Alfred Doblin

Alfred Döblin, hacia 1946
Doeblin, Alfred Signature.svg

Bruno Alfred Döblin (nacido el 10 de agosto de 1878 en Stettin , † el 26 de junio de 1957 en Emmendingen ) fue un psiquiatra y escritor alemán .

Su obra épica incluye varias novelas, cuentos y cuentos, también escribió ensayos satíricos y polémicas bajo el seudónimo de Linke Poot . Como destacado expresionista y pionero del modernismo literario en Alemania, Döblin integró la obra de teatro y el guión radiofónico en su trabajo en una etapa temprana . En 1920 publicó la novela histórica Wallenstein . Además, Döblin continuó como un teórico romántico de vanguardia con los escritos An Novel Authors and Their Critics. Programa de Berlín , los comentarios sobre la novela y la construcción de la obra épica liberan numerosos impulsos en la prosa narrativa. Su novela, con mucho la más recibida, es Berlin Alexanderplatz .

Alfred Döblin provenía de una familia de judíos asimilados . A la edad de diez años, su padre se separó de su esposa y dejó a la familia sin un centavo. La repentina desaparición del padre traumatizó al niño de forma duradera. En su último año de escuela, Döblin escribió varios cuentos y una novela corta. Después de graduarse de la escuela secundaria, estudió medicina , recibió su doctorado en 1905 y se convirtió en médico asistente en psiquiatría. En 1912 se casó con la estudiante de medicina Erna Reiss.

La metrópoli de Berlín se convirtió en el hogar real de Döblin. Se unió a los Sturmkreis alrededor de Herwarth Walden . Döblin se convirtió en uno de los principales exponentes de la literatura expresionista con su volumen de cuentos El asesinato de un ranúnculo y otras historias , así como las novelas Los tres saltos de Wang-lun y Montañas, mares y gigantes . Durante la Primera Guerra Mundial estuvo destinado como médico de hospital en el Frente Occidental. Durante la República de Weimar, el militante Döblin se convirtió en uno de los principales intelectuales del espectro de la burguesía de izquierda.

En 1933, el judío y socialista Döblin huyó de Alemania y regresó después del final de la Segunda Guerra Mundial para salir de Alemania nuevamente en 1953. Gran parte de su obra literaria, incluida la trilogía de Amazon, la tetralogía de noviembre y la última novela Hamlet o La larga noche llega a su fin, está destinada a la literatura del exilio. En 1941 se convirtió a la fe católica y en 1936 Döblin ya había obtenido la ciudadanía francesa.

La vida

Placa conmemorativa en el lugar de nacimiento de Alfred Döblin en Szczecin

Origen y juventud

Alfred Döblin provenía de una familia de clase media de judíos asimilados. Nació en Stettin el 10 de agosto de 1878, el cuarto hijo de Max y Sophie Döblin . Como hija de un comerciante de bienes materiales judío de Samter, su madre pertenecía a la clase adinerada de Poznan, mientras que el abuelo de su padre todavía hablaba yiddish como lengua materna, pero había vivido en Szczecin desde principios del siglo XIX. Max Döblin (1846-1921), primo materno del compositor de operetas Leon Jessel , era como su padre Simon Döblin un maestro sastre. Después de preseleccionar a sus padres, se casó con la rica Sophie Freudenheim (1844-1920). La dote que se trajo financió la tienda de ropa recién construida y, a partir de entonces, aseguró a la familia unos ingresos superiores a la media. La familia pudo contrarrestar la recesión económica que comenzó después de los primeros días de la empresa y obligó a Max Döblin a cerrar abriendo una sala de despiece. En 1885, Döblin comenzó la escuela en la Friedrich Wilhelm School, una escuela secundaria. A pesar de la notoria miopía del niño, que tuvo que sentarse en el banco delantero durante sus años preescolares, el padre se negó a comprarle una ayuda visual. A diferencia de sus hermanos, incluido su hermano mayor Hugo Döblin , Alfred Döblin se interesó por la literatura desde una edad muy temprana. En cierto modo, buscaba a su padre, que tocaba el piano y el violín, dibujaba y cantaba en la sinagoga. El matrimonio de sus padres finalmente se rompió en junio de 1888; Max Döblin dejó a su esposa y cuatro hijos por Henriette Zander, quien era veinte años menor que él, y con quien emigró a Nueva York vía Hamburgo .

Ese mismo año, Sophie Döblin dejó Stettin con sus hijos y se mudó a Berlín , donde su hermano Rudolf Freudenheim dirigía una fábrica de muebles y la familia pobre podía esperar más ayuda. Los Döblins inicialmente vivieron en Blumenstrasse en el distrito de Friedrichshain . El hijo mayor, Ludwig, comenzó un aprendizaje en la compañía de su tío para ayudar a mantener a la familia. En Berlín, la familia estuvo expuesta a una mayor pobreza y antisemitismo . "Los Döblins pertenecían al proletariado". En 1891, a Döblin se le permitió nuevamente asistir a una escuela, la Kölln High School . Debido a las mudanzas anteriores y la falta de matrículas escolares, Döblin ya era tres años mayor que sus compañeros de clase y, además, su rendimiento escolar se redujo drásticamente. El estudiante de secundaria volvió a interesarse más por la literatura. Sus lecturas incluyeron los dramas de Kleist , Hyperion de Friedrich Hölderlin y sus poemas, los hermanos Karamazov de Dostoyevski y las obras filosóficas de Spinoza , Schopenhauer y Nietzsche . El joven de 18 años integró la obra de August Bebel Mujer y socialismo en su prosaico intento Modern (1896). En 1900, a la edad de 22 años, finalmente aprobó su Abitur y escribió la novela corta Jagende Rosse , influenciado por el escepticismo de Fritz Mauthner sobre el lenguaje y el naturalismo de Arno Holz .

Estudio de la medicina

Döblin comenzó a estudiar medicina en Berlín, que continuó en Friburgo en 1904 y completó con la disertación de Alfred Hoche en 1905 con una disertación sobre los trastornos de la memoria en la psicosis de Korsakoff . Se hizo amigo de Herwarth Walden y del poeta Else Lasker-Schüler . Durante sus días de estudiante, escribió varios cuentos, incluida la novela El asesinato de un botón de oro . Döblin encontró su primer trabajo en el Insane Asylum del distrito de Karthaus-Prüll en Regensburg . De 1906 a 1908 trabajó en el manicomio de Buch en Berlín. Allí se enamoró de la enfermera de dieciséis años Frieda Kunke, quien dio a luz a su hijo Bodo Kunke en octubre de 1911. Mientras tanto, Döblin publicó numerosos textos especializados en psiquiatría. Después de 1908 ocupó el cargo de médico asistente en el hospital Am Urban , donde conoció a su futura esposa, la estudiante de medicina Erna Reiss (1888-1957). En 1911, Döblin terminó oficialmente la relación con Frieda Kunke (1891-1918) y, como su padre una vez, se casó con Erna Reiss, una mujer adinerada. Abrió una práctica de efectivo en Berlín, nació su hijo Peter, el volumen de cuentos El asesinato de un botón de oro y otras historias apareció en noviembre. Además, se crearon las primeras obras teóricas románticas. La relación con Frieda Kunke continuó en secreto hasta su muerte, Döblin tuvo contacto regular con su hijo mayor y lo apoyó económicamente. Renunció a la comunidad judía y registró a sus hijos legítimos como cristianos antes de comenzar la escuela. En 1913 trasladó su práctica a Frankfurter Allee 194 como internista y neurólogo.

