Examen de funcionario chino durante la dinastía Qing

El sistema del examen oficial chino ( chino 科舉 / 科举, Pinyin kējǔ ) formó un complejo de competencias en la China imperial desde el año 606 hasta 1905, que se utilizó para seleccionar candidatos para funciones públicas. Los exámenes representaron el camino más importante hacia el avance social y, por lo tanto, un objetivo central en la vida de los miembros de las clases educadas. Debido a su enfoque en el rendimiento, dieron al imperio, en gran parte absolutista, rasgos meritocráticos .

A menos que se indique lo contrario, las explicaciones de este artículo se refieren a la situación a finales de la dinastía Qing en el siglo XIX.

historia

Originalmente, la selección de los funcionarios se basaba principalmente en criterios aristocráticos , es decir, se tenía en cuenta a los descendientes de las familias nobles. Los primeros acercamientos a la introducción del principio de ejecución se pudieron observar en la dinastía Han , pero no duraron.

El sistema de exámenes se estableció finalmente en la dinastía Sui ; Según la tradición, los primeros exámenes se realizaron en el 606. En ese momento, como en la posterior dinastía Tang , los elementos aristocráticos aún eran muy pronunciados: por un lado, el examen de la ciudad capital , que estaba al final de la jerarquía de exámenes y se ha llevado a cabo bajo la égida del Ministerio de Ritos. desde 736, fue seguida por una "prueba de reclutamiento" por parte del Ministerio de Personal , que en lugar del Más bien, el conocimiento probó características tradicionales "aristocráticas" como el comportamiento, la apariencia y la manera de hablar. Dicho sea de paso, en ese momento los títulos académicos no eran de ninguna manera la única, ni siquiera la forma más importante, de obtener un puesto en la función pública. Muchos candidatos continuaron ingresando al servicio civil a través de referencias, relaciones personales y compras de oficinas.

En la dinastía Song , la prueba de reclutamiento fue abolida y reemplazada por el examen de palacio, que también estaba puramente centrado en el conocimiento. Por primera vez, la mayoría de los funcionarios fueron seleccionados a través de los exámenes, aunque las opciones alternativas mencionadas continuaron en cierta medida en todo momento. El principio meritocrático finalmente logró un gran avance. En teoría, todo campesino ha podido ascender a Highest Minister del imperio a través del sistema de exámenes desde el siglo XI. En Europa, que estaba firmemente establecida por los estamentos, se necesitaría hasta el siglo XIX para que prevalecieran principios similares en la ocupación de los cargos públicos.

En los siglos que siguieron, el sistema de exámenes se mantuvo en gran medida, pero se modificó y desarrolló continuamente. En 1905, el regente Cixi lo abolió bajo la presión de las fuerzas reformistas.

Requisitos de admisión

De acuerdo con el sistema patriarcal de la antigua China, solo los niños y los hombres eran admitidos a los exámenes oficiales. Formalmente, la clase o clase social del candidato no importaba para la admisión . De hecho, solo los hijos de las clases superiores trajeron consigo la extensa formación previa que es imprescindible para aprobar el examen. Además, solo las familias adineradas podían permitirse liberar a sus hijos del trabajo remunerado durante tanto tiempo y, además, financiar las fiestas y los pagos de agradecimiento que se esperaban al final de cada ronda de exámenes aprobada.

No hay límite de edad. El primer comienzo fue generalmente después de completar la educación escolar clásica alrededor de los 15 años. Debido a las tasas de fracaso enormemente altas y las repeticiones asociadas, no era infrecuente que hombres de cuarenta o cincuenta años se encontraran entre los candidatos. En los exámenes inferiores, fueron discriminados porque a veces se les hicieron preguntas más difíciles y el trabajo se evaluó de manera más estricta. En los exámenes de la capital o del palacio, sin embargo, tenían una bonificación.

Además, el candidato solo tenía que demostrar que nadie de su familia había ejercido un "oficio menor" (por ejemplo, burdel) durante tres generaciones, y no se le permitió estar dentro del período de duelo prescrito por los ritos. Sin embargo, ciertos grupos (por ejemplo, discapacitados, enfermos, presos, mujeres, monjes ...) fueron excluidos de los exámenes de antemano.

La jerarquía de los exámenes

El nivel más bajo del sistema de examen de funcionarios chinos fueron los exámenes de ingreso a la universidad ( exámenes de distrito, prefectura y de calificación) que se llevaron a cabo a nivel local y que llevaron a la adquisición del estado de licencia (秀才, Xiùcaí  - "talento sobresaliente "o生 員 / 生 员, Shēngyuán  -" Estudiante ") terminó. Esto todavía no les daba derecho a ingresar en la función pública, sino solo a asistir a una universidad y posteriormente participar en los exámenes superiores, a saber, los exámenes provinciales, de capital y de palacio. Los graduados exitosos de estos recibieron el título de Magister (舉人 / 举人, Jǔrén ) o Doctor (進士 / 进士, Jìnshì ).

Las pruebas de acceso a la universidad

Examen de distrito

Los exámenes de distrito (縣 試 / 县 试, xiànshì ) se llevaron a cabo simultáneamente en todos los distritos en dos de cada tres años . Se llevaron a cabo en la sala de exámenes de la capital del distrito y consistieron en un total de cinco sesiones de un día, siendo la gran mayoría de los candidatos seleccionados en la primera de ellas. En general, la tasa de éxito en el examen del distrito estuvo principalmente en el rango de porcentaje de un solo dígito.

Examen de prefectura

En los exámenes de las prefecturas (府 試 / 府 试, fǔshì ) celebrados en las salas de examen de las capitales de las prefecturas , los candidatos compitieron en grupos clasificados por distrito, a los que se les asignaron diferentes tareas de examen y se les evaluó por separado. El examen de la prefectura consistió en tres días de exámenes. Por lo general, el examen de la prefectura redujo a la mitad el número de graduados exitosos del examen de distrito.

