Heimito de Doderer

Heimito von Doderer en una foto en blanco y negro de 1959
Heimito von Doderer 1959, foto de Barbara Niggl Radloff

Heimito von Doderer (nacido el 5 de septiembre de 1896 en Hadersdorf-Weidlingau , hoy en Viena; † 23 de diciembre de 1966 en Viena ; en realidad Franz Carl Heimito Doderer, hasta el 10 de abril de 1919 : Franz Carl Heimito Ritter von Doderer ) fue un escritor austríaco y Autor principalmente de novelas y textos narrativos. Su (estrecho) trabajo lírico y ensayístico y sus diarios son menos conocidos. Con las novelas de la gran ciudad Die Strudlhofstiege o Melzer y la profundidad de los años (publicadas en 1951) y Los demonios (1956), suOpus magnum , fue la figura decorativa de la literatura austriaca de los años cincuenta y la primera mitad de los sesenta.

La vida

origen

Escudo de armas de la familia von Doderer

Los padres de Doderer fueron el arquitecto , ingeniero y contratista de obras vienés de segunda generación Wilhelm Carl von Doderer , que vivía en Austria , y Wilhelmine (Willy) von Doderer, nacido en von Hügel, hija del contratista de construcción Heinrich von Hügel, de Múnich . Los dos padres se conocieron cuando Wilhelm Carl von Doderer se unió a la compañía de su futuro suegro.

El padre de Heimito von Doderer desempeñó un papel destacado en la construcción del ferrocarril Tauern , el ferrocarril Karawanken , la construcción del canal de Kiel , el Reglamento del río de Viena y el ferrocarril de la ciudad de Viena . Con una fortuna de alrededor de 12 millones de coronas, la familia era una de las más ricas de la monarquía de los Habsburgo . Sin embargo, su capital se redujo considerablemente en el transcurso de la Primera Guerra Mundial debido a la suscripción continua de bonos de guerra austriacos .

Heimito von Doderer fue el hijo menor de un total de seis hijos:

  • Ilse (se casó con Mayer) (1882-1979)
  • Almuth (casado con Martinek) (1884-1978)
  • Wilhelm (llamado Immo) (1886-1975)
  • Helga (casada con Hauer) (1887-1927)
  • Astri (casada con Stummer) (1893-1989)
  • Heimito (1896-1966)

El padre era católico , la madre protestante , los dos casados evangélicamente ; los niños fueron bautizados protestantes (y más tarde el padre también fue enterrado según el rito protestante).

Heimito von Doderer estaba relacionado lejanamente con el poeta Nikolaus Lenau a través de su abuela paterna, Maria von Greisinger (1835-1914) : su bisabuela era la media hermana de Lenau.

Apellido

El inusual nombre de pila de Heimito von Doderer supuestamente se debe al hecho de que a su madre le gustó el nombre de pila Jaime durante unas vacaciones en España y, en particular, su apodo Jaimito , que (en combinación con el nombre Heimo, que es bastante común en Austria ) fue germanizado como "Heimito". En familia y amigos, Doderer también se llamaba "Heimo", "Heimerl" o "Heimchen".

La nobleza hereditaria fue el abuelo de Doderer, Carl Wilhelm Christian Ritter von Doderer (1825-1900), conferido en 1877 en adelante. Las designaciones de nobleza fueron derogadas legalmente en Austria en 1919 , pero fueron toleradas como nombres de artistas. Si bien Doderer aparece en publicaciones anteriores como Heimito Doderer (o utilizaba a menudo artículos periodísticos con una abreviatura o seudónimo), de la novela A Murder That Everyone Commits (1938) usó consistentemente la forma del nombre con la adición de "from" - inicialmente posiblemente debido a un error legal, más tarde como parte de su auto-puesta en escena literaria.

