La jarra rota

datos
Título:	La jarra rota
Género:	Comedia
Idioma original:	alemán
Autor:	Heinrich von Kleist
Año de publicación:	1811 (primera versión impresa completa)
Estreno:	2 de marzo de 1808
Lugar de estreno:	Teatro de la corte en Weimar
personas
Walter, consejero Adam, juez de la aldea Luz, escriba Sra. Marthe Rull, viuda, dueña del cántaro Eve Rull, su hija Veit Tümpel, agricultor Ruprecht Tümpel, su hijo, prometido de Eve Sra. Brigitte, testigo, vecina de la Sra. Marthe y tía de Ruprecht

The Broken Jug es una comedia de Heinrich von Kleist y una de sus obras más famosas. La comedia está escrita en verso en blanco . La obra pertenece al canon de la literatura alemana , es muy utilizada en la lectura escolar y ha servido de modelo para óperas y películas en varias ocasiones .

Drama analítico y modelos a seguir

El juez de la aldea, Adam, debe juzgar un acto que él mismo cometió. La acción consiste principalmente en una audiencia judicial, que se reproduce íntegramente y en el transcurso del tiempo . Sin embargo, lo que se está negociando sucedió en el pasado y solo se está revelando gradualmente. Como el rey Edipo de Sófocles , la obra se considera, por tanto, un excelente ejemplo de drama analítico . Como las comedias de Shakespeare y Molière , The Broken Jug tiene un núcleo serio y toca lo trágico en algunos lugares .

trama

En el centro de la acción, que tuvo lugar hacia 1685 en la sala de audiencias de Huisum, un pueblo holandés ficticio (en la provincia de Utrecht ), se encuentra la jarra rota del mismo nombre, que pertenece a la señora Marthe Rull. Acusa a Ruprecht, el prometido de su hija Eve, de haber destrozado la jarra en su casa la noche anterior. Ruprecht, por su parte, asegura que un extraño irrumpió en la casa y se escapó por una ventana, tirando la jarra del alféizar de la ventana.

El secretario de la corte Licht sorprende al juez Adam por la mañana cuando vendar las heridas recientes. Adam explica que cuando se levantó tropezó y cayó contra la estufa. Por el momento, Licht está satisfecho con eso, pero deja ver que más bien cree en una aventura erótica de su superior, en la que un fuerte rival se interpuso en su camino.

Allí se puede informar al juez Walter. Se le envía desde Utrecht para verificar las arcas y archivos de la corte. Adam entra en pánico, especialmente porque su peluca judicial ha desaparecido y no hay un reemplazo a mano. Además de eso, todavía es día de la corte, el demandante, el acusado y los testigos ya están esperando frente a la puerta. El juez sospecha por qué vinieron, tuvo un sueño terrible. Lo confía a su luz de escriba:

Soñé que un demandante me había apresado

Y me arrastró hasta la silla del juez; y yo,

Todavía estaría sentado allí en la silla del juez,

Y me pelaste y golpeaste y me ataste

Y juzga mi cuello en el hierro.

Cuando llega el juez Walter, exige estar presente en la audiencia judicial, el control de las cuentas y los archivos se llevará a cabo más tarde.

Ahora, el juez Adán, como el rey Edipo una vez, se ve obligado a juzgar un acto que él mismo ha cometido. Pero a diferencia del héroe antiguo, lo sabe desde el principio; también que el hecho es un ultraje y él mismo un villano. En consecuencia, hace todo lo que está a su alcance para evitar el esclarecimiento del caso, en el que además de la jarra también se rompió un compromiso.

Es muy cómica la forma en que intenta disimular su perpetración mediante la realización de un proceso que se burla de todas las reglas de la imparcialidad judicial, y que en ocasiones influye y confunde a los testigos con amenazas, ahora con dulces palabras . Como una serpiente, se retuerce y gira para despertar sospechas en los demás, lo que le provoca desprecio. Sudando de miedo, sin embargo, está acorralado, lo que da lugar a la compasión humana. La imaginación vigorosa con la que siempre se le ocurren nuevas excusas lo hace casi comprensivo a veces.