Examen de calificación

El examen de calificación de cuatro días (院 試 / 院 试, yuànshì ) como la tercera y última etapa de los exámenes de acceso a la universidad también se llevó a cabo a nivel de prefectura. El liderazgo no estaba con el prefecto, sino con el director provincial de estudios , que viajaba regularmente a todas las prefecturas con este propósito , uno de los más altos funcionarios de la provincia, que tenía una gran independencia del gobernador y se le permitió informar directamente. a la corte imperial. Las correcciones fueron realizadas por el propio director de estudios provincial, que contó con el apoyo de al menos cinco o seis, y en el caso de las prefecturas más grandes, de más de diez secretarios. Sus puntos de vista e ideas personales tuvieron una gran influencia en la evaluación y, en última instancia, dieron forma al desarrollo cultural y literario de la provincia respectiva. El número de candidatos se redujo nuevamente a la mitad por el examen de calificación, los candidatos seleccionados recibieron el título de licenciado (Xiùcaí o Shēngyuán). Esto todavía no les daba derecho a incorporarse a la función pública, sino principalmente a participar en los exámenes superiores. También se le asoció con ciertos privilegios. Los licenciados, por ejemplo, no pueden ser condenados a flagelación .

A finales de la dinastía Qing, el título se vendía cada vez más por dinero; A este respecto, el emperador Daoguang , crónicamente escaso, era particularmente notorio . En 1830, la clase de licenciados comprendía alrededor de un millón de personas, alrededor del 0,3% de la población china total; se estima que un tercio de los que portaban el título lo habían comprado.

Exámenes provinciales

El examen provincial (鄉試 / 乡试, Xiāngshì ) solo tuvo lugar cada tres años en el octavo mes del calendario lunar (aproximadamente corresponde a septiembre) del año de la rata, la liebre, el caballo y el gallo . Además, se llevaron a cabo exámenes provinciales extraordinarios en ocasiones especiales como la adhesión imperial al trono o aniversarios. El examen provincial constaba de sólo tres sesiones, cada una de tres días, durante las cuales los candidatos debían trabajar en celdas solitarias en la más estricta reclusión.

Desde la dinastía Yuan , han sido dirigidos por funcionarios imperiales de alto rango enviados especialmente desde Beijing que, dependiendo de la distancia de la provincia respectiva, estuvieron en la carretera durante 20 a 90 días. Fueron apoyados en su trabajo por 8 a 18 auditores regionales.

En las capitales de provincia, había grandes áreas amuralladas del tamaño de un distrito, especialmente acondicionadas para los exámenes. Estos solo eran accesibles a través de una entrada principal única, estrictamente vigilada, que consistía en una serie de puertas consecutivas. En el medio había una torre central (Mingyuan Lou) , desde la cual se daban los disparos obligatorios y otras señales acústicas. Desde las avenidas principales (Yongdao) que se alejaban de él, numerosos callejones estrechos, infinitamente largos (Haodong) , marcados con caracteres, se ramificaban , en los que se alineaban miles de celdas de examen numeradas (考 舍, kǎoshè ,考 房, kǎofáng ) muy juntos. Las celdas estaban separadas entre sí por paredes laterales y consistían solo en tres tableros móviles que servían a los candidatos como asiento, escritorio y estantería. No habia puertas. También había un distrito examinador, que nuevamente estaba amurallado y que a su vez estaba dividido en áreas estrictamente separadas para los inspectores y los examinadores.

El número de candidatos seleccionados se fijó para cada provincia. Estaba entre 40 y 90, en el mejor de los casos el uno por ciento de los candidatos. El contingente así disponible se completó con los candidatos de acuerdo con las notas medias obtenidas. En particular, las provincias ricas y culturalmente líderes de Jiangsu o Zhejiang generalmente tenían un número mucho mayor de jóvenes talentosos para ofrecer que la cuota a la que la provincia tenía derecho. El estricto cumplimiento de las cuotas hizo posible que el poder central de Beijing limitara la influencia de la nobleza segura de sí misma en el bajo Yangzi .

Finalmente, el trabajo de los candidatos seleccionados fue sometido a una comisión de cuarenta miembros del Ministerio de Ritos en Beijing, que podría vetar la existencia del interesado en casos individuales . Los candidatos que aprobaron el examen provincial adquirieron el título de Magister (Jǔrén,舉人 / 举人), que no solo les da derecho a participar en el examen de la ciudad capital, sino también a ocupar determinados puestos de funcionarios públicos subordinados. Además, hubo "premios de consolación" (Fupang) para los siguientes mejores 8 a 18 candidatos, que trajeron consigo una serie de privilegios.

Examen de la ciudad capital

El examen de la ciudad capital (會 試 / 会 试, Huìshì ) también se llevó a cabo cada tres años, esto fue en el tercer mes del año siguiente al examen provincial , es decir , en el año del búfalo, dragón, oveja y perro . Desde la dinastía Yuan, el lugar de examen ha sido la sala de exámenes central en Beijing . También constaba de tres sesiones de varios días y estaba presidida por el Ministro de Ritos, que contó con la asistencia de 22 examinadores. Las diez mejores obras fueron presentadas al emperador para su revisión.

A diferencia del examen provincial, no hubo contingentes fijos para los candidatos aprobados en el examen de la ciudad capital. Más bien, se midió en función de estándares de calidad absolutos, cuya cantidad podría variar según la necesidad actual de funcionarios públicos. A principios del período Qing, a veces había hasta 400 candidatos, bajo el emperador Kangxi había alrededor de 150. Más tarde, hasta cierto punto, se introdujeron cuotas provinciales. A los candidatos mayores, que ya habían tomado sus exámenes de la ciudad capital muchas veces, se les otorgó una bonificación y se les bajó un poco el listón.