expresionismo

Escritor y teórico

Retrato de Alfred Döblin por Ernst Ludwig Kirchner , 1912

Döblin es considerado el "novelista expresionista más importante", aunque su obra diversa va mucho más allá de la época misma. Las primeras obras narrativas como Adonis y The Black Curtain todavía están en deuda con el final de la época de Fin de Siècle en términos de motivo y material e influenciadas por la crítica del lenguaje de Fritz Mauthner . Las primeras narrativas experimentales de vanguardia, The Dancer and the Body , The Sailing Trip y The Murder of a Buttercup, iban a seguir pronto . Döblin publicó sus historias por primera vez en la revista Der Sturm , fundada por Herwarth Walden en 1910 . Dio la bienvenida con entusiasmo al nuevo movimiento en una exposición de futurismo en Berlín en 1912, solo para distanciarse de él un año después. Döblin había respondido al artículo Battle de Filippo Tommaso Marinetti con fuertes críticas en la revista de Walden. En su carta abierta "Técnica de la palabra futurista", acusó a Marinetti de que la destrucción de la sintaxis, el rechazo obstinado de la tradición y la historia y su concepto unidimensional de la realidad son insuficientes para una nueva literatura. La carta terminaba con la exclamación: “Mantengan su futurismo. Cultivo mi doblinismo ”. El poeta francés Guillaume Apollinaire respondió :“ Viva el doblinismo ”. Ambos compartían la actitud poética provocadora y un cierto escepticismo hacia el futurismo italiano. Döblin retomó la poética de Marinetti y desarrolló los medios expresionistas del diseño en esta confrontación. El resultado fue un estilo eruptivo, que al alejarse de la perspectiva narrativa del autor , acortar el lenguaje, personificar la naturaleza, dinamizar, abandonar los patrones narrativos causales, aplastar el psicologismo y la destrucción de la sintaxis tomada del futurismo como la eliminación de la puntuación , que, sin embargo , en el caso de Döblin fue moderado, está marcado. Como resultado, finalmente logró modernizar la epopeya en lengua alemana, libre de la unilateralidad y el dogmatismo de las primeras corrientes de vanguardia del siglo XX. Con su ensayo de 1913 A los novelistas y sus críticos. En el programa de Berlín , se preparó teóricamente la novela montaje y diseñado anti-burgués y anti- realistas poética. Desde 1912 trabajó en su novela Los tres saltos de Wang-lun y la publicó después de varios intentos en 1916 por S. Fischer Verlag . La novela puede verse como la respuesta de Döblin a la obra de 1909 de Marinetti, Marfarka the Futurist - novela africana . El autor no solo logró un avance literario y un reconocimiento como escritor de vanguardia , sino que también hizo una importante contribución a la recepción de China dentro de la literatura alemana.

La primera Guerra Mundial

Para evitar un servicio militar obligatorio en la Primera Guerra Mundial , Döblin se ofreció como voluntario en 1914 y se puso del lado de Alemania en una etapa temprana. En su artículo Reims , que apareció en la Neue Rundschau en diciembre de 1914 , él mismo justificó el bombardeo de la catedral por parte de las tropas alemanas. Durante la guerra, Döblin se desempeñó como médico militar, principalmente en un hospital epidémico en Sarreguemines . En Lorena también comenzó a trabajar en su novela Wallenstein . El hijo de Döblin, Wolfgang Döblin, nació en 1915 y su hijo Klaus en 1917. En agosto de 1917 dejó Saargemünd con su esposa e hijos y se mudó a Hagenau . El traslado de Döblin estuvo precedido por una violación del procedimiento de denuncia. En Hagenau trabajó en dos hospitales y realizó controles de salud a prisioneros de guerra en junio de 1918. En agosto, se revocó el nombramiento como asistente de guerra . Doblin cambió de actitud en el curso de la guerra; Si en febrero de 1915 envió un telegrama a Walden con el mensaje “hurra los rusos en tinta = de corazón doeblin”, un año después comenzó lentamente a revisar sus puntos de vista políticos. Si la deposición del zar había provocado el primer cambio en Döblin, lo demostró con el artículo ¡ Es hora! Agosto de 1917 simpatía por la Revolución Rusa. El 14 de noviembre, Döblin y el personal del hospital abandonaron Hagenau.

La república de weimar

En 1919, Döblin terminó su novela Wallenstein , que apareció en dos volúmenes un año después. Aunque la novela está ambientada en la Guerra de los Treinta Años , está configurada por "esa época terrible", la Primera Guerra Mundial. Según Peter Sprengel , la novela, publicada en 1920, está “dirigida contra la comprensión positivista de la historia del siglo XIX”. Además, según Hans Vilmar Geppert, Döblins Wallenstein representa "el primer ejemplo consistente" de una novela histórica de la era moderna. Después de establecerse como médico en el distrito de Lichtenberg con su propia práctica de efectivo, se convirtió en testigo ocular de la Marcha de Berlín. Las peleas en las que su hermana Meta Goldberg realizaba Metralla llegaron a la muerte. Más tarde tematizaría la confusión en su novela más extensa, noviembre de 1918 . Döblin, que tomó partido por la democracia poco después del final de la guerra y se unió al USPD en 1918 , escribió las primeras polémicas en la Neue Rundschau bajo el seudónimo de Linke Poot . En la subcolección Der deutsche Maskenball , recopilación de glosas y sátiras, publicada en 1921, criticó principalmente las condiciones políticas de la República de Weimar. “La república fue traída al Sacro Imperio Romano por un sabio del extranjero; No había dicho qué hacer con ella: era una república sin instrucciones de uso ”. Döblin afirmó la democracia y, con su labor periodística, persiguió un aumento de la conciencia democrática entre la población. En su ensayo From the Freedom of a Poet , publicado en 1918 en la Neue Rundschau , rechazó claramente el expresionismo, que entendió como un movimiento: “Quienes se dedican al movimiento con cuerpo y alma se convierten en sus mártires. Son consumidos por el movimiento y luego permanecen, lisiados, discapacitados ”. No obstante, la novela Berge Meere und Giganten, iniciada en 1921 y publicada en 1924, con sus numerosos experimentos de estilo, como el encadenamiento de sustantivos y verbos sin puntuación o uno de la novela de sintaxis entreabierta de Wallenstein , que se caracteriza por un cambio brusco de perspectiva, a las vanguardias de la primera mitad del siglo. También en 1921 conoció a Charlotte Niclas (1900-1977), llamada Yolla por Döblin. El fotógrafo se convirtió en el amante de Döblin desde hace mucho tiempo y lo inspiró a escribir su épica en verso Manas . El hijo menor, Stephan, nació en 1926.

Después de que estallaran los pogromos en Scheunenviertel de Berlín en 1923, Döblin se enfrentó a sus propios orígenes judíos. Tres años antes ya se había expresado en una glosa en la Neue Rundschau desde el punto de vista de un judío asimilado sobre el antisemitismo: “Una vez leí que los judíos, como pueblo muerto, daban una impresión fantasmal y despertaban el miedo a los demonios; El odio a los judíos pertenece más profundamente a las demonopatías histórico-culturales, en una serie y en la misma mental con miedo a los fantasmas, creencia en las brujas ”. Döblin, que ya estaba interesado en el teatro yiddish , ahora comenzó a ocuparse de la literatura yiddish, aceptó invitaciones a eventos sionistas y mostró su solidaridad con los judíos de Europa del Este. En su conferencia de 1924 sobre el sionismo y la cultura occidental , insistió en la "autonomización de los judíos orientales" y viajó a Polonia ese mismo año .

Döblin fue uno de los fundadores del grupo en 1925 , una asociación de escritores, artistas y periodistas predominantemente de izquierda. Al final de la República de Weimar, la posición de frente ideológico comenzó a apoderarse cada vez más de la vida cultural. Döblin, que fue nombrado miembro de la Sección de Poesía de la Academia de las Artes de Prusia en 1928, representó una posición burguesa de izquierda dentro de la sección junto con Heinrich Mann .

Döblin caracterizó su propia actitud política como socialista en 1928:

"A veces parece que definitivamente está a la izquierda, incluso muy a la izquierda, por ejemplo, dejado a la potencia de dos, luego nuevamente dice frases que son descuidadas, lo cual es absolutamente inadmisible para un hombre de su edad, o que fingen estar por encima de las fiestas, sonríen con poética arrogancia ".

