intuición
La intuición (del latín medieval intuitio = observación directa al latín mirar intueri = exactamente mirar) es la capacidad de penetrar en hechos, perspectivas, leyes o la consistencia subjetiva para obtener de decisiones sin uso discursivo de la mente , o sin conclusiones conscientes. La intuición es parte de los desarrollos creativos . El intelecto que acompaña al desarrollosólo realiza o comprueba conscientemente los resultados que provienen del inconsciente. Es fundamental ver aquí que si una decisión - inicialmente no justificable - tiene un efecto positivo, a uno le gusta hablar de intuición, mientras que en el caso de falla uno simplemente ha "cometido un error", por lo que no hay ningún mecanismo para verificar cuál los procesos mentales conducen a la respectiva decisión.
Algunos científicos sospechan que el intercambio de información entre el sistema nervioso entérico y el cerebro también juega un papel en las decisiones intuitivas (“decisiones intestinales”).
Aspectos generales
Los siguientes son vistos como aspectos generales de la intuición (desde posiciones diferentes, diferentes o incluso contradictorias):
- Un talento para tomar una buena decisión la primera vez sin comprender explícitamente las relaciones subyacentes . Coloquialmente "desde el intestino" ("presentimiento"), de manera espontánea, a menudo incluso si hay ciertas razones que sugieren una decisión diferente.
- La rápida comprensión de los contextos y su conocimiento sin deducción o conclusiones racionales conscientes , así como la aparición de nuevos inventos e ideas . "El azar sólo llega a una mente preparada", dijo Louis Pasteur . Un ejemplo sería el anillo de benceno descubierto en un sueño (según lo informado por Friedrich August Kekulé von Stradonitz ). Un término estrechamente relacionado es serendipia .
- La capacidad de comprender propiedades y emociones en una fracción de segundo de manera inconsciente o consciente de una manera compleja e instintiva . Históricamente una actitud que debe servir para distinguir entre amigo y enemigo (posiblemente reacción de lucha o huida ). Hoy en día una forma de percepción entrenable, cuyas áreas problemáticas radican en la diferenciación de proyecciones y prejuicios, así como en la conciencia.
- Las razones inconscientes de una determinada decisión.
- Empatía por hechos intrapsíquicos ( inteligencia emocional , empatía ).
- Indirectamente, el llamado sentido común . La intuición tiene una estrecha conexión con la lógica "interna" de la situación dada y con experiencias previas (en su mayoría patrones inconscientes de interpretación de la percepción).
- El destello de inspiración : una forma especial de intuición es el destello de inspiración en el que surge inesperadamente un nuevo pensamiento.
- "La intuición es la fuente de la fantasía (fantasía)": ser tocado desde adentro o ser tocado ("inspiración").
Aspectos diferenciales
filosofía
En filosofía, la descripción frecuente de la intuición se basa en el par de polaridades intuitivo versus discursivo . Esta distinción ya se puede encontrar en Philon. Plotino postula que el conocimiento intuitivo solo es posible en el ámbito de lo puramente espiritual, apuntando a la analogía con la visión sensual, que, sin embargo, está atrapada en la temporalidad mundana. Mientras que la cognición discursiva se basa en percepciones sensoriales y conclusiones basadas unas en otras, la cognición intuitiva es una percepción puramente espiritual, una función trascendente del ser humano. Los filósofos Baruch de Spinoza , Johann Gottlieb Fichte , Henri Bergson y Edmund Husserl abordaron este aspecto en particular . La intuición y el conocimiento tácito son requisitos previos para la acción empírica descrita por Volker Caysa .
Un concepto central de la fenomenología de Husserl consiste en la llamada visión de la esencia, que se supone que permite el acceso a la estructura esencial de un objeto y, por lo tanto, se abstrae de las peculiaridades individuales o variaciones aleatorias. Dado que el proceso se acerca más a una percepción interna directa, Husserl llamó al proceso de pensamiento intuición. Para él, la base de la ciencia comienza con las categorías de intuición y evidencia .
El fenomenólogo Hermann Schmitz describe la intuición como la capacidad de lidiar con impresiones significativas mediante las cuales las situaciones pueden entenderse y procesarse de manera integral. Para Schmitz, la intuición es el único proceso humano para lidiar con impresiones significativas. Esta visión de Schmitz puede verse como una contraparte (fenomenológica) de la visión de la intuición como un procedimiento de reducción de la complejidad en la cognición.
En lógica , un enunciado que es verdadero pero que va en contra de ciertos supuestos básicos, a saber, la intuición, se llama paradoja . La paradoja del mentiroso, por ejemplo, irrita nuestra comprensión intuitiva de lo verdadero y lo falso como un contraste polar e infranqueable. Mientras que el carácter discursivo-racional (consciente) del conocimiento representa una función derivada, el conocimiento intuitivo tiene el carácter de lo dado . Spinoza en particular señaló esto.
psicología
En la psicología de Carl Gustav Jung , la intuición es una de las cuatro funciones psicológicas básicas que permiten la percepción de desarrollos futuros con todas sus opciones y potenciales. Se percibe principalmente como un aferramiento instintivo o una premonición emocional. La intuición concreta transmite percepciones que se relacionan con la facticidad de las cosas, mientras que la intuición abstracta transmite la percepción de relaciones ideales . Con el tipo de carácter intuitivo según Jung, a menudo hay una fusión con el inconsciente colectivo .
