Thomas Mann

Thomas Mann, 1937
foto de Carl Van Vechten
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Paul Thomas Mann (nacido el 6 de junio de 1875 en Lübeck , † el 12 de agosto de 1955 en Zurich , Suiza ) fue un escritor alemán y uno de los narradores más importantes del siglo XX. Fue galardonado con el Premio Nobel de Literatura en 1929 .

A la primera novela Buddenbrooks , publicada en 1901, le siguieron novelas e historias como Tonio Kröger , Tristan y Death in Venice . La novela Der Zauberberg , publicada en 1924 , con la que continuó la tradición de la novela educativa europea , muestra el arte creativo de Mann: el narrador mantiene una distancia escéptica - irónica de los personajes, las constelaciones típicas se repiten con leitmotivs , y una sintácticamente compleja, exigente. prevalece el estilo. Estos rasgos caracterizan también las siguientes publicaciones, entre las que cabe destacar la novela Mario y el mago , la tetralogía romántica José y sus hermanos y la obra tardía Doctor Fausto .

Sus ensayos y declaraciones sobre temas políticos, sociales y culturales actuales también recibieron una amplia atención . Si inicialmente se mostró escéptico de la democracia occidental, se convirtió en un acérrimo defensor de la República de Weimar a principios de la década de 1920 . Durante el gobierno nacionalsocialista emigró a Suiza en 1933 y a los Estados Unidos en 1938 , que aceptó como ciudadanía en 1944. Desde 1952 hasta su muerte volvió a vivir en Suiza.

Thomas Mann procedía de la respetada familia patricia y comerciante de Lübeck, Mann . Su esposa Katia , de soltera Pringsheim, inspiró a varias de sus figuras y obras literarias. Su hermano mayor Heinrich y cuatro de sus seis hijos, Erika , Klaus , Golo y Monika , también fueron escritores.

Vida

1875 hasta 1913

Primeros años

El padre:
Thomas Johann Heinrich Mann
La madre:
Julia Mann
Casa de los abuelos en Lübeck, Mengstrasse 4 (" Buddenbrookhaus ")

Thomas Mann era el segundo hijo del empresario y senador de Lübeck Thomas Johann Heinrich Mann . Fue bautizado como protestante el 11 de junio de 1875 en la Marienkirche de Lübeck. Su madre Julia (de soltera da Silva-Bruhns) era de origen brasileño por parte de su madre . Además del hermano Heinrich (1871-1950), los hermanos Julia (1877-1927, suicidio), Carla (1881-1910, suicidio) y Viktor (1890-1949) surgieron del matrimonio. La familia fue uno de los primeros círculos de Lübeck. Thomas Mann describió más tarde su infancia como "querida y feliz".

En 1891, el padre de Thomas Mann murió de cáncer de vejiga . En su testamento había ordenado la venta de la empresa y la casa en Lübeck. Las ganancias se invirtieron y su esposa e hijos tenían derecho a sus intereses para ganarse la vida.

Después de nueve años de escolarización, Thomas Mann aprobó el “ certificado de finalización de la escuela secundaria de un año ”, que en realidad solo estaba previsto para seis años, en Lübeck en 1894, con un rendimiento consistentemente moderado a muy moderado. Encontró sus días escolares aburridos. Comenzó a escribir a una edad temprana y en 1893 participó con bocetos en prosa y ensayos en la revista escolar Der Frühlingssturm, de la que fue coeditor . El joven de catorce años firmó una carta a Frieda L. Hartenstein de 1889 con “Thomas Mann. Poeta lírico-dramático ”. En 1894 abandonó prematuramente el Katharineum de Lübeck como segundo mayor y se fue a Munich , donde su madre se había mudado con los hermanos un año antes.

Krafft Tesdorpf , que había sido nombrado tutor de los niños menores de edad desde la muerte de su padre , decidió que Thomas Mann debería ejercer una profesión civil después de dejar la escuela. Por lo tanto, Thomas tomó un trabajo como voluntario en una compañía de seguros contra incendios, a pesar de que estaba aburrido del trabajo de oficina. Hizo su debut como escritor en 1894 con la novela a favor . Fue publicado en la revista literaria Die Gesellschaft , que había publicado su poema Twice Farewell ya en 1893 . Luego le ofrecieron más publicaciones en la revista de arte Pan .

Debido a este éxito inicial, Thomas Mann terminó sus actividades de seguros en 1895 y comenzó a asistir a conferencias en la Universidad Técnica de Munich para luego ejercer una profesión periodística . En 1896 alcanzó la mayoría de edad a los 21 años y recibió 180 marcos mensuales de los intereses de la propiedad de su padre, lo que le permitió vivir como escritor autónomo. De 1895 a 1896, Thomas Mann escribió artículos para el mensual nacionalchovinista The Twentieth Century , cuyo breve editor era su hermano Heinrich.

Publicaciones del primer libro

Heinrich y Thomas Mann
Photography Atelier Elvira alrededor de 1902

En 1896 siguió a su hermano Heinrich a Italia . En julio de 1897 alquilaron un lugar en Palestrina, al este de Roma . Juntos escribieron allí el libro de imágenes para niños buenos . Contenía "poemas de arte" paródicos y estaba ilustrado con dibujos escritos a mano. Los hermanos se lo dieron a su hermana Carla para que lo confirmara. Después de la muerte de Carla, el objeto único pasó a manos del hermano menor, Viktor, quien más tarde se lo entregó a los hijos de Thomas Mann. Se perdió desde que la familia emigró en 1933; sólo los poemas citados por Viktor Mann en sus memorias We Were Five , y algunas reproducciones de los dibujos se han conservado del único trabajo conjunto de los dos hermanos.

Thomas Mann escribió algunos cuentos en Palestrina, incluido Der kleine Herr Friedemann , y comenzó con la novela Buddenbrooks .

Sus contribuciones esporádicas a la publicación mensual antisemita Das Twentyth Century se limitan a la época en que su hermano Heinrich era el editor (1895/1896). Incluso si los artículos de Thomas Mann son más moderados que el resto de la revista, contienen los estereotipos antijudíos que también se pueden encontrar en sus obras literarias de principios de siglo. En ese momento no hubo distanciamiento del programa del siglo XX .

A partir de 1898 trabajó durante un año en la redacción de Simplicissimus . En 1900 fue llamado a filas para servir en el regimiento del cuerpo de Munich como " voluntario de un año " . Su carrera militar terminó después de tres meses por no ser apto para el servicio, una experiencia que se refleja en la escena del proyecto en las confesiones del impostor Felix Krull .

Buddenbrooks - primera impresión de 1901

En 1901 se publicó la primera novela Buddenbrooks de Mann . La primera edición de dos volúmenes inicialmente tuvo poca respuesta. La segunda edición de un volumen de 1903, por otro lado, trajo el gran avance y dio a conocer a Thomas Mann al público. Algunos de los personajes de la novela tienen modelos a seguir en la historia familiar del hombre, muchos personajes secundarios se inspiran en los ciudadanos de Lübeck. La mayoría de los retratados no estaban encantados de encontrarse en el libro debido a la representación irónica. En su ensayo Bilse y yo , se refiere públicamente a estas acusaciones. Pronto estuvo circulando una lista que identificaba a los modelos vivos y que una librería de Lübeck prestaba a sus clientes. Por lo tanto, la relación entre la gente de Lübeck y sus conciudadanos destacados fue tensa durante mucho tiempo. En 1929, 28 años después de su primera publicación, Thomas Mann recibió el Premio Nobel de Literatura por Buddenbrooks .

En 1903 se hicieron evidentes los primeros desacuerdos entre los hermanos Thomas y Heinrich. Aunque Thomas Mann se había consolidado como escritor en público, sentía que su hermano se había retrasado como artista y, por su parte, criticaba la “aburrida desvergüenza” de sus libros. En particular, la novela recientemente publicada de Heinrich Mann, La caza del amor, despertó su disgusto. El contacto no se rompió por completo y hubo repetidos intentos de acercamiento, pero solo se produjo un intercambio artístico en la correspondencia regular, con el respectivo autor de la carta comentando las obras del destinatario.

antes de

Foto de compromiso de Katia Pringsheim, 1905
Katia y Thomas Mann, 1929

En 1904 Thomas Mann conoció a Katharina "Katia" Pringsheim (hija del matemático Alfred Pringsheim y nieta del activista por los derechos de las mujeres Hedwig Dohm ) y comenzó a reclutarla. Hasta entonces, en sus cartas y diarios solo se documentaban los enamoramientos homoeróticos. No vivió su homosexualidad, sin embargo, permaneció con entusiasmo por los "jóvenes", que encontraron su expresión en Muerte en Venecia (Gustav von Aschenbach / Tadzio) y en Felix Krull (Lord Kilmarnock / Krull) , entre otros .