Pero el juez asesor Walter y Schreiber Licht no están cegados por ello. Ambos están interesados ​​en el esclarecimiento del caso, aunque por razones muy diferentes: Walter está interesado en reformar la administración de justicia en las zonas rurales y el propio Licht quisiera convertirse en juez de aldea. Paso a paso, se revelan los siguientes hechos durante la negociación:

El extraño que se escapó apresuradamente por la ventana del dormitorio de Eva en la víspera del día de la corte y empujó la jarra del alféizar fue él, el juez Adam mismo. No era ni el acusado, el prometido de Eva, Ruprecht, ni su supuesto rival Lebrecht, ni el diablo, como la testigo Sra. Brigitte, quien examinó la escena del crimen junto con la luz, afirma con rigidez y firmeza:

¿Qué te encuentro para un rastro en la nieve?

Siempre fino y afilado y con un bonito borde a la derecha,

Un pie humano adecuado

Y a la izquierda, deforme, burdamente engañado

Una pata de caballo enorme y torpe.

Esta afirmación encaja perfectamente con el concepto del juez. Adam al Consejo Judicial y al escriba:

Alma mía, señores, el asunto me parece grave.

Uno tiene muchos escritos picantes,

Quien no quiera confesar que hay un Dios;

Sin embargo, hasta donde yo sé, el diablo ha

Ningún ateo ha sido probado de manera concluyente.

Pero la evidencia habla un lenguaje más claro que el demandante, el acusado y el testigo:

Están las dos heridas en la cabeza que Adam sufrió cuando Ruprecht golpeó dos veces la manija de la puerta sobre la cabeza del hombre que huía no reconocido: el hombre celoso había derribado la puerta de una patada y literalmente irrumpió en la cámara. Está el pie zambo de Adam, quien naturalmente explica el camino desde la escena del crimen a través del pueblo hasta su apartamento. Finalmente está la peluca del juez desaparecida: Frau Brigitte la deja con orgullo sobre la mesa, se atascó en el enrejado del vino debajo de la ventana de la habitación de Eve.

Ahora Walter aconseja al juez que renuncie, la dignidad del tribunal está en juego. Pero éste no quiere escuchar. Bueno, dice Walter, entonces debería ponerle fin y emitir su juicio. Cuando estalló el tumulto, Adam juzgó al acusado por falta de corrección, tras lo cual Ruprecht, animado por Eva, le puso la mano encima. Adam se escapa y se escapa. Esto finalmente crea espacio en la habitación para la verdad completa:

Adam le mintió a Eva de que su prometido había sido amenazado con el servicio militar en las Indias Orientales , de donde se sabe que sólo uno de cada tres hombres regresa. Eve se levanta y dice:

¡Oh cielo! ¡Cómo me mintió el villano!

Porque con la terrible preocupación

Atormenta mi corazón, y vino, a la hora de la noche,

Para forzarme un certificado de Ruprecht;

Probado, como un certificado médico erróneo,

Podría liberarlo de todo servicio militar;

Declarado y asegurado y sigiloso

Para sacármelo, en mi habitación:

Tan vergonzoso, señores, exigiéndome

¡Que la boca de ninguna chica se atreva a pronunciarlo!

Pero gracias en parte a la intervención de Ruprecht, probablemente no llegó al extremo, aunque en el momento de su acusación de Adán, Eva todavía temía que el chantajista tuviera poder para arrebatarle a su prometido. Por eso guardó silencio durante mucho tiempo sobre lo que había sucedido en el dormitorio.