Juventud, Primera Guerra Mundial y cautiverio ruso

Piedra conmemorativa en el lugar donde nació Doderer

Heimito von Doderer nació en la casa del guardabosques de Laudon'schen cerca de Hadersdorf-Weidlingau, donde la familia permaneció temporalmente durante las obras de construcción de la regulación del río Viena. (La casa ya no existe; ahora hay una piedra conmemorativa en su lugar). La casa de la familia, construida por Max von Ferstel , estaba ubicada en el distrito 3 de Viena, Landstrasse, en Stammgasse 12. En 1903, la residencia de verano Riegelhof en Prein , construido para la familia, se agregó el Rax , en el que el autor pasó los meses de verano si era posible y todavía estaba feliz de ser un invitado (ahora con su hermana Astri) incluso en la vejez.

En 1902 Doderer se matriculó en la escuela de prácticas del instituto de formación de profesores kk en Sophienbrückengasse (hoy Kundmanngasse), más tarde asistió a la escuela primaria humanística en el mismo complejo de edificios. Doderer era un estudiante bastante mediocre.

Cuando era adolescente, Doderer tuvo sus primeras experiencias homoeróticas con su tutor Albrecht Reif . Al mismo tiempo vivía con niñas y mujeres y también frecuentaba burdeles . A lo largo de su vida, el autor no solo tuvo inclinaciones bisexuales, sino también pronunciadas sadomasoquistas y voyeristas. Se reflejaron repetidamente en su trabajo.

Después de su (debido a un rendimiento insuficiente en griego sólo gracias a una decisión de la Comisión derrotada por mayoría otorgada) Matura 1914 Doderer se matriculó para el semestre de invierno en la Universidad de Viena en la asignatura Jus . Durante la Primera Guerra Mundial se unió al Regimiento de Dragones No. 3 (uno de los regimientos de caballería más renombrados del ejército austrohúngaro ) como voluntario de un año en abril de 1915 y sirvió en el Frente Oriental en Galicia y Bucovina . El 12 de julio de 1916 cayó durante la ofensiva Brusilov cerca de Olesza en cautiverio ruso .

Aproximadamente un mes después de su captura, Doderer y otros oficiales fueron trasladados a Siberia, al campo de prisioneros de Krasnaya Rychka, cerca de Khabarovsk . Allí decidió convertirse en escritor y escribió sus primeros textos en prosa (lo que se ha transmitido se publicó póstumamente con el título The Siberian Clarity ). En abril de 1918, los prisioneros fueron liberados por los bolcheviques en la estela del tratado de paz de Brest-Litovsk y comenzaron su viaje de regreso a Austria en tren. Sin embargo, la agitación de la Guerra Civil Rusa significó que los prisioneros de guerra austríacos solo llegaron hasta Samara . Como era imposible continuar hacia el oeste, se decidió volver a Siberia.

El viaje de regreso terminó en Novo-Nikolajewsk (actual Novosibirsk ), donde los austríacos fueron enviados a un campamento en las afueras de la ciudad. A finales de 1918, antes de que se acercara el Ejército Rojo, los blancos los trasladaron más al este y los llevaron a un campamento primitivo cerca de Krasnoyarsk, donde fueron apoyados por la Cruz Roja por Elsa Brändström . Sin embargo, muchos prisioneros murieron de tifus durante este tiempo . En 1920, los austriacos capturados fueron liberados; Doderer llegó a Viena el 14 de agosto.

1920 a 1932: años en Viena

A finales de 1920, Doderer reanudó sus estudios, interrumpidos por la guerra, pero pasó a la historia y la psicología por considerarlo aconsejable para un aspirante a escritor . Entre sus profesores académicos , cabe destacar a los historiadores Oswald Redlich y Heinrich von Srbik y especialmente a los psicólogos Karl Bühler y Hermann Swoboda , amigo de Otto Weininger . La enseñanza de Swoboda de los "períodos del organismo humano", una enseñanza del biorritmo en el espíritu de Wilhelm Fließ , tuvo una fuerte influencia en Doderer tanto personalmente como en su teoría de la novela. Swoboda asumió procesos cíclicos naturales que causan fenómenos psicológicos como "recuerdos que surgen libremente" (es decir, la reaparición de experiencias olvidadas) en hombres y mujeres en diferentes intervalos de tiempo. Tales ciclos se convertirían en un elemento estructural importante en las últimas novelas de Doderer. El género y el carácter de Otto Weininger y Der Untergang des Abendlandes de Oswald Spengler son otras influencias espirituales formativas del joven Doderer .

