sabiduría

Estatua de Sofía en Éfeso
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La sabiduría ( sabiduría inglesa , antiguo griego Σοφία , latín sapientia , hebreo hokhmah ) se refiere principalmente a una comprensión profunda de las relaciones en la naturaleza , la vida y la sociedad, así como a la capacidad de identificar el curso de acción más coherente y significativo en caso de problemas. y desafíos.

Hay varias definiciones y conceptos de sabiduría, que por regla general se mueven entre las tensiones entre racionalidad e intuición , conocimiento y creencia, y entre experiencia e instinto . Existe un acuerdo generalizado de que la sabiduría testimonia la agilidad mental y la independencia: permite a su portador hacer las cosas de forma sistemática.

  • a pensar ( "un conocimiento racional", "una decisión sabia", "un buen criterio"),
  • a decir ( “una palabra sabia”, “un sabio consejo”) o
  • to do ("un comportamiento sabio"),

que demuestran ser sostenibles en la situación dada. Esto sucede a menudo mientras se evitan influencias perturbadoras, como el propio estado emocional o la presión del grupo social . Sin embargo, en una inspección más cercana y una evaluación integral de todas las circunstancias, a veces solo con una distancia temporal o espacial, estas consideraciones, declaraciones y acciones resultan ser “correctas”, aplicables o “ verdaderas ”. Lo mismo se aplica a las palabras y acciones que el sabio no pronuncia o hace después de una cuidadosa consideración (cf. “ Si tacuisses, philosophus mansisses ”). La sabiduría se cuenta entre las virtudes cardinales .

El tema de la sabiduría es la filosofía y la teología , las religiones individuales y la etnología , la sociología del conocimiento y la psicología de la personalidad , la investigación de cuentos de hadas y mitos , así como sus diseños artísticos a través del arte , la literatura y la música .

Origen de la palabra

El adjetivo as ("sabio, sabio, experiencia de vida") proviene del alemán medio alto WIS, Wise ("inteligente, inteligente, experimentado, erudito, conocedor"), que del antiguo alto alemán WIS, WiSi (s. VIII) O del bajo alemán medio y del antiguo sajón WIS desciende. La palabra germánica * weis (s) a- se deriva de la raíz indoeuropea desarrollada ueid- , que está relacionada con el significado de conocer . El significado es probablemente "conocedor de una cosa, sabio, experimentado", como en los antiguos vedas indios ("conocimiento, intuición") o en sánscrito Veda ("conocimiento"). Originalmente, esta forma de la palabra probablemente significaba "ver" o "haber visto" antes de que cambiara su significado , como puede verse en la diferencia entre el latín videre ("ver") y el griego oida ("conocer"). El adjetivo alemán como deriva el factitivo verbo espectáculo JMD. (Continuación) ( "show causa, enseñar"). La principal palabra de sabiduría como "estado del camino uno" (antiguo alto alemán wīsheit ) se puede detectar desde el siglo IX. Estrechamente relacionada está la palabra astucia en el antiguo significado "sabiduría, astucia".

filosofía

La relación entre filosofía y sabiduría se convierte en un tema en el que la primera surge real o supuestamente de la última, se diferencia explícitamente de las tradiciones de sabiduría más antiguas o contemporáneas o, por otro lado, de la sabiduría misma, posiblemente solo en una forma debilitada que la búsqueda de la sabiduría. esto como ideal fundamental inalcanzable - declarado idéntico. La autodenominación de la filosofía como "amiga de la sabiduría" (philo-sophia) ha sido interpretada programáticamente en la historia de la filosofía y fue a menudo el punto de partida para determinar su propia imagen de sí misma.

Si bien Homero , Píndaro o Heráclito todavía usaban sophia en su significado original como "eficiencia en relación con algo", esto cambia con Sócrates , quien en sus discusiones con interlocutores que fueron especialmente excelentes en ciertos aspectos mostró su incapacidad para comprender las cuestiones generales y quién era llamado el más sabio por el Oráculo de Delfos debido a su dicho " Sé que no sé nada " . El motivo utilizado por Sócrates aquí como base de la sabiduría correspondiente a la capacidad humana en contraposición a la sabiduría que va más allá y se entiende como divina debería determinar aún más el discurso filosófico y en parte también teológico sobre la sabiduría en Occidente.

