Iglesia Evangélica en Frankfurt am Main

El Evangélica Regional de Iglesia Fráncfort del Meno (hasta 1922 Iglesia Evangélica en el distrito consistorial Frankfurt am Main ) era una iglesia regional del Imperio Alemán . Se remonta a la iglesia de la antigua Ciudad Libre de Frankfurt , pero existió como iglesia regional independiente solo desde 1922 hasta 1933.

Después de la Nacionalsocialista toma del poder en 1933, se unió bajo presión con la Iglesia Evangélica en Nassau y la Iglesia Evangélica de Hesse para formar la Iglesia Evangélica de Hesse-Nassau . En 1947, finalmente estuvo en la Iglesia Protestante en Hesse y Nassau , donde se encuentra la ciudad de Frankfurt am Main, parte del actual rector Rhein-Main .

historia

Desde la Reforma hasta 1806 - La Iglesia de la Ciudad Imperial Libre de Frankfurt

La Reforma luterana fue introducida en Frankfurt en 1533 por el concilio . Después de 1554, los refugiados religiosos reformados encontraron aceptación en la ciudad, a la que se remontan una congregación reformada alemana y una reformada francesa en Frankfurt. A pesar de las represalias del consejo luterano y del clero luterano, ambas congregaciones se conservaron. No fue hasta 1787 que se les permitió celebrar sus propios servicios en sus casas de oración; Con la abdicación del último Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico de la Nación Alemana en 1806 y el fin de la Ciudad Imperial Libre , las denominaciones reformadas y católicas recibieron plena igualdad con la Iglesia Luterana.

De 1666 a 1686, el importante pietista luterano Philipp Jakob Spener trabajó en Frankfurt . En su último año presidió los pastores de la ciudad. En 1675 escribió su reforma pia desideria en Frankfurt , que se convirtió en uno de los escritos programáticos más importantes del pietismo luterano. Después de la formación de círculos pietistas-separatistas ( Saalhofpietists ), Spener tuvo que abandonar la ciudad en 1686.

1815 a 1866 - La Iglesia de la Ciudad Libre de Frankfurt

En 1815 la Ciudad Libre de Frankfurt recuperó su independencia. Su constitución, la ley suplementaria de la constitución de 1816, sometió a todas las iglesias al senado de la ciudad, que formó un consistorio luterano en 1817 y un consistorio reformado en 1817 como órganos de supervisión . La remuneración de los doce clérigos luteranos y el mantenimiento de las seis iglesias protestantes y las escuelas de la iglesia fueron regulados por el acuerdo de dotación emitido en 1830 .

La comunidad evangélica luterana inicialmente constaba de unas 28.000 personas. Se extendía por toda el área de la ciudad y tenía seis sitios de predicación donde trabajaban doce clérigos que pagaban los salarios municipales. Según el código municipal, cualquier persona que tuviera la ciudadanía de Frankfurt , fuera bautizada y confirmada era miembro de la congregación luterana . En Frankfurt no había una asignación fija de parroquias , por ejemplo según la residencia, pero cada familia se adhirió a una iglesia o un predicador de su elección. Pastores populares como el eminente predicador Anton Kirchner tenían buena asistencia a la iglesia, un alto número de eventuales y ricos ingresos en cobros y cuotas, mientras que otros estaban mucho menos ocupados. En general, solo dos tercios de los niños fueron bautizados, la mitad de los matrimonios fueron clericales y alrededor del 40% de los fallecidos fueron enterrados en la iglesia.

Los aproximadamente 2000 miembros de las dos parroquias reformadas, la reformada alemana y la reformada francesa , formaron su propio consistorio evangélico reformado en 1820. Según el acta complementaria constitucional , las congregaciones tenían que cubrir todos los costos de su culto religioso según el contrato con sus propios fondos sin competencia de los ararii de la ciudad y, por lo tanto, no estaban incluidas en la dotación de 1830.

Desde 1817 hubo una comunión entre luteranos y reformados, pero a diferencia de Prusia, no hubo unión de iglesias . Ambos consistorios existieron independientemente uno al lado del otro.