En el verano de 1921, el antiguo compañero de guerra y amigo de Doderer, Ernst Pentlarz, le presentó a su amante, Auguste Leopoldine Hasterlik, conocido como Gusti . Rápidamente se desarrolló una historia de amor entre Doderer y Hasterlik, quien tenía la misma edad, por lo que ella terminó su relación con Pentlarz. Hasterlik, católico bautizado, provenía de una familia de médicos originalmente judíos con un alto nivel de educación y se formó como pianista en el conservatorio .

En sus estudios históricos, Doderer se ocupó intensamente de la historia de la Edad Media y de la historia de la ciudad de Viena . Durante sus estudios comenzó a publicar primeros artículos, en su mayoría secciones sobre temas históricos, en periódicos y trabajó en poemas y su primera novela. En 1923 comenzó (junto con Alfons Lhotsky y Rudolf Pühringer ) el curso 34 en el Instituto de Investigaciones Históricas de Austria , pero lo interrumpió nuevamente después de cuatro meses.

En el mismo año, el volumen de poemas Gassen und Landschaft ( Gassen und Landschaft) apareció como de Doderer literaria debut en Rudolf Haybach unipersonal editorial 's fundada en 1921 (Edición: 600 ejemplares), en la que la novela Incumplimiento Die salió en 1924 . Ambos libros no tuvieron éxito. A mediados de 1925 Doderer completó sus estudios con un doctorado ; su extensa disertación se titula Sobre la historia civil en Viena durante el siglo XV .

Después de eso, escribió cada vez más artículos para periódicos y revistas. Como no pudo encontrar un sustento material suficiente con él, siguió dependiendo del apoyo financiero de sus padres y continuó viviendo en la casa de sus padres; Solo pudo mudarse a su propia habitación (subarrendada) en el distrito 19 de Döbling en Viena en 1928, pero siguió dependiendo económicamente de sus padres.

En 1927, la hermana de Doderer, Helga, murió por suicidio (luego procesado como el suicidio del personaje de ficción Etelka en Strudlhofstiege ). En 1930 se publicó la novela El secreto del Reich , en la que Doderer procesaba sus propias experiencias en el prisionero de guerra siberiano en el contexto de los acontecimientos de la Guerra Civil Rusa . En el mismo año, después de numerosas separaciones y reconciliaciones, redimiendo una promesa de matrimonio, Doderer se casó con Gusti Hasterlik y dejó la iglesia en este contexto. El matrimonio solo se llevó a cabo de forma pro forma, no se buscó ni se trasladó un piso. Según una disertación de Alexandra Kleinlercher que evalúa las cartas y notas de Doderer, Doderer trataba regularmente a su esposa con " estereotipos antisemitas obsesivamente presentados ". En 1932, la pareja se separó definitivamente. El divorcio del "en peligro racial" Gusti sólo fue perseguido enérgicamente por Doderer después del " Anschluss " en 1938. Tuvo lugar el 25 de noviembre de 1938 (legalmente vinculante el 2 de febrero de 1939) después de que Doderer hiciera cumplir que se pospusiera la aclaración de la cuestión de la culpabilidad. Entonces Gusti pudo emigrar a América. Según la presentación de Wolfgang Fleischer, Doderer utilizó su difícil situación como un medio de presión para llegar a un veredicto aceptable para él.

época del nacionalsocialismo

El 1 de abril de 1933, Doderer se unió al NSDAP en Austria . Esta decisión puede haber sido influenciada por su hermana Astri y algunos amigos que también eran miembros del grupo. El mismo día que Doderer, su editor Rudolf Haybach se unió al NSDAP. Gerhard Aichinger , editor en jefe temporal del periódico del partido nazi austriaco Deutschösterreichische Tages-Zeitung , también desempeñó un papel . Desde abril de 1933 y hasta que DÖTZ fue prohibido el 22 de julio de 1933, se publicaron un total de cuatro cuentos del escritor en la página literaria del periódico.

