Luise Rinser

Luise Rinser y Hermann Kant , 1987

Luise Rinser (nacida el 30 de abril de 1911 en Pitzling am Lech , Alta Baviera , † el 17 de marzo de 2002 en Unterhaching cerca de Munich ) fue una escritora alemana .

La vida

Primeros años

Luise Rinser nació el 30 de abril de 1911 en Pitzling, Alta Baviera, hoy un distrito de Landsberg am Lech , como hija de un maestro y organista. La casa donde nació, la vieja escuela en Seestrasse, todavía existe. Rinser se formó como maestra de escuela primaria en una escuela de formación de maestros en Munich y aprobó el examen como uno de los mejores del año. A partir de 1935 trabajó como profesora suplente en varias escuelas de la Alta Baviera. Conoció al pedagogo reformista Franz Seitz, quien la influyó no solo en cuestiones pedagógicas, sino también en su camino hacia la escritura. Esto se evidencia en una extensa correspondencia inédita.

época del nacionalsocialismo

Durante este tiempo publicó sus primeros cuentos en la revista Herdfeuer , que muestran a una joven que era positiva sobre el nacionalsocialismo . En 1934 escribió un poema en alabanza a Adolf Hitler bajo el título Young Generation . A esto le siguieron otros poemas y ensayos en la misma revista. En 1942 trabajó para la UFA en un guión sobre el servicio laboral femenino. Perteneció a la asociación de mujeres nazis desde 1936 y a la asociación de maestros nazis hasta 1939 . Sin embargo , se negó a unirse al NSDAP . Además, varios documentos, incluidas cartas a Hermann Hesse , dan testimonio de una actitud más crítica hacia el nacionalsocialismo. En 1939 dejó la escuela por petición propia y se casó con el compositor y director Horst-Günther Schnell .

En 1941 , se publicó su historia Los anillos de cristal , que fue aprobada con entusiasmo por Hermann Hesse. Debido a la guerra, inicialmente no se pudieron publicar más libros. No está claro si hubo una prohibición de publicación reclamada por el autor. En cualquier caso, pudo publicar en Kölnische Zeitung hasta 1944 . En 1943 escribió el guión de la película School of Girls para el director de cine de propaganda nazi Karl Ritter .

En octubre de 1944 fue denunciada y arrestada por " socavar la fuerza militar " y llevada a la prisión de mujeres de Traunstein . El 21 de diciembre de 1944 se le concedió una licencia de prisión por Navidad. Ya no se puede determinar si regresó a prisión posteriormente. En una introducción a su “diario de la prisión” publicado en 1946, afirmó: “Durante mi encarcelamiento, se estaba llevando a cabo un juicio en mi contra en el Tribunal Popular de Berlín bajo el mando del notorio Freisler. El cargo fue de alta traición (desmantelamiento de la fuerza militar y la resistencia al Tercer Reich) ... Me podrían sentenciar a muerte sobre la base del material disponible ”. De hecho, ni siquiera fue acusada, especialmente no por alta traición. No hubo juicio, ni el presidente del Tribunal Popular, Roland Freisler , como ella afirma, estuvo involucrado de ninguna manera en su caso. En su finca en Marbach hay un documento oficial de la prisión del tribunal regional en Traunstein, que establece que "Luise Herrmann nee Rinser" fue liberada de la prisión el 21 de diciembre de 1944 (es decir, exactamente en la fecha en que sus registros de prisión también fueron finaliza el lanzamiento), inicialmente hasta el 7 de enero. Se le concedió una licencia de custodia y, al parecer, no necesitaba regresar a la custodia. En cualquier caso, no existe ningún documento que lo sugiera. En un trabajo sobre “Memorias del nacionalsocialismo en los escritos autobiográficos de Luise Rinser”, la erudita alemana Sandra Schrei muestra cómo Rinser aumentó el drama y el peligro y su supuesta resistencia activa con cada uno de sus registros publicados durante esos años.

