Federico el Hermoso

Rey Federico el Hermoso. Crónica de los 95 gobernantes , Innsbruck, Universidad y Biblioteca Estatal de Tirol, Cod. 255, fol. 95v.

Federico el Hermoso (* 1289 en Viena ; † 13 de enero de 1330 en Gutenstein ) de la noble familia de los Habsburgo fue rey romano-alemán desde 1314 .

Después de la muerte del emperador Enrique VII en 1313, dos reyes fueron elegidos y coronados en el Imperio Romano-Alemán , el Wittelsbacher Ludwig el Bávaro y el Habsburgo Federico, porque los votos de los electores estaban divididos. Décadas antes de que las reglas inequívocas de la Bula de Oro se disputaran amargamente sobre la legitimidad de la elección romana. Los conflictos armados en la batalla de Mühldorf en 1322 llevaron a una decisión preliminar para el lado de Wittelsbach. Friedrich fue encarcelado durante tres años. Los conflictos con la curia y con los hermanos de Friedrich obligaron a Ludwig a asentarse. El Tratado de Munich de septiembre de 1325 entre Ludwig y Friedrich estableció una construcción constitucional que era única en la historia imperial medieval con el mismo poder dual. A partir de entonces, sin embargo, Friedrich solo jugó un papel secundario en el imperio, mientras que Ludwig logró la corona imperial.

Friedrich surgió ahora particularmente en el campo de las fundaciones, que utilizó como un medio para legitimar y estabilizar el gobierno. Debajo de él, el enfoque cambió de las tierras ancestrales de los Habsburgo en el oeste a los nuevos ducados en el este. Al mismo tiempo, abrió el camino a Viena como residencia de los Habsburgo. A Friedrich solo se le dio el sobrenombre de "la bella" en el siglo XVI. El regreso voluntario de los Habsburgo al cautiverio de Luis de Baviera a menudo se procesó artísticamente en el siglo XIX.

La vida

Origen y primeros años

El castillo de Habsburgo le dio su nombre a la familia.
El extracto de la crónica anónima de los 95 gobernantes , que se creó entre 1349 y 1394, muestra al rey Rodolfo I de Habsburgo o al rey Alberto I de Habsburgo. Innsbruck, Universidad y Biblioteca Regional Tyrol, Cod. 255, fol. 65v.
Johann Parricida y sus cómplices asesinan al padre de Friedrich, Albrecht, después de cruzar el Reuss . Al fondo están las ciudades de Brugg y Königsfelden , así como los Habsburgo. Dibujo a lápiz de color de 1479/80 de la Crónica de los 95 dominios , Burgerbibliothek Bern, Cod. A45, fol. 97r

Friedrich pertenecía a la familia Habsburg . La familia de la nobleza se remonta a un Guntram que vivió a mediados del siglo 10 . Los nietos de Guntram incluían a Radbot y al obispo Werner von Strasbourg . Se dice que uno de los dos construyó el castillo de Habichtsburg / Habsburg alrededor de 1020/30 . La posesión de los Habsburgo se basó en el allod entre Reuss y Aare con el castillo del mismo nombre y los alguaciles del monasterio en el norte de Suiza, la Selva Negra y Alsacia. Cuando los Zähringer desaparecieron en 1218, los Habsburgo se convirtieron en la principal familia entre el Alto Rin y los Alpes.

Friedrich fue uno de los nietos de Rudolf von Habsburg , el primer rey romano-alemán de la Casa de Habsburg. En 1282 belehnte Rudolf sus hijos Albrecht I y Rudolf II con los países de Austria , Estiria , Carniola y la Marcha del Viento . Como rey, Rudolf pudo otorgar los feudos que habían caído del imperio a los miembros de su familia. Siete años más tarde, Friedrich nació como el segundo hijo del Duque y más tarde del Rey Albrecht I y Elisabeth . El matrimonio resultó en un total de 21 hijos. La madre de Friedrich procedía de los condes del Tirol , Gorizia . Fue el primer Habsburgo en recibir el nombre de Friedrich, que es típico de los Babenberg . Con este nombre rector, Friedrich se colocó en la tradición de los duques de Babenberg. Esto tenía la intención de promover la integración inicial de la dinastía en los ducados orientales, con los que los Habsburgo habían sido enfeoffed en 1282. Friedrich, su hermano mayor Rudolf y su hermano menor Leopold estaban el 21 de noviembre de 1298 en Nuremberg por Albrecht de la mano entera con Austria, Estiria, Carniola, la Marcha de los Vientos y Pordenone invertidos. Gerald Schwedler pudo demostrar que, durante décadas, los Habsburgo se guiaron principalmente por el principio legal del préstamo total a mano. El modelo de seguridad múltiple tenía como objetivo evitar conflictos entre los hijos de los Habsburgo y la extinción de la familia en la línea masculina.

Según una fuente de los cánones agustinos de Dießen de 1365, Friedrich y su rival posterior Ludwig pasaron parte de su infancia juntos en Viena en la corte del duque Albrecht I de Austria. Eran primos, porque la madre de Ludwig, Mechthild, era nieta de Rudolf I von Habsburg y la madre de Friedrich, Elisabeth, era nieta de Wittelsbacher Otto II. En Viena, se dice que Friedrich y Ludwig aprendieron las letras, es decir, se les enseñó latín. Sin embargo, no hay otra evidencia del conocimiento del latín de Ludwig y Friedrich.

El 17 de enero de 1303, Friedrich tomó parte activa por primera vez al privilegiar el monasterio de Suabia en Zwiefalten . De esto se puede concluir que había recibido de su padre poderes gubernamentales para los territorios occidentales. Sin embargo, no gobernó de forma independiente, ya que la mayoría de las veces permaneció cerca de su padre en los años siguientes. El hermano mayor de Friedrich, Rudolf, fue nombrado rey de Bohemia en octubre de 1306 , pero murió en 1307. En 1306, Friedrich asumió el gobierno de los ducados de Austria y Estiria de manos de su hermano mayor . Además de la confirmación de privilegios, sus tareas incluían transacciones legales como la concesión de derechos de la ciudad de Graz a Voitsberg . El padre de Friedrich, el rey Albrecht, fue víctima de un intento de asesinato por parte de su sobrino Johann Parricida el 1 de mayo de 1308 . El mismo día, Johann había pedido repetidamente a Albrecht en vano que reconociera sus derechos de herencia y le asignara su propio dominio.

Después de la muerte del padre, Friedrich fue el mayor de los hijos supervivientes. Las tareas a las que se enfrentaron los herederos incluyeron la aplicación de las pretensiones de los Habsburgo sobre la corona real de Bohemia, una posible candidatura del hijo mayor en la próxima elección del rey romano-alemán y el enjuiciamiento de los asesinos de su padre. Friedrich reclamó la sucesión real de su padre, pero los electores estuvieron de acuerdo con el conde de Luxemburgo Heinrich . Leopold se hizo cargo de la persecución del regicidio, mientras que Friedrich se concentró en la lucha por la herencia bohemia en el este. En Moravia, Friedrich se trasladó con uno del ejército, pero en Bohemia, el dominio de los Habsburgo se derrumbó pronto. Los estados eligieron como rey al duque Enrique de Carintia Meinhardin . Friedrich avanzó hasta Praga, pero no pudo lograr un cambio con su ejército. Por lo tanto, en el Tratado de Znojmo del 14 de agosto de 1308, renunció al Reino de Bohemia y recibió 45.000 marcos pfennigs de Heinrich von Kärnten.