En particular, sin embargo, es probable que el progresivo antisemitismo de Doderer en el curso de la década de 1920 haya favorecido fuertemente la fuerza política del nacionalsocialismo. A fines de 1929, Doderer había iniciado un proyecto novedoso bajo el título provisional de Fat Ladies , al que renombró los Demonios del Este Mark después de unos años y lo sometió a un programa ideológico correspondiente. Al comienzo de la redacción de la novela, Doderer expresó en una carta a Aichinger fechada el 21 de julio de 1936, “que el judaísmo en Austria y especialmente en Viena sería de una importancia abrumadora cuando se tratara de decisiones que ya se sentían en el el tiempo tiene que hacerlo. Toda la comunicación social en nuestro país estaba y está impregnada por el elemento judío, y esta sociedad - en el liberalismo de los 80, cosida al azar y superficialmente a partir de una amplia variedad de materiales en la rápida vida económica - tenía que [...] Enfrentaré lágrimas extraordinarias cuando tales tensiones y contrarios, como los que ya sentía en ese momento debido a la pureza de mi sangre por todas partes, se afianzarían y ocurrirían en general ".

Un manuscrito con el título "Discurso sobre los judíos" data de junio de 1936, en el que Doderer llega a una conclusión positiva sobre la toma del poder por los nacionalsocialistas, acoge con euforia las leyes raciales de Nuremberg y, según Stefan Winterstein, quien describe el discurso como un “Discurso de odio”, los nacionalsocialistas o Adolf equiparan indirectamente a Hitler con el Mesías .

En agosto de 1936, Doderer, que había vivido en varios estudios residenciales, principalmente en Döbling, desde que se mudó de la casa de sus padres, se mudó a Alemania, donde se instaló en Dachau ( no hay comentarios sobre el campo de concentración allí en el diario o cartas ). Dado que el NSDAP austríaco había sido prohibido el 19 de junio de 1933, Doderer renovó su afiliación al partido en Dachau y al mismo tiempo presentó una solicitud de admisión al Reichsschrifttumskammer (admisión el 23 de diciembre de 1936).

En cuanto a la relación ulterior de Doderer con el nacionalsocialismo, Alexandra Kleinlercher habla de un “desencanto progresivo”: “En 1934, la primera decepción de no haber sido descubierta como escritora por el 'Tercer Reich'; 1936 primeros intentos de distanciarse después de mudarse a Alemania debido a decepciones personales y su rechazo a lo que percibía como socialista sobre el nacionalsocialismo; En 1939/1940 se convirtió al catolicismo y en 1940 fue reclutado por la Wehrmacht ”. Contrariamente a los rumores posteriores, Doderer nunca renunció al NSDAP ; por el contrario, fue“ muy cuidadoso en no establecer señales externas que podrían haber sido interpretadas como resistencia. "Su manejo del enredo político desde la retrospectiva de la posguerra se caracteriza por la irritación, pero también por el remordimiento personal. En el diario, por ejemplo, se habla del" error bárbaro "del escritor (entrada de mayo 5, 1946). Pasajes problemáticos que indican una superación incompleta de la cosmovisión antisemita anterior, que el autor creía haber dejado atrás, también se pueden encontrar selectivamente en textos del período de posguerra.

En Baviera, en 1937, Doderer conoció a su segunda esposa, Emma Maria Thoma ("Mienzi", un pariente lejano de Ludwig Thoma ). Ese mismo año entró en contacto con la editorial CH Beck , que publicó su primera gran novela Un asesinato que todo el mundo comete en 1938 . A finales de agosto regresó a Viena, donde, junto con Albert Paris Gütersloh , se trasladó a un estudio en Buchfeldgasse 6 en el distrito 8 de Josefstadt a partir de septiembre . La cuidadora de este edificio, Poldi Engelbrecher, de soltera Kresswaritzky, también llamada "Kress", fue de gran importancia para la vida del escritor, se ocupó de muchos asuntos cotidianos y, por lo tanto, también contribuyó a las descripciones de la vida del cuidador, que se pueden encontrar en varias obras Find Doderers.