En 1848 se celebró en Frankfurt la Asamblea Nacional de Frankfurt . La iglesia había puesto a disposición la Paulskirche para esto. Como resultado de la Asamblea de la Iglesia de San Pablo, se estableció la libertad religiosa general en Frankfurt; En poco tiempo, se fundaron una congregación católica apostólica (1851), una bautista (1851), una metodista (1851) y una antigua luterana (1851).

1867 a 1918 - La iglesia regional prusiana

En 1866 Frankfurt perdió su independencia estatal y Prusia la anexó . La ciudad se agregó al distrito administrativo de Wiesbaden en la provincia de Hesse-Nassau . Sin embargo, en largas negociaciones, la ciudad pudo mantener en gran medida su independencia eclesiástica; solo las comunidades Niedererlenbach y Dortelweil, que habían sido cedidas al Gran Ducado de Hesse, también abandonaron la Iglesia de Frankfurt. La antigua constitución de la iglesia se mantuvo, pero el regimiento de la iglesia soberana pasó al rey de Prusia y la ley de la iglesia estatal prusiana también se hizo válida para Frankfurt. Una ley prusiana del 13 de marzo de 1882 estipulaba que el rey debía nombrar al presidente del consistorio.

Desde 1533, doce pastores evangélicos luteranos continuaron trabajando en las seis iglesias evangélicas luteranas. El Evangélica Reformada alemán y los franceses Evangélica Reformada congregaciones existían como personales congregaciones de la iglesia . Además, las parroquias evangélicas luteranas de las antiguas aldeas de Frankfurt Bonames , Bornheim , Hausen , Niederrad , Niederursel y Oberrad pertenecían al distrito consistorial de Frankfurt. Estas comunidades no tenían su propia administración ni ninguna ley tributaria. La lentitud de la Iglesia de Frankfurt fue particularmente evidente en el hecho de que durante mucho tiempo no fue posible establecer nuevas parroquias en los distritos de rápido crecimiento alrededor del centro histórico de la ciudad. La primera nueva iglesia en Westend fue la Christ Church (1883), más tarde también la Iglesia Immanuel en Nordend (1903) , por iniciativa privada de la Asociación de Ayuda de la Iglesia Evangélica de Frankfurt y la Fundación para el Suministro de Iglesias de las Afueras . La parroquia todavía existe hoy como una parroquia personal independiente de Cristo-Emmanuel .

El 27 de septiembre de 1899, Frankfurt recibió una nueva constitución de la iglesia con la orden parroquial y sinodal para las parroquias protestantes del distrito consistorial de Frankfurt am Main . La congregación del centro de la ciudad con seis iglesias se convirtió en seis congregaciones evangélicas luteranas: la Paulsgemeinde comprendía el sur de la ciudad vieja , el Weißfrauen congregación compuesta por el casco antiguo occidental, la Bahnhofsviertel y Gutleutviertel , la Katharinengemeinde el West End, el Petersgemeinde la Nordend, la Nikolaigemeinde el Ostende y el Dreikönigsgemeinde Sachsenhausen .

Desde el 1 de diciembre de 1899, la Luterana y las dos congregaciones reformadas fueron administradas por primera vez por un "Consistorio Real" conjunto sin una unión denominacional . Las dos parroquias reformadas y luteranas de Frankfurt y sus antiguos pueblos se convirtieron en una iglesia regional prusiana con administración conjunta (unión administrativa). Otras congregaciones protestantes (viejos luteranos, bautistas y metodistas) no pertenecían a la iglesia regional. El rey nombró al abogado administrativo Walter Ernst , que ya era presidente del consistorio de Nassau en Wiesbaden, como presidente del consistorio.

En unos pocos años, surgieron rápidamente nuevas congregaciones en las crecientes afueras: en 1901 la congregación de Lutero en Nordend, en 1902 la congregación de Matthäus en Westend, en 1903 la congregación de Lukas en Sachsenhausen y en 1909 la Friedensgemeinde en Gallus . En 1909, la Nikolaigemeinde, que había crecido a 23.000 miembros, recibió una nueva iglesia, la neorrománica Nikolaikirche am Zoo . En 1911, la Frankfurt Diakonissenhaus recibió el estatus de comunidad institucional . Poco a poco, la mayoría de las parroquias construyeron su propio salón parroquial , siendo el primero la parroquia de Lutero .

