Temor

Reverencia es una palabra de alto nivel para el miedo asociado con la reverencia . Siempre se refiere a un destinatario abrumador ( sublime ), ya sea real o ficticio. Puede ser individual o común. Ser capaz de sentirlo se ve principalmente como una virtud . El “asombro” es más fuerte que la “ timidez ” o el “ respeto ”, más débil que la “ sumisión ” o la “ adoración ”. En el Brockhaus de 1896, la reverencia se describe como “el más alto grado de reverencia, el sentimiento de devoción de aquello que se valora más que uno mismo, ya sea una persona o un poder espiritual, como la patria, la ciencia, la iglesia, el estado, la humanidad, la divinidad ”.

Ejemplo y marca

El término se usa a menudo en un contexto religioso, ético o estético. Moisés se acercó a la zarza ardiente con asombro cuando la voz de Dios lo invitó a hacerlo ( Éxodo Biblia ). Ejemplos más comunes son el asombro por el cielo nocturno, una persona famosa o una obra de arte importante. El término se refiere a menudo como temor de Dios en el contexto . Como signos sociales de asombro, los rituales y ceremonias a menudo requieren normativamente , diferentes de una cultura a otra y de un medio a otro, formas de dirigirse o gestos y cosas por el estilo (cf. el arrodillamiento de Varsovia ).

psicología

Teoría de Keltner y Haidt

El asombro es una emoción que, a diferencia de las llamadas emociones básicas (miedo, alegría, etc.), solo recientemente se ha investigado intensamente en psicología . Los investigadores de la emoción Dacher Keltner y Jonathan Haidt presentaron un primer enfoque sistemático en 2003 en la revista Cognition & Emotion .

En este artículo, Keltner y Haidt sugieren dos características clave que caracterizan el asombro:

1. la percepción de tamaño / ancho ( inmensidad ). Esto significa tanto el tamaño físico (por ejemplo, montañas, catedrales) como el tamaño social (por ejemplo, fama, autoridad, prestigio), así como estímulos que implican tamaño (por ejemplo, una fórmula matemática).

   "La vastedad se refiere a cualquier cosa que se experimenta como mucho más grande que el yo, o el nivel ordinario de experiencia o marco de referencia del yo". Marco de referencia experimentado).

2. la necesidad de alojamiento ( alojamiento en inglés ). Por acomodación entienden, en el sentido de Jean Piaget , la adaptación de los propios esquemas cognitivos a una nueva percepción, cuando esta última no puede clasificarse fácilmente en las estructuras de conocimiento mental ya existentes. Sospechan que el proceso de acomodación podría explicar la ambivalencia de la emoción: si la adaptación tiene éxito, el asombro tiende a experimentarse positivamente, si no tiene éxito, hay algo aterrador en ello.

Keltner y Haidt distinguen tres categorías de desencadenantes impresionantes:

1. desencadenantes sociales (por ejemplo, líderes poderosos o el encuentro con Dios / lo divino)
2. desencadenantes físicos (por ejemplo, tormenta, vista amplia, edificios altos, música sinfónica, pinturas)
3. desencadenantes mentales (por ejemplo, grandes teorías científicas)

Asumen que los desencadenantes sociales, en particular la sumisión a un líder poderoso, ocurrieron antes en la historia evolutiva y que el asombro es evolutivamente adaptativo , ya que estabiliza las jerarquías sociales que aseguran la supervivencia del grupo.

"El temor refuerza y ​​justifica las jerarquías sociales al motivar el compromiso con el líder, contrarrestando los intentos egoístas de revertir la jerarquía social".

Esta forma original de asombro (asombro primordial ) se generalizó luego a otros desencadenantes ( asombro elaborado ) en el curso del desarrollo evolutivo . En las sociedades igualitarias de hoy, el asombro elaborado juega un papel más importante desde el punto de vista de Keltner y Haidt. Sus desencadenantes incluyen en particular experiencias de la naturaleza como montañas, océanos o patrones recurrentes ( fractales , olas), pero también creaciones humanas como la arquitectura, la música y el arte.

