Libro de canciones (China)

El Libro de Canciones ( chino 詩經 / 诗经, Pinyin Shījīng ) es uno de los cinco clásicos . Es la colección más antigua de poemas chinos y la más grande de la época precristiana. Según la tradición, se dice que Confucio seleccionó las canciones de un conjunto de 3.000 poemas y las llevó a su estado actual, pero esto es más una leyenda que un hecho. Shijing se originó entre los siglos X y VII a. C. Chr.

construcción

personaje Pinyin anotación
fēng 160 canciones populares
小雅 小雅 xiǎoyǎ 74 canciones u odas de festivales más pequeños
大雅 大雅 dàyǎ 31 canciones de festivales importantes
canción 40 himnos

El libro de canciones contiene una colección de 305 canciones divididas en 160 canciones populares (風 feng); 74 canciones u odas festivas más pequeñas (小雅 xiaoya); Se dividen 31 canciones festivas más grandes (大雅 daya) y 40 himnos (頌 sòng). En el confucianismo , estos poemas se interpretan moralmente. Otros, especialmente los sinólogos occidentales, sin embargo, enfatizan la calidad de canción popular de las canciones.

Las canciones populares se organizan según los estados vasallos, las canciones artísticas (xiaoya y daya) son textos con fines ceremoniales y de sacrificio. Los Xiaoya tratan sobre los temas, los Daya sobre los reyes. La canción, la parte más antigua de las canciones, son canciones festivas y de premios que celebran a los antepasados ​​de la dinastía Shang , la dinastía Zhou y la tierra de Lu.

Los cantos de celebración y premiación se cantaron en los templos ancestrales de los respectivos gobernantes o con motivo de las fiestas de sacrificios imperiales (por la tierra y el cielo) al aire libre y acompañadas de música y baile. Fue comido y bebido con muchos invitados. En tales festivales, uno cantaba desde tiempos inmemoriales el "señor supremo" o "Tiān" (cielo) y le daba música. Esto lleva a los investigadores occidentales a sospechar que existe un trasfondo religioso.

Marcel Granet ve los orígenes de las canciones populares en canciones alternas entre un hombre y una mujer, que probablemente tienen un trasfondo ritual , cuyo origen se encuentra en la danza ritual . Se cantaban con motivo de las fiestas de temporada para pedir fertilidad, lluvia y cosas por el estilo.

Las canciones consisten principalmente en textos con cuatro caracteres por verso y de tres a cuatro estrofas de seis líneas cada una. Los versos forman rimas y están diseñados mediante simetría , yuxtaposición , repetición y variación. Un elemento llamativo de las canciones son las llamadas fórmulas, que probablemente se remontan a una tradición oral. Una fórmula es un grupo de palabras como una unidad semántica que se repite para enfatizar una idea importante, ya sea dentro de una canción o en diferentes canciones. Es posible que los motivos naturales del crecimiento y el devenir con un carácter de fórmula en el libro de las canciones se remonten a los cultos de la fertilidad .

Investigaciones anteriores enfatizaron particularmente los siguientes recursos estilísticos literarios de las canciones: la descripción directa ( 賦), comparaciones explícitas ( 比) y comparaciones implícitas ( xìng興).

importancia

Shijing también es de gran importancia como uno de los monumentos lingüísticos más antiguos del chino antiguo . Por lo tanto, es particularmente importante para la investigación de la gramática y la semántica y, hasta cierto punto, también la fonética del chino antiguo.

Poema No. 66

  Mi esposo está en servicio laboral,
  no sé cuánto tiempo.
  ¿Cuándo volverá a casa?
  Las gallinas duermen en los agujeros de la pared.
  Por la tarde regresan las ovejas y las vacas.
  Mi esposo está en el servicio laboral,
  ¿cómo no pensar en él?

  Mi esposo está en el servicio laboral,
  no solo por días o meses.
  ¿Cuándo lo volveré a ver?
  Las gallinas duermen en el poste.
  Por la tarde regresan las ovejas y las vacas.
  Mi esposo está en el servicio laboral,
  espero que no tenga que pasar hambre o sed.

El poema es entre 1100 y 800 a. C. BC se originó. La yuxtaposición de las condiciones humanas y sociales por un lado y el orden natural por el otro ha sido un recurso estilístico popular en la poesía china desde Shijing hasta hoy. En un comentario de finales del siglo XIX dice: "Aquí también se ve cómo lo puramente humano permanece igual en todas las zonas y en todos los tiempos".

literatura

notas

  1. Wolfgang Bauer : Historia de la filosofía china. Munich 2009, págs. 41–43. - También Shi-king: El canónico canónico de los chinos . Traducido del chino y explicado por Victor von Strauss. Heidelberg 1880, págs. 6-9.
  2. Ver Helwig Schmidt-Glintzer : Historia de la literatura china: desde los inicios hasta el presente . Munich 1999, págs. 28-35.
  3. Fuente: Helwig Schmidt-Glintzer: Historia de la literatura china: desde los inicios hasta el presente . Munich 1999, pág.35.
  4. Victor von Strauss (ed.): Shi-king. El cancionero canónico de los chinos . Traducido y explicado por Viktor von Strauss. Heidelberg 1880, pág.4.
  5. contiene del Shi-king: mensajero del emperador; El sirviente; El junker; Al príncipe; Accion legal; Opresión; Lamento del pobre hijo; El cielo y el infierno; Marcha; Nostalgia; Canción en la marcha a casa; Regreso a casa; El soldado proporciona su general. Págs. 11-28
  6. Reseña detallada del libro , consultado el 4 de abril de 2020.

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