Mientras que la orden parroquial mejoró la atención eclesiástica de la población evangélica luterana, la pequeña iglesia regional con la orden sinodal emitida al mismo tiempo recibió una organización administrativa inusualmente compleja con no menos de cinco sínodos . La complicada construcción surgió porque, por un lado, el derecho a recaudar el impuesto eclesiástico recién introducido recaía en todas las parroquias, y por otro lado, los derechos existentes del municipio luterano frente a la ciudad de Frankfurt, p. Ej. B. de la donación, tenía que ser percibida por una asociación comunitaria separada. Por lo tanto, las seis nuevas parroquias luteranas que surgieron del antiguo municipio formaron un sínodo municipal evangélico-luterano , y las dos reformaron un sínodo municipal evangélico-reformado . Los sínodos de la ciudad administraron la propiedad de la comunidad anterior, ejercieron los derechos frente a la ciudad y supervisaron las fundaciones evangélicas y las escuelas. También hubo un sínodo de ciudad unida luterana y reformada y un sínodo de distrito luterano en el que se unieron las antiguas comunidades rurales. El órgano supremo de la iglesia regional era el sínodo de distrito , cuyas tareas incluían el mantenimiento del orden de la iglesia en doctrina, culto y constitución y la participación en la legislación de la iglesia . El sínodo de distrito constaba de 60 miembros, 40 de los cuales fueron delegados por el sínodo de la ciudad luterana, 20 por el sínodo de la ciudad reformada y 10 por el sínodo de distrito. El sínodo de distrito constaba de al menos doce pastores luteranos y dos reformados.

El impuesto eclesiástico se recaudó por primera vez para el año fiscal de 1906. Hasta 1920, la tasa de evaluación era un 15% uniforme en el impuesto sobre la renta tasado por el estado , cuya tasa impositiva máxima, sin embargo, era solo del 4% en todos los ingresos superiores a 100.000 marcos anuales.

1919 a 1933 - Iglesia Evangélica en Frankfurt am Main

La Revolución de noviembre de 1918 trajo la dimisión de todos los príncipes reinantes de Alemania y el fin del glorioso gobierno eclesiástico del país . En Prusia, Adolph Hoffmann se convirtió en un enérgico representante del movimiento de salida de la iglesia como nuevo ministro de educación, quien el 16 de noviembre de 1918 declaró sin demora la separación de la iglesia y el estado mediante un decreto . El 29 de noviembre, abolió la educación religiosa como materia escolar regular por decreto . El 13 de diciembre, el gobierno revolucionario prusiano aprobó una ley que facilita que la gente abandone la iglesia .

En respuesta a las medidas represivas, laicos y teólogos fundaron la Asociación del Pueblo Evangélico el 12 de diciembre de 1918 para "salvaguardar y despertar los intereses evangélicos, en la medida en que sirvan a los intereses generales de los evangélicos y estos también deben salir a la luz pública", y numerosos clérigos evangélicos, incluidos Karl Veidt y Johannes Kübel , se dirigieron al Partido Nacional Popular Alemán , que rechazó la República de Weimar .

Después de que la Constitución de Weimar de 1919 regulara una forma moderada de separación entre el estado y la iglesia, la constitución de la iglesia regional de Frankfurt tuvo que asentarse sobre una nueva base. Según la nueva constitución prusiana del 30 de noviembre de 1920, los derechos previamente otorgados al rey fueron ejercidos temporalmente por tres ministros estatales de denominación evangélica hasta que la iglesia transfirió estos derechos a un cuerpo canónico recién creado.

El desarrollo de una nueva constitución eclesiástica fue objeto de nombrar el sínodo del 31 de mayo de 1921 de cada uno de los 18 diputados religiosos y seculares de la Iglesia del Estado, 18 diputados de las parroquias y 6 a ser nombrados por los delegados del Consistorio. La constitución de la Iglesia Evangélica en Fráncfort del Meno , aprobada por la asamblea eclesiástica el 13 de diciembre de 1923 y promulgada por ley por el parlamento estatal prusiano el 8 de abril de 1924 , entró en vigor el 30 de mayo de 1924. De acuerdo con la nueva constitución, el poder de la iglesia provenía de la gente de la iglesia, que se construyó desde las parroquias. Las mujeres ahora también pertenecían a la gente de la iglesia.