Para llegar a un entendimiento con el nuevo rey, Friedrich viajó a Speyer para el día de la corte en el verano de 1309. Las negociaciones fueron extremadamente difíciles, a lo que puede haber contribuido la ostentosa aparición de Federico con un gran séquito. Cuando Friedrich estaba a punto de irse, se llegó a un acuerdo el 17 de septiembre de 1309. Friedrich renunció a la corona de Bohemia y prometió al rey apoyo para la adquisición de Bohemia a través de órdenes del ejército y un préstamo. Además, le prometió a Heinrich la sucesión del ejército contra Federico el Freid y para el tren de Roma planeado . A cambio, Heinrich Friedrich y sus hermanos dieron el préstamo hipotecario total para todas sus posesiones. Johann y sus camaradas de ideas afines Rudolf von Balm, Rudolf von Wart y Walter von Eschenbach fueron condenados al ostracismo por el rey como un criminal de majestad como los asesinos del rey Albrecht. Su finca fue otorgada a los Habsburgo. Heinrich también acordó el traslado de los restos de Albrecht I del monasterio cisterciense de Wettingen a la tumba real de la catedral de Speyer .

Un año después, Friedrich cayó tan gravemente enfermo que muchos pensaron que estaba muerto, por lo que le mostraron los alrededores para demostrar que todavía estaba vivo.

Disputa por la Baja Baviera desde 1313

Friedrich y Ludwig rivalizaron intentaron expandir su influencia en la Baja Baviera. Desde 1312 Ludwig era el guardián de los duques menores de edad Heinrich XIV. , Heinrich XV. y Otto IV Las viudas ducales de la Baja Baviera Agnes y Judith, en cambio, querían trasladar la tutela de sus hijos a los Habsburgo. En las negociaciones en el monasterio de Aldersbach y en Landau, los dos oponentes no pudieron encontrar una solución. Ludwig salió victorioso de la llamada batalla de Gammelsdorf al oeste de Landshut en noviembre de 1313. La valoración de los acontecimientos en los estudios históricos fluctúa entre la "batalla decisiva" y la mera "escaramuza".

Un contrato que Friedrich y Ludwig concluyeron en Salzburgo el 17 de abril de 1314 puso fin al conflicto. Dormían juntos en una cama y, por lo tanto, según el informe de Johann von Viktring , dejaron en claro el “arreglo completo y el arreglo de todas las disputas abiertas”. Este ritual estaba muy extendido y ha sido ampliamente atestiguado. Friedrich, que no participó en la batalla perdida, fue expulsado de la Baja Baviera por la derrota. Allí, Ludwig pudo asegurar el acceso a la regla. Al mismo tiempo, consolidó su posición en el sureste del imperio. Para Bernhard Lübbers , la victoria de Ludwig sobre Friedrich representó un "hito" en el camino hacia el trono romano-alemán.

Matrimonio con Isabel de Aragón en 1313

Como duque de Austria y Estiria, Federico probablemente se puso en contacto por primera vez con la Corona de Aragón en 1311 . Con el rey aragonés Jayme II / Jacob II negoció un matrimonio con su tercera hija Isabel de Aragón , porque no pudo encontrar una esposa adecuada en el imperio. Los Habsburgo ya estaban relacionados con todas las grandes familias principescas. El proyecto del matrimonio aragonés en ese momento estaba menos orientado a la monarquía romano-alemana que a ganar prestigio en una sociedad de alto rango; se suponía que aumentaría las redes políticas más allá de las fronteras del imperio. Esto, a su vez, dio un amplio margen de maniobra para consolidar y ampliar la posición de poder de los Habsburgo. El 14 de octubre de 1313, Isabel y Friedrich fueron casados por el arzobispo de Tarragona en el palacio real de Barcelona . La ceremonia de la boda tuvo lugar el 31 de enero de 1314 en Judenburg . El matrimonio tuvo tres hijos: Friedrich II, nacido en 1316, que murió pocos días después de su nacimiento, y las hijas Elisabeth (1317-1336) y Anna (1318-1342). Isabella apareció de manera bastante independiente, lo que muestra, por ejemplo, el uso de su propio sello. Basándose en la tradición documental y las cartas, Stefanie Dick llegó a la conclusión de que Isabella y Friedrich actuaban en pareja, sobre todo en relación con las redes políticas.

Controversia por el trono (1314-1325)

Los electores de la crónica ilustrada del viaje del emperador Enrique a Roma entre 1330 y 1345 pueden ser reconocidos por sus escudos de armas sobre sus cabezas. De izquierda a derecha están los arzobispos de Colonia, Mainz y Trier, el conde palatino del Rin, el duque de Sajonia, el margrave de Brandeburgo y el rey de Bohemia. State Main Archive Koblenz, inventario 1 C No. 1 fol. 3b
La batalla de Mühldorf está representada en un manuscrito judío como un duelo entre Ludwig y Friedrich. Machsor Tripartitum (Sur de Alemania alrededor de 1322), Biblioteca y Centro de Información de la Academia de Ciencias de Hungría, Budapest, Colección Oriental, Kaufmann MS A 384, fol. 13v
Bonn Minster, vista desde el sureste.

Estallido de conflicto

En agosto de 1313, el emperador Enrique VII murió de un severo ataque de malaria mientras viajaba a Italia. Después de la muerte de Heinrich, en vista de su poder doméstico y la pertenencia a una familia real, Friedrich el Hermoso y Johann , el hijo de Heinrich, podrían considerarse sucesores. Johann había sido rey de Bohemia desde finales del verano de 1310.

En la primavera de 1314, Federico pudo unir los votos de tres electores detrás de él con generosos pagos y numerosos favores: el conde palatino Rodolfo del Rin y duque de Baviera, el margrave Waldemar de Brandeburgo y el arzobispo Enrique de Colonia de la familia de los condes. de Virneburg dijo su apoyo a. Friedrich y el arzobispo de Colonia fortalecieron su alianza con una alianza matrimonial: el hermano menor de Friedrich, Heinrich, estaba casado con una sobrina del arzobispo. Los partidarios de Johann eran su tío paterno, el arzobispo Balduin von Trier , que se convertiría en uno de los políticos del Reich más importantes del siglo XIV, y el arzobispo de Mainz , Peter von Aspelt , que ya había hecho campaña por la elección de Enrique VII. Después de más de un año, la situación seguía siendo confusa. El arzobispo de Mainz y Trier finalmente convenció a Johann von Böhmen de que renunciara a su candidatura cuando se hizo previsible que sería inútil. Ahora se pronunció a favor de Wittelsbacher Ludwig como candidato de compromiso. Aunque Ludwig solo tenía una base de poder comparativamente estrecha, porque tenía que compartir el Palatinado cerca del Rin y el Ducado de la Alta Baviera con su hermano mayor Rudolf como corregente, había ganado fama en todo el imperio a través de su victoria en Gammelsdorf y, por lo tanto, fue en el campo de visión de los electores se movió. Para el grupo parlamentario luxemburgués bajo el liderazgo del arzobispo de Trier, Ludwig era el candidato ideal precisamente por su limitado poder interno, porque no podía poner en peligro la posición de los electores, pero tenía la ambición de oponerse a los Habsburgo. Además, Ludwig consiguió el voto de Waldemar de Brandeburgo. Sin embargo, los Habsburgo no se rindieron.

Ambos candidatos al trono fueron a Fráncfort del Meno, el lugar tradicional de elección. Sin embargo, los ciudadanos de la ciudad se negaron a ingresar a ambos campamentos. El 19 de octubre de 1314, Friedrich en Sachsenhausen, en el lado izquierdo del Main, fue elevado al rango de rey por el Duque Enrique de Carintia, el Conde Palatino Rudolf bei Rhein y el Duque Rodolfo de Sajonia-Wittenberg . Un día después, Luis fue elegido en el lado derecho del Main por los arzobispos de Trier y Mainz, el rey Juan de Bohemia, el margrave Waldemar de Brandeburgo y el duque Juan II de Sajonia-Lauenburg . Por lo tanto, la mayoría de los electores se pusieron del lado de Ludwig. El 25 de noviembre de 1314, Friedrich fue coronado rey romano-alemán en Bonn Minster por el arzobispo Heinrich von Virneburg, mientras que la coronación de Ludwig se llevó a cabo el mismo día en Aquisgrán, el lugar de la coronación tradicional, por el arzobispo de Mainz. Según los documentos, ambos reyes vieron el día de su coronación como un evento constitutivo de su ascenso al poder. Friedrich tenía la insignia imperial y también tenía al coronador correcto ("Königskröner"), el arzobispo de Colonia, de su lado. El uso de las insignias en la coronación real era menos importante que el poder de disponer de ellas, lo que indicaba a Friedrich como rey legítimo. Ludwig, por su parte, hizo reproducir la insignia.