Con la decisión de casarse con Katia Pringsheim, decidió llevar una vida "ordenada" y se casó con una de las familias más respetadas de Munich. Katia dudó al principio, por lo que el matrimonio no concluyó hasta el 11 de febrero de 1905. En su segunda novela, Alteza Real de 1909, Thomas Mann abordó el período de elaboración de la cerveza de manera literaria. Tuvo seis hijos con Katia: Erika (1905-1969), Klaus (1906-1949, suicidio), Golo (1909-1994), Monika (1910-1992), Elisabeth (1918-2002) y Michael (1919-1977). presumiblemente suicidio).

En 1912, los médicos sospecharon que Katia Mann tenía tuberculosis , lo que requirió una estadía más prolongada en un sanatorio en Davos . Cuando Thomas Mann la visitó allí, quedó impresionado por la atmósfera del sanatorio y fascinado por las divertidas descripciones que su esposa le dio sobre la clientela de la clínica. Lo inspiraron a escribir su novela La montaña mágica , que comenzó en 1913 pero solo terminó en 1924.

1914 hasta 1929

Primera Guerra Mundial

La villa de verano de Thomas Mann
en Bad Tölz
Reconstrucción de la villa de Thomas Mann en el distrito Herzogpark de Múnich

En 1914, la familia Mann se trasladó a Poschingerstraße 1 en Herzogpark . Cuando estalló la Primera Guerra Mundial en el mismo año , hubo muchos escritores que no contradecían el estado de ánimo eufórico , especialmente entre los círculos burgueses del Reich alemán, al contrario: el comienzo de la guerra fue bienvenido y vitoreado. Incluso Alfred Kerr , Robert Musil , Richard Dehmel y Gerhart Hauptmann quedaron convencidos por su autorización. La opinión de Thomas Mann se presenta en las siguientes citas.

En su historia de la Primera Guerra Mundial, Jörn Leonhard cita el recuerdo de los niños de las palabras del padre de que "una espada de fuego probablemente aparecerá en el cielo" y su recuerdo de León Tolstoi , el "representante de la no violencia radical" (Leonhard): "Es extraño, pero si el anciano todavía estuviera vivo, no necesitaba hacer nada, solo estar allí en Yasnaya Polyana , esto no habría sucedido, no se habría atrevido a suceder".

Thomas Mann le escribió a su hermano Heinrich: “Personalmente, tengo que prepararme para un cambio completo en los cimientos materiales de mi vida. Si la guerra es larga, es casi seguro que seré lo que se llama 'arruinado' ”. Y continúa más tarde:“ ¡En nombre de Dios! ¿Qué significa eso contra los trastornos, especialmente los mentales, a los que tales eventos deben conducir a gran escala? ¿No hay que estar agradecido por lo completamente inesperado, para poder vivir cosas tan grandes? ”Thomas Mann consideraba que la guerra era necesaria en principio, porque desde su punto de vista era necesario “ aplastar ”a los“ más grandes ”. estado policial depravado en el mundo ", Rusia zarista .

En sus pensamientos durante la guerra , reflexiones sobre el tema de la guerra, el poeta defendió a sus compañeros militaristas . En consonancia con el zeitgeist imperialista de esa época, también escribió: "El equilibrio de Europa [...] era la impotencia de Europa, había sido su bochorno, más de una vez ..." El contacto con Heinrich, que como Stefan Zweig , Arthur Schnitzler , Romain Rolland y más tarde también Hermann Hesse escribieron en contra de las ideas chovinistas de 1914 que determinaron la opinión pública, pero que desde entonces se habían roto por completo. Se ocupó en detalle de las corrientes intelectuales de la guerra y los períodos de preguerra en su extenso trabajo Consideraciones de un político , en el que explora la diferencia entre la auto-ironía pesimista alemana del espíritu y el amor simultáneo del espíritu por un lado. , y el radicalismo románico del espíritu o de la vida, por otro lado, intenta salir adelante. En contraste con su propia comprensión como artista burgués alemán, su hermano Heinrich es un “escritor de civilizaciones” francófilo.

Sin embargo, poco después de salir a imprenta (finales de 1918), Mann se distanció cada vez más de esta fase de su pensamiento político.

República de Weimar

Thomas Mann en el Hotel Adlon , Berlín 1929

El asesinato del canciller Walther Rathenau el 24 de junio de 1922 fue una de las razones de la decisión de Mann de defender públicamente la República de Weimar y sus valores. Con su discurso Von deutscher Republik (República Alemana) emergió por primera vez como un defensor político y defensor de la nueva forma de gobierno. La democracia y la humanidad , por eso Mann, son una sola cosa, y dado que el hombre debe seguir el principio de humanidad, debe luchar por una coexistencia democrática. También se convirtió en miembro del Partido Democrático Alemán democrático liberal . También se incorporó al Comité de la Unión Paneuropea .

En 1924, Mann publicó su novela La montaña mágica . Fue un éxito instantáneo. A esto le siguieron Trastorno y sufrimiento temprano y Acerca del matrimonio . En 1925 comenzó a trabajar en la tetralogía José y sus hermanos . Los jóvenes, que la escritora se sintió encantada, fueron el modelo de los contornos de José. También el entonces Klaus Heuser († 1994), de diecisiete años de edad, hijo de Werner Heuser y amigo de sus hijos, a quien Thomas Mann había conocido en 1927 en Kampen en Sylt y de quien señaló que él era su "último pasión en la medida de lo humanamente posible ", puede haber fluido en la figura de José.

Como miembro fundador de la Sección de Poesía de la Academia de las Artes de Prusia, Thomas Mann participó directamente en los intentos de elevar la reputación de la literatura. En particular, se volvió contra la ley entonces vigente para la protección de los jóvenes contra la basura y la escritura sucia , que restringía la libertad de escritura.

Incluso cuando ya no estaba activo en Lübeck, a menudo regresaba allí. Al igual que Fritz Behn y Hermann Abendroth , ambos patrocinados por Ida Boy-Ed como él en Lübeck , Mann fue uno de los invitados al 700 aniversario de la ciudad en 1926. El punto culminante del festival el 6 de junio de 1926 coincidió con su 51 cumpleaños. El ex patrón los invitó a su apartamento en la puerta del castillo , desde donde vieron la procesión . Luego celebraron el cumpleaños de Thomas Mann, que ella organizó.

En un discurso pronunciado el 30 de noviembre de 1926 en el Tonhalle de Munich, Thomas Mann criticó duramente la escena cultural de Munich. La ciudad reaccionó rápidamente y estableció un comité para promover la literatura: a principios de 1927, Thomas Mann fue nombrado miembro del consejo asesor literario recién establecido de la ciudad de Múnich junto con Catherina Godwin , Hans Ludwig Held , Hans von Gumppenberg , Emil Preetorius , Peter Dörfler y Wilhelm Weigand . Después de la muerte de Gumppenberg en 1928, Benno Rüttenauer fue contratado para Gumppenberg . El consejo asesor apoyó a los escritores mediante la concesión de becas de imprenta y el Premio de Poeta de la Ciudad de Múnich, que se fundó en 1928 por sugerencia de Thomas Mann . Thomas Mann estaba inicialmente confiado, pero a partir de 1929 la influencia de la derecha política se hizo cada vez más notoria y cada vez fue menos capaz de afirmarse con sus propuestas.

Premio Nobel 1929

Casa de verano de Thomas Mann en "La colina de la suegra" en Nidden , Lituania

El Premio Nobel de Literatura no fue una sorpresa para Mann. Años antes de que se hubiera especulado que podría conseguirlo, él mismo lo había estado esperando ya en 1927. La tarde del 12 de noviembre de 1929 le llegó la noticia desde Estocolmo . Le sorprendió que el comité prácticamente solo se refiriera a su primera novela. El responsable de esto fue principalmente el influyente "hacedor de reyes" de Estocolmo, el sueco Fredrik Böök , que no pudo mostrar aprecio por la novela La montaña mágica y la había criticado varias veces . El premio en metálico fue de 200.000 marcos reales . Mann usó parte de él para pagar las deudas de sus hijos Klaus y Erika después de su viaje alrededor del mundo. Además, se financió la construcción de la casa de veraneo en Nida , que se mantiene como centro cultural Thomas Mann desde 1996, por parte del Curonian Spit que pertenece a Lituania, y se financiaron dos coches, y se construyó el resto. De regreso en Estocolmo, un periodista ya había sugerido a los hombres que “dejaran el dinero afuera”, pero no entendían por qué. Cuando emigraron de Alemania en 1933, perdieron una gran parte de sus activos, es decir, sus propiedades inmobiliarias y otras propiedades.