Alrededor de 1930, la unión de escritores revolucionarios proletarios comenzó a excluir a los escritores burgueses de izquierda, a los que también pertenecía el BPRS Döblin. En 1931, Döblin publicó el texto Conocimiento y cambio , en el que se pronunció contra el marxismo :

“Reconozco la violencia de la economía, la existencia de luchas de clases. Pero no reconozco que la clase y la lucha de clases, estos fenómenos económicos y políticos, proceden de acuerdo con leyes "físicas" que están más allá del alcance humano ".

En 1929 se publicó la novela más conocida de Döblin, Berlin Alexanderplatz . La historia del trabajador del cemento Franz Biberkopf, que mató a su novia Ida, solo quería ser decente y quería más de la vida que pan y mantequilla, fue uno de los mayores éxitos de la República de Weimar. La novela se considera la primera y más importante novela urbana en lengua alemana. Como texto clave de la modernidad, se abrió camino en las escuelas y universidades.

Años de emigración

Vuelo y exilio

Un día después del incendio del Reichstag , el escritor salió de Alemania a pedido de sus amigos y cruzó la frontera suiza el 28 de febrero de 1933. El 3 de marzo, su esposa e hijos Peter, Klaus y Stephan lo siguieron a Zurich . En Suiza, a Döblin no se le permitió ganarse la vida como médico, por lo que se mudó a París en septiembre . Las escasas habilidades de Döblin en el idioma extranjero se interpusieron en el camino de una mejora en su situación. La novela Babylonian Wandering or Arrogance Comes Before Fall , comenzada en 1932, fue publicada por Querido Verlag en 1934 , pero lo grotesco no trajo éxito financiero al autor, ni Döblin pudo continuar con el trabajo anterior. Un año después se publicó la novela No se concede el perdón . La novela es muy diferente del trabajo narrativo de Döblin; Por un lado, es una novela en la tradición del realismo burgués, que además evita cualquier experimento de estilo más moderno; por otro lado, la historia contiene numerosos pasajes autobiográficos. En octubre de 1936, él y su familia obtuvieron la ciudadanía francesa .

Cuando estalló la guerra , Döblin se convirtió en miembro del Commissariat de l'Information , un ministerio francés de propaganda contra el Tercer Reich , donde escribió folletos , entre otras cosas . Según Dieter Schiller, Döblin quería contribuir a la "lucha contra el nazismo, por supuesto también contra el bolchevismo, al que consideraba su aliado después del Pacto Hitler-Stalin de agosto de 1939". En 1937 se publicó Die Fahrt ins Land ohne Tod de Döblin , el primer volumen de la trilogía Amazonas . La obra es una crítica a la colonización de América del Sur y, según el propio escritor, es una "especie de épico asentamiento general con nuestra civilización". Poco antes de la rápida invasión de la Wehrmacht , huyó con su esposa y su hijo menor a París . La huida apresurada - Döblin había cruzado las localidades de Moulins , Clermont-Ferrand , Arvant , Capdenac y Cahors antes de llegar a Le Puy el 24 de junio de 1940 - llevó a la separación familiar. La familia se reunió en Toulouse el 10 de julio . Veinte días después viajó a Lisboa y emigró de Europa a Estados Unidos . Pudieron mudarse a un pequeño apartamento en Hollywood porque Alfred Döblin consiguió un trabajo como empleado en MGM . A petición de George Froeschel , Döblin presentó sugerencias para el diseño de una escena para cada uno de los guiones de la película ganadora del Oscar Mrs. Miniver (1942) y Random Harvest (1942), nominada al Oscar . En ambas ocasiones, los guiones exitosos se tradujeron al inglés y se incorporaron a los guiones; se han conservado los borradores de escenas de Döblin. Sin embargo, su año de prueba en 1941 en MGM terminó sin más empleo. En 1943, Döblin terminó su tetralogía de noviembre . El escritor empobrecido recibió el apoyo del Fondo de Escritores , el escritor Lion Feuchtwanger y de organizaciones judías, de las cuales Döblin tuvo que mantener en secreto su conversión.

Conversión a la fe católica

El 30 de noviembre de 1941, Döblin se bautizó junto con su esposa y su hijo Stephan en la Iglesia del Santísimo Sacramento . La conversión fue precedida por un renacimiento en la catedral de Mende en 1940 . En la celebración de su 65 cumpleaños, Döblin se confesó ante casi doscientos invitados, entre ellos numerosos escritores exiliados, en un discurso sobre el cristianismo y denunció el relativismo moral. Bertolt Brecht, que estuvo presente más tarde, incluso reaccionó a la conversión de Döblin con su propio poema titulado "Incidente embarazoso". Gottfried Benn se burló: "Döblin, una vez un gran vanguardista, y Franz Biberkopf de Alexanderplatz, se hicieron estrictamente católicos y proclamaron Ora et labora". El motivo del rechazo estricto, incluso por parte de antiguos compañeros como Brecht, que solo podían clasificar la conversión de Döblin como resultado de una huida terrible, según Karl-Josef Kuschel, la idea que ha prevalecido desde la Ilustración es la de una dicotomía entre arte y religión: "Cualquiera que se haya vuelto religioso es eliminado como artista para ser tomado en serio".

Regreso a Europa

Monumento a Döblin en el parque del Centro de Psiquiatría (entonces Hospital Psiquiátrico del Estado) en Emmendingen

Döblin fue uno de los primeros autores en el exilio que regresó a Europa. El 15 de octubre, él y Erna Döblin llegaron a París. En marzo de 1945 se enteraron del paradero de su segundo hijo mayor, Wolfgang (Vincent). El matemático había participado en la Segunda Guerra Mundial como soldado francés y se disparó en Housseras en 1940 justo antes de la inminente captura por parte de las tropas alemanas. La viuda de su hermano Ludwig y su hija, así como el hermano menor Kurt Viktor y su esposa fueron deportados a Auschwitz y asesinados. En noviembre, Döblin comenzó su servicio como inspector literario de la administración militar francesa , con el rango de coronel  , primero en Baden-Baden y luego en Mainz . Allí fue uno de los fundadores de una clase literaria en la Academia de Ciencias y Literatura . Su trabajo incluía la censura de manuscritos y la preparación de una revista literaria mensual, que finalmente apareció con el nombre de The Golden Gate . También escribió para Neue Zeitung y Südwestfunk . El libro Der Nürnberger Lehrprozess , una reacción a los juicios de Nuremberg , publicado en 1946 bajo el seudónimo de Hans Fiedeler , contiene agudas observaciones sobre la dimensión histórica de las audiencias judiciales: “No se puede repetir con suficiente frecuencia ni con suficiente alegría: funciona cuando el se restablece la ley en Nuremberg sobre la restauración de la humanidad, a la que también pertenecemos ”. Además de la ilustración, Döblin luchó por una catarsis de los alemanes:“ Nos sometieron y nos llevaron a cosas malas que la vergüenza recaerá sobre nosotros por mucho tiempo. Lo sabemos. No lo negamos. [...] Expiamos. Tenemos que pagar más. Por fin pisemos nuestro asiento. Señalemos a los hombres que proclaman al mundo que la moral y la razón son tan seguras con nosotros como con otros pueblos ”. Döblin terminó su novela Hamlet o The Long Night Takes One en Baden-Baden, que comenzó en 1945 en Los Ángeles . e intentó continuar su interrumpida carrera literaria a través de la rápida presión de las obras en el exilio.