No había una unión denominacional dentro de la iglesia regional, en cambio todavía había parroquias de denominaciones luteranas y reformadas. Los asuntos financieros conjuntos fueron asumidos por la Asociación sinodal de la ciudad evangélica-luterana y la Asociación sinodal de la ciudad evangélica-reformada .

Debido a las numerosas incorporaciones desde 1895, el área de la iglesia regional solo cubría parte del área de la ciudad. El 14 de diciembre de 1928, con el traslado de la parroquia de Bockenheim y la parroquia de Fechenheim de la Iglesia Evangélica en Hessen-Kassel a la Iglesia Evangélica en Frankfurt, las parroquias uniadas también llegaron a la iglesia regional. Según el contrato de cesión, la Frankfurter Landeskirche tuvo que pagar a la Iglesia Electoral de Hesse una brecha de 300.000 Reichsmarks .

Por lo tanto, ahora había 30 parroquias en el área de la iglesia regional, a saber

• 19 parroquias locales luteranas
• 8 parroquias locales unidas
• 2 congregaciones de iglesias personales reformadas y
• una congregación institucional luterana (diaconisas).

Cualquiera que no perteneciera a ninguna de las parroquias personales automáticamente se convirtió en miembro de la parroquia local responsable de su área residencial y, por lo tanto, posiblemente cambió su confesión cuando se mudó dentro de la ciudad.

En 1929, las congregaciones luteranas y unidas formaron una asociación sinodal de ciudad conjunta . En 1931 se estableció otra parroquia personal para los miembros de la Asociación Evangélica del Nordeste para la evangelización y el cuidado comunitario .

Con la construcción de Frankfurt de una unión administrativa con amplios derechos de las comunidades confesionales individuales, no podría haber un director espiritual común de la iglesia regional. La representación de la iglesia regional al exterior fue tomada por el presidente de la asamblea regional de la iglesia. D. H. el Sínodo de Frankfurt, es cierto. D. Richard Schulin ocupó este cargo desde 1925 hasta 1932. Su adjunto, el Consejero Regional de la Iglesia, el Dr. Johannes Kübel .

1933 a 1945 - conformidad y lucha de la iglesia

El 12 de septiembre de 1933, el sínodo de la iglesia regional en Frankfurt aprobó la fusión con la Iglesia Evangélica en Nassau y la Iglesia Evangélica en Hesse para formar la Iglesia Evangélica en Nassau-Hesse . La iglesia unida se dio a sí misma una constitución de iglesia formada por el principio del líder . El 6 de febrero de 1934, el obispo del Reich Müller nombró al Lic. Ernst Ludwig Dietrich nombró a un representante de los cristianos alemanes como primer obispo regional. Con la ley de la iglesia del 10 de febrero de 1934, la iglesia regional introdujo el llamado párrafo ario , con el cual las personas de ascendencia judía fueron excluidas de todos los cargos. Al mismo tiempo, se formaron cinco distritos de preboste, incluida la oficina del preboste de Frankfurt con el área anterior de la iglesia regional. El primer rector de Frankfurt fue Alfred Trommershausen , también representante de los cristianos alemanes.

Contra el obispo regional y los cristianos alemanes, los miembros de la Iglesia Confesante formaron una oposición interna de la iglesia , que formaron una hermandad regional . Los miembros principales de la Iglesia Confesora en la siguiente lucha de la iglesia fueron u. a. Karl Veidt , pastor de la Paulskirche en Frankfurt , y Wilhelm Fresenius , pastor de la Katharinenkirche .

1945 a 2000 - Propstei Frankfurt

Después del colapso del "Tercer Reich" hubo incertidumbre sobre si la fusión de las tres iglesias continuaría. Aunque existía la voluntad de hacerlo, las tres iglesias regionales inicialmente formaron tres líderes eclesiásticos provisionales separados. La resolución de un sínodo conjunto el 30 de septiembre de 1947 en Friedberg , que confirmó eclesiástica y legalmente la unión , proporcionó seguridad jurídica . La "Iglesia Evangélica en Hesse y Nassau" se convirtió así en la sucesora legal de la antigua iglesia regional de Frankfurt.