1930 hasta 1944

"Habla alemana"

"German Speech", folleto original de la primera impresión de 1930
Thomas Mann, 1932

La elección del Reichstag de 1930 dio a los nacionalsocialistas un enorme aumento de votos. Thomas Mann, quien, como muchos otros escépticos, había observado con recelo la creciente influencia política del NSDAP , decidió apelar a la razón , un discurso que pronunció el 17 de octubre de 1930 en el Beethoven Hall de Berlín y que se denominó "Discurso alemán". pasó a la historia. Arnolt Bronnen , los hermanos Ernst y Friedrich Georg Jünger y alrededor de una docena de nacionalsocialistas que intentaron en vano interferir con los abucheos se habían mezclado con la audiencia predominantemente republicana y socialdemócrata .

Thomas Mann llamó sobriamente al nacionalsocialismo "una enorme ola de barbarie excéntrica y un carnaval primitivo y democrático de masas rudo" con "calambres masivos, campanas de cabina, aleluya y repetición derviche de eslóganes monótonos hasta que todo sale espuma por la boca". Preguntó si esto era alemán y si "el ideal de un primitivo, puro como la sangre, de corazón sencillo y alucinante, pirata, obediente de ojos azules y honestidad acérrima, esta perfecta sencillez nacional en un pueblo cultural maduro y bien experimentado como el alemán "podría realizarse en absoluto. El aplauso en el salón fue grande, pero no llegó al mundo exterior. Thomas Mann fue uno de los oponentes más destacados del nacionalsocialismo.

Febrero de 1933 marcó el 50 aniversario de la muerte de Richard Wagner . Mann recibió varias invitaciones para dar una conferencia en la ocasión. El 10 de febrero lo celebró ( el sufrimiento y la grandeza de Richard Wagner ) primero en el Auditorium Maximum de la Universidad de Munich, para emprender un viaje más largo al extranjero con su esposa al día siguiente: La gira de conferencias los llevó a Amsterdam, Bruselas y París, seguidos de una introducción Vacaciones de invierno en Arosa . Los Mann eran clientes habituales del Waldhotel Arosa . Pasaron al menos ocho veces más vacaciones en Arosa. En 1914 y 1926 Katia estuvo en el sanatorio forestal, que luego se convirtió en el hotel forestal, para curarse. Las vacaciones de marzo de 1933 en Arosa fueron los primeros días del exilio de los Mann.

Sobre todo ante la insistencia de Erika y Klaus Mann, no deberían regresar a Munich de este viaje. Cuando se pidió a todos los miembros de la Sección de Poesía de la Academia de las Artes de Prusia que hicieran una declaración de lealtad al gobierno nacionalsocialista, Mann declaró su renuncia en una carta al presidente de la Academia, Max von Schillings, el 17 de marzo de 1933.

El día de la quema de libros , el 10 de mayo de 1933, Thomas Mann fue expulsado de la Junta Asesora de Literatura de Munich. Sus obras se salvaron de la quema de libros, pero no las de su hermano Heinrich y su hijo Klaus.

Primeros años en el exilio

La decisión de dar la espalda a Alemania no fue fácil para los hombres. Entre otras cosas, tuvieron que dejar atrás su propiedad. Más tarde, solo una parte de ella pudo ser llevada a Suiza por desvíos. Sin embargo, no hubo cuellos de botella financieros porque la familia pudo transferir una parte considerable del dinero y el efectivo del Premio Nobel de Alemania a Suiza a su debido tiempo. El editor de Thomas Mann le había suplicado que no dejara solos a los alemanes en esta hora difícil y accedió a seguir publicando sus nuevas publicaciones.

En una carta oficial de la embajada alemana en Berna, Ernst von Weizsäcker habla de "comentarios desdeñosos" de Thomas Mann en 1936 y expresa "ninguna preocupación por iniciar el procedimiento de expatriación ahora".

La primera escala del exilio fue Sanary-sur-Mer en Francia. Después de considerar si instalarse en París , Basilea o Zúrich, los Mann finalmente se trasladaron a Suiza y vivieron en Küsnacht, cerca de Zúrich. La libertad de movimiento del escritor se vio reducida porque su pasaporte alemán expiró y los nacionalsocialistas hicieron que su extensión dependiera de la aparición personal de Mann en Munich. Allí ya lo esperaba una “ orden de custodia protectora ”. El procedimiento de expatriación , que afectaba a todas las celebridades que habían emigrado desde agosto de 1933, fue inicialmente suspendido en su caso. Sin embargo, las autoridades fiscales aprovecharon la oportunidad para confiscar su casa e inventario en Munich. Se basaron en contratos de publicación, de los que resultó una considerable obligación fiscal del escritor de los años 1929-1930.

En 1934 y 1935, los Mann hicieron los dos primeros viajes a los Estados Unidos . Hubo un gran interés en el destacado escritor; las autoridades le permitieron la entrada sin pasaporte válido. Thomas Mann celebró su sexagésimo cumpleaños en Küsnacht, y fue celebrado de forma abrumadora por los suizos. El 19 de noviembre de 1936, tras su solicitud, se le concedió la ciudadanía checoslovaca para la ciudad de Proseč . En el diario escribe una breve nota: “Suceso extraño”. Unas semanas más tarde, su ciudadanía alemana fue revocada , al mismo tiempo que su esposa Katia y los hijos Golo, Elisabeth y Michael . Según las conclusiones de una comisión de historiadores independientes , el procedimiento de expatriación se vio favorecido por la opinión del entonces embajador, Ernst von Weizsäcker , que se había pronunciado a favor en una carta de Berna en mayo de 1936 porque Thomas Mann, además de "comentarios desdeñosos, [incluso] propaganda hostil contra el Reich en el Extranjero". Al mismo tiempo, el 19 de diciembre de 1936 , la Universidad de Bonn revocó el doctorado honoris causa que le había sido otorgado en 1919.

En la década de 1930, Mann visitó Hungría seis veces y vivió allí, entre otros, con el conde Lajos Hatvany en Hatvan, cerca de Budapest. Aquí publicó varios textos en el periódico en lengua alemana Pester Lloyd , fundado en 1854 , como el ensayo de 1936 Achtung, Europa!

En correspondencia personal durante este período, expresó sus esperanzas en el éxito de los gobiernos del Frente Popular en Francia ( Front populaire ) y España ( Frente Popular ) . También describió la Constitución de Stalin de 1936 como "aceptable".

"Donde estoy es Alemania"

Universidad de Princeton (Nueva Jersey)

En 1938, Thomas Mann y su familia finalmente se mudaron a los Estados Unidos. Cuando llegó a Nueva York el 21 de febrero de 1938, los periodistas le pidieron que comentara sobre el Acuerdo de Berchtesgaden , que el régimen nazi había hecho cumplir recientemente, y le preguntaron si consideraba que el exilio era una pesada carga. Su respuesta fue impresa en el New York Times al día siguiente :

“Es difícil de soportar. Pero lo que lo hace más fácil es darse cuenta de la atmósfera envenenada en Alemania. Eso lo hace más fácil porque en realidad no es una pérdida. Donde yo estoy, está Alemania. Llevo mi cultura alemana en mí. Tengo contacto con el mundo y no me considero caer ”.

“Es difícil de aceptar. Pero lo que lo hace más fácil es la visualización de la atmósfera envenenada que prevalece en Alemania. Eso lo hace más fácil porque en realidad no estás perdiendo nada. Alemania es donde estoy. Llevo mi cultura alemana dentro de mí. Vivo en contacto con el mundo y no me veo como una persona caída ".

La primera escala del exilio en Estados Unidos fue Princeton. Thomas Mann fue mediado por su patrona Agnes E. Meyer , profesora visitante en la universidad local . Cuatro conferencias fueron sobre su plan de estudios con los temas elegidos por él mismo Fausto por Goethe, Wagner , Freud y una introducción a la montaña mágica .