Sin embargo, contrariamente a la costumbre, Friedrich fue coronado en Bonn y no en el lugar prescrito de Aquisgrán. Los ciudadanos de Aquisgrán le habían impedido entrar en sus murallas. Como ha demostrado Manfred Groten , esto fue principalmente el resultado del equilibrio de poder regional, el conflicto entre las familias de los condes renanos y el arzobispo de Colonia, Heinrich. También en Colonia, el arzobispo tuvo que enfrentarse a la resistencia de los ciudadanos. A partir de 1314 permaneció principalmente en Bonn y en Godesburg . Con su magnífica colegiata, Bonn ofreció las condiciones para una ceremonia digna. Para Groten, la coronación de Friedrich fue un "evento clave en la historia del Renania con consecuencias de gran alcance".

La esposa de Federico, Isabella von Aragón, fue coronada reina romano-alemana por el arzobispo de Colonia en un día de la corte durante el Pentecostés el 11 de mayo de 1315 en Basilea. También se mostró al pueblo el tesoro imperial con la corona. A pesar de la coronación, Friedrich no renunció a su poder ducal en Austria y no hizo una separación clara de las áreas administrativas.

Curso de las disputas

Ambas partes en la disputa hicieron uso de actos simbólicos de comunicación para presentar el levantamiento de su propio rey como legítimo y desacreditar el del otro lado. Según el historiógrafo austríaco Johann von Viktring, Bonn era un lugar digno para una coronación real. Friedrich no solo reunió a partidarios influyentes a su alrededor y ostentaba el título de rey, sino que también celebró fastuosos días de la corte. Para demostrar la legitimidad de la coronación de Federico en Bonn, Johann realizó todas las coronaciones que conocía desde la época de los carolingios de Franconia Oriental que no habían tenido lugar en la ubicación tradicional. El autor anti-Habsburgo de Chronica Ludovici, por otro lado, informa que Friedrich fue elegido en un campo en un lugar llamado 'Pung' cerca de Bonn y fue proclamado rey mientras estaba de pie sobre un barril. Apenas 30 personas estuvieron presentes. Además, Friedrich cayó al barril a esta altura indigna.

Ambas partes intentaron que el Papa reconociera su realeza. Friedrich intensificó su correspondencia con su suegro, que tenía buenas relaciones con la Curia. Para consolidar su posición en Italia, Friedrich también operó una política italiana activa, en la que el Conde Heinrich III jugó un papel clave . von Gorizia , así como el padre y el hijo Ulrich I. y Ulrich II. von Walsee -Graz apoyado. En 1316, Federico hizo una alianza con el rey Roberto de Nápoles . Su hermana Catalina estaba casada con Carlos de Calabria , el heredero al trono de Roberts. Papa Juan XXII, elegido en 1316 . se contuvo, sin embargo, con una declaración clara para uno de los dos reyes. En 1314 nueve electores participaron en la elección; En ese momento aún no era vinculante quién tenía derecho a votar legalmente, y aún no existía el principio de mayoría en las elecciones reales. Por tanto, un conflicto armado era inevitable. Entre 1314 y 1322, sin embargo, ninguno de los coronados buscó una decisión en una batalla importante. Federico el Hermoso dio motivos para la moderación por sus anteriores fracasos militares: después de que Ludwig ya lo había derrotado en Gammelsdorf, los Habsburgo sufrieron una derrota contra la Confederación Suiza el 15 de noviembre de 1315 en la Batalla de Morgarten . Ludwig no aprovechó esta situación, sin embargo, también vaciló. Se produjeron escaramuzas más pequeñas cerca de Speyer y Buchloe en 1315 , cerca de Esslingen en 1316 , cerca de Mühldorf en 1319 y cerca de Estrasburgo en 1320, pero inicialmente no hubo una batalla importante.

Encarcelamiento de Federico en 1322 y Acuerdo en 1325

En septiembre de 1322, los Habsburgo querían tomar una decisión militar. Friedrich avanzó desde el este, su hermano Leopold desde el oeste a través de Suabia. Los ejércitos debían unirse en Mühldorf am Inn . Sin embargo, Ludwig llegó antes que Leopold y derrotó a Friedrich en la batalla de Mühldorf . En el momento de la derrota, las fuerzas armadas de Leopoldo estaban al oeste de Munich. Se retiró hacia Alsacia. Friedrich fue hecho prisionero. Se dice que Ludwig dio la bienvenida a sus parientes Habsburgo con las palabras: "Primo, nunca te vi tanto como hoy". El pro-Habsburgo Matthias von Neuchâtel informa que los dos reyes se comportaron de manera diferente. Friedrich se había identificado claramente como rey a través de la corona y el estandarte, mientras que Ludwig, por su parte, se había camuflado en un grupo de caballeros vestidos de la misma manera con túnicas blancas y azules por temor a perder la vida. Friedrich perdió la batalla porque sus tropas no lo apoyaron adecuadamente. Se dejó capturar porque un guerrero valiente no huye cobardemente, sino que sigue luchando hasta el final. Ludwig, por otro lado, hasta donde se sabe, no fue elogiado por sus seguidores por su valentía y coraje de lucha.

A finales de la Edad Media era raro que un rey fuera capturado en una batalla abierta. El burgrave Friedrich IV de Nuremberg y algunos otros combatientes participaron en la captura de Friedrich. Probablemente estaban preocupados principalmente por el rescate, por lo que estaban interesados ​​en la supervivencia de Friedrich. La victoria de Ludwig no fue perfecta. Friedrich estaba vivo y, a pesar de su captura, el resultado no parecía ser un juicio claro de Dios . Gracias al ejército de Leopoldo, los Habsburgo aún podían actuar en el imperio. Ludwig abandonó el campo de batalla rápidamente; renunció a la práctica habitual de hacer evidente su victoria mediante el acto simbólico de permanecer en el campo de batalla durante un período de tiempo más largo.

Castillo de Trausnitz

Ludwig mantuvo a Friedrich bajo custodia durante tres años en el castillo de Trausnitz en el Alto Palatinado . Según la Crónica de Fürstenfeld, Friedrich estuvo allí sin cadenas ni grilletes. Esto correspondía a la práctica medieval tardía; había una renuencia a humillar a los prisioneros reales de manera tan obvia. A Friedrich se le permitió quedarse con sus sirvientes, pero tuvo que pagar él mismo el costo de sus comidas. La visita de Ludwig al prisionero no está documentada.

El gobierno de Wittelsbacher no se aseguró de ninguna manera con su victoria, porque los hermanos de Friedrich continuaron oponiéndose a él. Al mismo tiempo, su conflicto con el Papa llegó a un punto crítico a partir de octubre de 1323 cuando Ludwig trató de hacer valer sus pretensiones de gobierno real en Italia también. Papa Juan XXII. luego abrió el juicio contra Ludwig el 8 de octubre de 1323. Declaró su elección inválida y le pidió que renunciara al trono en un plazo de tres meses. Cuando Wittelsbacher no cumplió con esta demanda, fue excomulgado por Johannes el 23 de marzo de 1324. En el imperio, los hermanos de Friedrich y sus seguidores continuaron la lucha.

En esta situación explosiva, Ludwig decidió llegar a un acuerdo con Friedrich. El 13 de marzo de 1325, los dos rivales al trono firmaron un acuerdo, la " Expiación Trausnitzer ". Friedrich tuvo que renunciar al título de rey y reconocer a Luis como rey, entregar la propiedad imperial adquirida durante la disputa del trono y compensar el tributo feudal por su título legal. Friedrich también se lo prometió a sus hermanos, a quienes así comprometió con Wittelsbacher. Si los hermanos se negaban a dar su consentimiento, él se comprometía a regresar a la detención. También prometió ayuda ilimitada a Wittelsbacher, incluso contra el Papa. Por esto fue puesto en libertad sin pagar rescate. El acuerdo se aseguró con una promesa de compromiso: la hija de Friedrich, Elisabeth, se casaría con el hijo de Ludwig, el duque Stephan .

