Dictadura del proletariado

La dictadura del proletariado es un término que surgió a mediados del siglo XIX para describir el dominio político de los grupos sociales que aún no estaban representados en el estado, especialmente la clase trabajadora . El término fue acuñado por la recepción de la obra de Karl Marx y Friedrich Engels . No se discute que la dictadura del proletariado que entienden la regla de la clase de trabajo como la mayoría sobre la minoría de los desposeídos capitalistas que se supone que para hacer la transición de una sociedad de clases burguesa a una sociedad sin clases (de acuerdo con los supuestos de Marx y Engels, las revoluciones proletarias vendrían primero a ocurrir en países altamente industrializados). Sin embargo, la cuestión de cómo hacer esto fue objeto de constante controversia, también en vista del uso histórico, que no presuponía necesariamente el significado de "tiranía". El término "dictadura del proletariado" no se utiliza a menudo en los escritos de Marx. En la recepción de las teorías de Marx y Engels, sin embargo, el término ocupa un lugar destacado.

Georgi Plekhanov incluyó el concepto de dictadura del proletariado en el programa del Partido Obrero Socialdemócrata Ruso hacia finales del siglo XIX . En el Partido Comunista de Rusia resultante , el término jugó un papel importante después de las Tesis de abril de 1917. En el período posterior a la Revolución de Octubre y durante las condiciones de la guerra civil en la República Federal Socialista Soviética de Rusia (ver Comunismo de guerra ), se intentó en principio la idea de Vladimir Ilich Lenin de una dictadura del proletariado. Después de que 1925 se reinterpretó cada vez más en su importancia, el término se utilizó en los países del bloque del Este dominados por los estalinistas después de la Segunda Guerra Mundial, además del agradable nombre de " democracia socialista raramente utilizada".

En la década de 1970, los partidos eurocomunistas se distanciaron de la consigna de la dictadura del proletariado, también para distanciarse de los verdaderos estados socialistas . El programa eurocomunista rechazó el modelo revolucionario a favor de la perspectiva de superación del capitalismo dentro de la democracia parlamentaria.

El término a menudo se atribuyó erróneamente a Louis-Auguste Blanqui , pero no se menciona en sus escritos. Sin embargo, el concepto de dictadura del proletariado fue central en las corrientes blanquistas .

Sobre el término "dictadura del proletariado"

Barricada en la época de la Comuna de París , 18 de marzo de 1871

Karl Marx: "El proletariado, el estrato más bajo de la sociedad actual, no puede levantarse, no puede levantarse sin que se haga estallar toda la superestructura de los estratos que componen la sociedad oficial" (Foto 1911).

Si bien el concepto de proletariado se utilizó de manera bastante uniforme, el concepto de dictadura debe examinarse más de cerca para poder comprender las diferentes concepciones de una dictadura del proletariado.

proletariado

El proletariado (originalmente en latín no marxista del latín proletarius "perteneciente a la clase más baja del pueblo") describe la nueva clase de asalariados en las manufacturas emergentes y las fábricas que surgieron con el desarrollo del capitalismo y la industrialización . Marx define al proletario como un trabajador asalariado doblemente libre: libre de servidumbre , es decir, en posesión de sí mismo y "libre" de los medios de producción que podrían asegurar su supervivencia a través del trabajo. Marx describe el surgimiento de este trabajador asalariado doblemente libre en Das Kapital usando el ejemplo de Inglaterra, donde, por un lado, la tierra fue arrebatada a los agricultores para crear pastos de ovejas para los nuevos fabricantes de lana y fábricas. Por otro lado, los artesanos y tejedores ya no eran competitivos debido a las máquinas más eficaces y se vieron obligados a trabajar en las fábricas por la legislación contra el vagabondismo. Según Karl Marx, el proletariado es esa clase social que, dentro de una sociedad capitalista, tiene que vender su trabajo en forma de trabajo asalariado para sobrevivir.

dictadura

Breve historia conceptual

El término "dictadura" apareció por primera vez en conexión con la República Romana (500-27 aC), en la que existía la posibilidad de que los cónsules nombraran a un dictador por un tiempo limitado, al que estaban subordinados todos los cargos. En consecuencia, el término se ha utilizado durante mucho tiempo para describir un estado de emergencia de violencia política. Existe una analogía con la ley marcial, ya que ambas representan formas de gobierno de crisis dentro del sistema institucional. A partir de este origen del término, se formó la comprensión actual del término dictadura. Hoy, el término dictadura denota el gobierno de un solo dictador, un partido político, una minoría o grupo de personas que se apropiaron del poder sobre un pueblo, lo monopolizaron y lo ejercitaron sin restricciones, a diferencia de la democracia , en la que el gobierno del pueblo va fuera.