El primer año en los Estados Unidos fue exitoso. Tenía seguridad financiera, sus obras se vendieron bien, realizó varias giras de lectura, conoció a personas importantes y recibió cinco doctorados honorarios ( Columbia , Hobart , Princeton , Rutgers y Yale ). El 6 de junio de 1939 inició su último viaje a Europa por el momento. Al mismo tiempo, estaba trabajando en su novela sobre Goethe, que terminó en octubre de 1939 y que se publicó en Weimar con el título Lotte en el mismo año .

"¡Oyentes alemanes!"

El estallido de la Segunda Guerra Mundial el 1 de septiembre de 1939 causó consternación en el país y en el extranjero y llevó a Thomas Mann, que se encontraba actualmente en Suecia, a tomar numerosas medidas. Fue miembro de varios comités que apoyaron a los emigrantes, incluido el Comité de Servicio Unitario y el Comité de Refugiados Judíos y Cristianos . En octubre de 1940 comenzó a escribir la letra de su programa de radio Deutsche Hörer! . Emitido mensualmente, sus advertencias y discursos puntiagudos fueron de marzo de 1941 en California, grabados a bordo y el correo aéreo traído a Nueva York. Fueron transmitidos por cable desde allí a Londres , donde la BBC transmitió las grabaciones de cinco a ocho minutos por onda larga en el Reich alemán. Los aliados vincularon estos intentos de romper el monopolio de la corporación de radiodifusión alemana desde el exterior con su política general de información y propaganda contra el Tercer Reich y su gente.

Folleto de guerra con un artículo de Thomas Mann, 1943

Mann donó las ganancias del programa al British War Relief Fund . Uno de sus discursos más famosos es el transmitido el 14 de enero de 1945:

“¡Si esta guerra terminara! Si la gente horrible que trajo a Alemania aquí solo hubiera sido eliminada y se pudiera comenzar con un nuevo comienzo de vida, con la limpieza de las ruinas, internas y externas, con la reconstrucción gradual, con una reconciliación sensata con los demás pueblos y un pensamiento. convivencia digna con ellos! - ¿Es eso lo que quieres? ¿Expreso tu anhelo? Lo pienso. Estás harto de la muerte, la destrucción, el caos, por mucho que tus más reservados lo hayan deseado a veces. Quieres orden y vida, una nueva forma de vida, no importa lo sombrío y difícil que sea en los próximos años ".

No fue una coincidencia que Mann eligiera un lenguaje tan apocalíptico . Sin embargo, también convirtió a Hitler y sus ayudantes, que luego se conocieron como " Paladines ", en personajes de broma en partes viciosas de los discursos de radio para evitar una demonización excesiva: "Bueno, entonces, la guerra es terrible, pero tiene la ventaja". que impide que Hitler pronuncie discursos culturales ”. En los discursos, el distanciamiento moral y cívico-social a menudo se alternaba.

Thomas Mann fue uno de los pocos opositores públicamente activos del nacionalsocialismo a quienes el dictador alemán se dirigió específicamente en sus discursos incendiarios. Mann respondió con alusiones a las debilidades retóricas del "Führer" y enfatizó la exactitud de sus propias predicciones:

“¡Oyentes alemanes! [...] Con mi débil fuerza traté de contener lo que tenía que venir [...] - La guerra en la que sus líderes mentirosos culpan a judíos e ingleses y masones y Dios sabe quién, mientras que para cada vidente estaba seguro de el momento en que llegaron al poder y empezaron a construir la máquina con la que pretendían aplastar la libertad y la justicia ".

¡Los que están bajo el nombre de oyentes alemanes! Las transmisiones de radio que se hicieron famosas proporcionaron mucho material de discusión en Alemania después de la guerra. Mientras que algunos afirmaron que Thomas Mann había sugerido una culpa colectiva de todos los alemanes en sus discursos , otros opinaron que solo había sido juzgado muy duramente con la mentalidad de la República de Weimar y el clima social en los primeros años del nacionalsocialismo.

Confesión de vida

Casa de Thomas Mann, Pacific Palisades (2006)

En 1941, los Mann se mudaron a Pacific Palisades , un distrito de Los Ángeles / California . Allí vivieron en una casa alquilada en Amalfi Drive desde el 8 de abril de 1942, antes de mudarse a una casa especialmente construida en San Remo Drive el 5 de febrero de 1942. Fue amenazada de demolición como objeto de venta a mediados de 2016, lo que derivó en una petición en línea para su preservación en nombre de la Society for Exile Research , en la que participó Herta Müller , entre otros : La casa debe ser "un lugar de recuerdo de la historia del exilio, convertirse en un lugar de intercambio intelectual, social y cultural ”. La República Federal de Alemania adquirió la propiedad con este fin. Se inauguró como Thomas Mann House en junio de 2018 como centro cultural.

La ciudadanía de los Estados Unidos le valió a Thomas Mann hasta 1944. Entre 1943 y 1947 - interrumpido en 1946 por una grave enfermedad pulmonar que fue tratada quirúrgicamente en Chicago - obrero en Doctor Faustus . Para este proyecto había estudiado libros de texto musicológicos y biografías sobre Mozart , Beethoven , Berlioz , Hugo Wolf y Alban Berg con anterioridad . Se puso en contacto con compositores contemporáneos como Stravinsky , Hanns Eisler y Arnold Schönberg para recibir instrucción en composición musical . Aprendió mucho de Adorno , que vivía en el barrio en ese momento. Estaba feliz de asesorarlo en detalle, lo que el propio Thomas Mann explica en su informe autobiográfico El origen del doctor Fausto - Romano de una novela y que Katia Mann también informa en sus memorias no escritas . La información documental e historiográfica de la época de Lutero y la Guerra de los Treinta Años formaron parte de la preparación de la novela tanto como Grimmelshausen , colecciones de proverbios de la Edad Media y literatura especializada sobre Nietzsche. Llamó al libro su “confesión de vida” y le escribió a Paul Amann el 21 de octubre de 1948: “Zeitblom es una parodia de mí mismo. En el estado de ánimo de Adrian, hay más de lo mío de lo que uno debería creer, y debería creer ".

En California, Mann también encontró acceso a los unitarios norteamericanos , de los que se convirtió en miembro. Thomas Mann, anteriormente luterano , valoraba a los unitarios sobre todo como una comunidad religiosa sin fundamentos dogmáticos , por lo que estaba más cerca del unitarismo de orientación cristiana que los enfoques humanistas más recientes. Mann también apareció como orador invitado en el púlpito y dispuso que Frido y su nieta Angélica fueran bautizados en la Primera Iglesia Unitaria de Los Ángeles en la primavera de 1942 , por lo que él mismo actuó como padrino.

1945 hasta 1955

Relación con la Alemania de la posguerra

Mann había abierto una brecha entre él y los influyentes círculos literarios y periodísticos de la Alemania occidental de la posguerra: en su carta abierta a Walter von Molo, Por qué no vuelvo a Alemania, defendía la tesis de la culpa colectiva de los alemanes. El resultado fueron cartas amenazadoras y críticas de su doctor Fausto . Comentó sobre el bombardeo de ciudades alemanas durante la Segunda Guerra Mundial con las palabras: "Todo hay que pagarlo". Pasaron varios años para que el público alemán adoptara una actitud más conciliadora hacia Thomas Mann.

Regreso a Europa

La casa de Thomas Mann en Kilchberg en el lago de Zúrich (2009)
Noticiero holandés 1947: Thomas Mann se dirige a los holandeses.

Thomas Mann estaba cada vez más decepcionado con la política estadounidense después de la muerte del presidente estadounidense Franklin D. Roosevelt en 1945 y especialmente desde el comienzo de la Guerra Fría en 1947. Primero registró en su diario su decisión de regresar a Europa en diciembre de 1949. Se solidificó cuando en junio de 1951 ante la Cámara de Representantes en el Congreso fue descrito como " uno de los principales apologistas del mundo de Stalin y compañía ". Él (como los emigrantes alemanes Hanns Eisler y Bertolt Brecht antes) tuvo que dar cuenta de sus actividades al comité de actividades antiamericanas . Exactamente un año después, en junio de 1952, los Mann regresaron a Suiza con su hija Erika. En su diario habla de una "emigración repetida". Allí se mudaron por primera vez a una casa alquilada en Erlenbach, cerca de Zúrich, y luego vivieron desde 1954 en la villa comprada en Kilchberg , Alte Landstrasse 39, sobre el lago de Zúrich.