El objetivo de la Expiación de Trausnitz no era humillar y subyugar a Federico el Hermoso, sino restaurar la capacidad política de Ludwig para actuar estableciendo un consenso. Sin embargo, los hermanos menores de Friedrich se negaron a aceptar el acuerdo, después de lo cual regresó al cautiverio.

Regla dual (1325-1327)

Sello de Federico el Hermoso y su esposa Isabel, Duque (No. 1) y Sello del Rey de Federico (No. 5), Sello de la Reina de Isabel (No. 9). Friedrich aparece entronizado frontalmente en el sello del rey con una corona y un cetro. Sus pies descansan sobre un león. Según Otto Posse : Los sellos de los emperadores y reyes alemanes. Volumen 1. Colonia 1909, lámina 53.

Seis meses después de la Expiación de Trausnitz, Luis el Bávaro y Federico el Hermoso acordaron el 5 de septiembre de 1325 en el Tratado de Munich sobre el gobierno conjunto con igualdad de derechos. Friedrich fue reconocido como co-rey y su hermano Leopoldo se convertiría en el vicariato imperial en Italia. Ludwig quería unir a Friedrich consigo mismo y así ganarse a la familia Habsburg. La doble realeza establecida de esta manera es un fenómeno único en la historia constitucional medieval. Los modelos griegos o romanos antiguos probablemente están fuera de discusión. El Tratado de Munich se evalúa de manera diferente en la investigación. Michael Menzel lo llama "un testimonio asombroso de conciencia constructiva". Para Karl-Friedrich Krieger es un contrato "extraño". Marie-Luise Heckmann cree que los dos reyes querían "administrar la realeza romana de mutuo acuerdo y adquirir el imperio juntos para Wittelsbacher". El acuerdo se acordó por escrito y se reforzó con actos rituales performativos. En Pascua, las partes contratantes demostraron ritualmente su comprensión mutua al recibir la Cena del Señor y besar la paz. La paz y la amistad se han establecido con una comida común desde principios de la Edad Media. Friedrich y Ludwig escucharon misa juntos y recibieron la comunión en forma de hostia compartida entre ellos . Con esto, Friedrich expresó demostrativamente su partidismo, porque ignoró la excomunión de Wittelsbacher, que le prohibió tomar la comunión.

En el pasado, no existía posibilidad de orientación para los procesos de representación pública del poder dual. Según el tratado, los dos reyes deben actuar con "uno que no sea una persona". La unidad y la fraternidad formaron la base de la representación pública del poder dual. Friedrich y Ludwig se refirieron el uno al otro como rey, comieron juntos e incluso compartieron una cama. Ambos tenían la intención de usar el título de rey romano y Augusto de mutuo acuerdo y juntos y dirigirse al otro como hermano. En el Tratado de Munich se estableció que los sellos y las letras de la romanización debían adaptarse. El plan de un sello común no se realizó, sin embargo, todos continuaron usando su propio sello. Quien se trasladó a Italia debería tener plena autoridad. No se discutieron cuestiones que aún eran importantes en la polémica por el trono, como el lugar correcto de la coronación, el coronador responsable de la misma y la insignia.

Durante los años de gobierno dual, los dos reyes continuaron demostrando su consenso política y simbólicamente. En un gran número de expedientes destacaron su mutua confianza y unanimidad. Sin embargo, la doble realeza duró poco tiempo. Según Marie-Luise Heckmann, fracasó porque Friedrich y Ludwig no se pusieron de acuerdo sobre la seguridad dinástica. Según Claudia Garnier , el Tratado de Munich no pudo funcionar porque no había instrucciones prácticas para la acción por un poder dual igual y esta deficiencia fue encubierta por disposiciones generales y poco claras. La puesta en escena del poder dual no podía apoyarse en modelos, como reconoció el contemporáneo Peter von Zittau . Ya en la primera reunión de los reyes en Ulm en enero de 1326 hubo disputas de interpretación. En un tratado celebrado en Ulm, Luis se declaró dispuesto a renunciar al trono si el Papa reconocía a Friedrich como rey. El Papa tuvo que negarse, sin embargo, porque Friedrich había mantenido contacto pública y simbólicamente con una persona excomulgada e incluso formó una alianza. Debido a su aparente voluntad de rendirse, Ludwig pudo presentarse en el imperio como capaz de compromisos y el Papa como irreconciliable. De esta manera, trajo a los príncipes del imperio detrás de él y creó un margen de maniobra para sus empresas en Italia.

Los dos reyes se encontraron por última vez en Innsbruck a finales de 1326. Parece que surgieron tensiones que pueden haber afectado la implementación de la regla común. Luis puso fin a la doble realeza en febrero de 1327 al nombrar al rey Juan de Bohemia Vicario general en lugar de Federico . La coronación de Luis como emperador en 1328 significó un aumento de rango que hizo que el concepto de igualdad de derechos del Tratado de Munich quedara completamente obsoleto. Aunque Friedrich se documentó varias veces como rey hasta su muerte, ya no intervino en la gran política imperial y se retiró al Ducado de Austria. Sus intentos con el Papa Juan XXII. lograr el reconocimiento de su realeza no tuvo éxito.

Práctica judicial y de gobierno

Hasta bien entrado el siglo XIV, el gobierno real medieval en el imperio se ejercía a través de la práctica gubernamental ambulatoria . No había capital ni residencia permanente. La regla se basaba en la presencia. El desarrollo de Viena en una residencia real de los Habsburgo, que comenzó bajo Federico el Hermoso, fue una innovación, cuya importancia enfatizó Günther Hödl por primera vez en 1970. Sin embargo, Friedrich solo pudo continuar con sus planes de residencia en Viena después de su liberación del cautiverio. Según Hödl, los Habsburgo eran menos "sin planes e inactividad" que "falta de oportunidades para dedicarse plenamente a la ciudad", la razón decisiva por la que la expansión planificada de Viena en una residencia de los Habsburgo no se realizó hasta que el hermano menor de Friedrich, Albrecht II en la década de 1330 y funcionó en la década de 1340. La adición en la ordenanza de monedas emitida por primera vez por el rey Rodolfo en 1277 se remonta a Friedrich, indicando que la moneda puede renovarse "en cadena en lugar de toda Austria, solo en Viena, que es el precursor y pilar del mismo país". . Según Christian Lackner , la fundación del Monasterio Agustino Ermitaño el 15 de marzo de 1327 fue otra señal de que Friedrich veía a Viena como su residencia preferida. Hödl enfatizó la importancia del complejo del monasterio, que se encuentra directamente al lado del Hofburg, para el desarrollo de la residencia de Viena. La extraordinaria posición de la ciudad también es evidente en el itinerario . De marzo a octubre de 1318, Friedrich permaneció principalmente en Viena.

Desde el siglo XII, la corte se convirtió en una institución central del poder real y principesco. Según la definición de Werner Rosener , puede entenderse como un sistema complejo de dominación y sociedad . La parte más importante de la corte era la cancillería . En los siglos XIII y XIV, se emitieron significativamente más documentos que antes, y el número de documentos por escrito aumentó significativamente. Friedrich tenía una única "cancillería real-ducal" en la que las competencias se fusionaban entre sí. El jefe de la cancillería y canciller de la corte fue temporalmente (1320/21 y 1326) Johann von Zurich, quien fue nombrado obispo de Estrasburgo en 1306 . Como rey, Federico escribió principalmente en latín; en los documentos que escribió como duque, sin embargo, prefería el idioma alemán. Se encontraron conexiones con Bolonia en las oficinas de Ludwig y Friedrich. Ambas empresas estaban familiarizadas con la enseñanza de las letras italianas .