Originalmente, en la dinastía Tang, el examen de la ciudad capital completaba la secuencia del examen; los candidatos recibieron el doctorado (進士 / 进士, Jìnshì ) y pudieron ingresar al servicio civil. Después de la introducción del examen de palacio de rango aún más alto, el examen de la ciudad capital no otorgó a los abogados exitosos ningún título o derecho adicional, sino que solo les permitió tomar el examen de palacio, ya que el emperador Qianlong esto solo después de aprobar otro intermedio comparativamente simple examen.

Examen de palacio

El examen de palacio (宮 試 / 宫 试, Gōngshì ) solo fue introducido por el primer Emperador Song Taizu . Reemplazó un proceso de reclutamiento que todavía estaba en uso en el período Tang, que, después de completar el examen de la ciudad capital, sometió a los futuros funcionarios a una prueba de aptitud "práctica" que examinaba su apariencia, comportamiento, habla, caligrafía y juicio. .

A Taizu le pareció una espina clavada que el proceso de contratación estaba en manos del Ministerio de Personal y, por lo tanto, de la camarilla aristocrática tradicionalmente dominante allí. Al reemplazar este procedimiento con el examen de palacio, quería, por un lado, fortalecer su influencia como emperador en el sistema de exámenes y, al mismo tiempo, asegurar la lealtad de los más altos funcionarios. Formalmente, el proceso de reclutamiento continuó, pero en vista de los exámenes de palacio se convirtió en una formalidad cada vez más vacía. Hacia el final del período Qing, la participación de los emperadores en los exámenes del palacio disminuyó notablemente.

Según su nombre, el examen de palacio se llevó a cabo en el Palacio Imperial de Beijing y fue dirigido personalmente por el Hijo del Cielo. Fue apoyado por ocho altos funcionarios de la corte, quienes solo leyeron el trabajo e hicieron sugerencias para decisiones al emperador. La evaluación fue realizada únicamente por el propio emperador.

Después de completar el examen realizado en el Salón de la Armonía Suprema , el Emperador reunió a los funcionarios de la corte que lo apoyaron en el Salón Wenhua . Los trabajos se entregaron a los “lectores” que los marcaron con uno de los siguientes símbolos: círculo vacío (100%), círculo completo (80%), triángulo (60%), línea (40%) o cruz (20%). ). Finalmente, las diez mejores obras fueron presentadas al emperador, quien dio un voto final y las clasificó. A diferencia de todos los demás examinadores del sistema de examen imperial, el propio Hijo del Cielo no estaba sujeto a ninguna instrucción o especificación y era completamente libre en sus decisiones. Sucedió, por ejemplo, que el emperador Qianlong nombró a un oficial que apenas sabía leer y escribir como examinador para el examen de palacio en 1761. En otra ocasión intercambió arbitrariamente las posiciones de los candidatos del primer y tercer puesto simplemente porque este último procedía de la provincia de Henan , a la que debía un favor por hacer sacrificios especiales.

Después de aprobar el examen de palacio , los candidatos recibieron el título académico de Jinshi (進士 / 进士 - "Doctor"), que les da derecho a ser nombrados a rangos oficiales superiores. Existía en tres grados:

• 進士 及第 / 进士 及第, jìnshì jídì , chinshih chiti (Jinshi Jidi),
• 進士 出身 / 进士 出身, jìnshì chūshēn (Jinshi Chushen) y
• 同 進士 出身 / 同 进士 出身, tóng jìnshì chūshēn (Tong Jinshi Chushen)

Los tres graduados mejor ubicados recibieron los títulos

• 狀元 / 状元, zhuàngyuán ( Zhuangyuan )
• 榜眼, bǎngyǎn (Bangyan)
• 探花, tànhuā (Tanhua)

Para los períodos Ming y Qing, se supone que solo uno de cada treinta abogados que tomaba los exámenes de la capital y el palacio, y por lo tanto, cada tres milésimas de licenciatura, obtenía el título de Jinshi.

Los exámenes especiales

Los exámenes especiales estaban fuera de la jerarquía de exámenes oficiales. En todo momento, los hombres capaces y talentosos se mantuvieron alejados de los exámenes imperiales y de los funcionarios públicos por una variedad de razones. Muchos se retiraron físicamente a bosques, valles montañosos o áreas remotas. Las razones de esto radican en parte en un estilo de vida ajeno al mundo, a menudo taoísta o budista , en una insatisfacción extrema con las condiciones políticas predominantes, que se pueden observar especialmente después de un cambio de dinastía, pero a veces también simplemente porque las personas afectadas en su juventud debido a la pobreza, la guerra, etc. tuvo que renunciar a la formación formal, pero más tarde ya no quiso enfrentarse a la competencia con hombres que eran considerablemente más jóvenes en la vida.

Para poder utilizar políticamente el potencial de talento que estaba inactivo de esta manera, muchos emperadores realizaron los llamados exámenes especiales, que permitieron a los candidatos acceder a carreras de funcionarios públicos de una manera simplificada. En las dinastías Tang y Song, por ejemplo, hubo exámenes "para hombres en reclusión remota" o para "aquellos que se esconden en las montañas y los bosques". A principios del período Qing, se intentó ganarse a los partidarios de la pasada dinastía Ming , que no eran leales al nuevo régimen, con el examen "para grandes eruditos con una educación extraordinaria"; el primero tuvo lugar en 1678 bajo el emperador Kangxi . Los graduados exitosos de los exámenes especiales eran ridiculizados en el mejor de los casos por sus colegas que habían salido del sistema de exámenes regulares, pero a menudo eran acosados ​​con una mezcla de arrogancia y envidia.