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Bundesarchiv Bild 183-S86748, Thomas Mann en Weimar.jpg


Hombre visitando Weimar, 31 de julio y 1 de agosto de 1949

Thomas Mann ya había realizado una visita a Alemania en 1949 para celebrar el 200 aniversario de Goethe. Visitó Frankfurt am Main ( Trizone ) y Weimar ( SBZ ), lo que fue visto con sospecha por el público de Alemania Occidental , pero fue comentado por Mann con la frase: “No conozco ninguna zona. Mi visita es a la propia Alemania, a Alemania en su conjunto, y no a un área de ocupación ”. En Frankfurt recibió el premio Goethe de Alemania Occidental . En Weimar conoció a Johannes R. Becher , presidente de la Kulturbund y más tarde ministro de Cultura de la RDA, así como al coronel Tjulpanow , jefe del departamento de información de la SMAD , y fue galardonado con el Premio Nacional Goethe de Alemania Oriental . Todo el viaje, que también lo llevó a Stuttgart y al Munich destruido, estuvo bajo protección policial, ya que había recibido algunas cartas amenazadoras por adelantado. Al final, sin embargo, fue recibido con entusiasmo y su discurso de Frankfurt sobre Goethe y la democracia se transmitió por altoparlante desde la Paulskirche hasta la explanada, donde otros oyentes estaban parados. Thomas Mann donó el premio en metálico del honor de Frankfurt a escritores sin un centavo, la suma del Premio Weimar para la reconstrucción de la iglesia Herder allí .

Thomas Mann es abrazado por su hija Erika durante la ceremonia de Schiller en Weimar después de ser nombrado miembro honorario de la Academia Alemana de las Artes (RDA). A la izquierda al fondo: Victor Klemperer . (Foto: Horst Sturm , 14 de mayo de 1955)

Las visitas a Alemania desde Suiza se convirtieron en un elemento permanente. En 1953, Thomas Mann aceptó la presidencia honoraria de la Fundación alemana Schiller en Weimar ( RDA ). En junio de ese año, siguiendo una invitación de Hamburgo, viajó de nuevo al norte de Alemania por primera vez. Desde Hamburgo, el 10 de junio, él y su esposa hicieron un viaje al Mar Báltico y visitaron Travemünde, su “paraíso de la infancia”. Pasó sus vacaciones de verano allí cuando era niño, justo cuando deja que su joven héroe Hanno lo experimente en la novela Buddenbrooks . También hay reminiscencias de esta época en otras obras, tanto de Tonio Kröger como de Felix Krull . Hizo solo una breve visita a su ciudad natal, Lübeck, y se hizo fotografiar frente a las ruinas de la casa Buddenbrook en Mengstrasse. Al año siguiente continuó el trabajo que había comenzado en 1909 en la novela Las confesiones del impostor Felix Krull , que finalmente quedó como un fragmento debido a su muerte cercana.

En el 150 aniversario de la muerte de Friedrich Schiller en 1955, Mann publicó el ensayo Intento de Schiller y pronunció los discursos en las festividades; primero en Stuttgart y el 14 de mayo de 1955 en Weimar. Ese día se le entregó el certificado de miembro honorario de la Academia Alemana de las Artes .

A principios del verano de 1955 visitó por última vez Travemünde y su ciudad natal, que en esta ocasión lo había invitado: el 20 de mayo se le otorgó la ciudadanía honoraria en Lübeck . En su discurso de aceptación se refirió a su padre, el exsenador de la ciudad: “Puedo decir que su imagen siempre ha estado en el trasfondo de todo lo que hago, y siempre he lamentado haberle dado tan pocas esperanzas en su vida. Me gustaría convertirme en algo extraordinario en el mundo. Más profunda es la satisfacción con la que me llena el hecho de que se me permitiera honrar mis orígenes y esta ciudad, aunque de una manera inusual ".

Entierro de Thomas Mann el 16 de agosto de 1955, cementerio de Kilchberg
Cementerio de Kilchberg: tumba de Thomas, Katia, Erika, Monika, Michael y Elisabeth Mann, 2005

En julio de 1955, la pareja se hospedó en el balneario holandés de Noordwijk en Holanda Meridional . El 18 de julio, Thomas Mann mencionó por primera vez a su esposa un dolor de tirón en la pierna izquierda, que le había "volado recientemente" y que ahora comienza a ser una molestia para él. Los médicos consultados diagnosticaron una trombosis de las venas de la pierna y prescribieron reposo en cama. El 23 de julio regresó prematuramente a Zúrich para recibir tratamiento adicional. En Kantonsspital su estado mejoró a corto plazo. Esperando su regreso a Kilchberg, le escribió a Theodor W. Adorno : “¡Pazienza! Es la hora de la Montaña Mágica, a la que entré ”. Sin embargo, a los pocos días hubo un deterioro constante: perdió peso y sufría cada vez más de mala circulación. El 12 de agosto de 1955, Thomas Mann murió a la edad de ochenta años en el Hospital Cantonal de Zurich de una ruptura de la aorta abdominal inferior ( aorta abdominalis ) como resultado de la arteriosclerosis .

Numerosos dolientes de Alemania y del extranjero asistieron al funeral en Kilchberger Friedhof el 16 de agosto. Como uno de los viejos compañeros del difunto, Carl Zuckmayer escribió en sus palabras de despedida : “En este ataúd, la mente del día se queda en silencio. Se ha hecho realidad una vida que se dedicó a un solo tema: el trabajo de la lengua alemana, la continuación del espíritu europeo ".

Trabajo narrativo y peculiaridades estilísticas

Thomas Mann se vinculó con las técnicas narrativas del siglo XIX, especialmente con el gesto arrollador de Tolstoi y los símbolos y leitmotifs de la obra de Theodor Fontane y Richard Wagner . Las características de la prosa de Thomas Mann son la ironía y la "alegre ambigüedad ". Hasta Der Zauberberg (1924), prevalecieron la perspicacia y la intuición psicológicas. Luego, en la “segunda mitad” de la obra completa, se crearon motivos mitológicos y temas religiosos. Thomas Mann también dejó un importante trabajo de ensayo. Su estilo narrativo, muy entretejido con cláusulas e inserciones, conserva el ritmo y el equilibrio, el lenguaje y el tono se adaptan al tema respectivo.

Thomas Mann ha escrito ocho novelas de muy diferentes tamaños:

  • Con su primera novela Buddenbrooks creó una obra de literatura mundial por la que fue galardonado con el Premio Nobel en 1929. En él procesó su historia familiar como la decadencia de la burguesía e inmortalizó su ciudad natal Lübeck sin nombrarla. El propio Thomas Mann es parte de la trama en el personaje de Hanno Buddenbrook .
  • La novela Su Alteza Real está concebida como un cuento de hadas con rasgos autobiográficos .
  • La novela La montaña mágica , que no se mencionó explícitamente en la ceremonia del Premio Nobel, aunque se publicó hace cinco años, fue planeada como una contraparte humorística de la muerte en Venecia , con la fascinación del amor y la muerte. Similar a los Buddenbrooks , una historia de decadencia está diseñada artísticamente , en contra de un Bildungsroman clásico ; pero ahora ya no desde una actitud de ironía romántico-nostálgica, sino desde una actitud de ironía crítica. En los diálogos y disputas entre los personajes de la novela hay un diagnóstico perspicaz de la época.
  • La tetralogía José y sus hermanos conservaron al propio Thomas Mann para su obra más importante. Fue creado entre 1926 y 1943, es decir, en su mayor parte durante la era nazi . Con ella, Mann quería crear una contra-épica oriental y alegre al lúgubre mito nórdico del Nibelung de Richard Wagner , basada en la historia de José en el Antiguo Testamento ( Génesis 37-50) . Al mismo tiempo, en la figura de José, que llegó al poder en Egipto, conmemora la política del presidente estadounidense Franklin D. Roosevelt, a quien admiraba .
  • Lotte en Weimar . Lanovela de Goethe se escribió entre el tercer y cuarto volumen de la tetralogía de José. Diseñó un reencuentro tardío (1816) entre Goethe y Charlotte Kestner , de soltera Buff ( Werthers Lotte) desde diferentes perspectivas, sobre todo desde el punto de vista de Goethe, en su monólogo interior hacia el final de la novela Thomas Mann aspectos de su propio vista del arte y la vida, el amor y el espíritu fluyen.
  • La novela Doktor Faustus fue escrita entre 1943 y 1947. En ella, el narrador Serenus Zeitblom describe la historia de vida del compositor Adrian Leverkühn en el contexto de la Segunda Guerra Mundial, que sitúa simbólicamente en relación con la historia alemana. La biografía de Nietzsche proporcionó el material y Theodor W. Adorno proporcionó la base musical, especialmente la descripción de la música moderna de doce tonos .
  • La obra antigua The Elect es la novela más corta de Thomas Mann y vive de la tensión entre la leyenda Gregorius, diseñada por Hartmann von Aue en una epopeya medieval en verso , y su interpretación moderna.
  • La novela fragmentaria Confesiones del impostor Felix Krull es una especie de novela picaresca y ocupa un papel excepcional en la obra del poeta.