En la alegoría de la cueva de Platón , la sabiduría describe un conocimiento del mundo real alejándose de los engaños y errores del conocimiento cotidiano, la opinión pública y los prejuicios tradicionales. La preocupación por el fenómeno de la sabiduría es lo que distingue a los filósofos. El foco está en el mundo de las ideas con la idea del bien . La sabiduría ha sido una de las cuatro virtudes cardinales desde Platón .

En su metafísica, Aristóteles dice de la sabiduría que es “conocimiento de ciertos principios y causas” (I 1, 982 a 2 - 3). En el sexto libro de la Ética a Nicómaco , describe la sabiduría como una virtud intelectual o virtud dianoética , que se relaciona con lo inmutable y necesario. Lo ve como una combinación de las dos virtudes intelectuales ciencia ( episteme ) y comprensión ( nous ).

La Stoa desarrolló el ideal del sabio estoico , cuya perfecta virtud lo hace feliz incluso bajo tortura en casos extremos.

En el judaísmo helenístico , la sabiduría se convierte en el concepto central de la relación con Dios. La sabiduría es, por un lado, la forma en que Dios obra en el mundo (sabiduría de la creación) y con la que habla a las personas (sabiduría de la Torá ). La sabiduría, por otro lado, es la forma real de la devoción humana a Dios, en el conocimiento piadoso de Dios y la acción virtuosa. Incluso se la puede presentar personificada, como una figura femenina dando consejos ( Libro de los Proverbios ) o bailando ante Dios.

Religiones

En muchas religiones, la sabiduría se considera divina .

cristiandad

Coloquialmente, la sabiduría también se usa como el título corto del Libro de la Sabiduría o la Sabiduría de Salomón , un libro deuterocanónico o apócrifo del Antiguo Testamento .

El Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica Romana reconoce solo la prudencia como virtud en lugar de sabiduría .

En la Biblia , la sabiduría se presenta como un regalo de Dios . Así que el sabio Salomón obtuvo su sabiduría proverbial en respuesta a una oración ( 1 Reyes 3: 5-14  EU ). Por otro lado, la sabiduría también se asocia con la experiencia personal en el contexto ". El camino del necio le parece correcto, pero el sabio escucha los consejos" ( Proverbios 12:15  EU ) La Biblia también contiene instrucciones directas para obtener sabiduría "Ve a la hormiga, holgazán, mira sus caminos y conviértete en sabio" ( Proverbios 6: 6 ). "... para conocer la sabiduría y la disciplina, para comprender la comprensión de las palabras" ( Proverbios 1,2  UE )

El apóstol Pablo tomó la Biblia como punto de vista de que el mundo no es capaz de reconocer la prudencia y la sabiduría: "Porque Dios ha dicho: 'Destruiré la sabiduría de los sabios y desecharé la sabiduría de los sabios'. ¿Dónde están los sabios? ¿Dónde están los escribas? ¿Dónde están los portavoces del mundo de hoy? ¿No acaba de exponer Dios lo que este mundo cree que es sabiduría como estúpido? Porque aunque el mundo está rodeado por la sabiduría de Dios, no ha conocido a Dios con su sabiduría. Y es por eso que Dios decidió salvar a todos los que creen en su mensaje aparentemente necio. Los judíos quieren ver milagros, los gentiles buscan sabiduría, pero nosotros predicamos que el crucificado es el Salvador prometido por Dios. Para los judíos esto es un escándalo, para los demás pueblos estúpidos, pero para aquellos a quienes Dios ha llamado, judíos o no judíos, el Cristo crucificado es el poder de Dios y la sabiduría de Dios. Porque lo que parece insensato en Dios es más sabio que el hombre, y lo que parece débil en Dios es más fuerte que el hombre "( 1 Corintios 1: 19-25  EU ).