Material de examen

En términos de contenido

En todos los niveles del sistema de exámenes civiles, desde la era Song, los candidatos han estado escribiendo ensayos sobre temas de los Cuatro Libros (Daxue 大學 - El Gran Aprendizaje , Lunyu 論語 - Las Analectas de Confucio , Zhongyong 中庸 - Medio y Medida y Mengzi 孟子Libro de Menzius ) así como los cinco clásicos ( Libro de Cambios , Libro de Canciones , Libro de Ritos , Libro de Documentos , Anales de Primavera y Otoño ). De colegial, se había aprendido de memoria estas obras de 431.000 caracteres . En 1738, por ejemplo, la frase de Confucio del Lunyu "Sé concienzudo en tu comportamiento y sólo indulgente en tu trato con la gente" tuvo que ser discutida.

Además, los candidatos tenían que escribir poemas sobre determinados temas y según la métrica dada. A medida que el examen ocupa un lugar más alto en la jerarquía, la importancia de escribir ensayos sobre temas o problemas históricos o políticos también ganó importancia. A veces, estos se usaron para probar la lealtad de los candidatos a la dinastía gobernante Qing. El emperador Song Huizong, amante del arte, introdujo temporalmente concursos de pintura adicionales para los exámenes del palacio.

En los exámenes de ingreso a la universidad, las preguntas sobre los clásicos para evitar respuestas puramente reproductivas basadas en soluciones modelo aprendidas de memoria se formularon en su mayoría de una manera engorrosa, inusual o incluso engañosa; los examinadores desarrollaron una verdadera ambición de "burlar" a tantos candidatos como fuera posible de esta manera. Por el contrario, los examinadores provinciales eran conocidos por hacer preguntas poco exigentes que ya implicaban la respuesta deseada.

En los exámenes de ingreso a la universidad , los candidatos también tenían que memorizar uno de los 16 capítulos de Shenglun Kuangxun . Este es un folleto sobre temas educativos y de crianza de la pluma del emperador Yongzheng . Por lo tanto, el capítulo fue fiel al original y sin escribir un solo carácter incorrecto. Se hizo una excepción para los personajes que aparecían en el nombre de uno de los emperadores de la dinastía gobernante: había un nombre tabú para estos y tenían que ser reemplazados por personajes del mismo sonido por razones de reverencia. Una violación de estas dos reglas se consideró un insulto a la majestad y, independientemente de todos los logros y éxitos anteriores del examinado, resultó en su exclusión del examen y, si es necesario, la suspensión para una serie de nombramientos adicionales.

Durante el examen de calificación, los candidatos tuvieron que escribir de memoria las primeras líneas de su ensayo del 1er día nuevamente el 3er día para verificar su identidad.

La crítica del contenido de los exámenes para funcionarios chinos es casi tan antigua como los exámenes mismos. El académico de la canción y político Wang Anshi , que también es conocido por su espíritu crítico, lo resolvió en su famoso memorando de diez mil palabras del año 1058 Con los exámenes se pondría a prueba el conocimiento detallado de los clásicos así como ciertas habilidades estilísticas. A este respecto, solo proporcionaron una preparación muy inadecuada para las necesidades reales de la administración pública. Además, el sistema de exámenes solo capacita a generalistas, mientras que las diversas tareas de la administración estatal también requieren especialistas, por ejemplo, en finanzas, agricultura o construcción de carreteras.

Sin embargo, el contenido del examen permaneció prácticamente intacto durante otros ocho siglos; No fue hasta el final de la dinastía Qing que las críticas volvieron a surgir, sobre todo bajo la influencia extranjera, que, después de tentativos intentos de reforma bajo el emperador Guangxu, finalmente llevó a la abolición de los exámenes en 1905.

Formalmente

En todos los niveles de examen, se otorgó un valor extremadamente alto al cumplimiento de las formalidades. Sobre todo, los poemas, pero también los ensayos y las piezas en prosa , tenían que hacerse de acuerdo con ciertas leyes de la rima y la métrica , por lo que no se toleraban compromisos. El más formalizado fue el ensayo de ocho partes (ba gu wenzhang) introducido por los Ming en 1487 , que requería el tratamiento antitético del tema en ocho capítulos de 700 caracteres.

Básicamente, los caracteres tenían que escribirse en un estilo cuadrado , con las líneas llenando un cuadrado imaginario, de modo que los caracteres parecieran impresos. No se permitieron correcciones ni manchas; la copia en limpio que se entregaría al final tenía que ser impecable.

Los candidatos sufrieron grandes dificultades a este respecto en el examen provincial. En las celdas abiertas, solo protegidas de los rigores del clima otoñal por una cortina, las copias en feria siempre amenazaban con ser despeinadas por el viento o arrojadas al suelo o empapadas por la lluvia, lo que los autores a menudo solo hacen con el uso. de su propio cuerpo y proteger su salud. Los sujetos de prueba también siempre estaban preocupados de que las velas requeridas por la noche pudieran caerse y causar quemaduras. En el momento de la presentación, los inspectores verificaron el trabajo en busca de defectos formales, como cortes de caracteres incorrectos, campos en blanco, páginas saltadas o similares, lo que inevitablemente llevó a la exclusión del candidato.

Los requisitos formales para el examen final del palacio eran particularmente estrictos: en vista del liderazgo del emperador, tanto las preguntas, que estaban escritas en el estilo de los guiones palaciegos, como las respuestas de los candidatos estaban sujetas a requisitos de formulación estrictamente definidos.