Frankfurt formó uno de los siete distritos preboste de la iglesia regional. El rector de Frankfurt pertenecía a la oficina espiritual principal, la oficina colectiva del obispo de la iglesia regional. El primer rector fue Karl Goebels de 1950 a 1969 , su sucesor de 1970 a 1988 Dieter Trautwein . En 1988, Helga Trösken fue la primera mujer en asumir un cargo episcopal en una iglesia regional protestante en Alemania.

Desde 2000

En el curso de una reforma estructural de la Iglesia Evangélica en Hesse y Nassau, la Propstei Frankfurt se fusionó con Nord-Starkenburg para formar la nueva Propstei Rhein-Main . Helga Trösken fue rectora de Rhein-Main hasta 2006 y Gabriele Scherle de 2006 a 2017 . Con su jubilación, los seis sacerdotes anteriores del EKHN se redujeron a cinco y se reestructuraron a partir del 1 de octubre de 2017. En este contexto, la sede de Propstei Rhein-Main se trasladó a Wiesbaden. El rector de Rhine-Main es Oliver Albrecht , anteriormente rector del rector disuelto de South Nassau desde 2014.

De los siete antiguos decanatos de Frankfurt, cuatro se formaron en 2000, que se fusionaron en 2014 para formar un decanato de ciudad protestante en Frankfurt am Main .

Líderes de la iglesia

Walter Friedemann Ernst fue presidente del “Consistorio Real” de 1899 a 1918. De 1925 a 1932, Richard Schulin se desempeñó como presidente de la asamblea regional de la iglesia.

literatura

• Christoph Führ, Jürgen Telschow (ed.): La Iglesia Protestante de Frankfurt am Main en el pasado y en el presente ; Asociación Regional Evangélica Frankfurt am Main 1978; ISSN  0344-3957
• Asociación Regional Evangélica Frankfurt (ed.): Todo para Alemania, Alemania para Cristo. Iglesia Evangélica en Frankfurt am Main de 1929 a 1945 ; Catálogo de la exposición del 29 de abril al 12 de julio de 1985 en el convento de los dominicos ; Frankfurt am Main 1985; ISBN 3-922179-08-8
• Heinrich Steitz: Historia de la Iglesia Evangélica en Hesse y Nassau , 5 volúmenes; Marburgo 1961-1977.
• Jürgen Telschow: la antigua iglesia de Frankfurt. Ley y organización de la antigua Iglesia Evangélica de Frankfurt ; Asociación Regional Evangélica de Frankfurt am Main, 1979; ISBN 3-922179-00-2 .
• Jürgen Telschow: Lucha por el camino correcto. La Iglesia Evangélica de Frankfurt entre 1933 y 1945 . Asociación de Historia de la Iglesia de Hesse, Darmstadt 1913, ISBN 978-3-931849-42-9 .

Evidencia individual

1. ↑ § 78, artículo 2 de la Orden sinodal
2. ↑ El distrito de la iglesia de Bockenheim incluía las parroquias unidas en Berkersheim, Bockenheim ( Jakobskirche ), Eschersheim ( Emmauskirche ), Eckenheim, Ginnheim ( Iglesia de Belén ) , Praunheim, Preungesheim y Seckbach ( Marienkirche ).
3. ↑ ^{a b} Jürgen Telschow, "La Iglesia Evangélica de Frankfurt en el siglo XX: estructuras, finanzas y edificios de la Iglesia Evangélica en Frankfurt" , en: Todo tiene su momento: 100 años de parroquias protestantes en la antigua zona urbana de Frankfurt, 100 años de Asociación de la Comunidad Evangélica / Asociación Regional Evangélica Frankfurt am Main , Jürgen Telschow (Ed.), Frankfurt am Main :, 1999, (= serie de publicaciones de la Asociación Regional Evangélica Frankfurt am Main; Vol.23), p. 116 y siguientes, aquí p. 12 (numeración en el archivo PDF difiere del del libro; consultado el 14 de mayo de 2013). ISBN 3-922179-31-2 .
4. ^ Pastores y sus ilusiones sobre el estado nazi en FAZ del 27 de febrero de 2013, página 36