Trabajo tardío y emigración renovada


Inscripción de la tumba de Alfred Döblin : Fiat Voluntas tua (Hágase tu voluntad) con nombre y fechas de vida

El Alber Verlag ganó finalmente a Doblin por la presión de su extensa obra narrativa de noviembre de 1918 , cuyo éxito literario, por pequeño que fuera, precipitó. La recepción seria solo comenzó con la edición de bolsillo de la novela en 1978. El erudito literario Helmuth Kiesel resume: “La historia de la eficacia de Alfred Döblin en la Alemania de la posguerra es lamentable. Comenzó con malentendidos y continuó con juicios erróneos que no se han aclarado hasta el día de hoy y que aún obstaculizan la consideración adecuada de su exilio y trabajo tardío ”. Durante su trabajo como oficial cultural, Döblin asumió que podría trabajar como incluso se necesita un reeducador en el rediseño de Alemania, para que en última instancia sólo se encuentre con la “negación del reino del terror” y la “represión de los sentimientos de culpa”. Ya en 1946 comentó sobre su intento de recuperar un punto de apoyo en la República Federal: "Y cuando volví, nunca volví".

Los avances de Johannes R. Becher al servicio de la Academia de Artes de la RDA fueron rechazados por “dogmatismo socialista”, aunque le prometieron un sueldo de académico junto a una casa. Por otro lado, escribió artículos para revistas de la RDA, y su novela Hamlet inicialmente solo pudo aparecer en la RDA. En 1953 Döblin abandonó la República Federal y regresó a Francia.

Debido a la enfermedad de Parkinson progresiva , tuvo que ser tratado cada vez con más frecuencia en clínicas y sanatorios, incluso en Höchenschwand y Buchenbach en el sur de la Selva Negra y en Friburgo de Brisgovia . Durante su última estancia en la clínica de Emmendingen , murió el 26 de junio de 1957. Döblin fue enterrado junto a su hijo Wolfgang en el cementerio de Housseras en los Vosgos . Su esposa Erna se suicidó el 14 de septiembre de 1957 en París y fue enterrada junto a su esposo e hijo.

Trabajo literario

Cabeza de bronce de Alfred Döblin, de Siegfried Wehrmeister

Con la excepción de la poesía, Döblin probó suerte en numerosos géneros literarios en su obra . Además de novelas, cuentos, cuentos y la epopeya en verso Manas, también escribió algunos dramas, varios ensayos y dos relatos de viajes. A pesar de la relativa amplitud de su obra literaria, el logro literario de Döblin radica principalmente en los ensayos épicos y aislados, predominantemente poetológicos. Las obras Lusitania y Die Ehe provocaron un escándalo teatral, pero las obras de Döblin no fueron más allá de provocar al público burgués. El hecho de que el narrador Döblin se ocupara del teatro se debió menos a él mismo que a la importancia del teatro para la vida social y literaria de la República de Weimar en ese momento. Fue aquí donde escritores como Frank Wedekind y Carl Sternheim criticaron a la sociedad, y fue aquí donde se encontró la vanguardia en forma de teatro expresionista, luego épico . A pesar de conocidos defensores como Robert Musil u Oskar Loerke, la épica Manas no recibió mucha resonancia. Recientemente, su filosofía natural ha recibido mayor atención en los estudios literarios. Además, la investigación ahora está examinando seriamente los escritos religiosos de Döblin.

Épico

Escribió ya durante su época escolar Doblin la novela corta Jagende Rosse , una "novela lírica en primera persona", a la que llamó "las melenas que Hölderlin estaba enamorado y dedicado con devoción". Basándose en el escepticismo lingüístico de principios del siglo XX, Döblin escribió su segunda novela corta The Black Curtain en la diapositiva del Werther de Goethe , en la que el protagonista Johannes comete un asesinato lujurioso de su novia. La entusiasta dedicación a Hólderlin y el motivo celestial del amor caníbal corresponden al gesto modernista de Döblin, que se dirige contra las convenciones comunes de la literatura burguesa. Es notable que los textos de Döblin, que se escribieron alrededor del cambio de siglo y no estaban destinados al público literario, difieren mucho unos de otros tanto estilística como temáticamente. El primer período creativo de Döblin finalmente llegó a su fin con la publicación de su primer volumen de cuentos El asesinato de un botón de oro y otras historias . La elección de motivos, tejidos y figuras sugiere una proximidad al fin de siècle , razón por la cual Walter Muschg llegó a la conclusión de que Döblin todavía estaba sujeto a la “magia atmosférica del simbolismo” y en ese momento “todavía no era el portavoz del revolución artística naturalista y socialista por la que entró violentamente después de la Primera Guerra Mundial ”. Matthias Prangel, por su parte, escribe sobre la novela homónima: "La psicopatología y la literatura estaban vinculadas hasta entonces sólo en ' Lenz ' de Georg Büchner , a la que Döblin ya no abandonó." En consecuencia, "los esfuerzos de Döblin por encontrar medios literarios adecuados de expresión [...] en sus comienzos, sobre todo para ser comprendida en el examen, aunque crítico, de las corrientes estéticas del cambio de siglo ".

En 1911, Döblin finalmente recurrió a formas literarias a gran escala. Las obras principales son los tres saltos de Wang-lun , la histórica Wallenstein romana y la Alexanderplatz de Berlín . Con su debut del rebelde chino y fundador de la secta Wu-wei Wang-lun , Döblin logró el “avance a través de la tradición burguesa de la novela alemana”. En 1918 apareció la grotesca lucha de Wadzek con la turbina de vapor , en la que el director de la fábrica Franz Wadzek fue derrotado en una competencia encarnizada pero desesperada. La novela comercial se recibió a menudo como un paso preliminar a la Alexanderplatz de Berlín debido a la poetización de la vida de la ciudad . En su novela histórica Wallenstein , Döblin adoptó un punto de vista sociohistórico hacia la narrativa heroica del gran individuo y atacó el postulado de objetividad del historicismo al deconstruir la historia en relación con la Guerra de los Treinta Años como una autoridad significativa y revelar los motivos políticos de tal una narración. La novela representa un punto de inflexión en el género de la novela histórica porque marcó el comienzo de la era moderna en la novela histórica, al igual que la ficción moderna como tal impulsó numerosas innovaciones técnicas. Montañas, mares y gigantes representan un punto de inflexión en la obra de Döblin a través de la reevaluación del individuo La obra voluminosa es ciencia ficción y distopía en uno. En acciones sucesivas y vagamente relacionadas, la historia del mundo se escribe 800 años en el futuro. En 1929 se publicó la novela, que se considera la contribución más importante de Döblin a la literatura mundial y que se convertiría en un “documento fundacional del modernismo literario”: Berlin Alexanderplatz .

Döblin continuó su actividad escritora en el exilio. La novela burlesca Babylonian Wandering or Arrogance Comes Before the Fall , iniciada en Berlín, representa el primer examen literario de Döblin de su escape del Tercer Reich . Un año más tarde, se publicó la novela parcialmente autobiográfica No se da el perdón , en la que Döblin sobre el fracaso de la revolución democrática de 1918, así como sus causas sociales y mentalidad-históricas, ilustradas por la biografía de un solo protagonista, contada. Escrita entre 1935 y 1937, la trilogía Amazonas apareció bajo los títulos Die Fahrt ins Land ohne Tod , Der Blaue Tiger y Der neue Urwald hasta 1948 . En una obra narrativa de más de 2.000 páginas , noviembre de 1918. Una revolución alemana , una trilogía o tetralogía sobre la fallida Revolución de noviembre , Doblin cuenta la historia de los dos camaradas que regresaron Friedrich Becker y John Mouse y el fracaso del gobierno socialdemócrata y la incapacidad de los revolucionarios. en enero Para aprovechar la oportunidad de una revolución en 1919. El ciclo cae entre los géneros de novelas históricas y epopeyas religiosas. La última novela de Döblin, Hamlet o La larga noche llega a su fin, trata de la búsqueda de la culpa de guerra que un soldado herido impone a su entorno.

Según Klaus Müller-Salget, las novelas e historias de Döblin se caracterizan por un sugerente “manejo de la repetición variable” y la “alternancia virtuosa de visiones externas e internas, de relato narrativo, monólogo interno y discurso experimentado”. En su obra literaria combina discursos médicos, psiquiátricos, antropológicos, filosóficos y teológicos. Sus héroes suelen ser antihéroes masculinos. El individuo se desplaza a favor del colectivismo, desviándose así del concepto de protagonista portador de acción. Sin embargo, no hay desmantelamiento del individuo, sino que el ser humano se ve esencialmente en conexión con la naturaleza o la tecnología.