Su hijo Christoph (* 1940) surgió de su matrimonio con Schnell, quien se divorció en 1942 . Su segundo hijo Stephan Rinser (1941-1994) provenía de una relación extramarital; se convirtió en director de televisión. Schnell cayó en la campaña rusa de 1943. Luego Rinser se casó con el escritor Klaus Herrmann , supuestamente para salvarlo, "quien como homosexual, comunista y pacifista en el Hitler Reich estuvo dos y tres veces en riesgo, con un matrimonio de conveniencia del campo de concentración". Este matrimonio terminó en divorcio en 1952. La afirmación de Rinser de que había protegido a Herrmann de la persecución de la Gestapo a través del matrimonio no parece realmente lógica, ya que un oponente nazi perseguido habría llamado la atención del régimen al casarse con un oponente nazi supuestamente igualmente notorio. Es igualmente ilógico que Rinser no rompiera con Herrmann, a quien describió como poco comprensivo y sin importancia para su vida, inmediatamente después del final de la guerra, sino que siguieron viviendo juntos en Kirchanschöring hasta principios de 1949 y también publicó en el mismo editorial hasta que él fue a la RDA y ella a Munich.

período de posguerra

Luise Rinser trabajó de 1945 a 1953 como freelance para Neue Zeitung , para la que principalmente revisó libros y escribió artículos sobre temas culturales. En 1948 se mudó a un apartamento en Munich. En 1949 participó en una reunión del Grupo 47 , donde la novela que había leído fracasó en las críticas del grupo. Rinser se mantuvo alejado del grupo literario desde entonces.

De 1954 a 1959, Rinser estuvo casada con el compositor Carl Orff . Rinser vivió en Roma desde 1959 y en Rocca di Papa cerca de Roma desde 1965 , donde fue nombrada ciudadana honoraria en 1986 . Además, mantuvo su apartamento en Múnich hasta el final de su vida, donde solía alojarse.

Formaron una estrecha amistad con el compositor coreano Isang Yun , con el abad benedictino Johannes Maria Hoeck y con el teólogo Karl Rahner . También Anagarika Govinda , a quien ella en los años setenta con su esposa Li Gotami Govinda estuvo en casa unos días en Rocca di Papa, fue una de sus corresponsales. En los últimos años de su vida, la amistad con el filósofo y poeta José Sánchez de Murillo fue de gran importancia para Luise Rinser .

Luise Rinser también hizo campaña contra la planta de reprocesamiento nuclear de Wackersdorf . En octubre de 1986, la iniciativa “Músicos clásicos contra la WAA” interpretó el oratorio de Haydn La creación en la Iglesia Evangélica de la Trinidad en Regensburg . Luise Rinser escribió "palabras introductorias" sobre "la creación de Haydn contra la WAA". Encontró su lugar de descanso final en el cementerio de Wessobrunn a petición de su testamento .

Creación artística

En 1946, se publicó el diario de la prisión de Rinser , luego un trabajo sobre Johann Heinrich Pestalozzi , Pestalozzi y nosotros (1947), luego en rápida sucesión la novela Primer amor (1948) - que no debe confundirse con la historia del mismo nombre - la historia Jan Lobel de Varsovia (1948), que todavía hoy se considera una obra maestra, el libro infantil Martins Reise (1949) y la novela Mitte des Lebens (1950), que inmediatamente ganó un reconocimiento generalizado y ha sido traducida a varios idiomas.

En los años siguientes publicó la novela Daniela (1953) y el reportaje sobre la estigmatizada Therese von Konnersreuth La verdad sobre Konnersreuth . 1955 siguió una especie de novela policíaca, El chivo expiatorio , 1956 el volumen con historias Un ramo de narcisos blancos (incluía: El lirio ; Anna ; Elisabeth ; Daniela ; El gato rojo ; La mujercita Marbel ; Muere un anciano ; Una historia oscura ; Jan Lobel de Varsovia ; David y un paquete de narcisos blancos ) y en 1957 la segunda novela de Nina , Las aventuras de la virtud . Además, escribió innumerables reseñas, secciones especiales y ensayos.