Un viejo cliché dice que la intuición es más pronunciada en las mujeres que en los hombres (" intuición femenina "). Sin embargo, no existe evidencia científica válida para esto. Lo único que las mujeres pueden ser superiores a los hombres en este aspecto es su capacidad para percibir rápidamente los estados emocionales de otras personas. Algunos investigadores incluso llegan a afirmar que los cerebros de las mujeres están "calibrados" para la empatía desde el nacimiento (E-cerebro), mientras que los hombres tienden a interpretar el mundo de forma sistemática (S-cerebro). Esta tesis es controvertida.
En el ámbito del liderazgo sistémico , la intuición se considera una característica esencial para una gestión calificada. Solo cuando un gerente está en buen contacto consigo mismo y con sus empleados y al mismo tiempo puede sentir las necesidades del mercado, tendrá éxito. La intuición (o uno de sus aspectos) se considera sinónimo de inteligencia emocional .
cognición
Entendida como una competencia humana básica, la intuición es la capacidad central para procesar información y reaccionar de manera adecuada cuando los datos a procesar son muy complejos . Muy a menudo conduce a resultados correctos u óptimos. Hay dos niveles diferentes de intuición: la decisión emocional y la intuición basada en la razón (incubación). La información se procesa inconscientemente y la conciencia se "enciende" cuando el subconsciente encuentra una solución. La intuición no significa necesariamente una solución inmediata, a menudo ayuda a "dormir por una noche".
La perspectiva científica moderna ve a la intuición de manera crítica, por un lado: se la acusa de ser capaz de probarse a sí misma solo de una manera ingenua y de desintegrarse cuando se la cuestiona. La intuición se entiende aquí como un término nominal que se muestra como una emoción que se siente cognitiva . Puede verse como un escape o una superación de una terminología ilustrada y razonable .
Por otro lado, una nueva investigación sugiere que a veces, y no menos en situaciones complejas, se pueden tomar mejores decisiones con la intuición que con la mente consciente. La teoría de la empraxis dice: El inconsciente es capaz de tener en cuenta mucha más información que la conciencia, que es muy precisa pero puede hacer frente a poca información.
En el área técnica, lidiar con la intuición es más pragmático: los ergonomistas , diseñadores y desarrolladores de software intentan utilizar los dispositivos y programas de la manera más intuitiva posible, es decir, adaptarlos al comportamiento y los hábitos de percepción. Esto tiene como objetivo, por ejemplo, acortar el período de formación para los sistemas industriales modernos, software y productos de consumo hasta tal punto que el sueño de una vida más ligera, a pesar de una mayor productividad, se hace realidad en algunas áreas. Es fundamental utilizar la intuición, especialmente en el caso de los mensajes de advertencia, ya que el usuario debe reaccionar de forma rápida y correcta.
literatura
- Pierre-Alexandre Fradet: Derrida-Bergson. Sur l'immédiateté. Ediciones Hermann, París 2014, ISBN 978-2-70568831-8 .
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enlaces web
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- Bas Kast : Siento, luego existo. ZEIT-online 23 de abril de 1998 [1]
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- Markus Hänsel: La intuición como competencia consultiva en las organizaciones (dis.), [2]
- Bernd Schmid et al.: Intuición en encuentros profesionales ( PDF )
- Dieter Zabransky: sobre la intuición en psicoterapia ( PDF )
- br Media center, documental de televisión de 13 partes: Tras la pista de la intuición: Parte 3: Las fuentes de la intuición
- Un ensayo sobre la diferencia entre intuición elemental e inteligente en el sentido de las teorías de Daniel Kahneman, Gerd Gigerenzer y Julius Kuhl: Confía en ti mismo - o: ¿Existe alguna intuición estúpida?
Evidencia individual
- ↑ Sobre la etimología Elmar Seebold : Kluge. Diccionario etimológico de la lengua alemana , 25a, edición ampliada, Berlín 2011, p. 450.
- ↑ geo.de: Neurología: cómo el estómago determina la cabeza
- ↑ a b c Carl Gustav Jung : Definiciones . En: Obras completas, Volumen 6: Tipos psicológicos, Düsseldorf 1995, ISBN 3-530-40081-5 , págs. 474 y siguientes, § 754-757.
- ^ Heinz Kohut : Narcisismo , novena edición, Frankfurt 1995, ISBN 3-518-27757-X , p. 341.
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- ↑ Hermann Schmitz : Experimente la creatividad . En: Christian Julmi (ed.): Conversaciones sobre la creatividad , Bochum, Freiburg 2013, págs. 24–26.
- ↑ Bas Kast: El poder de la intuición . Fischer Verlag, 2007.
- ↑ C. Harteis, S. Billett (2013): Experiencia intuitiva: teorías y evidencia empírica. Revista de investigación educativa, 9, 145-157. doi : 10.1016 / j.edurev.2013.02.001