Las preguntas generalmente comenzaban con las palabras:

Correspondientemente sumisos, las respuestas de los candidatos debían comenzar así:

En la medida en que una página contenía el nombre del emperador, esto tenía que repetirse en los dos primeros campos de caracteres que se dejaron especialmente para este propósito. Las palabras relacionadas con el emperador, sus parientes, sus propiedades o posesiones debían escribirse ligeramente por encima de la línea del guión; La mención de los propios antepasados del candidato es aún mayor. Por el contrario, las cosas relacionadas con el candidato en sí tuvieron que reducirse un poco. En total, la respuesta tenía que contener al menos 1000 caracteres y no se aceptaba si no se alcanzaba este límite.

El elaborado tuvo que cerrar con las palabras:

control

En vista de la extrema severidad de los exámenes y las altas tasas de reprobación, numerosos candidatos intentaron lograr su objetivo a través de medios injustos como el engaño , el uso de ayudas no autorizadas, trampas o sobornos . El tribunal estableció desde el principio estrictas precauciones de seguridad. El candidato, el personal de supervisión y los examinadores castigaban con la misma severidad las infracciones de los reglamentos pertinentes. En el peor de los casos, las infracciones menores podrían, por supuesto, dar lugar a la exclusión del examen oa la prohibición de nuevos nombramientos. En el examen de calificación, por ejemplo, había un sofisticado sistema de puntos de penalización:

Durante el examen en sí hubo un formulario con tres campos vacíos en el lugar de cada candidato, los cuales fueron sellados con el sello correspondiente en caso de violaciones al reglamento del examen . Si hubo tres impresiones de sellos, el candidato fue excluido del examen. Pero incluso un solo sello solía traer al interesado considerables puntos negativos a la hora de corregir el trabajo, que eran difíciles de compensar con el resto del trabajo. Las infracciones a las regulaciones incluyeron: salir del lugar más de una vez, intercambiar papeles, dejar caer papeles, hablar, mirar alrededor, cambiar de asiento, violar las instrucciones del personal de supervisión, violar las "regulaciones", sumas (por ejemplo, verificar el medidor para ver si hay poemas escrito), presentación de trabajos incompletos. Hubo más deducciones de puntos significativas si los caracteres no se correspondían con el "estilo cuadrado" prescrito, según el cual tenían que llenar perfectamente un cuadrado imaginario.

Los delitos más graves, como el soborno o el favoritismo, por lo general resultan en que el auditor pierda su puesto oficial. Tanto los examinadores como los candidatos también podrían ser castigados con el destierro o incluso la muerte . En 1858, por ejemplo, un escándalo sacudió a la dinastía Qing cuando un tal Lo Hung-I sobornó a los examinadores para que dejaran pasar un examen que era reconocible para todos en contra de los requisitos formales obligatorios. El asunto terminó con varias condenas a muerte.

Tome precauciones contra ayudas no autorizadas

En todos los niveles de examen, los días o sesiones de examen comenzaban con los registros corporales más vergonzosos de los candidatos y la búsqueda de las cosas que habían traído consigo. Para las pruebas de acceso a la universidad, además de la ropa, los candidatos solo podían llevar tinta , pincel , piedra para pulir , vaso de agua y algo de comer. En los exámenes provinciales, que duraron varios días, también se permitió ropa de cama, cortinas para las celdas abiertas de examen, orinales y lámparas. Bajo ninguna circunstancia se permitió llevar papel marcado con letras. El dinero también estaba estrictamente prohibido, ya que podría usarse con fines de soborno. Las llamadas "chaquetas de chimenea", túnicas cuyo patrón de rayas consistía en los caracteres microscópicamente reducidos de los clásicos, gozaron de gran popularidad entre los sujetos de prueba.

Si los inspectores encontraban algo prohibido, el inspector en cuestión recibía una bonificación mientras que el candidato quedaba excluido del examen. En los exámenes provinciales, los candidatos y su equipaje fueron registrados al mismo tiempo por cuatro soldados que recibieron una bonificación de tres onzas de plata por encontrar objetos no autorizados y, por lo tanto, supuestamente ni siquiera dudaron en cortar las albóndigas de levadura que habían traído consigo y examinar el pasta de frijoles que contenían. Para estar seguros, otros soldados repitieron la búsqueda en la segunda puerta, y la negligencia por parte del primer escuadrón que ahora había sido descubierto tuvo consecuencias draconianas para ellos. Los exámenes que consumieron mucho tiempo ocuparon todo el primero de los tres días de exámenes de cada sesión, por lo que las tareas reales no pudieron comenzar hasta la mañana del segundo día. A pesar de todo el esfuerzo, se dice que en ocasiones han pasado de contrabando tantos libros enteros sin que nadie se dé cuenta que una librería podría haberlos equipado con ellos.

Para los exámenes de ingreso a la universidad, los candidatos recibieron hojas de examen oficiales alineadas. En los exámenes provinciales, se les permitió traer sus propios papeles. Al principio, sin embargo, se le otorgaron sellos oficiales , sin los cuales la obra en cuestión no sería aceptada más tarde.

Tomar precauciones contra la asistencia de terceros.

En todos los niveles, los exámenes se llevaron a cabo bajo las más estrictas reglas en un área herméticamente cerrada. La puerta estaba cerrada y sellada. Se impidió cualquier comunicación entre los examinados y el examinador con el mundo exterior.

Un problema era que la copia es: si dos trabajos se parecían demasiado a los auditores, o una copia de candidatos sospechosos el uno del otro o el uso de colecciones de Solución prohibidas y calificaron ambos como insuficientes. A los exámenes se les asignaron " sellos de tiempo " en determinados intervalos . Cualquiera que anotara una proporción desproporcionadamente alta de la solución después de este momento era automáticamente sospechoso de ser copiado. Durante el examen provincial, los candidatos también fueron monitoreados constantemente desde torres de vigilancia repartidas por todo el sitio.