Poética novedosa

Las novelas de Döblin siempre fueron de la mano de la reflexión poética. El objetivo, sin embargo, no era redactar una poética novedosa estricta, sino abordar el propio proyecto estético. Esto explica la aparición oportuna de sus escritos con las novelas: A los novelistas y sus críticos. El programa de Berlín se publicó dos años antes Los tres saltos de Wang-lun , los comentarios sobre la novela tres años antes de Wallenstein , La construcción de la obra épica un año antes de Berlín Alexanderplatz y La novela histórica y nosotros un año antes del primer volumen de la trilogía de Amazon.

El diálogo Habla con Kalypso. Acerca de la música apareció en 1910 en la tormenta . La fuerte influencia de Nietzsche se manifiesta en su rechazo a un arte que, como el esteticismo, se pierde en el juego, o que se agota en la mera imitación del mundo. Aunque legible como obra de teoría musical, Döblin representa el reclamo de totalidad de la literatura moderna, que incluye una reflexión constante sobre el origen del texto y el papel del autor. También intenta hacer que las ideas musicales románticas de Richard Wagner de una melodía infinita como expresión de una voluntad ilimitada de vivir, sean críticamente fructíferas para la prosa.

En su artículo de periódico Futuristic Word Technique. Carta abierta a Marinetti de 1913, elogia el ataque de los futuristas al esteticismo dominante y pide un giro decidido a los hechos: “Naturalismo, naturalismo; todavía estamos lejos de ser suficientes naturalistas ”. Döblin, sin embargo, se distanció de la destrucción de la sintaxis, en la que vio la abolición de un significado creado por signos, que en última instancia iba en contra de la narrativa épica, y reconoció la objetividad . En el programa de Berlín , publicado en mayo de 1913, radicalizó su rechazo a la novela psicologizante y pidió el repudio del autor, el uso de una representación desreptiva formada en psiquiatría, en la que no se persiguiera la reducción de motivos, y el abandono de la la instancia narrativa fija a favor de uno. La despersonalización y el montaje produjeron poliperespectividad. Su muy citada afirmación poetológica proviene del texto Comentarios sobre lo romano (1917): “Si una novela no se puede cortar en diez pedazos como una lombriz de tierra y cada parte se mueve sola, entonces no sirve”. Döblin atacó la tendencia contemporánea en la novela, según la cual un solo hecho cargado de conflicto fue elevado al tema de la epopeya y cuyo apasionante desarrollo continúa la trama. Más bien, la literatura épica, probablemente en memoria de su lectura de Culpabilidad y expiación, debería abrirse a los temas de la literatura basura para encontrar nuevos estímulos que para perseguir el diseño novelístico de los conflictos eróticos. Formalmente, esto significa que las acciones individuales, los lenguajes y la participación en los discursos en un evento actual superior fluyen entre sí, lo que vincula con su escritura Conversaciones con Calypso .

La construcción de la obra épica representa la contribución más importante de Döblin a la poética de la novela: en su discurso, el arte no es libre, sino efectivo. Ars militans celebrada en mayo de 1929 en la Academia de Berlín, Döblin abogó por una reevaluación del arte en público. Valoraba la libertad artística como la aprobación silenciosa del Estado de la ineficacia social del arte, que se debe al acceso privilegiado de una clase antirrevolucionaria al arte. En el mismo año escribe el discurso Literatura y Radio , en el que destaca la importancia del nuevo medio radio para la literatura desde una perspectiva estética mediática. En 1930 se publicó su obra Del viejo al nuevo naturalismo . En junio de 1936 apareció su última novela poetológica importante con La novela histórica y nosotros .

Literatura de viajes

Doblin no era un viajero. Berlín siguió siendo el centro de su vida y obra, de la que lo arrebató su expulsión en 1933. Sin embargo, circunstancias externas llevaron a la redacción de informes de viaje. Después de que los sionistas de Berlín lo conquistaran para un viaje a Polonia, fue a restablecer Polonia durante dos meses en el otoño de 1924. La obra resultante Reise in Polen despertó el interés de la investigación , especialmente debido a la vida judía de Oriente, a la que dedicó casi un centenar de páginas en el capítulo La ciudad judía de Varsovia . Según Marion Brandt, las descripciones de Döblin son de gran valor debido a la destrucción de los judíos orientales en Polonia. Su segundo trabajo, Die Schicksalsreise, trata sobre su propia experiencia de exilio y conversión al catolicismo.

recepción

importancia

Klaus Müller-Salget cuenta a Alfred Döblin entre los "autores en prosa alemanes indudablemente más fructíferos y originales" del siglo XX. Peter Sprengel lo llama "uno de los talentos narrativos más fuertes del siglo XX". Helmuth Kiesel resume: “Con sus primeros relatos (“ El asesinato de un ranúnculo ”), con sus escritos de programas poéticos (como la carta abierta al futurista Marinetti) y con algunas de sus novelas, pertenece al grupo superior de la literatura alemana. -autores hablantes del siglo XX. “Junto con Bertolt Brecht y Gottfried Benn , Döblin es considerado un representante de un modernismo reflejado en Alemania, que sin duda adoptó técnicas literarias de vanguardia, pero rechazó su unilateralidad y dogmática . La novela urbana Berlin Alexanderplatz puede verse como el resultado de esta fructífera discusión . Con respecto a esta novela, Christian Schärf juzga que Döblin fue "sin duda el innovador más radical de la novela moderna en Alemania antes de la Segunda Guerra Mundial". La novela histórica Wallenstein es una de las primeras novelas históricas del siglo XX, que abordó el pasado inmediato alemán, aquí la Primera Guerra Mundial, en perspectiva, como lo hizo más tarde Lion Feuchtwanger con Jud Süß en relación con el antisemitismo rampante de la La República de Weimar o Heinrich Mann en La juventud del rey Henri Quatre deberían servir debido a la Europa obviamente arruinada. Además, la novela expresionista finalmente rompió con el predominio de las novelas históricas en la tradición del siglo XIX y, a través de su crítica inmanente de la historia, representó un rechazo a la ideologización de la novela histórica, tal como la practicaban los autores völkisch en sus inicios. del siglo. Como una de las pocas grandes novelas históricas en lengua alemana del siglo XX, la novela fue muy bien recibida por una generación posterior de escritores, ya que abandonó la representación realista en favor de los recursos estilísticos y métodos narrativos modernos.

Viktor Žmegac juzga la poética de Döblin: “Aunque formulados con particular entusiasmo, los programas y diagnósticos de Döblin en ese momento no podían hacerse oír más que la mayoría de los textos en la avalancha de manifiestos futuristas y expresionistas. Hoy se puede ver que no solo diseñó una poética individual - y también practicó - con sus escritos, sino que también fue un pronosticador de tendencias esenciales en la novela del siglo ". Helmuth Kiesel cree que el ensayo La construcción de la épica Obra "Probablemente la novela poética más importante de la época moderna".

Historial de recepción

Contrariamente a la importancia literaria de Döblin, la distribución de su obra, con la excepción de la Alexanderplatz de Berlín y las primeras historias, se mantuvo baja durante mucho tiempo. Oliver Bernhardt lo llamó un "poeta olvidado". Cuando regresó a casa como funcionario cultural francés y católico, trastornó el negocio literario, al igual que muchos otros escritores. En el año de su renovada emigración le escribió a Theodor Heuss : “Después de siete años, ahora que he renunciado a mi domicilio en Alemania, puedo resumir: fue una visita instructiva, pero estoy en este país donde yo y mi los padres nacen superfluos ”. Después de que Thomas Mann ya había recibido el Premio Nobel de Literatura en 1929 y más tarde su "Spezi" Hermann Hesse en 1946, se expresó con mordaz burla: "He sido tanto como la aburrida limonada Hermann Hesse durante mucho tiempo". El propio Döblin fue propuesto varias veces para el premio, la última indirectamente en 1957 por Ludwig Marcuse , pero nunca llegó a recibirlo. Lo grande que se ha vuelto la brecha entre Döblin y la sociedad alemana de posguerra ya se puede ver en el hecho de que la revista de mayor tirada, Der Spiegel , hizo el nacionalsocialista temporal Heimito von Doderer, después de la muerte de los autores Mann, Brecht. y Benn, el máximo representante de la literatura alemana había elegido.