En 1957 estudió en la Universidad de Perugia para extranjeros a finales del verano . Una beca para quedarse en Villa Massimo en Roma le dio un encuentro intenso con Italia y la inspiró a escribir el cuento Vete si puedes (1959). En 1960, se publicó The Focus , que contiene ensayos sobre cinco compañeros escritores y colegas. En 1962 se publica la novela La alegría perfecta , el libro de fotos Sé tu nombre y el ensayo Sobre el sentido de la tristeza (Felix tristitia) . La historia Día de septiembre (1964) refleja un día (ficticio) de su vida en Roma, donde se instaló en 1959. Durante tres años escribió columnas regulares para la revista femenina Für Sie , que luego se publicaron como libro en tres volúmenes: Conversaciones sobre cuestiones de la vida (1966), Conversaciones de persona a persona (1967) y Preguntas, respuestas (1968). Como resultado de su compromiso con la gente, escribió varias obras dedicadas a cuestiones religiosas: 1964 Sobre la esperanza , 1966 ¿Tiene sentido la oración?

La experiencia del Concilio Vaticano II la inspiró a abordar cuestiones eclesiásticas: 1967 Laico no teledirigido y el celibato y la mujer , 1968 Sobre la imposibilidad y la posibilidad de ser sacerdote hoy , pero su obra principal de esta época es la novela Ich bin Tobias (1966). Además, se publicaron dos volúmenes de fotografías con las interpretaciones de Rinser: La juventud de nuestro tiempo (1967) y Después de su imagen (con fotografías de Oswald Kettenberger ) (1969).

En 1970, Rinser publicó su primer diario : Obra de construcción. Una especie de diario. 1967-1970 , seguido del segundo en 1972: cruces fronterizos. Notas del diario . En 1973 apareció El matrimonio de las contradicciones y en 1974 el informe ¿Condenado a muerte? ¡La lepra es curable! sobre un viaje a la estación de lepra DAHW en la isla indonesia de Lewoleba. La "crisis energética" de 1973 la inspiró a escribir el ensayo How If We Were Poorer or The Homecoming of the Prodigal Son (1974).

En 1975 se publicaron la novela El burro negro , el reportaje ficticio Brother Fire sobre un Francisco de Asís moderno y el ensayo Sufriendo, muriendo, resucitando . Su amistad con el compositor coreano Isang Yun y un viaje a Corea del Sur quedaron reflejados en el informe When the Whales Fight - Portrait of a Country: South Korea (1976). El Dragón Herido apareció al año siguiente . Diálogo sobre la vida y obra del compositor Isang Yun (1977).

En 1978 se publicó el tercer diario de juguetes de guerra. Diario 1972-1978 . En los días de la Revolución Islámica , realizó una gira por Irán ; Escribió sus experiencias y conocimientos sobre el informe Khomeini y el estado islámico de Dios. Una gran idea, ¿un gran error? (1979). Debido a su compromiso con la reunificación de las dos Coreas, fue invitada por el presidente de Corea del Norte, Kim Il Sung , a su país, que visitó por primera vez en 1980. Escribió un diario de viaje de Corea del Norte (1981) al respecto , que a menudo recibió críticas e incomprensión porque veía al régimen comunista casi sin crítica alguna.

En 1981, Rinser publicó la primera parte de su autobiografía Embracing the Wolf , que se remonta a 1950. Otro volumen de diarios, Winter Spring , se publicó en 1982 . Entradas del diario 1979-1982 . En 1983 apareció la aclamada novela Mirjam , 1984 el libro infantil Das Squirrel , 1985 el diario Singing in the Dark. Entradas del diario de 1982 a 1985 . El conocimiento de Romani Rose la llevó a lidiar con el problema de los sinti y los romaníes y el libro ¿Quién arroja la piedra? Ser gitano en Alemania. Publicación de una acusación (1985).