Aunque Eva manifiesta expresamente que Adán no la sedujo, ni en la versión final de la comedia ni en la "Variante", el final original de la pieza, que ha sido muy abreviada para la versión final, Ruprecht se avergüenza y le pide perdón. por llamarla " Metze " insultada. Incluso antes de la interferencia de Adam, había una sombra de celos en la relación. Ruprecht le pregunta a Eve si tiene algún contacto con Lebrecht. Ella le da la vuelta a la acusación: "Creo que me esquila [un término de crianza de gallinas para comprobar si un huevo está fertilizado]", versículo 931. La noche antes del juicio, por lo tanto, elige una ruta secreta hacia Eva. Sostiene que el embarcadero no era transitable. Esta afirmación no está confirmada por nadie. Sus expectativas se hacen realidad, no encuentra a Eve sola. Sin embargo, no se revela a sí mismo, sino que se esconde detrás de un taxus (versículo 946) y es testigo de un contacto íntimo completamente amistoso ("un Gefispre, una broma", versículo 947) e incluso siente una "lujuria" voyeurista (versículo 949) incluida. . No es probable que Eva se hubiera abierto a Adán de esa manera.

Los dos novios se reconcilian. Eve le da un beso a Ruprecht. La boda puede tener lugar, Walter ha hecho algo para mejorar la administración de justicia, el nerd light se convierte en el nuevo juez de la aldea, el viejo Adam espera un castigo. Solo la jarra ya no está sana, para disgusto de la madre de Eve, la demandante, la Sra. Marthe. Ruprecht la acusó con tanto entusiasmo del acto porque alguien que no fuera el prometido en el dormitorio de Eve habría destruido la buena reputación de su hijo y su casa. Pero también le gustaba la jarra. Al menos al comienzo de la negociación, la describió como épica en general, incluida la historia de los Países Bajos representada en ella , y así la inmortalizó.

Sobre la creación de la pieza

El poeta recibió el impulso de escribir en 1802 cuando se encontraba en Suiza. Al año siguiente, plasmó las primeras escenas en papel en Dresde . Después de haber completado la pieza en Berlín y Königsberg, hizo imprimir un fragmento en la edición de marzo de Phöbus en 1808 . Casi al mismo tiempo, Der zerbrochne Krug fue silbado en el estreno mundial en el teatro de la corte de Weimar , un fracaso al que contribuyó la división de Goethe de la obra de un acto en tres actos. La versión impresa completa apareció en 1811, el año en que murió Kleist. Una década más tarde, el éxito se estableció en: "Pronto, el papel del juez del pueblo, Adam, fue uno de los papeles de personajes más importantes y codiciados del drama alemán".

Durante su estancia en Suiza, Kleist fue amigo de otros jóvenes poetas, Ludwig Wieland , Heinrich Gessner (hijo del pintor Salomon Gessner ) y Heinrich Zschokke . Zschokke informa sobre un concurso de poesía:

“Había un grabado francés en mi habitación, La cruche cassée . En las figuras pensamos reconocer a una pareja de amantes tristes, una madre regañona con una jarra de mayólica rota y un juez de nariz grande. Para Wieland esto debería convertirse en una sátira, para Kleist en una comedia, para mí en una historia. - La taza rota de Kleist ganó el premio ".

Kleist escribió en el borrador de un prefacio, que solo se imprimió después de su muerte:

“Esta comedia probablemente se base en un hecho histórico sobre el que no he podido encontrar información más detallada. Saqué la razón de esto de un grabado que vi en Suiza hace varios años. Uno notó - primero un juez, que se sentó gravemente en el asiento del juez: ante él estaba una anciana que sostenía una jarra rota, parecía demostrar la injusticia que le había sucedido: el acusado, un joven campesino, a quien el juez era Cuando tronó el traspaso, se defendió, pero débilmente: una niña que probablemente había engendrado en este asunto (quién sabe en qué ocasión ocurrió el delito) se jugó a sí misma en el delantal, en el medio entre la madre y el novio; Quien hubiera dado un falso testimonio no podía estar más arrepentido: y el secretario (podría haber mirado a la chica poco antes) ahora miraba al juez sospechosamente a un lado, como Creonte, en una ocasión similar, Edipo, cuando la pregunta era, ¿quién? matar al Lajus? Debajo decía: la jarra rota. - Si no me equivoco, el original era de un maestro holandés ".