Entre la gran cantidad de novelas, destacan las siguientes: Tristán , Tonio Kröger , Muerte en Venecia y Mario y el mago .

Las obras de Thomas Mann (aparte de las consideraciones de un apolítico , que surgieron durante la Primera Guerra Mundial y en opinión del autor deben ser consideradas como una "aberración" de todos modos) tienen las siguientes cosas en común:

  • El estilo "grave-travieso" que es característico de Mann y es muy popular entre los lectores, con aparente solemnidad y un humor irónico subyacente, en su mayoría benevolente, nunca drástico o amargo y rara vez degenerando en lo macabro. Esta ironía se suaviza en los Buddenbrook al agregar el bajo alemán a la familia. En Doctor Faustus , Thomas Mann adopta un tono predominantemente serio en vista del horror de la guerra, aunque también allí la ironía crítica no retrocede por completo.
  • Vínculos locales: Lübeck ( Buddenbrooks , Tonio Kröger ) y Munich ( Gladius Dei , Beim Propheten , Disorder y Early Suffering ) están en el primer plano de obras importantes.
  • La música ya juega un papel central en Buddenbrooks y Tristan , y el papel principal en Doctor Faustus .
  • Los aspectos homoeróticos caracterizan particularmente la historia Muerte en Venecia .
  • Además de los aspectos homoeróticos, el incesto y el sadomasoquismo también ocurren en la obra de Mann .
  • Para Thomas Mann, la relación recíproca entre el arte y la vida es central: la ambigüedad como sistema: las demandas de Thomas Mann sobre el arte .
  • Conciencia: Thomas Mann siempre escribió sus obras solo después de una larga y exhaustiva investigación de los hechos.
  • Compromiso político: este compromiso, en su mayoría indirecto, atraviesa muchas de sus obras, desde Buddenbrooks hasta Mario and the Magician y Doctor Faustus . En contraste con su hermano Heinrich y sus hijos Erika y Klaus, Thomas Mann fue a veces un poco "gentil por encima de las cosas", mientras que estos fueron más " izquierdistas " desde el principio .

Autorreflexión y recepción

Diarios

Escritorio de Thomas Mann en el estudio de réplica del Archivo Thomas Mann en ETH Zurich (antigua ubicación del archivo en Bodmerhaus)
Ludwig von Hofmann : La fuente (1913). Mann compró la pintura en 1914. Colgó en su estudio hasta su muerte y actualmente forma parte de los fondos del Archivo Thomas Mann en ETH Zurich.

Thomas Mann escribió un diario durante toda su vida . Después de su apresurada emigración a Suiza, los diarios permanecieron en Munich en 1933, y Thomas Mann temió que cayeran en manos de los nacionalsocialistas. Los diarios fueron rescatados a Suiza por su hijo Golo en una operación aventurera. Thomas Mann quemó todos los diarios anteriores a marzo de 1933 en el jardín de su casa en Pacific Palisades en mayo de 1945. Sólo se conservaron los cuadernos del período de septiembre de 1918 a diciembre de 1921 porque el autor los necesitaba para su trabajo sobre el doctor Fausto . Los diarios todavía disponibles y publicados cubren los períodos de septiembre de 1918 a diciembre de 1921 y de marzo de 1933 a julio de 1955. Thomas Mann había decretado que los paquetes sellados con los diarios no se podían abrir hasta 20 años después de su muerte.

La publicación sucesiva comenzó en 1975, centenario del cumpleaños del autor. En consecuencia, las expectativas de la audiencia eran altas. Dado que el texto de los diarios resultó ser "no literario" y estaba muy alejado del nivel lingüístico de las obras, muchos de los que respondieron a la publicación se sintieron decepcionados. Eso no fue realmente sorprendente, ya que el propio Thomas Mann escribió la nota Sin valor literario en su colección de diarios mientras estaba exiliado en California antes de confiarla a la posteridad. Lo que fue más asombroso fue que la tendencia homoerótica de Thomas Mann se reveló muy claramente aquí; por el papel central en su vida, que el autor, según el diario, atribuía a su amor por los jóvenes, no se había deducido previamente ni de la obra ni de otras declaraciones conocidas.

El significado principal de los diarios, sin embargo, no es tanto transmitir una imagen privada del escritor y las percepciones de su psique, sino más bien transmitir su formación intelectual y científica, documentar la génesis de su trabajo y dar indicaciones de los objetivos previstos. efectos. Los críticos han descrito los diarios como entumecidos y apáticos, así como vanidosos y narcisistas .

En una nota de diario fechada el 15 de septiembre de 1950, el autor volvió a jugar con la idea de quemar sus diarios. La reacción de los familiares que aún estaban vivos fue en general cautelosa. El hijo menor, Michael Mann, parecía haber sufrido especialmente por la actitud de su padre hacia él, que quedó clara en los diarios. Es controvertido si su muerte a principios del año 1976/1977 estuvo relacionada con su trabajo en los diarios de su padre.

efecto

Las obras de Mann son a menudo el resultado de años de trabajo disciplinado y detallado. Las descripciones en sus obras a menudo se remontan a circunstancias reales, solo en raras ocasiones son ficticias. Su innovadora integración, sorprendente conexión asociativa y precisa ejecución lingüística forman el núcleo de la obra de Thomas Mann y hacen de sus obras lo que se describe (en ocasiones irrespetuosamente) como " burgués educado ".

Sus éxitos literarios, el conservadurismo de sus primeros años, su estilo de vida de clase alta y, por último, pero no menos importante, su capacidad para ser polémicas incisivas contribuyeron a la envidia y la hostilidad. En consecuencia, la relación con algunos de mis compañeros escritores fue tensa. Robert Musil , muy estimado por Mann, y Kurt Tucholsky lo llamó un "gran escritor", Bertolt Brecht lo llamó "un empleado asalariado leal al gobierno de la burguesía", Alfred Döblin lo llamó el caballero "que hizo del pliegue el principio del arte ”. El hecho de que modeló la mayoría de sus personajes literarios a partir de modelos reales, en parte de su familia, en parte de su círculo prominente de conocidos, incluso del entorno de sus competidores, no siempre le hizo ganar amigos. Por otro lado, Mann mantuvo relaciones amistosas con, por ejemplo, Hermann Hesse , Hermann Broch y Jakob Wassermann .

La relación de Thomas Mann con el judaísmo era ambivalente. Se llamó a sí mismo filosemita , abogó por la igualdad de los judíos en las sociedades de Europa occidental y calificó su contribución a la vida cultural de Europa, "y especialmente en Alemania", como "indispensable". En 1921 describió las protestas estudiantiles antisemitas contra los profesores judíos en las universidades alemanas como una “terrible desgracia” y en general se opuso a la “reacción cultural en la que estamos y de la cual el sinsentido de la esvástica es una cruda expresión popular”.

La relación entre los nacionalsocialistas y Thomas Mann, que se había opuesto públicamente a las tendencias políticas de extrema derecha en Alemania desde principios de la década de 1920, inicialmente no estaba del todo clara después de que los nazis llegaron al poder en 1933. En Munich, la casa y la propiedad fueron confiscadas e incluso se emitió una " orden de custodia protectora " (secreta) . Sin embargo, en marzo de 1934, el editor de Berlín S. Fischer Verlag permitió la aparición de la novela El joven José , lo que sugiere que el regreso del premio Nobel de fama internacional Thomas Mann al Reich alemán habría encajado al menos algunos de los gobernantes de Berlín en el concepto. Mann dudó durante mucho tiempo, también por consideración a los intereses del editor, en tomar una posición pública contra el régimen. Solo después de haber provocado una ruptura clara y pública con los gobernantes alemanes en febrero de 1936, sobre todo debido a la fuerte presión de su hija Erika, con una carta abierta a Eduard Korrodi en la Neue Zürcher Zeitung, se llevaron los artículos domésticos restantes de Munich. lugar.