Sobre la base de los hallazgos del documento y el itinerario, Christian Lackner muestra que Friedrich estaba a menudo en los gobernantes orientales de los Habsburgo. La investigación de la actividad del donante produce un hallazgo similar. En abril de 1316, Friedrich envió una carta de donante para el monasterio de Mauerbach . Durante su tiempo como duque de Austria y Estiria, Friedrich y sus hermanos ya habían hecho planes para construir el monasterio para un prior y doce monjes, incluida una casa pobre para 17 personas necesitadas. Para los reyes de Habsburgo Rudolf y Albrecht, para la esposa de Albrecht, Elisabeth, para el hermano fallecido de Friedrich y para él mismo, se suponía que el clero debía celebrar el aniversario con misas y otros actos litúrgicos. Aunque el monasterio de los Habsburgo en Königsfelden , ubicado en la patria occidental , que la madre de Frederick había donado en 1309 en el lugar de la muerte de su esposo Albrecht, también fue favorecido por Friedrich varias veces, pero Claudia Moddelmog llegó a la conclusión en su investigación de que el La Fundación Königsfeld para la representación del poder no era particularmente adecuada. La construcción del complejo aún no estaba terminada, las monjas de Königsfeld vivían en un recinto estricto y el monasterio solo tenía un lugar de enterramiento para mujeres. Por tanto, Federico mostró poco interés en Königsfelden y apenas incorporó este monasterio en su representación del poder. La última fundación fuera de los territorios austriacos fue realizada por Friedrich en Treviso en 1318 . En el período que siguió, sus conocidas actividades de fundación se limitaron al territorio oriental de los Habsburgo. Las fundaciones otorgaron sumas de dinero para que se pudiera celebrar una misa perpetua el día de la muerte de su padre durante la vida de Friedrich y el día de su propia muerte después de su muerte.

En términos de personal, a diferencia de su padre y su hermano mayor, Friedrich ya no se rodeaba exclusivamente de alamanes. Cada vez más recurrió a los "austríacos" como asesores y enviados. El comendador de la orden teutónica Konrad von Verbehang y Otto, abad del monasterio benedictino de Estiria St. Lambrecht , asumieron importantes tareas en las negociaciones matrimoniales entre el duque y la corte aragonesa. La evidencia más antigua conocida del término "Casa de Austria" (domus Austriae) , que se utilizó para designar todo el complejo de territorios de los Habsburgo , también se remonta a la época de Federico .

Para Estiria, Annelies Redik descubrió que Friedrich no ingresó a su ducado en seis de los 23 años de su principado de Estiria. Debido a la guerra y al encarcelamiento, no es detectable allí en absoluto durante el período comprendido entre septiembre de 1321 y marzo de 1326. Hasta 1322, su relación con el ducado de Estiria se centró en la realización de los objetivos de la política imperial de los Habsburgo. Necesitaba recursos humanos y financieros de Estiria para luchar contra Wittelsbacher. Esto queda claro en numerosas promesas y obligaciones de servicio. Tras instalarse con Ludwig en 1325, Friedrich se quedó más en su principado soberano y, como soberano, emprendió numerosos actos como donaciones, privilegios y fundaciones. En los últimos meses de su vida permaneció en Graz durante semanas . Además de Graz, Judenburg era el lugar de residencia preferido de Friedrich en Estiria.

En un estudio publicado en 1993, Robert Suckale habló de un "arte de la corte de Luis de Baviera". Suckale vio un centro artístico que formaba estilo en el patio. En 2017, Christian Liberang, por otro lado, no pudo probar un lenguaje de diseño específico o detallado para Ludwig o Friedrich. Un programa específico para dejar hasta mucho más tarde en Francia bajo el espectáculo del Rey Carlos V.

Últimos años y muerte

El Sacro Imperio Romano a mediados del siglo XIV
La tumba de Friedrich en Viena

El 28 de febrero de 1326 Friedrich perdió a su hermano Leopold. Menos de un año después, también murió su hermano Heinrich de Austria . Durante este tiempo, la esposa de Friedrich se enfermó gravemente, estaba casi completamente ciega debido a un tumor cerebral. La muerte de sus hermanos y la enfermedad de su esposa fueron probablemente el motivo por el que redactó su testamento. En junio de 1327, a la edad de 38 años, emitió un diploma de fundación integral con su testamento en Viena. Es el testamento más antiguo que se conserva de un príncipe austríaco. Con el documento de fundación, el rey quiso asegurarse la memoria de sí mismo y la de sus antepasados ​​y descendientes. Un total de más de 80 lugares de culto fueron equipados con 4280 libras de peniques vieneses y 1636 marcos de plata. La suma debe pagarse a través del peaje en Enns. A cambio, las comunidades espirituales debían celebrar misas eternas y aniversarios. En los ducados de Austria y Estiria, 48 monasterios fueron dotados con legados de entre 40 y 200 libras pfennigs.

En 1328, el itinerario de Federico se restringió casi por completo al Ducado de Austria. Se puede encontrar en Wels (15 de enero), Viena, Krems (20 de mayo), Bruck an der Leitha (21 de septiembre) y Laab (25 de noviembre). Solo se certifican siete notarizaciones.

Friedrich murió bastante solo a la edad de 41 años el 13 de enero de 1330 en el castillo de Gutenstein cerca de Wiener Neustadt en la Baja Austria . Se sospechaba de un accidente cerebrovascular en la investigación. Pero también existía la sospecha de envenenamiento. Friedrich fue enterrado en la cartuja de Mauerbach, que él mismo fundó . Según Heinrich Koller , las tumbas de los Habsburgo perdieron la tarea de "indicar la orientación política" en la primera mitad del siglo XIV. A instancias de la familia, el padre de Friedrich, Albrecht, fue enterrado en la tumba de Speyer y, por tanto, en el lugar de enterramiento más importante de la monarquía romano-alemana. Los hijos de Albrecht, por otro lado, habían hecho más importante la provisión para la salvación de su alma a través del entierro en sus fundaciones personales, donde podrían organizar el sistema conmemorativo. La tumba de Friedrich fue la primera de un Habsburgo gobernante en el este. Sin embargo, no se desarrolló una tradición funeraria en las iglesias fundadas por Federico el Hermoso, el Duque Otto y Albrecht II. Se desconocen las instrucciones del rey sobre su lugar de entierro o los procedimientos para el funeral. El entierro se desarrolló sin ningún despliegue particular de pompa. Su esposa Isabella murió seis meses después, el 12 de julio.

Según Michael Borgolte , la memoria histórica de los lugares de descanso de los descendientes del rey Federico fue más fuerte que la visualización litúrgica de la tumba por parte de los monjes. En 1514, el emperador de Habsburgo Maximiliano I fue a Mauerbach y preguntó por la tumba de su antepasado, pero los monjes ya no pudieron mostrárselo. Maximilian luego hizo que se llevaran a cabo investigaciones y, después de una búsqueda de tres días, se encontraron dos ataúdes que fueron identificados como los de Friedrich y su hija. Siete años después de que el emperador José II disolviera el monasterio , los huesos de Friedrich fueron trasladados a la catedral de San Esteban en Viena en 1789 . Allí se conservan en la cripta ducal hasta el día de hoy.

Apodo 'la hermosa'

Antoni Boys (llamado Anton Waiss): Friedrich the Beautiful, pintura de historia, entre 1579 y 1587.