Asignación de época

Aunque Kleist, nacido en 1777, podría asignarse a la generación de los románticos y aunque la pieza termina con dos amantes encontrándose de nuevo, el autor difícilmente puede asignarse al romanticismo . Aunque la comedia está escrita en verso en blanco y Kleist ha reorganizado artísticamente muchas oraciones de una manera típica para él , el texto no pertenece al entorno literario del Clásico de Weimar , especialmente porque Kleist no "idealiza" las condiciones en el pueblo de como requería Friedrich Schiller . La comedia carece del énfasis de humanidad del período clásico, así como del infinito patetismo o, alternativamente, de la ligereza irónica del romanticismo temprano. Al hacerlo, Kleist desafía la categorización habitual de la literatura alrededor de 1800. Entonces Kleist z. B. La Sra. Marthe habla abiertamente sobre " la parte trasera del rey Felipe ", que se había separado del resto del cuerpo por la rotura de la jarra. La comedia aquí y en otros lugares anticipa rasgos del drama naturalista y moderno.

Harro Müller-Michaels resume la tesis: “Además del clásico y el romanticismo, los dramas de Kleist forman su propia pista en la historia literaria”. El enfoque de Heinrich von Kleist a su comedia también habla de su manejo de la crítica de Goethe a It Piece. En 1807 había criticado el drama La jarra rota por pertenecer al "teatro invisible" y carecer de una acción digna de ese nombre. De esta manera, Goethe demostró que, en la tradición de Aristóteles , esperaba una mimesis incluso en una comedia . Kleist, por otro lado, consideró que su trabajo no es una representación, una mimesis de una realidad existente, sino que surge en el proceso creativo. Debe entenderse como un proceso continuo.

Interpretaciones

El juez de la aldea Adam como comediante

Una interpretación relacionada con la sociedad verá a Adam como la encarnación de un sistema judicial corrupto en el que lo público y lo privado se mezclan. Por otro lado, también es, por supuesto, una figura en la tradición de la vieja comedia vital, preliteraria, por así decirlo, cuyos representantes surgieron a través de excesos controlados por el instinto en relación con la comida y la bebida. dicen a través de "comer" y "beber", y su insaciable impulso sexual. Como edad lujuriosa, Adam representa un tipo antiguo de comedia cuyo comportamiento viola más o menos las normas sociales. Pero esto no es una recaída en una forma de comedia preliteraria, porque Kleist ha logrado integrar este viejo tipo de comedia en una forma literaria "regular".

El mito bíblico de la caída

La obra trata sobre una "segunda caída del hombre". Así como Adán, el primer hombre, se convierte en víctima de su orgullo porque quiere "ser como Dios", el juez de la aldea Adán también sucumbe al vicio , y en su caso a la lujuria que lo lleva a hacerlo (aparentemente no por el primera vez; cf. alusión de Licht a su "caída de Adán"), queriendo "caer en una cama". El juez de aldea Adam también es expulsado de su "paraíso" (la oficina del juez y la prosperidad que la acompaña). El hecho de que Adán, en contraste con la historia de la creación, no sea el seducido sino el seductor no cambia el parecido del juez y el progenitor de la humanidad.

Según el motivo de la "segunda caída del hombre", Eva también debería haber "pecado". Esta conclusión es obvia para Waltraud Wiethölter: “Adán y Eva, están en silencio; Sólo sus nombres hablan por sí mismos, lo que sugiere que en esta cita se podría haber roto mucho más que una jarra ".

Contexto histórico de la comedia

La jarra como un "hecho hecho añicos" es un símbolo tangible de cómo los acontecimientos mundiales se reflejan en la historia de la aldea. Si las imágenes de la jarra representaban la escena fundacional del estado holandés, entonces, a medida que las imágenes se rompen, la representación como aquello que repite y ensombrece el carácter postural ficticio de la ley se vuelve frágil. Solo con la liberación de los españoles, los holandeses se convierten en el sujeto social de su estado, el estado se convierte en el suyo propio, encarnado simbólicamente en la fundación del estado representada en la jarra, que, capturada por un español, ahora se coloca en el propio. casa. Según Dirk Grathoff, el hecho de que el funcionario Adam haya roto la jarra indica una nueva situación histórica, el comienzo de una nueva era. Los holandeses se han convertido ahora, por segunda vez, en un "objeto social", pero no a través de un gobierno extranjero, sino a través de su propio estado. Hasta el presente del drama, los “tiempos modernos” finalmente han encontrado su camino hacia el estado de Holanda, ya que el viejo ser-objeto social ha regresado bajo condiciones cambiantes.