A partir de 1939 tomó clases de catecúmeno con el padre jesuita Ludger Born, quien más tarde se convirtió en el director de la Ayuda del Arzobispo para los católicos no arios . Su conversión al catolicismo dio lugar a una lectura intensiva de Tomás de Aquino , cuyas ideas iban a moldear posteriormente la obra de Doderer y, sobre todo, su teoría del romance.

El último capítulo provisional del proyecto demonios data de 1940, lo que muestra un alejamiento de su tema original. A finales de abril de ese año, Doderer fue reclutado por la Wehrmacht. Como oficial de reserva de la caballería sin calificaciones especiales, fue destinado a la fuerza aérea, donde se le confió el trabajo administrativo y los comandos de tropas terrestres en el interior . Los primeros lugares de trabajo fueron Breslau , luego varios lugares de Francia, donde comenzó a trabajar en su novela The Strudlhofstiege como parte de su diario . En 1942 fue trasladado cerca de Kursk . Desde finales de 1942 sufrió una neuralgia grave del trigémino y, por tanto, tras una estancia en un hospital, fue liberado de las misiones en el frente y, a partir de entonces, mayoritariamente desplegado dentro del país. A partir de mayo de 1943 sirvió en Wiener Neustadt y finalmente en Bad Vöslau . Después de varios otros traslados, fue destinado a Oslo en abril de 1945 , donde vio el final de la guerra.

Los primeros años de la posguerra

Strudlhofstiege en Viena

A fines de 1945, Doderer fue liberado del cautiverio en Noruega y, a fines de enero de 1946, pudo ir a Austria. Por temor a ser castigado por su anterior membresía en el NSDAP, Doderer inicialmente no se atrevió a regresar a Viena , que estaba en parte ocupada por los soviéticos . En cambio, vivió del 1 de febrero al 19 de mayo de 1946 en la casa de su tío Richard Doderer en Weißenbach am Attersee ( Alta Austria ), que formaba parte de la zona de ocupación estadounidense. Durante este tiempo, escribió una parte sustancial de su extensa novela The Strudlhofstiege .

En mayo de 1946, Doderer regresó a Viena. Allí trató, con la ayuda de los testimonios de amigos, de ser catalogado como “ menos agobiado ”, ya que como miembro temprano del partido a partir de 1933 no pudo haber escapado a la obligación de realizar servicios laborales. Además, se tuvo que levantar la prohibición de publicación. En 1946 firmó un contrato editorial para la publicación de Strudlhofstiege y trabajó intensamente en el manuscrito de la novela. Después de pagar una "expiación" en 1947, fue eliminado de la lista de los "agobiados".

En 1948 se terminó el trabajo sobre Strudlhofstiege , pero la publicación no estaba a la vista. Doderer, que ahora tiene 52 años y es un autor en gran parte fracasado y desconocido, se inscribió nuevamente en octubre de ese año para el curso de dos años en el Instituto de Investigaciones Históricas de Austria, con la esperanza de que esta calificación asegurara un medio de vida como archivero científico o el bibliotecario recibe. Como parte de su formación, se ocupó de forma intensiva de documentos de la época de los carolingios y los merovingios , que luego quedarían reflejados en la novela Los merovingios .

Desde 1951: aumentando la conciencia

El hotel y la casa de huéspedes del amigo y propietario favorito de Doderer, Franz Blauensteiner, donde Doderer vivió y trabajó durante una semana en 1956.
Tumba de Heimito von Doderer en el cementerio de Grinzing

1951 apareció en breve sucesión Las ventanas iluminadas y El Strudlhofstiege o Melzer y la profundidad de los años . El extenso Strudlhofstiege, en particular, le valió a Doderer numerosos elogios de la crítica literaria y le atrajo mucha atención del público, y un avance artístico tardío. Hans Weigel e Hilde Spiel estuvieron entre sus defensores más conocidos del gremio de críticos, también en años posteriores .

En el mismo año, después de una pausa de más de diez años, Doderer reanudó su trabajo sobre los demonios , que ahora comenzó a transformar de una novela con determinación fascista a una antideológica o antifascista interpretable en una "hazaña de 'umpolung". ”.