Incluso en la Edad Media, Friedrich no se contaba como el tercero de su nombre, sino como Friedrich I, según Thomas Ebendorfer . Su apodo de 'la bella' (latín Pulcher) no es contemporáneo, sino que data del siglo XVI. Así lo llamó Wolfgang Lazius en 1564 y Johannes Cuspinian en 1601. El apodo probablemente se remonta a la Crónica de Königsfelden. Ya a finales del siglo XIV, Friedrich fue descrito como "hermoso y apacible incluso principesco" en la crónica anónima de los 95 gobernantes . A partir de la declaración en el Königsfelder Chronik de que Friedrich von Habsburg era "un hombre orgulloso y hermoso", se desarrolló el apodo de "el hermoso". Un retrato de fantasía de Antoni Boys del siglo XVI lo muestra con la inscripción "Fridericus Pulcher Rom (anorum) rex". La sugerencia de Alphons Lhotsky de abandonar el apodo no ha tenido éxito en la investigación. Otros epítetos como Fortis, Pius, Verax, Modestus o Affabilis proceden del Barroco .

efecto

Juicios medievales tardíos

La crónica austríaca medieval tardía del país, la crónica de los 95 gobernantes , tuvo dificultades para clasificar adecuadamente a Friedrich en la historia del país. Su estructura se basa en un recorrido cronológico triple a través de la historia del Papa, el emperador y el país de Austria. Según Christian Lackner, Friedrich no encontró "un lugar real" en la obra de historia en su doble papel de duque y rey . Una de las fuentes historiográficas más importantes es la crónica imperial de Matthias von Neuchâtel , quien trabajó en la administración de la diócesis en Basilea en 1327 y en Estrasburgo desde 1329. Ludwig es dos veces apodado "el bávaro" por Matthias, quien es amigo de los Habsburgo, mientras que Friedrich es una vez llamado "rey de los romanos". La Chronica Ludovici , que probablemente se originó en 1341/42 en los cánones agustinos de Ranshofen y luego fue complementada con suplementos hasta 1347, es prob-bávara y adopta una postura negativa y polémica contra los Habsburgo. Según esta fuente, Friedrich y Ludwig no negociaron de ninguna manera sobre una realeza dual permanente, sino sobre la renuncia a las pretensiones de Friedrich. Ludwig solo confiaba en el poder vinculante de la Eucaristía recibida juntos. Friedrich violó el acuerdo al retener el título de rey. Por ello recibió el justo castigo en 1330, porque fue asesinado por sus propios sirvientes (a pediculis) . Las descripciones detalladas de los gestos de fomento de la confianza en este contexto hicieron que la posterior traición de Frederick fuera aún más vívida. El abad cisterciense Johann von Viktring hizo uso de modelos de presentación y argumentación similares para el lado de los Habsburgo. Escribió su crónica, el Liber certarum historiarum , por sugerencia del duque Albrecht II, en la que Frederick es absuelto del incumplimiento del juramento y contrato con Ludwig. Más bien, se culpa al Wittelsbacher del incumplimiento de los acuerdos.

Los esfuerzos de Friedrich para ser incluido en la oración de las comunidades donadas tuvieron éxito. Esto está probado por varios libros conmemorativos. Sin embargo, en numerosos libros de los muertos, solo se dio el nombre de Friedrich alrededor del día de su muerte, por lo que el curso específico de la ceremonia conmemorativa no está claro. Sin embargo, un documento emitido en 1331 por la Diócesis de Constanza documenta una implementación concreta de las condiciones de fundación de Friedrich. Los clérigos allí se comprometieron a sí mismos y a sus sucesores a la observancia de la celebración del Aniversar decidida conjuntamente. En 1498, los cánones de Konstanz copiaron el documento de 1331 en su manuscrito litúrgico para su cumplimiento.

Recepción artística

Friedrich recibió poca atención de la posteridad. A menudo se le presentó en relación con su oponente Ludwig. Las representaciones realizadas durante su vida y poco después de su muerte lo muestran como un rey idealizado y difícilmente son individuales. La única ilustración contemporánea es el sello real. Una imagen en el manuscrito de Innsbruck de los gobernantes Chronik der 95 lo muestra con una barba corta en un grupo de mediana edad. Su representación está incrustada entre Friedrich I y su padre Albrecht I o el primer rey de Habsburgo, Rudolf I.Una pintura sobre vidrio de 1370/80 de la capilla Bartholomäus en St. Stephan en Viena lo muestra con una barba completa.

La guerra entre Friedrich y Ludwig también se reflejó en el arte. Una miniatura en un manuscrito judío de la zona del lago de Constanza muestra a dos caballeros con escudos de armas de Habsburgo y Baviera que se encuentran directamente sobre sus caballos. Sarit Shalev-Eyni limitó esta imagen a la batalla de Mühldorf en 1322. Según Harald Wolter-von dem Knesebeck , por otro lado, la imagen no ilustra un evento específico, sino que critica las condiciones inexplicables en la región del lago Constanza durante años. Lo justifica con el hombrecito sobre el marco de los dos oponentes, que no apunta con su trasero expuesto a uno de los dos luchadores, sino al espacio entre ellos.

La reconciliación de los reyes en guerra inspiró a varios artistas del siglo XIX ( Joseph Wintergerst : Reconciliation of Ludwig of Bavaria with Friedrich the Beautiful 1816; Wilhelm Lindenschmit : Reconciliation of Ludwig of Bavaria with Friedrich the Beautiful 1835/36; Karl von Piloty : The release de Federico el Hermoso de Austria del Castillo de Trausnitz por Luis el Bávaro alrededor de 1855/60; Sebastian Staudhamer : Reconciliación de Luis de Baviera con Federico el Hermoso 1892). Trausnitz im Tal llamó la atención de poetas, artistas e historiadores en el siglo XIX como escenario de encarcelamiento y reconciliación, como lugar de fidelidad inquebrantable a las palabras y amistad íntima. El regreso voluntario de los Habsburgo al cautiverio fue recibido con diversa admiración y respeto durante este tiempo, que se mostró entusiasmado con la Edad Media. Friedrich Schiller cantó sobre ello en su poema Deutsche Treue y celebró a Ludwig Uhland en una obra de teatro. La fidelidad de Friedrich también impresionó al rey bávaro Luis I , quien lo consideró digno de ser admitido en Walhalla , mientras que excluyó a sus propios antepasados ​​como gobernante infiel del círculo de los alemanes "más loables". Friedrich el Hermoso fue recibido en poemas en el siglo XIX por Maximilian Fischel , Joseph von Hormayr y Ludwig August Frankl .

Historia de la investigación

En la historiografía protestante-pequeña alemana del siglo XIX, la Baja Edad Media se consideraba una era de desintegración, ya que la expansión de territorios y el poder de los príncipes sobre el poder del rey aumentaron constantemente desde el final de la dinastía Hohenstaufen. . Los gobernantes de la Baja Edad Media se caracterizaron por ser débiles y los príncipes como egoístas. Esta visión de la historia siguió prevaleciendo incluso después de 1945. Desde la década de 1970, los estudios medievales se han orientado más hacia la Baja Edad Media. Desde entonces, la época de Federico el Hermoso se ha percibido menos bajo el aspecto de desarrollos cargados de crisis, sino más bien como una época de transiciones, estados constitucionales “abiertos” y nuevos enfoques. Para Michael Menzel (2012), conceptos y borradores como la idea de la doble realeza son las características de los años entre 1273 y 1347. Para él, este período se caracteriza por una “alegría de diseñar” fundamental, por un “espíritu de optimismo ”, sino también por“ El agotamiento del vigor ”, por lo que este período de tiempo aparece“ como un torso ”. Según Marie-Luise Heckmann, el modelo de gobierno de la doble realeza “cayó en una fase de desarrollo de la constitución del Sacro Imperio Romano Germánico, que se caracteriza por la apertura y la voluntad de experimentar”.

El veredicto sobre Friedrich fue en su mayoría negativo debido a sus diversos reveses diplomáticos y militares. Fue el foco principal de la investigación austriaca. Alphons Lhotsky (1967) se expresó críticamente en su Historia de Austria 1281-1358 : Friedrich "no fue un sucesor igual de su padre". Había "visto desde el punto de vista de la dinastía" todo lo que fue construido por el padre, "completamente derribado". La muerte de Friedrich marca un importante punto de inflexión, porque marcó el giro de la "Austrificación" de la dinastía Habsburgo alrededor de 1330. Según Günther Hödl (1988), Friedrich permaneció “dependiente, políticamente inactivo y desprovisto de ideas”, especialmente después de su encarcelamiento en Trausnitz. Incluso para Karl-Friedrich Krieger , quien presentó una descripción general de la dinastía de los Habsburgo en 1994, Friedrich no fue un "sucesor igual de su padre". De lo contrario, Krieger no quiso aceptar la evaluación negativa de Lhotsky. La evaluación depende de la medida en que se considere que el trabajo del rey Albrecht fue exitoso. La cesura realizada por Lhotsky fue puesta en perspectiva por Alois Niederstätter (2001), ya que "las condiciones en Austria ya habían cambiado" con Friedrich. Annelies Redik confirmó el juicio de Niederstätters para Estiria en un estudio publicado en 2010. Afirmó que la red de relaciones entre la dinastía de los Habsburgo y los antiguos ducados de Babenberg se volvió más densa, especialmente en términos de personal bajo Federico.