Sin embargo, en el fondo también influyen los procesos de modernización administrativa que siguieron a la Revolución Francesa. En el curso de esto, el ejercicio del poder en los Países Bajos pasó de la nobleza a procedimientos burocráticos e impersonales. La República de Batavia , fundada en 1795 bajo la influencia dominante de Francia, que era odiada por Kleist, era un estado unitario centralizado en el que las reformas democráticas se revirtieron en 1801.

Más común, especialmente en el momento en que se escribió la pieza, fue y es la interpretación de la jarra rota como símbolo de la virginidad perdida.

Adaptaciones

Películas

• La jarra rota , 1934, dirigida por Ernst Angel
• La jarra rota , 1937, dirigida por Gustav Ucicky
• La jarra rota , 1959, dirigida por Joachim Hess , con Hans Mahnke , Robert Meyn , Joseph Offenbach , Lucie Mannheim , Ursula Lillig
• La jarra rota , 1965, dirigida por Detlof Krüger , con Paul Dahlke , Ernst Fritz Fürbringer , Heinz Schubert , Hans Pössenbacher
• Jungfer, I like you , 1969, dirigida por Günter Reisch - editado libremente por Jurek Becker
• La jarra rota , 1990, dirigida por Dieter Dorn , con Rolf Boysen
• La jarra rota , 1990, dirigida por Heinz Schirk , con Günter Strack
• La jarra rota , 2003, director: Hans Klaus Petsch, puesta en escena: Michael Lerchenberg (en idioma bávaro )