Los candidatos que estuvieron representados en los exámenes por otras personas con más experiencia amenazaban con un gran peligro. Por lo tanto, al comienzo de las pruebas de acceso a la universidad, los candidatos fueron llamados por su nombre, tuvieron que dar un paso al frente individualmente y hacer que su identidad fuera confirmada por un garante que habían traído consigo. En la medida en que estos fueron manipulados con éxito, la violación solo pudo descubrirse mediante indiscreciones o comparaciones escritas, pero luego fue castigada con mayor severidad.

Tomar precauciones para no favorecer la corrección.

Numerosas medidas de protección sirvieron para evitar que los examinadores favorecieran a candidatos individuales durante la corrección. A nivel de las pruebas de acceso a la universidad, tuvieron que evaluar el trabajo en la prueba más rigurosa que duró varios días. Las obras tampoco fueron marcadas con los nombres de los candidatos, sino solo con sus números de lugar.

Se prestó especial atención a evitar un trato preferencial en los exámenes provinciales: por ejemplo, el tribunal solo anunció la identidad del examinador que había enviado en el último momento; los examinadores ni siquiera pudieron ser visitados por los inspectores que entraron en contacto con los examinados; vivían con ellos, pero separados por un arroyo en el área de pruebas amurallada. Por otro lado, a los examinadores no se les presentaron los originales escritos en tinta negra para que no pudieran reconocer a los candidatos individuales por su escritura. Más bien, todo el trabajo fue inicialmente copiado por escribas que tuvieron que usar tinta bermellón para este propósito. Luego se volvieron a presentar ambas versiones para controlar a los lectores que debían descubrir las discrepancias y anotarlas con tinta amarilla. Si bien los inspectores conservaron los originales, solo se presentaron a los examinadores las copias bermellón. Primero, los revisores principales hicieron una advertencia, quienes agregaron sus comentarios en azul e inicialmente le dieron al trabajo los predicados “sin mérito”, “mediocre” y “recomendado”. A continuación, sólo el último grupo se presentó a los examinadores principales, quienes realizaron la evaluación final en letras negras. Finalmente, las copias corregidas se volvieron a comparar con los originales.

A pesar de todas estas medidas de precaución, aún existían varias formas en las que los examinadores podían identificar y favorecer a ciertos candidatos. Por ejemplo, el candidato podría identificarse a sí mismo a través de un determinado carácter en una determinada línea y posición previamente acordadas del examen. La corrupción estaba a la orden del día y también un tema de conversación en muchos casos.

Circunstancias externas

Aparte de los controles, el tiempo de examen para los candidatos fue muy duro y lleno de dificultades. Según un conocido dicho, para sobrevivir a los exámenes se necesita la fuerza de voluntad de un caballo dragón, el físico de una mula, la insensibilidad de una carcoma y la resistencia de un camello.

Los candidatos a los exámenes de acceso a la universidad todavía lo tenían relativamente cómodo. Las pruebas que duraron varios días bajo la más estricta supervisión y los numerosos hostigamientos asociados también requirieron mucha energía de ellos. A las cuatro de la mañana los sacaron de la cama a balazos para que pudieran rendir el examen puntualmente a las siete. Al menos los exámenes se llevaron a cabo en los pasillos cerrados de la administración del distrito o de la prefectura. A los candidatos también se les permitió irse a casa al final de cada día de examen.

Los exámenes provinciales, sin embargo, fueron notorios: para cada sesión, los examinados tenían que permanecer en sus celdas de examen abiertas y extremadamente estrechas durante tres días y dos noches. Estos consistían en solo tres tablas que servían como asiento, mesa y estante. A mediados de finales de otoño, los candidatos también estuvieron expuestos al viento y al clima, así como a todo tipo de alimañas. Por la noche ni siquiera podían estirarse por falta de espacio, solo se agachaban en posición fetal. También siempre tuvieron que temer por la integridad de sus documentos y especialmente por las copias justas laboriosamente producidas. Fueron vigilados constantemente desde torres de vigilancia. El tono de los soldados encargados de su supervisión fue duro, ya que pertenecían a la escoria de la sociedad y sabían muy bien que los candidatos seleccionados algún día los despreciarían.

El poeta Pu Songling habla de las “siete fases de cambio” del candidato en relación con el examen provincial, que él mismo nunca aprobó a pesar de múltiples intentos: cuando ingresa al campo del examen abarrotado, se mueve como un mendigo . Los registros corporales y las humillaciones de los guardias lo hacen sentirse prisionero . Sin embargo, durante su estadía en la celda de prueba abarrotada durante varios días, llevó la vida de una larva de abeja . Cuando abandona el área de prueba después de completar su trabajo, se siente como un pájaro que se ha escapado de la jaula . Mientras espera ansiosamente los resultados, el candidato finalmente se parece a un mono con una correa . Después de enterarse de su fracaso, por otro lado, yace inmóvil como una mosca envenenada . Lo último que suele seguir es un ataque de ira, en el que el candidato golpea todas sus posesiones como una paloma en sus huevos.

Por otro lado, los participantes de los exámenes de palacio fueron absolutamente mimados. Se les permitió hacer su trabajo muy cerca del emperador en el Salón de la Armonía Suprema en la Ciudad Prohibida . Aquí fueron servidos por lacayos imperiales y eunucos y entretenidos con comida y té. Ni siquiera tenían que cargar con sus propias cosas. Para las respuestas del examen, se les proporcionó folletos de soluciones especialmente preparados y con un diseño atractivo.