Con motivo del aniversario de las coronaciones de los dos reyes el 25 de noviembre de 1314, Luis publicó un gran número de publicaciones en 2014, y en Ratisbona la exposición estatal de Baviera titulada ¡ Somos emperadores! dedicado. La recepción científica de Friedrich fue bastante moderada y localmente limitada. Con motivo del 700 aniversario de su coronación, en noviembre de 2014 se celebró en Bonn la conferencia interdisciplinaria "Bonn 1314 - Coronación, guerra y compromiso". Esto tenía la intención de enfatizar la importancia de Friedrich y al menos hasta cierto punto relativizar el enfoque unilateral de la investigación sobre Ludwig. Las contribuciones a la conferencia fueron editadas en 2017 por Matthias Becher y Harald Wolter-von dem Knesebeck en una antología.

hinchar

  • Regesta Habsburgica. Regesta de los condes de Habsburgo y los duques de Austria de la Casa de Habsburgo. III. Departamento: Los reyes de los duques de Austria y Federico el Hermoso como rey de Alemania de 1314 a 1330. Editado por Lothar Gross, Innsbruck 1922–1924 ( digitalizado ).
  • Annelies Redik (arreglo): Regesten des Duchy of Styria . Primer volumen: 1308-1319 . 1a entrega (1976). Parte 2: Cinta de registro para la 1ª entrega (1985). Segundo volumen, 1ª parte: 1320-1330 : 2ª parte: Registros y directorios (= fuentes sobre los estudios históricos regionales de Estiria. Vol. 6–8). Comisión Provincial Histórica de Estiria, Graz 2008.
  • Chronica Ludovici imperatoris quarti . En: Crónicas bávaras del siglo XIV , editado por Georg Leidinger ( MGH Scriptores rerum Germanicarum 19), Hannover / Leipzig 1918, págs. 119-138 (versión digitalizada ).
  • Johann von Viktring , Liber certarum historiarum , editado por Fedor Schneider ( MGH Scriptores rerum Germanicarum 36), Hannover / Leipzig 1909/10 (vol. 1: digitalizado , vol. 2: digitalizado ).
  • Mathias von Neuenburg , Chronica , editado por Adolf Hofmeister ( MGH Scriptores rerum Germanicarum . Nova Serie 4), Berlín 1924-1940 ( digitalizado ).