El 25 de septiembre de 1952, Doderer y Maria Emma Thoma se casaron, pero no se mudaron a un apartamento compartido. Maria Doderer se quedó en Landshut , el escritor continuó viviendo en Viena y completó estancias más cortas y más largas con su esposa en Baviera, especialmente en pleno verano y durante el cambio de año. En junio de 1955, en una lectura de Robert Neumann , Doderer conoció a la autora de trece años Dorothea Zeemann , quien poco tiempo después se convirtió en su amante. Zeemann reflexionó más tarde sobre la historia de amor en su libro Jungfrau und Reptil (1982).

El 1 de mayo de 1956, Doderer se mudó a un apartamento en el distrito 9 de Alsergrund , Währinger Strasse 50, no lejos de Strudlhofstiege . En el mismo año se publicó su obra magna Los demonios. Según la crónica del Consejo de Sección Geyrenhoff , que había iniciado más de un cuarto de siglo antes, y que le otorgó otro gran éxito de público y crítica.

En 1958, Doderer, que ahora estaba en el apogeo de su fama, comenzó a trabajar en su novela No. 7 , obra basada en cuatro partes análogas a la Séptima Sinfonía de Ludwig van Beethoven , que admiraba .

En 1962 se publicó la grotesca novela Die Merowinger o Die totale Familie , un texto bastante absurdo dentro de la obra de Doderer, que fue tanto más popular entre las vanguardias literarias, y en 1963 la novela No. 7 / I. Cascadas de Slunj . La segunda parte inconclusa fue editada por Dietrich Weber , el primer germanista en escribir una disertación sobre Doderer, y fue publicada póstumamente en 1967 con el título Roman No. 7 / II: El bosque fronterizo .

Doderer murió el 23 de diciembre de 1966 de un cáncer de colon que fue diagnosticado demasiado tarde . Fue enterrado el 2 de enero de 1967 en el Grinzinger Friedhof (grupo 10, fila 2, número 1) en una tumba honorífica .

Obras

"Un asesinato que todos cometen"

Artículo principal: Un asesinato que todos cometen

Cuando Doderer firmó un contrato con la editorial CH Beck en 1937, se tomó la decisión de agregar un primer libro, A Murder That Everyone Commits, al programa, un trabajo encargado, como rumoreó más tarde el editor Horst Wiemer, mientras que en realidad estaba cerca. una cuarta parte del texto era para Time, el acuerdo ya estaba escrito. El trabajo en la novela se remonta a 1935. A Murder Everyone Commits (publicado en 1938) cuenta la historia de vida de Conrad Castiletz, que provenía de una buena familia, que evidentemente creció en Viena (nunca se menciona el nombre de su ciudad natal), fue a Alemania de joven y obtuvo se casó allí y estaba fascinado por un número creciente de personas por la hermana fallecida de su esposa, que se dice que fue asesinada. Decide investigar el asesinato de su cuñada, se adentra en el trabajo de detective y, al final, se entera de que él mismo causó su muerte en su juventud. El libro, que puede describirse como una variación del material de Edipo , puede entenderse como una novela policíaca, pero también como una novela de desarrollo. Sigue siendo la única novela policíaca de Doderer.

"El Strudlhofstiege"

El poema que precede a la novela en un tablero en la meseta inferior del Strudlhofstiege en Viena

Artículo principal: El Strudlhofstiege o Melzer y la profundidad de los años.

El Strudlhofstiege (publicado en 1951) describe encuentros y conversaciones entre las personas involucradas dentro de un período de aproximadamente 15 años sin ninguna historia principal real. El Strudlhofstiege vienés es la intersección geográfica de las historias .

La novela fue un gran éxito entre la crítica y el público y le dio a Doderer un gran avance como escritor. Además de la indudable gran calidad artística de la obra, el hecho de que la novela, con su abundancia de opulencia material y lingüística, contrastara con la literatura de posguerra del kahlschlag, probablemente contribuyó al éxito de la novela con la audiencia .