En el año de su centésimo cumpleaños, se examinó científicamente por qué un hombre no tiene un alumno confeso. El erudito literario Peter Pütz opina: el efecto de Mann no reside "en el sucesor, sino en la alternativa". Thomas Mann no pertenecía a ninguna escuela o corriente literaria: “[Yo] nunca he pertenecido a una escuela o camarilla que estuviera en la cima, ni a la naturalista ni a la neorromántica, neoclásica, simbólica, expresionista o lo que sea. fueron llamados. Es por eso que nunca recibí el apoyo de una escuela y rara vez los escritores [compañeros escritores] me elogian ".

Marcel Reich-Ranicki resume: “Decenas de escritores declararon que nadie les mostraba más indiferencia que el autor de La Montaña Mágica . Pero lo aseguraron con una voz que temblaba de rabia y probablemente también de envidia ".

Walter Nigg escribe sobre la actitud de Thomas Mann hacia Nietzsche : “La actitud contradictoria de Thomas Mann no es demasiado sorprendente, ya que el escritor educado tenía poca sustancia en él. Desde los Buddenbrook hasta las confesiones del impostor Felix Krull , nunca pasó un paso más allá de la actitud irónica, actitud que tuvo que fracasar en lo que respecta al fenómeno Nietzsche ”.

El escritor húngaro Sándor Márai , que se ocupó de la tensión de Mann con Alemania, se mostró más comprensivo : “Thomas Mann es alemán de una manera como si estuviera en África: desafiante y leal, al mismo tiempo un poco ensayado, demostrativo, insultado y altivo Alemán. Tiene algo de Mozart , su música, y de Goethe , su papel, y por supuesto mucho de Thomas Mann, que nació como patricio en Lübeck y ahora es Thomas Mann en Küsnacht, cerca de Zúrich. Lucha por la vida o la muerte con lo alemán que tiene; quiere mantener al alemán en sí mismo un poco vivo y al mismo tiempo herir un poco hasta la muerte. [...] Es posible que no sea exactamente el alemán ideal, pero ciertamente el más honesto. [...] ¡Qué conflicto! Me inclino profundamente ante él, ya veces siento lástima por él, pobrecito ".

Recepción de medios

La recepción mediática de la obra es un campo amplio y heterogéneo que la investigación ha abordado hasta ahora de manera rudimentaria. Además del teatro y la ópera, los audiolibros y obras de radio, las artes visuales , la ilustración e incluso las adaptaciones de cómics , las adaptaciones cinematográficas constituyen la mayor parte de esta implementación.

El propio Thomas Mann tenía una actitud ambivalente hacia el nuevo medio. Al principio le pareció que el cine tenía poco que ver con el arte. Tras la primera adaptación cinematográfica de Buddenbrooks de 1923, a la que seguirían tres más, explicó en el breve ensayo Über den Film, por otro lado, que su interés había crecido, asistía con frecuencia a las proyecciones y no se cansaba nunca del “ placer visual con sabor musical ”; sin embargo, como escritor, hasta ahora ha tenido poca suerte con el cine. Con esta adaptación y Royal Highness , se realizaron dos películas durante su vida. No estaba particularmente contento con el último intento, lo describió como una película "bonita, a menudo un poco vergonzosa" y habló de "trozos de motivos flotando sueltos".

La primera implementación, en particular, trató la plantilla con mucha libertad y cambió la trama al año de inflación 1923 de la República de Weimar , de modo que el declive ya no está en la familia y el fenómeno de la decadencia del fin de siècle, sino en la inflación misma y el descenso asociado en la clase media relacionado. Estas actualizaciones quedaron claras con seguridad en los créditos iniciales: "Basado en motivos de la novela del mismo nombre de Thomas Mann" y "trasladado a lo moderno para la película". Mientras que Thomas Mann estuvo de acuerdo con la versión moderna solicitada por el distribuidor , Lamprecht y la guionista Luise Heilborn se tenían mutuamente: Körbitz "esperaba secretamente" que hiciera " solicitudes de cambio".

Ensayos, cartas y anotaciones en el diario demuestran que Thomas Mann fascinaba al medio con sus propias posibilidades y límites. Él mismo participó en tres proyectos con los títulos de trabajo Tristan and Isolde , Homecoming of Odysseus y The Woman with the Hundred Faces , que al final no se pudieron implementar o no pasaron de un diseño. Cuando en 1934 se pensó en filmar su famosa novela La muerte en Venecia , apoyó la idea sin especificar cómo preveía la implementación. Morte a Venezia de Visconti se considera una transformación productiva y un punto de inflexión en la historia de las adaptaciones cinematográficas literarias y dio forma a adaptaciones posteriores. Visconti incorporó la música de Mahler, vinculó la novela con la obra tardía del Doctor Faustus y , por lo tanto, pudo plantear preguntas sobre la estética musical .

En 1955, Thomas Mann habló de las leyes del cine como una forma de "narrativa observada" y un medio de entretenimiento masivo. La película muestra una ambición artística creciente, que ha sabido satisfacer en no pocos casos especiales. Hay películas de mayor valor artístico que una “novela mediocre”, y la cuestión general de la clasificación solo puede responderse según el valor individual de los objetos en cuestión. Por eso deseaba vivamente que sus obras se transfirieran al lienzo. Una buena novela no tiene por qué estropearse con la adaptación cinematográfica, ya que la esencia de la película está demasiado relacionada con la narrativa y ésta está más cerca que el drama .

Tras su muerte, se inició una adaptación cinematográfica más intensa de su obra, que ha continuado hasta nuestros días. Desde los Buddenbrook de Gerhard Lamprechts , se han registrado al menos 23 adaptaciones cinematográficas.

En una conferencia de 1968, el ensayista Jean Améry rodeó las diversas posiciones de Thomas Mann sobre el cine y describió el tema como improductivo. El escritor en ocasiones se había ocupado de la forma de arte y tomó una posición, pero siempre con una “conciencia cargada intelectualmente”, ya que para él la película no era más que “lo que él retrató parodísticamente en la Montaña Mágica ” - “un medio un tanto vulgar para entretenimiento de masas ”. Dado que las figuras vívidamente retratadas en su trabajo fueron“ concebidas para ser convertidas en una película ”, escribió para la película sin darse cuenta. Bernhard J. Dotzler siguió más tarde este punto de vista refiriéndose a la sesión espiritualista de la Montaña Mágica con la que Thomas Mann mostró a los lectores el cine. La escena no solo está esperando ser filmada, ya está haciendo "la tecnología de la película su propio negocio" y anticipando una filmación por sí misma.

Honores

Ultima palabra

Thomas Mann Stone en Lübeck

El Thomas-Mann-Stein del escultor Ulrich Beier , erigido en forma de libro frente a la propiedad de la antigua casa natal en Breiten Straße de Lübeck en 1975, lo cita él mismo con su discurso para celebrar el 50 aniversario :

“Ninguno de nosotros sabe cómo, en qué rango estará ante la posteridad, antes del tiempo. Si tengo un deseo por la fama de mi trabajo, es para decir que es amigable con la vida, aunque sabe de la muerte ".

suerte

Buddenbrooks (1909)

Ediciones de trabajo

Novelas

Historias y cuentos

Obras de teatro

Ensayos (selección)

Autobiográfico (selección)

Grabaciones

Hay grabaciones originales de las siguientes obras de Thomas Mann, quien recitó sus propias obras con audible placer:

  • Confesiones del impostor Felix Krull. ISBN 3-89940-263-4 .
  • Tonio Kroeger
  • El accidente ferroviario
  • El niño herido
  • ¡Oyentes alemanes! DHV Hörverlag, ISBN 3-89940-398-3 .
  • Intento de Schiller
  • Hora dificil
  • El elegido
  • Sobre los orígenes de Buddenbrooks

Adaptaciones cinematográficas (selección)

Ajustes

Literatura (selección)