literatura

Representaciones

Artículo de léxico

enlaces web

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Observaciones

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  3. ^ MGH Constitutiones 3; 1273-1298, ed. por Jacob Schwalm, Hannover / Leipzig 1904-1906, núm. 339, pág. 325 y sig.
  4. ^ Christian Lackner: El primer Habsburgo "austríaco" Federico el Hermoso y Austria. En: Matthias Becher, Harald Wolter-von dem Knesebeck (ed.): El ascenso del Rey de Federico el Hermoso en 1314: Coronación, Guerra y Compromiso. Colonia 2017, págs. 149-164, aquí: pág. 151.
  5. Gerald Schwedler: Modelo familiar en transición. Sobre las ideas corporativas y dinásticas de los Habsburgo en la época de Federico el Hermoso. En: Matthias Becher, Harald Wolter-von dem Knesebeck (ed.): El ascenso del Rey de Federico el Hermoso en 1314: Coronación, Guerra y Compromiso. Colonia 2017, págs. 119-147.
  6. Martin Clauss: Ludwig IV. Y Friedrich el hermoso. Viena - Mühldorf - Múnich. En: Matthias Becher, Harald Wolter-von dem Knesebeck (ed.): El ascenso del Rey de Federico el Hermoso en 1314: Coronación, Guerra y Compromiso. Colonia 2017, págs. 255-270, aquí: pág. 258.
  7. ^ Christian Lackner: El primer Habsburgo "austríaco" Federico el Hermoso y Austria. En: Matthias Becher, Harald Wolter-von dem Knesebeck (ed.): El ascenso del Rey de Federico el Hermoso en 1314: Coronación, Guerra y Compromiso. Colonia 2017, págs. 149-164, aquí: pág. 152.
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  12. ^ Alois Niederstätter: El gobierno de Austria. Príncipe y país a finales de la Edad Media. Viena 2001, pág.116.
  13. Alphons Lhotsky: Historia de Austria desde mediados del siglo XIII (1281-1358). Viena, 1967, págs. 190-192; Karl-Friedrich Krieger: Los Habsburgo en la Edad Media. De Rudolf I a Friedrich III. 2a edición actualizada, Stuttgart 2004, p. 112.
  14. Alphons Lhotsky: Historia de Austria desde mediados del siglo XIII (1281-1358). Viena 1967, p. 169, citado de ibid.: P. 200.
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  17. Citado de Bernhard Lübbers: Briga enim principum, que ex nulla causa sumpsit exordium ... La batalla de Gammelsdorf el 9 de noviembre de 1313. Acontecimientos históricos y secuelas. En: Hubertus Seibert (Ed.): Luis el Bávaro (1314-1347). Imperio y dominio en transición. Ratisbona 2014, págs.205-236, aquí: pág.230.
  18. Klaus van Eickels: Del consenso escenificado al conflicto sistematizado. Las relaciones anglo-francesas y su percepción a la vuelta de la Alta y Baja Edad Media. Stuttgart 2002, págs. 368-393 (versión digitalizada ).
  19. Bernhard Lübbers: Briga enim principum, que ex nulla causa sumpsit exordium ... La batalla de Gammelsdorf el 9 de noviembre de 1313. Acontecimientos históricos y secuelas. En: Hubertus Seibert (Ed.): Luis el Bávaro (1314-1347). Imperio y dominio en transición. Ratisbona 2014, págs.205-236, aquí: pág.235.
  20. Stefanie Dick: Isabella von Aragón y Federico el Hermoso. Política de matrimonio bajo el signo de la realeza. En: Matthias Becher, Harald Wolter-von dem Knesebeck (Hrsg.): La sucesión medieval al trono en comparación europea. Ostfildern 2017, págs.165-180, aquí: pág.168.
  21. Stefanie Dick: Isabella von Aragón y Federico el Hermoso. Política de matrimonio bajo el signo de la realeza. En: Matthias Becher, Harald Wolter-von dem Knesebeck (Hrsg.): La sucesión medieval al trono en comparación europea. Ostfildern 2017, págs.165-180, aquí: pág.175.
  22. Stefanie Dick: Isabella von Aragón y Federico el Hermoso. Política de matrimonio bajo el signo de la realeza. En: Matthias Becher, Harald Wolter-von dem Knesebeck (Hrsg.): La sucesión medieval al trono en comparación europea. Ostfildern 2017, págs.165-180, aquí: pág.176.
  23. Stefanie Dick: Isabella von Aragón y Federico el Hermoso. Política de matrimonio bajo el signo de la realeza. En: Matthias Becher, Harald Wolter-von dem Knesebeck (Hrsg.): La sucesión medieval al trono en comparación europea. Ostfildern 2017, págs.165-180, aquí: pág.179.
  24. Véase la introducción de Michel Pauly: Balduin von Trier, el luxemburgués. En: Diócesis de Luxemburgo y Trier (ed.): Balduin de la Casa de Luxemburgo. Luxemburgo 2009, págs. 175–197.
  25. Martin Clauss: Ludwig IV. Y Friedrich el hermoso. Viena - Mühldorf - Múnich. En: Matthias Becher, Harald Wolter-von dem Knesebeck (ed.): El ascenso del Rey de Federico el Hermoso en 1314: Coronación, Guerra y Compromiso. Colonia 2017, págs. 255-270, aquí: pág. 260.
  26. Andreas Büttner: El camino a la corona. Rituales del ascenso de gobernantes en el imperio medieval tardío. Ostfildern 2012, p. 312 ( versión digitalizada ); Andreas Büttner: Rituales de elevación del rey en conflicto. La doble elección de 1314: curso, interpretación y consecuencias. En: Matthias Becher, Harald Wolter-von dem Knesebeck (ed.): El ascenso del Rey de Federico el Hermoso en 1314: Coronación, Guerra y Compromiso. Colonia 2017, págs. 27–66, aquí: pág. 45.
  27. Andreas Büttner: El camino a la corona. Rituales del ascenso de gobernantes en el imperio medieval tardío. Ostfildern 2012, p. 707 y siguientes ( versión digitalizada ); Andreas Büttner: Rituales de elevación del rey en conflicto. La doble elección de 1314: curso, interpretación y consecuencias. En: Matthias Becher, Harald Wolter-von dem Knesebeck (ed.): El ascenso del Rey de Federico el Hermoso en 1314: Coronación, Guerra y Compromiso. Colonia 2017, págs. 27–66, aquí: pág. 49.
  28. Jürgen Petersohn: ¿Insignias “reales” y “falsas” en la costumbre de coronación alemana en la Edad Media? Crítica de un estereotipo de investigación. Stuttgart 1993, págs. 83-86; Matthias Becher: La coronación de Federico el Hermoso en Bonn 1314. Clasificación y significado. En: Matthias Becher, Harald Wolter-von dem Knesebeck (ed.): El ascenso del Rey de Federico el Hermoso en 1314: Coronación, Guerra y Compromiso. Colonia 2017, págs. 11-25, aquí: pág. 18.
  29. Manfred Groten: El papel del norte de Renania y el arzobispo de Colonia en la elección de Federico el Hermoso. En: Matthias Becher, Harald Wolter-von dem Knesebeck (Hrsg.): Elevación por el rey de Federico el Hermoso en 1314. Coronación, guerra y compromiso. Colonia 2017, págs. 181-191, aquí: pág. 184.
  30. Manfred Groten: El papel del norte de Renania y el arzobispo de Colonia en la elección de Federico el Hermoso. En: Matthias Becher, Harald Wolter-von dem Knesebeck (Hrsg.): Elevación por el rey de Federico el Hermoso en 1314. Coronación, guerra y compromiso. Colonia 2017, págs. 181-191, aquí: pág. 185.
  31. Gerald Schwedler: Modelo familiar en transición. Sobre las ideas corporativas y dinásticas de los Habsburgo en la época de Federico el Hermoso. En: Matthias Becher, Harald Wolter-von dem Knesebeck (ed.): El ascenso del Rey de Federico el Hermoso en 1314: Coronación, Guerra y Compromiso. Colonia 2017, págs. 119-147, aquí: pág. 132.
  32. Claudia Garnier: En el signo de la guerra y el compromiso. Formas de comunicación simbólica a principios del siglo XIV. En: Matthias Becher, Harald Wolter-von dem Knesebeck (ed.): El ascenso del Rey de Federico el Hermoso en 1314: Coronación, Guerra y Compromiso. Colonia 2017, págs. 229-253, aquí: pág. 231.
  33. Stefanie Dick: Isabella von Aragón y Federico el Hermoso. Política de matrimonio bajo el signo de la realeza. En: Matthias Becher, Harald Wolter-von dem Knesebeck (Hrsg.): La sucesión medieval al trono en comparación europea. Ostfildern 2017, págs. 165–180, aquí: págs. 175 y sig.
  34. Annelies Redik: Friedrich el Hermoso y Estiria. En: Anja Thaller, Johannes Giessauf, Günther Bernhard (eds.): Nulla historia sine fontibus: Festschrift for Reinhard Härtel en su 65 cumpleaños. Graz 2010, págs. 387-400, aquí: pág. 393.
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  38. Gerald Schwedler: Reunión de gobernantes de finales de la Edad Media. Formas - rituales - efectos. Ostfildern 2007, pág.218.
  39. Martin Clauss: Ludwig IV. Y Friedrich el hermoso. Viena - Mühldorf - Múnich. En: Matthias Becher, Harald Wolter-von dem Knesebeck (ed.): El ascenso del Rey de Federico el Hermoso en 1314: Coronación, Guerra y Compromiso. Colonia 2017, págs. 255-270, aquí: pág. 265.
  40. Martin Clauss: Ludwig IV. Y Friedrich el hermoso. Viena - Mühldorf - Múnich. En: Matthias Becher, Harald Wolter-von dem Knesebeck (ed.): El ascenso del Rey de Federico el Hermoso en 1314: Coronación, Guerra y Compromiso. Colonia 2017, págs. 255–270, aquí: pág. 265; Malte Prietzel: Guerra en la Edad Media. Acciones, recuerdos, significados. Paderborn et al. 2006, págs. 150-158.
  41. Gerald Schwedler: Reunión de gobernantes de finales de la Edad Media. Formas - rituales - efectos. Ostfildern 2007, pág.221.
  42. ^ Jörg Rogge: asesinatos y batallas. Observaciones sobre la relación entre la realeza y la violencia en el Imperio alemán durante los siglos XIII y XIV. En: Martin Kintzinger, Jörg Rogge (Hrsg.): Violencia real - violencia contra los reyes. Poder y asesinato en la Europa medieval tardía. Berlín 2004, págs. 7-50, aquí: pág. 39.
  43. Gerald Schwedler: Reunión de gobernantes de finales de la Edad Media. Formas - rituales - efectos. Ostfildern 2007, pág.232.
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  45. Sobre las consecuencias, véase Heinz Thomas: Ludwig der Bayer (1282-1347). Emperadores y herejes. Ratisbona 1993, pág.163 y sigs.
  46. ^ Karl-Friedrich Krieger: Los Habsburgo en la Edad Media. De Rudolf I a Friedrich III. 2a edición actualizada, Stuttgart 2004, p. 124 y siguientes.
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  48. Claudia Garnier: El doble rey. Visualizar un nuevo concepto de gobierno en el siglo XIV. En: Frühmittelalterliche Studien 44 (2010), págs. 265-290, aquí: pág. 269.
  49. Claudia Garnier: En el signo de la guerra y el compromiso. Formas de comunicación simbólica a principios del siglo XIV. En: Matthias Becher, Harald Wolter-von dem Knesebeck (ed.): El ascenso del Rey de Federico el Hermoso en 1314: Coronación, Guerra y Compromiso. Colonia 2017, págs. 229-253, aquí: pág.249.
  50. MGH Constitutiones 6.1, ed. por Jacob Schwalm, Hannover 1914-1927, pág.72 y siguientes, núm. 105.
  51. Marie-Luise Heckmann: La doble realeza de Federico el Hermoso y Luis de Baviera (1325 a 1327). Contrato, ejecución e interpretación en el siglo XIV. En: Mitteilungen des Institut für Österreichische Geschichtsforschung 109 (2001), págs. 53–81, aquí: págs. 56–64.
  52. Michael Menzel: La época de los borradores (1273-1347) (= Manual Gebhardt de Historia Alemana. Volumen 7a). Décima edición, completamente revisada. Stuttgart 2012, pág.167.
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  106. Klaus van Eickels: Confía en el espejo de la traición. La posibilidad de traspasar gestos de confianza en la historiografía medieval. En: Frühmittelalterliche Studien 39 (2005), págs. 377–385
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predecesor Oficina sucesor
Leopoldo I. Conde de Habsburgo
1326-1330
Albrecht II.
Albrecht I. Duque de Austria y Estiria
(III. E I.)
1308-1330
(con Rodolfo III. Hasta 1307, Leopoldo I hasta 1326)
Albrecht II.
Enrique VII Rey romano-alemán
1314-1330
Ludwig IV.