"Los demonios"

Artículo principal: Los demonios. Según la crónica del Consejo de Sección Geyrenhoff

Desde finales de 1929, Doderer había estado trabajando en un proyecto novedoso con el título provisional Fat Ladies , que después de unos años pasó a llamarse The Demons of the Ostmark (compárese con Ostmark ). La primera parte de la novela se completó en 1936, otros volúmenes, en los que, entre otras cosas, se debió modelar el ideal de un apartheid social de judíos y arios en Austria, fueron concebidos pero no ejecutados y en el transcurso de una primera revisión del texto en 1939 / Descartado en 1940.

Con 1345 páginas, la novela (publicada en 1956) es incluso más larga que la Strudlhofstiege y está relacionada con este trabajo de muchas maneras, sobre todo en las similitudes del personal (como la figura de Mary K.). Tiene lugar en Viena entre 1925 y 1927 y culmina con el incendio del Palacio de Justicia de Viena en 1927.

La novela está configurada biográficamente en muchos personajes, por lo que el propio Doderer puede ser claramente reconocido con el joven historiador René Stangeler y el escritor Kajetan von Schlaggenberg en dos figuras de alter-ego . La novela también contiene un episodio más largo que está claramente relacionado con las inclinaciones sadomasoquistas de Doderer.

Los demonios son objeto de un polémico debate sobre el antisemitismo en la obra de Doderer, que se enriqueció a finales de 2011 con una extensa disertación de Alexandra Kleinlercher. En su estudio, según Friederike Reents en su reseña de libro FAZ, Kleinlercher muestra "histórica y filológicamente correctas qué ideas antisemitas y nacionalsocialistas entraron en la obra de la autora y qué pasajes sensibles borró posteriormente Doderer".

"Los merovingios o la familia total"

En 1962 se publicó la grotesca novela Los merovingios o La familia total , que con sus personajes extraños y representaciones de violencia planteó problemas a los críticos (el libro no parecía encajar en absoluto con las otras obras de Doderer), pero se vendió muy bien. Doderer, quien durante su tiempo en el Instituto de Investigaciones Históricas de Austria en el Departamento de Estudios de Fuentes Medievales Tardías escribió una tesis sobre el tema de la fórmula de elección del abad en los certificados de gobernantes hasta el siglo X , prosiguió su predilección por la historia en esta novela. .

En él el de baja estatura, que tiende a explosivos arrebatos de ira, pero armado con una "virilidad que supera con creces el nivel habitual", el barón Childerich III. von Bartenbruch para convertirse en su propio padre, abuelo, suegro y yerno gracias a una sofisticada política matrimonial. El héroe de la novela lleva el mismo nombre que el último rey merovingio y casi soporta su destino al ser derrocado por su mayordomo , el conde Pippin von Landes-Landen. En un segundo argumento, Doderer describe el entorno del psiquiatra Profesor Horn, que trata los arrebatos de ira de sus pacientes, entre ellos Childerich III., Con un ridículo ritual ("Aplicación de Paukenschlögeln").

Fechas de lanzamiento

Problemas individuales durante la vida

  • 1923: callejones y paisaje . Editorial Rudolf Haybach, Viena.
  • 1924: La brecha . Editorial Rudolf Haybach, Viena.
  • 1930: El secreto del imperio . Saturno Verlag, Viena.
  • 1930: El caso Gütersloh . Editorial Rudolf Haybach, Viena.
  • 1938: Un asesinato que comete todo el mundo . Editorial CH Beck, Munich.
  • 1940: un desvío . Editorial CH Beck, Munich.
  • 1951: Las ventanas iluminadas o la encarnación del concejal de distrito Julius Zihal . Biederstein Verlag, Múnich.
  • 1951: El Strudlhofstiege o Melzer y la profundidad de los años . Biederstein Verlag, Múnich.
  • 1953: La última aventura . Editorial Reclam, Stuttgart.
  • 1956: Los demonios. Según la crónica del Consejo de Sección Geyrenhoff . Biederstein Verlag, Múnich.
  • 1957: Un camino en la oscuridad . Biederstein Verlag, Múnich.
  • 1958: Las Trompetas de Jericó . Verlag der Arche, Zúrich.
  • 1959: Fundamentos y función de la novela . Editorial Glock y Lutz, Nuremberg.
  • 1959: La tortura de la bolsa de cuero . Biederstein Verlag, Múnich.
  • 1962: Los merovingios o la familia total . Biederstein Verlag, Múnich.
  • 1963: Novela núm. 7 / I. Cascadas de Slunj . Biederstein Verlag, Múnich.
  • 1964: Tangentes. Diario de un escritor 1940-1950 . Biederstein Verlag, Múnich.
  • 1966: Bajo las estrellas negras . Biederstein Verlag, Múnich.
  • 1966: Mis diecinueve currículums y otras nueve historias . Biederstein Verlag, Múnich.