Exito del examen

requisitos

Un requisito clave para el éxito en los exámenes imperiales fue una sólida capacidad reproductiva. El candidato tenía que ser capaz de recordar un cierto canon de conocimiento reconocido de forma completa y detallada y, si fuera necesario, reproducirlo textualmente o tenerlo listo como base para ensayos o discusiones. La penetración intelectual de un objeto o el desarrollo de las propias soluciones o conceptos eran menos necesarios. La creatividad requerida para la creación de ensayos o poemas también fue limitada en vista de los estrictos requisitos formales. Por último, pero no menos importante, una cierta constitución física y resistencia eran esenciales.

También estaba muy extendida la noción de influencia budista de que el éxito en los exámenes estaba relacionado de alguna manera con la actitud moral del candidato o con su vida pasada. Legion son, por ejemplo, las historias de candidatos a exámenes que fueron perseguidos en la celda de examen por el fantasma de una mujer a la que deshonraron y condujeron a su ruina, o por examinadores que fueron sacudidos por un juez del infierno durante la corrección. Sorprendentemente, la mayoría de los informes de este tipo se relacionan con el examen provincial, mientras que la frecuencia de los exámenes de la capital y el palacio, que se pueden producir en condiciones más cómodas, está disminuyendo.

Anuncio de resultados

El anuncio de los resultados tuvo lugar de forma solemne y ceremonial: en los exámenes de acceso a la universidad, los nombres de los candidatos seleccionados se escribieron en forma de varios círculos concéntricos, el mejor en la parte superior del círculo más externo y el siguiente los siguientes en sentido antihorario. Las hojas se publicaron públicamente.

El examen de calificación se estrelló Además, los saludos de armas , el Templo de Confucio de la capital de la prefectura fueron músicos. Los recién acuñados Shengyuan recibieron sus túnicas de licenciatura azules con bordes negros, así como los "sombreros de gorrión". Estos últimos se completaron con adornos hechos con láminas de oro y papel rojo, las llamadas "flores de oro", que fueron entregadas a cada licenciado en una pequeña audiencia privada por el director provincial de estudios.

La ceremonia del anuncio de los resultados fue, por supuesto, particularmente impresionante en el examen de palacio, donde fue realizado por el propio emperador frente al Salón de la Armonía Suprema en la Ciudad Prohibida .

Oportunidades de repetición

Por cierto, los numerosos candidatos no aprobados no tenían por qué desesperarse: cada examen podía repetirse tantas veces como se quisiera. Esto también explica el número asombrosamente alto de candidatos mayores. No eran infrecuentes cinco o más intentos de un examen del mismo nivel. El padre del alto funcionario de Qing, Zeng Guofan, solo aprobó el examen de calificación en el decimoséptimo intento, y recibió el estatus de licenciado junto con su famoso hijo. Cuando un tal Zhang Qian de Jiangsu aprobó el examen del palacio en 1894, dijo que había pasado 35 años preparándose para los exámenes y 160 días en las salas de exámenes.

Importancia del éxito del examen

Aprobar los exámenes imperiales fue siempre un objetivo central en la vida de los jóvenes de las clases educadas. Después de todo, fueron ellos quienes hicieron posible alcanzar el rango de funcionario y así ascender a la clase alta de la sociedad. En consecuencia, aprobar los exámenes fue una de las felicitaciones y bendiciones más comunes en China. Fue simbolizado en tarjetas de felicitación, dibujos a tinta y pinturas, etc. por una multitud de personajes, incluyendo carpa, campana, alabarda y luciérnaga, pero también los atributos oficiales clásicos de abanicos, cinturones, sombreros, paraguas y espejos.

Numerosas novelas e historias cuentan los esfuerzos del protagonista por adquirir el grado de Jinshi o incluso por emerger gloriosamente primero (Zhuangyuan) del examen de palacio. Varios suegros potenciales vincularon esto con su consentimiento para casarse con sus hijas. El sistema de examen chino se analiza en detalle en la novela de Wu Jingzi La historia no oficial del bosque de eruditos (儒林外史, Rúlín wàishǐ ) de 1750.

Candidatos no seleccionados

Como se mencionó, solo alrededor de cada centésimo de licenciados obtuvo la licenciatura y cada tres milésimo de licenciado obtuvo el grado Jinshi. A pesar de la generosa posibilidad de repetición, siempre hubo innumerables candidatos que, a pesar de varios esfuerzos, no pudieron obtener un título que les diera derecho a ingresar en la función pública. Para empeorar las cosas, desde finales del período Qing en adelante, ni siquiera había suficientes puestos de funcionario público disponibles para todos los titulados.

Algunos de los candidatos no seleccionados se rindieron y llevaron una vida académica privada aislada o se volvieron hacia la filosofía y el arte. No obstante, la situación en la clase académica china provocó un considerable descontento, que, dada la buena educación de los candidatos no seleccionados, supuso un gran peligro para el estado: no en vano los cabecillas de las rebeliones y levantamientos que sacudieron repetidamente al imperio fueron reclutados fuertemente de estos círculos. El ejemplo más conocido es Hong Xiuquan , líder del Levantamiento de Taiping, que sacudió a China y a la dinastía hasta la médula en la década de 1850 .

En su historia Kong Yiji de 1919 , Lu Xun describe el destino de un erudito fracasado que, a pesar de múltiples esfuerzos, ni siquiera pasó el examen de licenciatura y, por lo tanto, se hundió en el proletariado .

Ceremonias de graduación

Los exámenes de cada nivel terminaron en una ceremonia solemne de varios niveles:

Celebraciones y banquetes

En todos los exámenes, era costumbre que los examinadores invitaran a los candidatos seleccionados a una fiesta al final, en la que, a cambio, expresaban su agradecimiento y respeto tanto a ellos como al emperador. En los exámenes provinciales, la fiesta se llamaba banquete del "grito salvaje" (Lùmíngyàn 鹿鸣 宴). Esto estableció un tipo especial de relación maestro-alumno entre los candidatos y sus examinadores, independientemente del hecho de que en realidad habían sido enseñados por hombres completamente diferentes. Para el examen de palacio, los tres mejores candidatos también fueron honrados con un banquete especial en la prefectura de la ciudad capital. El otro Jinshi también pasó varios días con una serie interminable de cenas, desfiles y honores de todo tipo.