“En definitiva, la sabiduría no es más que la medida de nuestra mente, que la mantiene en equilibrio para que no se exceda ni caiga en la insuficiencia. El derroche, la codicia por el poder, la arrogancia y cosas por el estilo, con las que las personas inestables e indefensas creen que pueden adquirir la lujuria y el poder, lo inflan en exceso. La codicia, el miedo, la tristeza, la envidia y otras cosas que conducen a la infelicidad, como admiten los mismos desafortunados, la restringen. Sin embargo, si la mente ha encontrado la sabiduría, entonces mantiene su mirada fija en ella ... entonces no tiene por qué temer el exceso, la falta o la desgracia. Entonces tiene su medida, es decir, la sabiduría y siempre está feliz ".

- Agustín : Sobre la felicidad 4.35

En el evangelio gnóstico de Felipe , Sofía es la "consorte" de Cristo como su contraparte femenina. Esta función intermedia de la sabiduría / Sofía fue entonces cada vez más reemplazada por el Logos , la razón masculina (en griego), cuya personificación o mejor encarnación es Jesucristo .

Litúrgicamente, la sabiduría es el centro de atención, especialmente en las O-antífonas en los últimos días antes de Navidad y en la oración Omnipotens et misericors Deus .

Misticismo judío

En la Cabalá , Jojmá (sabiduría divina, prudencia, habilidad, plan de creación) se considera uno de los diez Sephiroth , es decir, H. Emanaciones de Dios.

Sabiduría en el budismo y el hinduismo

El budismo distingue los términos Prajna , como 'la gran sabiduría integral' que impregna todas las cosas en el universo y sunyata (sánscrito), la comprensión de que todos los fenómenos aparentes carecen de una existencia inherente independiente . La realización de Sunyata en la percepción de los fenómenos y del yo es, por tanto, una experiencia fundamental para alcanzar la iluminación .

En el hinduismo , la sabiduría y el conocimiento se denominan Vidya (sánscrito). Al final, el yoga también se trata de disolver el dualismo , en primer lugar detener los pensamientos de estar en el momento, por lo que las posturas de yoga ( asana ) son soportes milenarios que muchos budistas hoy en día también practican además.

Confucianismo y taoísmo

La sabiduría también es muy importante en el confucianismo y el taoísmo, así como en la filosofía china . En el confucianismo y la filosofía china, como la humanidad , el asombro y los modales , es una de las virtudes cardinales . Por lo tanto, el confucianismo enfatiza la importancia de la crianza , el aprendizaje y la educación . El taoísmo valora una vida en armonía con la naturaleza y el cosmos .

Sabiduría y sabiduría en los cuentos de hadas y los mitos.

La sabiduría se encuentra en los cuentos de hadas y los mitos sobre todo como el arquetipo de la anciana sabia y el anciano sabio . Los casos clásicos típicos de mujeres sabias son Frau Holle , por ejemplo , pero también los de los cuentos de hadas La Gänsehirtin am Brunnen , La sirena en el estanque o La abuela del diablo de El diablo con los tres cabellos dorados .

En el mito, la sabiduría personificada o la sabiduría se puede encontrar como un atributo de varias diosas y dioses. En algunas culturas, la sabiduría se adora como una diosa separada o como un lado femenino de Dios. El judaísmo bíblico, por ejemplo, conoce la Chokmah como sabiduría divina. En griego esto se traduce como Sofía y se venera especialmente en las iglesias ortodoxas ( Hagia Sophia ).

La recepción de un (o) sabio puede ser muy diferente: si el sabio es incomprendido porque la gente no comprende el significado de lo que ha dicho o hecho, el sabio puede encontrar incomprensión, contradicción y rechazo, a veces también físico. violencia. Si, por el contrario, el significado de lo que se ha dicho o hecho es claro para la gente, el sabio puede ser admirado y admirado por su profundidad intelectual, su previsión, su originalidad y poco convencionalismo, y posiblemente también su valentía para tomar decisiones personales. riesgos. A veces se necesitan décadas o más hasta que el rechazo se convierte en aprobación y el sabio es reconocido o rehabilitado ante la opinión pública .