Reproducciones de radio

• 1925: The Broken Krug - Director: Desconocido , con Thessa Klinkhammer , Alfred Scherzer , Martin Gien , Gerd Fricke , Hermann Kner ( SÜWRAG )
• 1927: The Broken Jug - Director: Ernst Pündter , con Walther Schneider , Artur Holz , Ernst Pündter, Hedwig Wangel , Ida Orloff y otros. ( NORAG )
• 1946: La jarra rota - Director: Hanns Farenburg ( Berliner Rundfunk )
• 1946: The Broken Jug - Director: Karl Peter Biltz , con Hans Goguel , Ernst Sladeck , Horst Uhse , Lina Carstens y otros. ( SWF )
• 1947: The Broken Jug - Director: Günter Siebert , con Udo Graf , Hermann Menschel , Dorothea Gmelin , Dietrich Haugk y otros. ( RB )
• 1947: The Broken Krug - Director: Walter Ohm , con Carl Wery , Ernst Schlott , Bruno Hübner , Rosemarie Lang y otros. ( BR )
• 1948: The Broken Krug - Director: Cläre Schimmel , con Albert Florath , Egon Clauder , Kurt Norgall , Christine Kayssler ( SDR )
• 1948: The Broken Krug - Director: Karl Peter Biltz, con Hans Goguel, Ernst Sladeck, Alois Garg , Claire Ruegg y otros. (SWF)
• 1950: The Broken Krug - Director: Heinz Hilpert , con Fritz Brand, Erich Ponto , Siegfried Lowitz , Mila Kopp y otros. ( NWDR Hamburgo )
• 1951: The Broken Krug - Director: Werner Wieland , con Werner Pledath , Willy A. Kleinau , Willi Arnhold , Amy Frank y otros. ( Radiodifusión de la RDA )
• 1951: The Broken Jug - Director: Ulrich Lauterbach , con Rudolf Rieth , Ernstwalter Mitulski , Heinz Stoewer , Lotte Kleinschmidt , Solveig Thomas y otros. ( HR )
• 1952: De Pott is twei (versión en bajo alemán de Albert Mähl ) - Director: Hans Freundt , con Hartwig Sievers , Hans Mahler , Otto Lüthje , Magda Bäumken , Heidi Kabel , Georg Pahl y otros. (NWDR Hamburgo)
• 1953: The Broken Jug - Director: Hans Schweikart , con Friedrich Domin , Ernst Fritz Fürbringer , Therese Giehse , Margrit Ensinger , Siegfried Lowitz y otros. (BR)
• 1953: De Pott is twei (versión en bajo alemán) - Director: Walter Bäumer , con Walter A. Kreye , Carl Hinrichs , Hermann Budde , Erika Rumsfeld y otros. (RB)
• 1957: The Broken Krug - Director: Gert Westphal , con Kurt Horwitz , Walter Richter , Joseph Offenbach , Mila Kopp y otros. (BR)
• 1960: The Broken Krug - Director: Carlheinz Riepenhausen , con Paul Wagner , Eduard Wandrey , Erwin-Walter Zipser , Elsa Wagner , Siegrid Hackenberg y otros. ( SFB )
• 1961: The Broken Krug - Director: Hans Conrad Fischer , con Paul Wagner, Eduard Wandrey, Herbert Stass , Trudik Daniel y otros. (SFB)
• 1962: The Broken Krug - Director: Peter Brang , con Adolf-Peter Hoffmann , Gerd Ehlers , Willi Narloch , Ursula Braun y otros. (Radiodifusión de la RDA)
• 1971: Scherve brenge Glöck (versión Colonia de Willi Reisdorf ) - Director: Heinz Dieter Köhler , con Wolfgang Wahl , Josef Meinertzhagen , Annemarie Schlaebitz , Barbie Steinhaus , Karl-Maria Schley , Ulf Becker y otros. ( WDR )
• 1977: The Broken Krug - Director: Wolf Euba , con Gustl Bayrhammer , Hannes Stein , Hans Löscher , Maria Singer y otros. (BR)
• 1995: The Broken Krug (versión austriaca de HC Artmann ) - Director: Klaus Gmeiner , con Gerhard Dorfer , Ernst Prassel , Julia Gschnitzer , Maria Köstlinger , Christian Hofler , John F. Kutil e Ilse Hanel ( ORF -Salzburgo)
• 2006: The Broken Krug - Director: Leonhard Koppelmann , con Wolf-Dietrich Sprenger , Hilmar Eichhorn , Winfried Glatzeder , Jutta Hoffmann y otros. ( MDR )

Óperas

• La jarra rota , ópera op.36, 1941/42, compositor: Viktor Ullmann
• La jarra rota , Komische Oper en siete escenas, 1968/69, compositor: Fritz Geißler
• La brocca rotta , ópera en un acto, Bolonia 1997, estreno alemán en el Teatro Erfurt 2007, compositor: Flavio Testi

Audio libro

• Heinrich von Kleist: La jarra rota. Christoph Merian Verlag, Basilea 2011, ISBN 978-3-85616-450-8

literatura

Edición de trabajo

• Primera edición: The Broken Jug, una comedia. De Heinrich von Kleist. Realschulbuchhandlung, Berlín 1811, 174 páginas ( texto digitalizado y completo en el archivo de texto alemán ) (Reimpresión: Kleist-Archiv Sembdner , Heilbronn 2008, ISBN 978-3-940494-18-4 .)
• Nueva edición: The Broken Jug. Después de la edición de 1877. Con epílogo de Marianne Bernhard y 34 xilografías de Adolph von Menzel . Harenberg, Dortmund (= Los libros de bolsillo del bibliófilo. Volumen 61).