En 1986 se publicó un volumen con relatos del foso de los leones (que contiene: Hinkela ; Munjo, el poeta ; Por favor, sin atenuantes ; Como en un espejo ; La lucha de Jacob ; Perdónanos, como perdonamos ; Esculapia y Física Aplicada ), 1987 der Roman Silberschuld , 1988 otro diario Growing Moon. Entradas del diario 1985–1988 , así como el juego de Navidad Tres niños y una estrella , 1990 de la antología Cree en la paz. Sobre literatura, política y religión 1944-1967 , 1991 la novela El amor de Abelardo , 1992 el diario Wir Heimatlosen. Entradas del diario 1989–1992 .

En 1994, Rinser completó la segunda parte de su autobiografía Saturno en el sol ; además, sus cartas al teólogo Karl Rahner se publicaron bajo el título Acto de equilibrio. Cartas de amistad a Karl Rahner . En el otoño de 1994, viajó a Dharamsala , donde tuvo varias charlas con el Dalai Lama tituladas La compasión como camino hacia la paz. Se publican mis conversaciones con el Dalai Lama en 1995. El último diario, Art of Shadow Play, se publicó en 1997 . Entradas del diario 1994–1997 .

En el mismo año inició una colaboración con Hans Christian Meiser ; juntos publicaron por primera vez la correspondencia pureza y éxtasis. En busca del amor perfecto (1998), luego la novela Aeterna (2000). Entre tanto, escribió, como su último trabajo, Brother Dog. Una leyenda (1999).

Posiciones politicas

La posición de Rinser en el Tercer Reich ya no es controvertida: sobre la base de documentos, se la acusa de manipular deliberadamente su papel activo en el Tercer Reich. La biografía de José Sánchez de Murillo Luise Rinser - Una vida en contradicciones , publicada en Alemania en abril de 2011 , hace numerosas y esenciales correcciones a la propia descripción de la vida de Rinser durante la era nazi. Según Murillo, hay evidencia de que Rinser denunció a su director de escuela judía como maestra junior en 1933 (ella se quejó de su trabajo supuestamente descuidado) y se dice que promovió su propia carrera. Murillo escribe: "Luise Rinser estaba tan enredada como muchas otras durante la era nazi" y agrega en entrevistas: "De hecho, nos mintió, nos mintió a todos". En ese momento ella era “una joven figura nazi que rápidamente hizo carrera”. Se dice que Luise Rinser ha encubierto y falsificado deliberadamente no sólo sus convicciones políticas, sino también muchos de sus "datos de vida" para la posteridad. "La verdad es: Luise Rinser trabajó en la cultura del 'Tercer Reich' como muchos de sus compañeros de generación ... La creación de su biografía después de la llamada hora cero deja un sabor de amargura y sobre todo la negativa penetrante a jamás escuche una palabra de verdad que decir sobre la seducción de los artistas jóvenes bajo el nacionalsocialismo o al menos para hacer justicia a la ambivalencia de su posición ".

Luise Rinser participó activamente en la discusión política y social en la República Federal de Alemania. Fue una de las principales voces del catolicismo de izquierda , observó el Concilio Vaticano II como periodista acreditada y se convirtió en una aguda crítica de la Iglesia católica, pero no se rindió. En la década de 1970 hizo campaña por la abolición del párrafo 218 del aborto . En 1968, criticó el veredicto contra Andreas Baader y Gudrun Ensslin por el incendio provocado en los grandes almacenes en una carta abierta . El padre Ensslin , escribió: "Gudrun ha encontrado en mí un amigo para toda la vida". En 1972 apoyó a Willy Brandt en la campaña electoral.

A partir de 1972 realizó una gira por la Unión Soviética , Estados Unidos , España , India , Indonesia , Corea del Sur , varias veces Corea del Norte , Irán , cuyo líder revolucionario , el ayatolá Jomeini, la elogió como un "ejemplo brillante para los países del Tercer Mundo". -, Japón , Colombia y muchos otros países. Además, Luise Rinser era una admiradora abierta del dictador norcoreano Kim Il-sung .