Similar al asombro, según Keltner y Haidt, son sentimientos que se sienten en presencia de personas famosas pero no poderosas (actores de cine, atletas). Dado que aquí falta la característica central de tamaño / amplitud ( inmensidad ), en realidad no es una cuestión de asombro, sino más bien de admiración .

Keltner y Haidt también señalan la posible importancia del asombro para los procesos de transformación individual. Puede inducir a las personas a modificar su propia imagen o cosmovisión existente y a superarse a sí mismas.

"Dada la estabilidad de la personalidad y los valores [...], los eventos asombrosos pueden ser uno de los métodos más rápidos y poderosos de cambio y crecimiento personal". Métodos efectivos para el cambio y el crecimiento de una persona).

Desde que apareció este artículo, el asombro ha recibido más atención en la investigación psicológica. Con la participación de Dacher Keltner , se han publicado estudios que abordan la relación entre asombro y compromiso colectivo, comportamiento prosocial y humildad .

Citas

• Cada uno temerá a su madre y a su padre, y guardará mis sábados, porque yo, el Señor, soy su Dios. ( Levítico 19 : 3 según la Biblia Schlachter , edición 2000)
• Su carne no llega a Allah , ni su sangre, pero es tu reverencia la que llega a Él. Él los ha subordinado a ti de tal manera que puedas alabar a Allah por su guía . Y da buenas noticias a los que hacen el bien. (Corán sura 22 , 37)
• La reverencia es el eje del mundo , la reverencia por la naturaleza , los seres humanos y Dios . ( Johann Wolfgang von Goethe )
• La religión es reverencia, reverencia ante todo del misterio que es el hombre . ( Thomas Mann )
• La ética de la reverencia por la vida incluye, por tanto, todo lo que pueda describirse como amor , devoción, piedad , alegría y esfuerzo. ( Albert Schweitzer )
• Aquellos que ya no pueden maravillarse y perderse en el asombro ya están mentalmente muertos ( Albert Einstein ).
• La reverencia a Dios, el respeto a la dignidad humana y la voluntad de actuar socialmente son los principales objetivos de la educación. ( § 2 Párrafo 2 SchulG NRW , al 14 de octubre de 2012)

Ver también

• humildad
• respeto
• Apreciación
• Temor de Dios

enlaces web

Wikcionario: asombro  - explicaciones de significados, orígenes de palabras, sinónimos, traducciones

• Siente lo grande y lo ancho: asombro - Publicar en emotionen-info.de
• Cuando el mundo se vuelve repentinamente quieto - contribución del 15 de diciembre de 2014 en DIE ZEIT

Evidencia individual

1. ↑ Awe - Honesto . En: Brockhaus Konversations-Lexikon 1894-1896, Volumen 5, p. 757.
2. ↑ Dacher Keltner, Jonathan Haidt: Acercarse al asombro, una emoción moral, espiritual y estética . En: Cognición y Emoción . cinta 17 , no. 2 , 1 de enero de 2003, ISSN  0269-9931 , p. 297-314 , doi : 10.1080 / 02699930302297 . 
3. ↑ Yang Bai, Laura A. Maruskin, Serena Chen, Amie M. Gordon, Jennifer E. Stellar: asombro, el yo disminuido y el compromiso colectivo: universales y variaciones culturales en el yo pequeño. En: Revista de Personalidad y Psicología Social . cinta 113 , no. 2 , pág. 185-209 , doi : 10.1037 / pspa0000087 . 
4. ^ Paul K. Piff, Pia Dietze, Matthew Feinberg, Daniel M. Stancato, Dacher Keltner: asombro, el yo pequeño y comportamiento prosocial. En: Revista de Personalidad y Psicología Social . cinta 108 , no. 6 , pág. 883-899 , doi : 10.1037 / pspi0000018 . 
5. ↑ Jennifer E. Stellar, Amie Gordon, Craig L. Anderson, Paul K. Piff, Galen D. McNeil: asombro y humildad. En: Revista de Personalidad y Psicología Social . doi : 10.1037 / pspi0000109 . 
6. ↑ Koran Sura 22, 37 en el proyecto Gutenberg-DE