Notificación de distritos de origen

Finalmente, la agencia de administración del examen notificó a los distritos de origen de los candidatos seleccionados. Las administraciones distritales, a su vez, enviaron mensajeros a las familias para anunciarles la alegre noticia con palabras floridas, que pronto se extendieron como la pólvora. Amigos y familiares trajeron felicitaciones y regalos; los licenciados correspondían con pagos monetarios a los maestros y garantes, así como con fiestas para amigos y familiares.

Si una provincia produjo un jinshi colocado en la parte superior del examen de palacio, fue un evento importante con una dimensión política. Fueron tratados como altos dignatarios del imperio. Con el propósito de erigir un arco triunfal frente a su propia casa en su país de origen, también recibieron una donación especial de 30 onzas de plata de la corte, el Zhuangyuan, el mejor graduado, incluso recibió 80 onzas de plata.

Publicación de exámenes

Los exámenes corregidos y las copias generalmente se quemaron después de completar los exámenes por temor a la palabra escrita. Sin embargo, por una pequeña tarifa, el candidato podría entregárselo. A veces, los candidatos también publicaron su trabajo. Este fue particularmente el caso de las respuestas a las preguntas de los exámenes de la capital y el palacio que habían sido formuladas por el propio emperador. El trabajo publicado también fue popular entre los futuros candidatos al examen como ayuda para la preparación.

Deberes religiosos

Después de aprobar el examen de calificación, los maestros recién graduados presentaron sus respetos al maestro después de su regreso a casa en el Templo de Confucio de la capital del distrito y prestaron juramento sobre su enseñanza. Sin embargo, después de los exámenes del palacio, el Jinshi hizo un sacrificio en el Templo de Confucio de Beijing y se inclinó ante las estatuas del maestro y sus seguidores más importantes. También se erigieron allí pesadas estelas de piedra, que se suponía que iban a transmitir los nombres de los graduados exitosos de los exámenes de palacio a la posteridad para todos los tiempos y que aún se pueden ver en la actualidad.

Caso especial: los exámenes militares

Como imagen especular del sistema de examen civil descrito anteriormente, también había uno militar. Los nombres de los exámenes individuales y los títulos a adquirir fueron simplemente precedidos por el wǔ (武 militar).

Naturalmente, fue menos la brillantez intelectual de los candidatos lo que se puso a prueba que su fuerza física y destreza: tuvieron que disparar arcos y flechas a exhibiciones de cartón u objetivos similares a caballo o a pie con arcos y flechas ; Doblar 120 Kätti (= 48-72 kg) en círculo, para demostrar su habilidad en el manejo virtuoso de la alabarda o para levantar piedras en las clases de peso de 200, 250 y 300 Kätti (120-180 kg) de 35 cm de altura. Además, se requería la memorización de pasajes de los clásicos militares Sunzi , Wuzi y Sima Fa , aunque en vista de la menor importancia de las habilidades intelectuales para los oficiales militares, los examinadores generalmente hacían la vista gorda.

Los exámenes militares y sus graduados fueron mucho menos respetados por el gobierno y el pueblo que sus homólogos civiles. Una de las razones de esto puede ser que el éxito profesional de los oficiales dependía en mucho menor medida de las "habilidades" que pueden demostrarse y evaluarse en los exámenes, sino más bien de su experiencia de guerra ganada en el terreno y de la confianza y el respeto que demostraron las tropas. ellos. Y así, los líderes militares más exitosos en la historia de China no fueron en su mayoría Wu Jinshi , sino soldados que se habían servido a sí mismos desde abajo hacia arriba. Los académicos militares, sin embargo, fueron en su mayoría ridiculizados por soldados y civiles por igual y fueron relegados a puestos tranquilos.

literatura

• Ichisada Miyazaki : el infierno del examen de China. Los exámenes de servicio civil de la China imperial. Weatherhill, Tokio / Nueva York NY 1976, ISBN 0-8348-0104-3 .
• John King Fairbank : Historia de la China moderna. 1800-1985 (= dtv 4497). Deutscher Taschenbuch-Verlag, Munich 1989, ISBN 3-423-04497-7 , págs. 35-40.
• Irma Peters: Epílogo. En: Wu Jingzi : El camino a las nubes blancas. Kiepenheuer, Leipzig y col., 1989, ISBN 3-378-00298-0 , p. 801ff.
• Denis Twitchett : El nacimiento de la meritocracia china. Burócratas y exámenes en Tʿang China (= China Society Occasional Papers 18, ZDB -ID 1449205-2 ). China Society, Londres 1976.
• John W. Chaffee: Puertas espinosas del aprendizaje en la China Sung. Una historia social de los exámenes. Cambridge University Press, Cambridge y otros 1985, ISBN 0-521-30207-2 .

enlaces web

Notas al pie

1. ↑ Es "un enemigo y un obstáculo para el sistema escolar". (Douglas R. Reynolds: China, 1898-1912. The Xinzheng Revolution and Japan (= Harvard East Asian Monographs. Vol. 160). Harvard University - Council on East Asian Studies, Cambridge MA et al. 1993, ISBN 0-674- 11660-7 , pág.113 ).
2. ↑ Cf. Chuang, Yatzu: Modernización y expansión del sistema educativo estatal en Taiwán en el período de 1885 a 1987. Disertación, Götting 2011, p. 21.

Esta versión se agregó a la lista de artículos que vale la pena leer el 23 de diciembre de 2006 .