A principios de la década de 1980, junto con los escritores Heinrich Böll y Günter Grass , se manifestó contra la doble resolución de la OTAN , según la cual los misiles Pershing deberían estar estacionados en la República Federal de Alemania . Los Verdes la propusieron como candidata para la elección del presidente federal alemán en 1984 ; perdió ante Richard von Weizsäcker en las elecciones .

Rinser también es conocida por su defensa de los derechos de los animales y el vegetarianismo . En 1990 escribió un prólogo para Eugen Drewermann libro Sobre la inmortalidad de los animales , que recibió mucha atención . Esperanza para la criatura que sufre. en el que expresó su opinión sobre los derechos de los animales.

Recepción póstuma

Luise Rinser murió el 17 de marzo de 2002.

A principios de abril de 2011 se publicó una biografía de José Sánchez de Murillo ; Su hijo Christoph también trabajó en el libro. Murillo conoció a Rinser en enero de 1995 en Rocca di Papa, cerca de Roma; los dos se hicieron amigos.

En abril de 2011 se conmemoró su centésimo cumpleaños.

El tenor de muchas reseñas de libros y artículos conmemorativos fue el siguiente:

"Murillo ... elabora ... tan honestamente, con el corazón apesadumbrado, que su participación fue mucho más allá de lo que se sospechaba".

“No hay tantos autores cuyo centenario se piensa de forma tan vívida y controvertida como Luise Rinser (...). Pero no es la obra literaria la que alienta la disputa; esto apenas se ha notado durante varios años. Más bien, los jóvenes años de un autor que fue considerado un campeón incorruptible por un mundo justo en la Alemania de la posguerra e incluso recibió el título honorario moral de una 'profetisa de la negación' se han puesto de relieve. En la época del nacionalsocialismo, sin embargo, probablemente no era tan buena e indudablemente como ella misma siempre y a menudo mantuvo en el papel de los alemanes inocentes modelo ".

Premios y honores

Obras

Novelas

  • Meseta. Harriet Schleber, Kassel 1948
  • El fuerte. Kassel 1948
  • Mitad de la vida. S. Fischer, Fráncfort 1950
  • Daniela. Fráncfort 1953
  • El chivo expiatorio. Frankfurt 1955
  • Aventura de virtud. Fráncfort 1957
  • La alegría perfecta. Frankfurt 1962
  • Yo soy tobias. S. Fischer, Frankfurt am Main 1966, en rústica: Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 19754, ISBN 3-436-02024-9 .
  • El burro negro. Frankfurt 1974
  • Hermano fuego. Fráncfort 1978, ISBN 978-3-596-22124-0
  • Miriam. Fráncfort 1983
  • Deuda de plata. Fráncfort 1987
  • El amor de Abelardo. Frankfurt 1991
  • Aeterna. (Con HC Meiser.) Frankfurt 2000

cuentos

  • El cristal suena. Adiós a la tierra de la infancia. Fischer, Berlín 1941 (revisado en 1949)
  • Primer amor. Desch, Munich 1946
  • Jan Lobel de Varsovia. Kassel 1948
  • Un manojo de narcisos blancos. S. Fischer, Fráncfort 1956
  • Vete si puedes. (Epílogo de Hans Bender .) Frankfurt 1959
  • Tríptico de Navidad. (Con siluetas de Otto Diethelm.) Arche, Zurich 1963
  • Día de septiembre. Frankfurt 1964
  • El gato rojo. Cinco historias. Biblioteca Fischer, Frankfurt 1981
  • Historias del foso de los leones. Ocho historias. Fráncfort 1986