Literatura secundaria

• Anne Fleig: El sentimiento de confianza en los dramas de Kleist "La familia Schfroffenstein", "La jarra rota" y "Amphitryon". En: Kleist-Jahrbuch 2008/2009 , págs. 138–150 (en línea )
• Dirk Jürgens: Análisis e interpretación del texto de Heinrich von Kleist: La jarra rota. Explicaciones y materiales de King (Vol. 30). C. Bange Verlag, Hollfeld 2013, ISBN 978-3-8044-1997-1 .
• Ethel Matala de Mazza: Justo al pie de la letra . Institución y fuerza legal en “Broken Krug” de Kleist. En: Kleist-Jahrbuch 2001 , págs. 160-177. (en línea )
• Wolfgang Schadewaldt : "La jarra rota" de Heinrich von Kleist y Sófocles "Rey Edipo". En: Sófocles Rey Edipo . Traducido y editado con epílogo y tres ensayos sobre la historia del impacto. por Wolfgang Schadewaldt. Insel Taschenbuch 15, 11ª edición Frankfurt a. M. 1994, ISBN 3-458-31715-5 .
• Monika Schmitz-Emans: La desaparición de las imágenes como parábola histórico-filosófica. “The Broken Jug” a la luz de las relaciones entre imagen y texto. En: Kleist-Jahrbuch 2002 , págs. 42–69. (en línea )
• Elmar Schürmann y Herbert Hähnel: Coacción sexual, privación de libertad, perversión de la ley. El juicio de Adam et al. ante el tribunal de distrito de Osnabrück. Edición de los registros judiciales. En: Heilbronner Kleist-Blätter , 17 (2005), ISBN 3-931060-83-7 , págs. 88-130. [Un juicio simulado de personajes literarios.]
• Helmut Sembdner : Heinrich von Kleist: La jarra rota. Explicaciones y documentos. Reclams Universal Library No. 8123, Stuttgart 2005, ISBN 3-15-008123-8 .
• Volkhard Wels: Amor y confianza en la "Jarra rota". En: Walter Delabar, Helga Meise (ed.): El amor como metáfora. Frankfurt am Main 2012, págs. 151-174. ( En línea )

enlaces web

• La jarra rota en Project Gutenberg ( actualmente no disponible para usuarios de Alemania )
• La jarra rota en el proyecto Gutenberg-DE
• La jarra rota en Zeno.org .
• Heinrich von Kleist: La jarra rota . Variante, manuscrito y fragmentos de Phöbus
• Largometraje de audio sobre la comedia Der zerbrochne Krug de Heinrich von Kleist en Bayern2 Mediathek RadioWissen ( Memento del 28 de enero de 2015 en Internet Archive )
• Historial de recepción y más ( Memento del 22 de septiembre de 2013 en Internet Archive )
• Servidor educativo de Hamburgo con muchos otros enlaces
• Ilustraciones de Adolph Menzel, con extractos y ampliaciones