Catálogo raisonnés

  • Hans Bürgin : El trabajo de Thomas Mann. Una bibliografía. Con la colaboración de Walter A. Reichert y Erich Neumann. S. Fischer Verlag, Fráncfort del Meno 1959 (Fischer Verlag, Fráncfort del Meno 1980, ISBN 3-596-21470-X ).
  • Georg Potempa : Bibliografía de Thomas Mann. Colaboración con Gert Heine. Cicero Presse, Morsum / Sylt 1992, ISBN 3-89120-007-2 .
  • Hans-Peter Haack: primeras ediciones de Thomas Mann. Un atlas bibliográfico. Colaboración con Sebastian Kiwitt. El anticuario Dr. Haack, Leipzig 2011, ISBN 978-3-00-031653-1 . ( Imagen de portada )

Biografias

Literatura secundaria

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  • Heinz Ludwig Arnold (Ed.): Thomas Mann. texto + crítica , número especial. Segunda edición ampliada. texto de edición + kritik, Munich 1982, ISBN 3-88377-124-4 .
  • Maurice Blanchot : Thomas Mann. Encuentros con el demonio. Editado y traducido del francés por Marco Gutjahr, Turia + Kant, Viena / Berlín 2017, ISBN 978-3-85132-839-4 .
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  • Hans Rudolf Vaget: Magia del alma. Thomas Mann y la música. S. Fischer, Fráncfort del Meno 2006, ISBN 3-10-087003-4 .
  • Rémi Jaccard y Philip Sippel: Thomas Mann en América . Strauhof, Zúrich 2019, ISBN 978-3-9524547-9-4 .
  • Daniel Hess (ed.): Europa en cura. Ernst Ludwig Kirchner, Thomas Mann y el mito de Davos. Volumen adjunto a la exposición en el Germanisches Nationalmuseum y en el Kirchner Museum Davos , Nuremberg 2021, ISBN 978-3-946217-28-2 .
  • Peter Zander: Thomas Mann en el cine. Bertz y Fischer, Berlín 2005, ISBN 978-3929470697 .


Ficción

Base de datos

La base de datos de la Colección Thomas Mann Hans-Otto Mayer (donada por Rudolf Groth) en la Biblioteca Estatal y de la Universidad de Düsseldorf registra continuamente monografías y ensayos de antologías y revistas especializadas, así como artículos de periódicos sobre el tema "Thomas Mann y su familia ". La base de datos contiene más de 28.100 registros bibliográficos de literatura primaria y secundaria y se actualiza continuamente. La base de datos es de libre acceso en las páginas de Internet de la Universidad y Biblioteca Estatal de Düsseldorf.

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Referencias y comentarios individuales

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  7. Ver también Rolf Thiede: Estereotipos de los judíos. Los primeros escritos de Heinrich y Thomas Mann. Sobre el discurso antisemita de la modernidad y el intento de superarlo. Metropol, Berlín 1998, ISBN 3-926893-35-4 , págs. 55-80.
  8. Marcel Reich-Ranicki : Thomas Mann y el suyo. 1987, ISBN 3-421-06364-8 , pág.122 .
  9. ↑ En 1915 dejó de trabajar en él.
  10. Jörn Leonhard : Caja de Pandora. Historia de la Primera Guerra Mundial. Capítulo I: Herencia: La Primera Guerra Mundial y la larga Europa del siglo XIX. CH Beck, Múnich 2014, ISBN 978-3-406-66191-4 .
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  13. Rúbrica: A nuestras imágenes. En: Von Lübeck's Towers , Volumen 36, No. 14, Edición del 26 de junio de 1926, p. 60.
  14. Dirk Heißerer (Ed.): Thomas Mann en Munich . Volumen V: Conferencias 2007-2009 . Peniope, Múnich 2010, ISBN 978-3-936609-46-2 .
  15. La redacción del reconocimiento del Premio Nobel decía que fue galardonado con el premio "principalmente por su gran novela 'Die Buddenbrooks', que a lo largo de los años ha ganado un reconocimiento cada vez mayor como obra clásica de la literatura contemporánea".
  16. ^ Frank Dietrich Wagner: Apelación a la razón. El discurso alemán de Thomas Mann y el ataque nacional de Arnolt Bronnen en la crisis del año 1930. En: Anuario de Thomas Mann. No. 13, 2000, ISBN 3-465-03091-5 , pág.53 .
  17. Blogs.ETHZ: Arosa punto de inflexión en la vida. Los primeros días de exilio de Thomas Mann
  18. Se permitió que los libros de Thomas Mann aparecieran en Alemania hasta 1936. Sólo después de que Mann se pronunció contra el régimen en una carta abierta al rector de la Universidad de Bonn y aceptó la ciudadanía checoslovaca , su trabajo completo apareció en la lista del Ministerio de Propaganda de “literatura dañina e indeseable” . Esto está documentado por primera vez para el 9 de diciembre de 1936. Sus libros fueron confiscados en librerías alemanas y la prensa ordenó guardar silencio sobre él.
  19. Klaus Schröter: Thomas Mann . Rowohlt, Hamburgo, pág. 109 .
  20. Peter Lange: Praga nos recibió como parientes. La familia Mann y los checos . 1ª edición. Vitalis, Praga 2021, ISBN 978-3-89919-703-7 , pág. 175-176 .
  21. Eckart Conze , Norbert Frei , Peter Hayes, Moshe Zimmermann : La oficina y el pasado. Diplomáticos alemanes en el Tercer Reich y en la República Federal. Bendición, Munich 2010, ISBN 978-3-89667-430-2 , p. 85.
  22. Después de la guerra, el 13 de diciembre de 1946, esta retirada se revirtió. Véase también Pascal Beucker , Anja Krüger: respuesta considerada. En: beucker.de , / taz , 17 de enero de 2002.
  23. ^ Carta a Herman Wolf fechada el 30 de julio de 1936, publicada por primera vez en: Frankfurter Allgemeine Zeitung . 21 de marzo de 2014, pág.14.
  24. Gert Heine, Paul Schommer: Crónica de Thomas Mann . Vittorio Klostermann, Fráncfort del Meno. 2004, ISBN 3-465-03235-7 , págs. 331 .
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  26. Los textos están impresos en Insel-Buch No. 900: Deutsche Hörer 25 [recte: 55] transmisiones de radio a Alemania. Insel Verlag, Leipzig 1970.
  27. ^ Francis Nenik / Sebastian Stumpf: Siete palmas. La casa de Thomas Mann en Pacific Palisades, Los Ángeles . Spector Books, Leipzig 2018, ISBN 978-3-95905-180-4 , págs. 109, 145 .
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  33. En la entrada se puede ver una placa con los nombres y fechas de residencia de la familia Mann.
  34. ^ Francis Nenik, Sebastian Stumpf: Seven Palms. La casa de Thomas Mann en Pacific Palisades, Los Ángeles . Spector Books, Leipzig 2018, ISBN 978-3-95905-180-4 , págs. 278 .
  35. "No era un académico, era un artista". Una conversación con el escritor Frido Mann sobre sus abuelos y su vida en el Pacífico. En: Ulrich Raulff; Ellen Strittmatter (Ed.): Thomas Mann en América. Marbacher Magazin, 163/64. Deutsche Schillergesellschaft, Marbach am Neckar 2018, págs. 12-22, aquí pág.21.
  36. Ronald Hayman: Thomas Mann. Una biografia. Bloomsbury, Londres 1995, ISBN 0-7475-2531-5 , p. 564 y sigs.
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  65. Andreas Blödorn, Stephan Brössel: Efecto medial. En: Andreas Blödorn, Friedhelm Marx (ed.): Manual de Thomas Mann. Metzler, Stuttgart 2015, pág.389.
  66. Peter Zander: Thomas Mann en el cine. Bertz y Fischer, Berlín 2005, p. 11.
  67. Nota: Peter Zander cuenta con 23 adaptaciones genuinas para 2005, dejando fuera la serie de televisión británica The Modern World: Ten Great Writers , que en una secuencia recrea escenas de la novela The Magic Mountain y no incluye versiones teatrales grabadas. En 2008 hubo otra adaptación cinematográfica de Buddenbrooks , en 2009 el cortometraje The Wardrobe basado en la historia del mismo nombre . Con el cortometraje de P. David Ebersole Death in Venice, CA , se lanzó otra adaptación de la famosa novela en 1994.
  68. Peter Zander: Thomas Mann en el cine. Bertz y Fischer, Berlín 2005, p. 13.
  69. su discurso en esta ocasión en GW 13, págs. 702–706.
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