Con la edición comentada de obras de Walter Verlag, fundada en 1960, las novelas de Döblin volvieron a estar completamente disponibles. El editor y erudito literario suizo Walter Muschg recordó a la generación expresionista y sobre todo a su narrador más importante Döblin, pero devaluó en gran medida la obra tardía de Döblin por esto, por ejemplo en el caso de la grotesca Babilonia Errante o Arrogancia antes de la caída, hizo Varios cortes y solo publicaron los dos primeros volúmenes de la Trilogía de Amazon. Incluso la generación del 68 fue incapaz de reconciliarse con los intelectuales revolucionarios, los socialistas críticos y los católicos posteriores. WG Sebald, en la tradición de Lukács , criticó la última novela por glorificar la violencia e irracional. Según Bernhardt, se puede observar un cambio desde la década de 1970, gracias en parte a exposiciones y ediciones que permiten el acceso biográfico a la obra. La recepción literaria se limitó inicialmente a las obras tempranas y principales, pero con la fundación de la Sociedad Internacional Alfred Döblin en 1984 a más tardar, comenzó un cambio y el trabajo posterior y su periodismo se trasladaron al foco de los germanistas.

influencia

El trabajo narrativo de Döblin ejerció una influencia sobre sus compañeros escritores durante su vida. Bertolt Brecht enfatizó su fecundación artística a través de Döblin: “Aprendí más de Döblin que de nadie sobre la esencia de la épica. Su épica e incluso su teoría sobre la épica ha influido fuertemente en mi drama y su influencia todavía se puede sentir en los dramas ingleses, estadounidenses y escandinavos, que a su vez están influenciados por el mío ”. Lion Feuchtwanger vio su forma épica principalmente influenciada por Döblin.

La influencia de Döblin en los narradores alemanes después de 1945 fue casi sin precedentes En un texto escrito en 1967, Günter Grass reconoció enfáticamente a su “maestro” Alfred Döblin. Como motivo cita más tarde la modernidad radical de Döblin, quien ha desarrollado nuevas posibilidades de prosa en cada uno de sus libros. Wolfgang Koeppen se expresó de manera similar, contó a Döblin junto a Marcel Proust , James Joyce y William Faulkner a esos "maestros del oficio" que abrieron nuevas posibilidades estilísticas para su generación de escritores. Arno Schmidt , quien llamó a Döblin el "padre de la iglesia de nuestra nueva literatura alemana", fue uno de esos narradores de habla alemana que continuó la prosa modernista practicada por Döblin en Alemania después de 1945, en lugar de utilizar modelos estadounidenses como la mayoría de los autores . Ernest Hemingway . Otros narradores de habla alemana como Wolfdietrich Schnurre o Uwe Johnson , así como el poeta Peter Rühmkorf, recibieron importantes sugerencias para su renovación literaria de la lectura de Döblin. Incluso W. G. Sebald , quien en su disertación El mito de la destrucción en la obra de Döblin, sospechó injustificadamente que Döblin había preparado el nacionalsocialismo a través de una descripción drástica de la violencia y la narrativa apocalíptica, no pudo escapar al impacto de Döblin. Cuando el escritor contemporáneo Uwe Tellkamp preguntó en su conferencia de poética de Leipzig si la novela no podría volver a convertirse en una epopeya, retrocedió, sin saberlo, a la idea de Döblin de la novela como una epopeya de la modernidad. Ingo Schulze, por otro lado, elogió la capacidad de transformación del estilista Döblin.

Reseñas sobre Döblin

“Este Left Poot hace cosquillas con el florete donde sucedió Heinrich Mann, y tiene más ingenio que toda la brutalidad prusiana, y eso significa algo. Se ocupa de la nueva Alemania de una manera amable, concisa, divertida, "escandalosa" y ferviente. Es un tipo de broma completamente nueva que nunca he leído en alemán ".

"Hay muy poca gente que pueda terminar de leer los libros de Döblin, pero muchos los compran y todo el mundo está seguro de que Döblin es un gran narrador, aunque tienen que admitir que es terriblemente difícil de escuchar".

"D. es, como dije, una epopeya gigantesca. Hace arte con su mano derecha, y con el dedo meñique de su mano derecha hace más que casi cualquier otro novelista ".

“La influencia que definió el estilo que ejerció Döblin en el estilo narrativo de los novelistas alemanes después de 1945 solo puede compararse con la de Kafka : Wolfgang Koeppen y Arno Schmidt , Günter Grass , Uwe Johnson y Hubert Fichte ; todos vienen a una palabra de Dostoyevsky sobre Gogol para usar de su abrigo ".

“Döblin no tenía razón. No llegó. Para la izquierda progresista era demasiado católica, para los católicos demasiado anárquica, para los moralistas negaba tesis tangibles, demasiado poco elegante para el programa nocturno, demasiado vulgar para la radio escolar; ni la novela de "Wallenstein" ni la de "Gigantes" podían consumirse; y el emigrante Döblin se atrevió a regresar a casa en 1945 a una Alemania que pronto se dedicó al consumo. Hasta aquí la situación del mercado: el valor de Döblin se cotiza y no se cotiza ".

- Günter Grass: Mi profesor Döblin.

Audios

Honores

Placa conmemorativa de Berlín en la casa de Kaiserdamm  28 en Berlin-Charlottenburg

En 1916 recibió el premio Fontane por su novela Los tres saltos de Wang-lun , que marcó el avance literario de Döblin . En 1954 recibió el Premio de Literatura de la Academia de Ciencias y Literatura de Mainz , en 1957 el Gran Premio de Literatura de la Academia de Bellas Artes de Baviera . Poco después de cumplir 100 años, el 11 de septiembre de 1978, recibió su nombre el triángulo formado por Luckauer, Dresdener y Sebastianstraße en Berlín-Kreuzberg . En 1979, Günter Grass donó el premio Alfred Döblin . En 1992, la ciudad de Berlín instaló un busto de bronce de Siegfried Wehrmeister en Karl-Marx-Allee . Debido al robo, el Neuguss se instaló en el vestíbulo de la biblioteca central del distrito en Frankfurter Allee 14a. Se colocó una medalla conmemorativa en la casa donde nació en Szczecin. En 2003, se descubrió una placa conmemorativa de Berlín en su casa en Berlín-Charlottenburg . En 2007, Stephan Döblin abrió Alfred-Döblin-Platz en el distrito de Friburgo de Vauban . La Academia de Ciencias y Literatura de Mainz otorga la Medalla Alfred Döblin desde 2015.

Obras (selección)

Novelas

cuentos

  • El asesinato de un ranúnculo y otros cuentos . Volumen narrativo. 1913.
  • Los Lobensteiners viajan a Bohemia. Volumen narrativo. 1917.
  • Los dos amigos y su envenenamiento . Narrativa. 1924.
  • Feldzeugmeister Cratz. El capellán. Cuentos. Weltgeist, Berlín 1927 (el 1er arco. Nuevamente en: Nuevos narradores alemanes. Volumen 1 ( Max Brod y otros) Paul Franke, Berlín sin fecha (1930)).
  • El coronel y el poeta o el corazón humano. Narrativa. 1946.
  • La peregrina Aetheria. Narrativa. 1955.