Evidencia individual

1. ↑ Wolfgang Schadewaldt: "La jarra rota de Heinrich von Kleist y Sófocles Rey Edipo", en: Insel Taschenbuch 15, 2004.
2. ↑ Así en Mucho ruido y pocas nueces de Shakespeare . Kleist alude a esta pieza en la séptima aparición.
3. ↑ ver Hamacher, Bernd (2010): Heinrich von Kleist. El frasco roto. Explicaciones y documentos. Stuttgart: Reclam. Pp. 42-43. Con el momento de la trama, Hamacher se refiere a los versos 2058-2061 de la primera versión de la escena final ("Variante"): "Una guerra colonial de este tipo tuvo lugar en 1685, la llamada Guerra de las Galápagos, en la que las Indias Orientales sociedades de ingleses y holandeses por la supremacía de la isla de Java, enfrentando a los reyes locales entre sí ".
4. ↑ Tercera aparición.
5. ↑ Undécima aparición.
6. ↑ Undécima aparición.
7. ↑ Duodécima aparición.
8. ↑ Después de todo, ella es una especialista en el campo, por lo que Adam le pide consejo sobre el pollo enojado (v. 561).
9. ↑ Ver Séptima aparición.
10. ↑ Robert Keil (ed.), De los diarios de Riemer, el amigo de confianza de Goethe , en: Deutsche Revue sobre toda la vida nacional del actual 11 . 4 de octubre a diciembre de 1886, págs. 20-38; en él: "La jarra rota" en Weimar , 1808, p. 22 y siguientes. (en línea )
11. ↑ Michael Titzmann: Lema "La jarra rota", en: Kindlers Literatur Lexikon im dtv , Deutscher Taschenbuch Verlag, Munich 1986, vol. 12, p. 10372.
12. ^ Heinrich Zschokke: Selbstschau (1842). Citado de Eduard v. Bülow (ed.): Vida y cartas de Heinrich von Kleist. Con un apéndice , Berlín 1848, p. 26 y s. Véase Bibliotheca Augustana ( Memento del 3 de diciembre de 2013 en Internet Archive ).
13. ↑ Heinrich von Kleist: Complete Works and Letters , Vol. 1, Munich 1984, p. 176. Cf. Bibliotheca Augustana ( Memento del 3 de diciembre de 2013 en Internet Archive ).
14. ↑ Heinz Drügh: "La taza más hermosa se rompe en dos". Comedia en la materialidad del cuerpo y el signo . Investigación Frankfurt 2/2011
15. ↑ Harro Müller-Michaels: Dramas de Heinrich von Kleist - Mito y presente ( Memento del 22 de diciembre de 2014 en Internet Archive ). Conferencia en el simposio "Mitos - Drama - Kleist" el 15 y 16 de septiembre de 2011 en el Coloquio Literario de Berlín
16. ↑ La pelea de Kleist con Goethe . Heinrich v. Portal de Kleist
17. ↑ Harro Müller-Michaels: Dramas de Heinrich von Kleist - Mito y presente. Conferencia en el simposio “Mythos - Drama - Kleist” de la asociación regional Berlín-Brandenburgo en la Asociación Alemana de Germanistas ( Memento del 22 de diciembre de 2014 en Internet Archive ). Berlín, 15 y 16 de septiembre de 2011
18. ↑ Guía didáctica del volumen de la edición - Heinrich von Kleist: Der zerbrochne Krug ( Memento del 18 de diciembre de 2014 en Internet Archive ). Editorial Ernst Klett. Stuttgart 2009
19. ↑ Dieter Heimbüchel: La jarra rota . En: Kindlers Literatur Lexikon, 3ª edición completamente revisada. Editado por Heinz Ludwig Arnold. Citado de kkl-online.de (9 de junio de 2014)
20. ↑ Waltraud Wiethölter: Uno de los guiones más famosos de la literatura mundial: "Aquí - conoció [...]." . En: Research Frankfurt . Edición 2/2011, pág.59
21. ↑ Dirk Pilz: Teatro de glorificación Brandauer . En: Berliner Zeitung , 15 de septiembre de 2008; citado de: Esther Slevogt: Ambición a la gran parábola . Revisión nocturna
22. ↑ Marianne Schuller: Lo cómico y la ley. Basado en la comedia de Kleist “Der zerbrochne Krug” ( Memento del 29 de noviembre de 2015 en Internet Archive ). Karlsruhe 2010. pág.5
23. ↑ Dirk Grathoff, Der Fall des Krugs. Sobre el contenido histórico de la comedia de Kleist. En: Anuario de Kleist. 1981/1982, págs.290-313, aquí pág.297
24. ↑ Michael Mandelartz; La sociedad corrupta. Historia y economía en “Zerbrochnem Krug” de Kleist. En: Anuario Kleist 2008/2009 . Pp. 303-323.
25. ↑ Eduard Fuchs : Historia moral ilustrada desde la Edad Media hasta la actualidad. Albert Langen, Munich 1911, vol. II, p. 296.
26. ↑ The Broken Jug (1959) en Internet Movie Database (inglés)
27. ↑ The Broken Jug (1965) en Internet Movie Database (inglés)
28. ↑ mucama, me gusta (1969) en Internet Movie Database (inglés)
29. ↑ The Broken Jug (1990) en Internet Movie Database (inglés)
30. ↑ The Broken Jug (2003) en Internet Movie Database (inglés)