De la finca

  • 1967: Novela No. 7 / II. El bosque fronterizo . Biederstein Verlag, Múnich.
  • 1968: prosa temprana. La brecha - Jutta Bamberger - El secreto del imperio . Biederstein Verlag, Múnich.
  • 1969: Repertorio . Biederstein Verlag, Múnich.
  • 1970: El regreso de los dragones . Biederstein Verlag, Múnich.
  • 1972: Las historias . Biederstein Verlag, Múnich.
  • 1976: Commentarii 1951 a 1956. Diarios de la sucesión . Biederstein Verlag, Múnich.
  • 1986: Comentarios de 1957 a 1966. Diarios de la sucesión . Biederstein Verlag, Múnich.
  • 1986: Heimito von Doderer / Albert Paris Gütersloh: Correspondencia 1928–1962 . Biederstein Verlag, Múnich.
  • 1991: La claridad siberiana . Biederstein Verlag, Múnich.
  • 1996: Reflexiones sobre una historia por escribir sobre la ciudad de Viena . Edición Graphischer Zirkel, Viena.
  • 1996: Diaries 1920-1939 (dos volúmenes). Editorial CH Beck, Munich.
  • 1996: De figura en figura. Cartas a Ivar Ivask sobre literatura y crítica . Editorial CH Beck, Munich.
  • 2006: Estudios y Extremas. De los cuadernos de bocetos de los años 1923-1939. En: Sentido y forma . Volumen 58, 2006, Número 6.
  • 2007: Chronique Scandaleuse o René y las gordas. En: Krachkultur . 11/2007.
  • 2009: Seraphica - Montefal . Editorial CH Beck, Munich.

Adaptaciones cinematográficas

Premios

Designaciones

Algunas calles y otros objetos recibieron el nombre de Doderer.

Una comisión de historiadores de nombres de calles encargada por la ciudad de Viena clasificó la Doderergasse en Viena-Floridsdorf, en vista de la membresía del NSDAP de Doderer y su solicitud de admisión al Reichsschrifttumskammer, en 2013 bajo los “casos con brechas biográficas relevantes para la política democrática”. El callejón sirvió a Nadja Bucher como escenario literario y homónimo de su novela de 2020 "Die Doderer-Gasse o Heimitos Menschgebung", en la que Doderer experimentó una reencarnación cuando era una niña en el área de expansión urbana de Floridsdorf a mediados de la década de 1970 .

Ver también

literatura

  • Wolfgang Fleischer: Heimito von Doderer: la vida, el entorno de la obra en fotos y documentos. Me. Vorw. V. Wendelin Schmidt-Dengler . Kremayr y Scheriau, Viena 1995, ISBN 3-218-00603-1 .
  • Wolfgang Fleischer: La vida negada. La biografía de Heimito von Doderer. Kremayr y Scheriau, Viena 1996, ISBN 3-218-00603-1 .
  • Lutz-Werner Wolff: Heimito von Doderer. Rowohlt, Reinbek 1996, ISBN 3-499-50557-6 .
  • Dorothea Zeemann : Virgen y reptil. Vida entre 1945 y 1972. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1982, ISBN 3-518-37276-9 .
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enlaces web

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Evidencia individual

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información personal
APELLIDO Doderer, Heimito von
NOMBRES ALTERNATIVOS Doderer, Franz Carl Heimito Ritter von (nombre completo)
BREVE DESCRIPCIÓN Escritor austriaco
FECHA DE NACIMIENTO 5 de septiembre de 1896
LUGAR DE NACIMIENTO Viena
FECHA DE MUERTE 23 de diciembre de 1966
LUGAR DE LA MUERTE Viena