Épica, libreto y obras de teatro

  • Manas. Versepos (elaboración de un motivo de la mitología india antigua , especialmente la historia de Savitri y Satyavan ) 1927.
  • Lydia y Maxchen. Tocar. Estreno el 1 de diciembre de 1905 en Berlín.
  • Las monjas de Kemnade. Tocar. Estreno el 21 de abril de 1923 en Leipzig.
  • Lusitania. Tocar. Estreno el 15 de enero de 1926 en Darmstadt.
  • Matrimonio. Tocar. Estreno el 29 de noviembre de 1930 en Múnich.
  • El agua. Cantata. Música: Ernst Toch . Estreno el 18 de junio de 1930 en Berlín.

Ensayos

Informes de viaje

tesis doctoral

Artículos de revistas

  • ¡Contra la reacción de la cultura! ¡Contra la ley del aborto! ¡Por Friedrich Wolf! En: El médico socialista . Volumen VII, Número 3, marzo de 1931, página 65 y siguientes (versión digitalizada) .
  • Médico y poeta (currículum extraño de un autor). En: El mundo literario . 3er año, No. 43, 28 de octubre de 1927, p. 1 f.

Ediciones de trabajo

Obras seleccionadas en volúmenes individuales / Justificado por Walter Muschg. En relación con los hijos del poeta, ed. por Anthony W. Riley y Christina Althen, Olten et al.: Walter, 1960-2007.

  1. Caballos de caza. El telón negro y otras obras narrativas tempranas. 1981, ISBN 3-530-16678-2 .
  2. Los tres saltos de Wang Lun. Novela china, ed. por Gabriele Sander y Andreas Solbach. 2007, ISBN 978-3-530-16717-7 .
  3. La pelea de Wadzek con la turbina de vapor. Novela. 1982, ISBN 3-530-16681-2 .
  4. Wallenstein. Novela. Editado por Erwin Kobel. 2001, ISBN 3-530-16714-2 .
  5. Montañas, mares y gigantes. Novela. Editado por Gabriele Sander. 2006, ISBN 3-530-16718-5 .
  6. Berlín Alexanderplatz. La historia de Franz Biberkopf. Editado por Werner Stauffacher. 1996, ISBN 3-530-16711-8 .
  7. El vagabundeo o la arrogancia babilónica viene antes de la caída. Novela. 1962, ISBN 3-530-16613-8 .
  8. No se concederá el perdón. Novela. 1960, ISBN 3-530-16604-9 .
  9. Amazonas.
    • Amazonas, 1. La tierra sin muerte. Editado por Werner Stauffacher. 1988, ISBN 3-530-16620-0 (ISBN completo para los volúmenes 1-3).
    • Amazonas, 2. El tigre azul. Editado por Werner Stauffacher. 1988.
    • Amazonas, 3. La nueva selva. Editado por Werner Stauffacher. 1988.
  10. Noviembre de 1918: revolución alemana. Trabajo narrativo en tres partes. Editado por Werner Stauffacher.
    • 1. Ciudadanos y soldados 1918. Con una introducción a la narrativa. 1991, ISBN 3-530-16700-2 . (ISBN completo para los volúmenes 1-3).
    • 2.1 Personas traicionadas. Basado en el texto de la primera edición (1949), con un “preludio” de “Ciudadanos y soldados 1918”, 1991.
    • 2.2 Regreso de las tropas del frente. Basado en el texto de la primera edición (1949), 1991.
    • 3. Karl y Rosa. Basado en el texto de la primera edición (1950), 1991.
  11. Hamlet o La larga noche llega a su fin. Novela. 1966, ISBN 3-530-16631-6 .
  12. Manas. Poesía épica. 1961, ISBN 3-530-16610-3 .
  13. El coronel y el poeta o el corazón humano. La peregrina Aetheria, 1978, ISBN 3-530-16660-X .
  14. El asesinato de un ranúnculo. Todas las historias. Editado por Christina Althen, 2001, ISBN 3-530-16716-9 .
  15. Drama, obra de radio, cine. 1983, ISBN 3-530-16684-7 .
  16. Escritos sobre estética, poética y literatura. Editado por Erich Kleinschmidt . 1989, ISBN 3-530-16697-9 .
  17. Escritos sobre la vida y la obra. Editado por Erich Kleinschmidt. 1986, ISBN 3-530-16695-2 .
  18. Escritos sobre política y sociedad. 1972, ISBN 3-530-16640-5 .
  19. Escritos sobre cuestiones judías. Editado por Hans Otto Horch et al. 1995, ISBN 3-530-16709-6 .
  20. Fuentes pequeñas.
  21. El baile de máscaras alemán. [Fischer, 1921] Por Linke Poot. ¡Conocimiento y cambio !, 1972, ISBN 3-530-16643-X .
  22. Nuestra existencia. 1964, ISBN 3-530-16625-1 .
  23. Crítica de la época. Contribuciones de radio 1946-1952. En el apéndice: Contribuciones 1928-1931, 1992, ISBN 3-530-16708-8 .
  24. El hombre inmortal: una discusión religiosa. La pelea con el ángel: conversación religiosa (un paseo por la Biblia). 1980, ISBN 3-530-16669-3 .
  25. Viaje en Polonia. 1968, ISBN 3-530-16634-0 .
  26. Viaje del destino : informe y confesión. 1993, ISBN 3-530-16651-0 .
  27. Letters 1. 1970, ISBN 3-530-16637-5 .
  28. Cartas, 2ª ed. Por Helmut F. Pfanner. 2001, ISBN 3-530-16715-0 .

Además, se han publicado los siguientes volúmenes, que han sido sustituidos por los anteriores:

  1. Los tres saltos de Wang Lun. 1960. Reemplazado por el Volumen 2.
  2. Berlín Alexanderplatz. 1961. Reemplazado por el Volumen 6.
  3. El asesinato de un ranúnculo. 1962. Reemplazado por el Volumen 14.
  4. Amazonas. 1963 Reemplazado por el Volumen 9.
  5. Ensayos sobre literatura. 1963. Reemplazado por Vol. 16, 17, 20.2-20.4, 27, 28.
  6. Wallenstein. 1965. Reemplazado por el Volumen 4.
  7. Montañas, mares y gigantes. 1978. Reemplazado por el Volumen 5.
  8. Historias de cinco décadas. 1979. Reemplazado por el Volumen 14.
  9. Escritos autobiográficos y registros recientes. 1980. Reemplazado por los volúmenes 17 y 26.

Los siguientes volúmenes aún estaban previstos, pero debido al cambio de editor a S. Fischer en 2008 ya no aparecían en la edición:

  1. El yo por encima de la naturaleza. Nuestra preocupación.
  2. Informe de censura después de la Segunda Guerra Mundial.

Obras completas. Editado por Christina Althen, Frankfurt am Main: S. Fischer, 2013–2015.

  1. Caballos de caza / La cortina negra
  2. El asesinato de un ranúnculo. Historias recopiladas
  3. Los tres saltos de Wang-lun
  4. La lucha de Wadzek con la turbina de vapor
  5. Wallenstein
  6. Montañas, mares y gigantes
  7. Los dos amigos y su envenenamiento
  8. Viaje a Polonia
  9. Manas
  10. Berlín Alexanderplatz
  11. Nuestra existencia
  12. El vagabundeo o la arrogancia de Babilonia viene antes de la caída
  13. No se concederá el perdón
  14. Amazonas
  15. Noviembre de 1918
  16. El coronel y el poeta / La peregrina Aetheria
  17. El hombre inmortal / la pelea con el ángel
  18. Viaje del destino
  19. Hamlet o The Long Night llega a su fin
  20. La historia de Franz Biberkopf - Dramas - Películas
  21. Escritos sobre la vida y el trabajo
  22. Escritos sobre estética, poética y literatura
  23. Escritos sobre política y sociedad
  24. Escritos sobre cuestiones judías

inmuebles

La propiedad de Döblin se encuentra en el Archivo de Literatura Alemana en Marbach . Partes de la finca se pueden ver en la exposición permanente en el Museo de Literatura Moderna de Marbach, en particular el manuscrito para Berlín Alexanderplatz .