Autobiográfico

  • Diario de la prisión. Zinnen (Kurt Desch), Múnich 1946
  • Sitio de construcción. Una especie de diario 1967-1970. S. Fischer, Fráncfort 1970
  • Pasos fronterizos. Notas del diario 1970–1972. Frankfurt 1972
  • Juguetes de guerra. Diario 1972-1978. Fráncfort 1978
  • Diario de viaje de Corea del Norte . Frankfurt 1981
  • Abraza al lobo. (Autobiografía, parte 1.) Frankfurt 1981
  • Vacaciones de invierno. Entradas del diario 1979-1982. Frankfurt 1982
  • Canta en la oscuridad. Entradas del diario 1982–1985. Fráncfort 1985
  • Luna creciente. Entradas del diario 1985-1988. Frankfurt 1988
  • Lugar de mi infancia: Wessobrunn. Friburgo de 1991
  • Estamos sin hogar. Entradas del diario 1989–1992. Frankfurt 1992
  • Saturno en el sol. (Autobiografía, parte 2.) Frankfurt 1994
  • Arte del juego de sombras. Entradas del diario 1994–1997. Frankfurt 1997

Libros para niños y jóvenes lectores

  • Animales en la casa y el patio. Imágenes de Marianne Scheel. Libros infantiles Atlantis, Berlín 1942
  • El juego de Navidad para niños de Ohlstadt. Juego de radio. Múnich 1946
  • El viaje de Martin. Atlantis, Zúrich 1949
  • Se movieron con la estrella . Navidad de chicos. Don Bosco, Múnich 1950
  • Se movieron con la estrella . Navidad de chicos. Juego de radio. 1952
  • Juventud de nuestro tiempo. Fotografías interpretadas por Luise Rinser. Echter, Wurzburgo 1967
  • Hermano fuego . Thienemann, Stuttgart 1975
  • El secreto del pozo. Stuttgart 1979
  • Libro de curso para niñas. Frauenfeld 1979
  • Hablar con quién Stuttgart 1980
  • Tres hijos y una estrella. (Ilustrado por Hella Seith.) Nueva edición. Gabriel, Stuttgart 1994
  • La ardilla. Una historia de seres visibles e invisibles. (Con dibujos de flores de Sulamith Wülfing .) Nueva edición. Aguamarina, Grafing 2004

Otras fuentes

  • Pestalozzi y nosotros. El hombre y el trabajo. Günther, Stuttgart 1947
  • (Ed.): Pestalozzi . Una selección de momento. 1948
  • La verdad sobre Konnersreuth . Un informe. Benziger, Einsiedeln 1954; Fischer TB 1956
  • Abundancia de tiempo. Carl Zuckmayer y su obra. Fráncfort 1956
  • El foco. (Ensayos sobre Annette Kolb , Franz Werfel , Carl Zuckmayer , Elisabeth Langgässer y Bert Brecht .) Frankfurt 1960
  • Sobre la sensación de tristeza (Felix Tristitia). Arche, Zúrich 1962
  • sé tu nombre 73 fotografías, interpretadas por L. Rinser. Echter, Würzburg 1962
  • Sobre la esperanza. Zúrich 1964
  • Conversaciones sobre temas de la vida. Wurzburgo 1966
  • ¿Tiene algún sentido orar? Zúrich 1966
  • Juventud de nuestro tiempo. Fotografías interpretadas por L. Rinser. Wurzburgo 1967
  • Conversación de persona a persona. Wurzburgo 1967
  • Celibato y esposa. Wurzburgo 1967
  • Layman, no controlado a distancia. Zúrich 1967
  • Responder preguntas. Wurzburgo 1968
  • Sobre la imposibilidad y la posibilidad de ser sacerdote hoy. NZN, Zúrich 1968
  • Mujer de campo subdesarrollado. Investigaciones, críticas, hipótesis de trabajo. Wurzburgo 1970
  • Matrimonio de contradicciones. Schulz, Percha 1973
  • ¿Condenado a morir? ¡La lepra es curable! (Con 24 platos; fotografías de Christoph Rinser.) Percha 1974
  • Como si nos hiciéramos más pobres, o: El regreso al hogar del hijo pródigo. Percha 1974
  • Hola, socio. ¡Enséñame cómo conduces tu coche y te diré cómo (quién) eres! Asociación HUK 1974
  • Sufriendo, muriendo, resucitando. Wurzburgo 1975
  • Cuando las ballenas pelean. Retrato de un país: Corea del Sur. , Percha 1976
  • El dragón herido. Diálogo sobre la vida y obra del compositor Isang Yun. Fráncfort 1977
  • ¿Simpatizantes del terrorismo? En la cosmovisión de la derecha. Una documentación. 1977
  • Jomeini y el Estado Islámico de Dios. Una gran idea. ¿Un gran error? Percha 1979
  • Hijos de nuestro pueblo (libro de la película). Alemania, 1983. Director: Stephan Rinser
  • ¿Quién lanza la piedra? Ser gitano en Alemania. Una acusación. Stuttgart 1985
  • El papel de la música en la sociedad actual. Fráncfort 1986
  • En amenaza atómica . Con gráficos de Frans Masereel . Loeper, Karlsruhe 1987
  • Caminata por la cuerda floja. Cartas de amistad a Karl Rahner. Kösel, Múnich 1994
  • La compasión como camino hacia la paz. Mis conversaciones con el Dalai Lama. Múnich 1995
  • Vida en el momento. Textos breves sobre la cuestión del significado. (Ed. Por Ute Zydek.) Munich 1996
  • Pureza y éxtasis. En busca del amor perfecto. (Con HC Meiser.) List, Munich 1998
  • Hermano perro. Una leyenda. Kösel, Múnich 1999
  • Luise Rinser y Ernst Jünger Correspondence 1939–1944, con un ensayo introductorio de Benedikt Maria Trappen Aufgang Verlag, Augsburg 2016, ISBN 978-3-945732-10-6