Fresco del techo "Sagrada Sabiduría" en el castillo de Rosenau (Alta Austria)

Ver también

literatura

  • Edad y sabiduría en los cuentos de hadas. Informes de investigación del mundo de los cuentos de hadas. En nombre de la European Fairy Tale Society, ed. por Ursula Heindrichs y Heinz-Albert Heindrichs . Diederichs, Munich 2000, ISBN 3-89631-403-3 (publicaciones de la European Fairy Tale Society 25)
  • Sabiduría antigua , ed.: Marion Giebel , Philipp Reclam junio, Stuttgart 1995, ISBN 3-15-040026-0
  • Aleida Assmann (Ed.): Sabiduría. Conferencia del grupo de trabajo "Arqueología de la comunicación literaria", Bad Homburg, febrero de 1988. Fink, Munich 1991, ISBN 3-7705-2655-4 (Arqueología de la comunicación literaria 3)
  • El hombre es un mundo pequeño: sabiduría antigua , seleccionada e introducida por Dorothee Rana, traducida por Fritz Fajen , Philipp Reclam junio, Stuttgart 2006, ISBN 978-3-15-010600-6
  • Stephen G. Holliday y Michael J. Chandler: Sabiduría. Exploraciones en la competencia adulta . Karger, Basel et al.1986 , ISBN 3-8055-4283-6 (Contribuciones al desarrollo humano 17)
  • Thomas Langenkamp: Aspectos sociológicos de la sabiduría en términos de conocimiento. Diss. Bonn 1998.
  • Willi Oelmüller (Ed.): Filosofía y Sabiduría. Coloquio sobre filosofía contemporánea, Bad Homburg, 24. - 26. Mayo de 1988. Schöningh, Paderborn et al. 1989, ISBN 3-506-99397-6 (Coloquios sobre Filosofía Contemporánea 12) (UTB 1555)
  • Josef Pieper : Búsqueda de la sabiduría: 4 conferencias. Con epílogo de TS Eliot . St. Benno Verlag, Leipzig 1987, ISBN 3-7462-0153-5
  • Horst Dietrich Preuß : Introducción a la literatura sapiencial del Antiguo Testamento . Kohlhammer, Stuttgart y otros 1987, ISBN 3-17-009590-0 (UTB 383)
  • Ingrid Riedel: La mujer sabia de los cuentos de hadas y los mitos. Un arquetipo en los cuentos de hadas. 2a edición, dtv, Munich 1997, ISBN 3-423-35098-9 (diálogo y práctica) (dtv 35098)
  • Andreas Speer: Sabiduría . En: Diccionario histórico de filosofía . Volumen 12, Col. 371-397.
  • Hans Pichler : Desde el sentido de la sabiduría . Stuttgart 1949
  • N. D. Smith, entrada: Wisdom, en: Routledge Encyclopedia of Philosophy , Vol. 9, Londres 1998, págs. 752-755
  • RJ Sternberg (ed.) Sabiduría. Su naturaleza, orígenes y desarrollo , Cambridge 1990

enlaces web

Commons : Wisdom  - colección de imágenes, videos y archivos de audio
Wikcionario: Sabiduría  - explicaciones de significados, orígenes de palabras, sinónimos, traducciones
Wikcionario: sabio  - explicaciones de significados, orígenes de palabras, sinónimos, traducciones

Evidencia individual

  1. Christof Rapp : Aristóteles para una introducción, Junius-Verlag, Hamburgo 2001, p. 25 y sig.
  2. Nicomachean Ethics VI, 7. Ver también Claus Beisbart: Virtudes del entendimiento: sabiduría e inteligencia práctica (PDF; 79 kB)
  3. ^ Sabiduría china , traducida y editada por Günther Debon , Philipp Reclam jun., Stuttgart 1993, ISBN 3-15-040017-1