Otras representaciones de Döblin en las bellas artes

literatura

Monografías

  • Heinz Ludwig Arnold : Alfred Döblin. (= texto + crítica . Volumen 13/14). 2ª Edición. texto de edición + kritik, Munich 1972, ISBN 3-921402-81-6 .
  • Oliver Bernhardt: Alfred Döblin y Thomas Mann. Una relación literaria accidentada. Königshausen y Neumann, Würzburg 2007, ISBN 978-3-8260-3669-9 .
  • Sabina Becker: manual de Döblin. Efecto vida - trabajo. JB Metzler, Stuttgart 2016, ISBN 978-3-476-02544-9 .
  • Michael Bienert: Döblins Berlín. Ambientes literarios. Verlag für Berlin-Brandenburg, Berlín 2017, ISBN 978-3-945256-95-4 .
  • Roland Dollinger, Wulf Koepke, Heidi Thomann Tewarson (eds.): Un compañero de las obras de Alfred Döblin. Camden House, Rochester 2004, ISBN 1-57113-124-8 .
  • Ulrich Dronske: Presencias mortales. Sobre la filosofía de lo literario con Alfred Döblin. Königshausen y Neumann, Würzburg 1998, ISBN 3-8260-1334-4 .
  • Birgit Hoock: La modernidad como paradoja. el término “modernidad” y su aplicación a la obra de Alfred Döblin (hasta 1933). Niemeyer, Tübingen 1997, ISBN 3-484-32093-1 .
  • Louis Huguet: Bibliografía Alfred Döblin. Aufbau-Verlag, Berlín / Weimar 1972.
  • Stefan Keppler-Tasaki: Alfred Döblin. Masas, medios, metrópolis. Königshausen y Neumann, Würzburg 2018, ISBN 978-3-8260-6573-6 .
  • Thomas Keil: “Nuestro Dasein” de Alfred Döblin. Fuente investigaciones filológicas. Königshausen y Neumann, Würzburg 2005, ISBN 3-8260-3233-0 .
  • Helmuth Kiesel: obra de duelo literario. El exilio y la obra tardía de Alfred Döblin. De Gruyter, Tübingen 1986, ISBN 3-484-18089-7 .
  • Erwin Kobel: Alfred Döblin. Arte narrativo en convulsión. De Gruyter, Nueva York 1985, ISBN 3-11-010339-7 .
  • Wulf Koepke: La recepción crítica de las principales novelas de Alfred Döblin. Camden House, Nueva York 2003, ISBN 1-57113-209-0 .
  • Paul EH Lüth (Ed.): Alfred Döblin. Para el 70 cumpleaños. Limes, Wiesbaden 1948 (publicación conmemorativa).
  • P. Lüth: Alfred Döblin como médico y paciente. Stuttgart 1985.
  • Burkhard Meyer-Sickendiek : ¿Qué es el sarcasmo literario? Una contribución a la modernidad germano-judía. Fink, Paderborn / Munich 2009, ISBN 978-3-7705-4411-0 .
  • Jochen Meyer (en colaboración con Ute Doster): Alfred Döblin. 1878-1988. Una exposición del Archivo de Literatura Alemana en el Museo Nacional Schiller, Marbach am Neckar del 10 de junio al 31 de diciembre. 4ª edición modificada. Sociedad alemana de Schiller, Marbach 1998, ISBN 3-928882-83-X (catálogo).
  • Gaetano Mitidieri: Ciencia, tecnología y medios en la obra de Alfred Döblin en el contexto de las vanguardias europeas. Universitätsverlag Potsdam, Potsdam 2016, ISBN 978-3-86956-364-0 .
  • Marily Martínez de Richter (ed.): Modernidad en las metrópolis. Roberto Arlt y Alfred Döblin. Simposio Internacional, Buenos Aires - Berlín 2004. Königshausen & Neumann, Würzburg 2005, ISBN 3-8260-3198-9 .
  • Matthias Prangel: Alfred Döblin. Metzler, Stuttgart 1987, ISBN 3-476-12105-4 .
  • Klaus Müller-Salget: Alfred Döblin. Fábrica y desarrollo. Bouvier, Bonn 1972, ISBN 3-416-00632-1 .
  • Gabriele Sander: Alfred Döblin. Reclam, Stuttgart 2001, ISBN 3-15-017632-8 .
  • Simonetta Sanna: Morirse y volverse completo: las grandes novelas de Alfred Döblin. Lang, Berna 2003, ISBN 3-906770-74-5 .
  • Ingrid Schuster, Ingrid Bode (Ed.): Alfred Döblin en el espejo de la crítica contemporánea . Francke, Berna 1973, ISBN 3-7720-1063-6 .
  • Pierre, Kodjio Nenguie: La interculturalidad en la obra de Alfred Döblin (1878-1957): La literatura como una deconstrucción de los discursos totalitarios y un borrador de una antropología intercultural Tapa blanda - 14 de noviembre, Ibidem 2005 edición 1, ISBN 3-89821-579-2 .
  • Sabine Kyora: Alfred Döblin. (= texto + crítica . Volumen 13/14). Nueva versión. 3. Edición. edición de texto + kritik, Munich 2018, ISBN 978-3-86916-759-6 .

Biografias

Ensayos

  • Christina Althen: Alfred Döblin. Trabajo y efecto. En: Pommersches Jahrbuch für Literatur 2. Peter Lang, Frankfurt am Main 2007, ISBN 978-3-631-55742-6 , págs. 219-226.
  • Christina Althen: "Una mirada a la literatura guarda unas radiografías". Doctor Alfred Döblin. En: Harald Salfellner (Ed.): Con bolígrafo y bisturí. Cruzando la frontera entre literatura y medicina. Vitalis, Praga 2013, ISBN 978-3-89919-167-7 , págs. 353-375.
  • Thomas Anz: "Lo moderno se vuelve moderno". Modernidad civilizatoria y estética en los primeros trabajos de Alfred Döblin. En: Coloquio Internacional Alfred Döblin Münster. Berna, 1993, págs. 26-35.
  • Thomas Anz: Alfred Döblin y el psicoanálisis. Un informe crítico sobre la investigación. En: Coloquio Internacional Alfred Döblin Leiden. Berna, 1997, págs. 9-30.
  • Sabina Becker: Alfred Döblin en el contexto de la Nueva Objetividad I. En: Anuario sobre la cultura y la literatura de la República de Weimar. 1995, ISBN 3-86110-090-8 , págs. 202-229.
  • Steffan Davies, Ernest Schonfield (eds.): Alfred Döblin. Paradigmas del modernismo. De Gruyter, Berlín 2009, ISBN 978-3-11-021769-8 .
  • Klaus Hofmann: Revolución y redención: "Noviembre de 1918" de Alfred Döblin. En: The Modern Language Review. 103, 2, (abril de 2008), págs. 471-489.
  • Hans Joas: Un cristiano a través de la guerra y la revolución. Cuento de Alfred Döblin, noviembre de 1918. En: Akademie der Künste (Ed.): Sentido y forma. Volumen 67, Número 6, Berlín 2015, ISBN 978-3-943297-26-3 , págs. 784-799.
  • Erich Kleinschmidt: Döblin - Estudios I. Poética depersonal. Disposiciones de contar historias con Alfred Döblin. En: Anuario de la Sociedad Alemana Schiller. 26, 1982, págs. 382-401.
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documentación

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  • Alfred Döblin: águila y pistolero . Director: Jürgen Miermeister, 2007. 45 minutos de emisión.

enlaces web

Commons : Alfred Döblin  - Colección de imágenes, videos y archivos de audio

Evidencia individual

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  50. Jochen Meyer: Después de setenta años. En: Jochen Meyer et al. (Ed.): Alfred Döblin. En el libro, en casa, en la calle. Presentado por Alred Döblin y Oskar Loerke . Deutsche Schillergesellschaft, Marbach am Neckar 1998, ISBN 3-929146-90-8 , págs. 206-207.
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