literatura

enlaces web

Evidencia individual

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  3. Sabine Ragaller: Franz Seitz y el movimiento del sur de Alemania. Un capítulo olvidado de la pedagogía reformista. Hamburgo 1999.
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  8. Meinolf Schumacher : Divisor de literatura de Bielefeld (13): Luise Rinser, Horst Günther Schnell y Heinrich Kaminski .
  9. Carta de Hermann Hesse a Luise Rinser fechada en mayo de 1941: “Por más difícil que sea para las manos enfermas sostener un libro, leí la maravillosa historia de su infancia con agradecida devoción, y también estoy muy agradecido por el final del libro y su confesión feliz a lo espiritual. ... ¿Te gustaría disfrutar de tu libro tanto como me has dado a mí y a otros buenos lectores estos días? Caminé por tu historia como un jardín, agradecido por cada imagen, de acuerdo con cada una, y no pasará mucho tiempo antes de que la lea por segunda vez ".
  10. Michael Kleeberg: Luise Rinsers Olvido: cómo la destacada autora de la posguerra se estilizó a sí misma como una resistente. Der Spiegel 2/2011, 10 de enero de 2011, págs. 100-105.
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    Autores: Mourning Luise Rinser. Spiegel Online , 18 de marzo de 2002, consultado el 14 de agosto de 2016.
  25. Friedmar Apel : Nunca deberías hacerme preguntas . Frankfurter Allgemeine Zeitung , 8 de abril de 2011, consultado el 14 de agosto de 2016.
  26. Carola Wiemers: "Pon las ortigas" como máxima en la vida. Deutschlandradio Kultur , emisión “Kalenderblatt”, 30 de abril de 2011, consultado el 14 de agosto de 2016.
    Katharina Fries: Autora con dos caras: En el centenario de Luise Rinser. (Ya no está disponible en línea.) Transmisión de 3satKulturzeit ”, 29 de abril de 2011, archivado desde el original el 8 de mayo de 2011 ; consultado el 14 de agosto de 2016 . Anja Hirsch: En el centésimo cumpleaños de Luise Rinser: un fenómeno . Frankfurter Rundschau , 29 de abril de 2011, consultado el 14 de agosto de 2016.
  27. Friedmar Apel, Frankfurter Allgemeine Zeitung, 7 de abril de 2011, citado de fischerverlage.de
  28. Lothar Schröder, Rheinische Post 29 de abril de 2011: Nacido hace 100 años: la autora Luise Rinser
  29. ↑ Los subtítulos solo aparecen en algunas ediciones posteriores