Uso del término alrededor del siglo XIX.

“La libertad guía al pueblo ” (1830); Las revoluciones burguesas y las aspiraciones democráticas a menudo fueron asociadas con el término "dictadura" por los oponentes.

Durante la Revolución Francesa de 1789 a 1799, la asamblea constitucional y legislativa, la Convención Nacional  , fue llamada dictadura por los opositores, al igual que el Parlamento Británico o la Comuna de París de 1871. En el siglo XIX, el término dictadura se usó en términos reaccionarios. Los círculos, tal como se entienden hoy en día, las formas de gobierno más bien democráticas son bastante comunes. La palabra dictadura no tenía su significado actual y no puede equipararse con términos como despotismo , tiranía , absolutismo o autocracia , ni era una antítesis de la democracia . En términos de la historia de las ideas , un uso negativo del término democracia como la tiranía de la mayoría se remonta a las teorías estatales de Platón o Aristóteles , por lo que se debe enfatizar que usaron el término democracia de manera diferente a lo que es común hoy en día. . Las revoluciones burguesas de 1848 fueron una "tiranía de la democracia" o una "tiranía de las masas" en los círculos reaccionarios. El diplomático, político y filósofo del Estado español Juan Donoso Cortés (1809-1853), ahora considerado el cerebro político de las dictaduras modernas , afirmó en relación con el parlamento inglés en este momento: “¿Quién, señores, ha visto alguna vez un dictadura más monstruosa? "

Conexión con la izquierda política temprana

La conexión entre el término dictadura y la izquierda política se remonta a François Noël Babeuf (1760-1797) y su comunidad de iguales por primera vez . En un momento en que el concepto de izquierda política estaba emergiendo por primera vez. El compañero de Babeuf, Filippo Buonarroti (1761–1837) volvió a hacer públicos los acercamientos de la comunidad unos 30 años después de su muerte. El gobierno revolucionario, en forma de dictadura de un pequeño grupo revolucionario , debe educar a las masas hacia la democracia . Este concepto se convirtió en definitorio para los blanquistas de las décadas de 1830 y 1840. Por ejemplo, Blanqui (1805-1881) afirmó: “El hecho de que Francia esté repleta de trabajadores armados es el comienzo del socialismo”. Wilhelm Weitling (1808-1871) defendía una dictadura personal, un “ mesías ” lideraría la revolución proletaria. En contraste, el uso del término dictadura también se encuentra en el anarquista Bakunin (1814-1876) con su concepto de una “dictadura secreta” o “invisible” ejercida por sociedades secretas dentro de la anarquía.

Término en el momento de las revoluciones burguesas en 1848

¿Existe un momento dictatorial asociado con cada revolución? - La Revolución de Febrero de 1848 en Francia.

Incluso para las fuerzas revolucionarias burguesas y de izquierda moderada como Louis Blanc (1811-1882), la implementación de la democracia estuvo asociada con un momento dictatorial, ya que todo sistema de gobierno fundamentalmente nuevo debe invalidar las leyes del viejo sistema y crear otros nuevos. Friedrich Engels (1820-1895) afirmó en el mismo contexto: "El derecho a la revolución es el único realmente 'derecho histórico', el único en el que se basan todos los estados modernos sin excepción". Así es como Karl Marx (1818-1883) ) habló ) de una dictadura, cuando en la Neue Rheinische Zeitung propugnaba un rumbo más duro de las fuerzas burguesas prusianas contra las viejas condiciones absolutista-feudalistas y por la democracia: “Todo estado provisional después de una revolución requiere una dictadura, y una dictadura enérgica. Lo tenemos Camphausen [nota. El primer ministro prusiano en el período revolucionario de marzo a julio de 1848] acusó desde el principio de que no actuó dictatorialmente, que no aplastó y eliminó inmediatamente los restos de las viejas instituciones ”. Lorenz von Stein (1815-1890), quien Fue un punto de vista formulado independiente, antirrevolucionario, desarrolló un enfoque teórico que abordó la lucha de clases y el concepto de dictadura.

Uso del eslogan "dictadura del proletariado"

Está bien documentado el uso del término dictadura y dictadura del proletariado por Marx y Engels, que entendían que este último significaba el dominio de la clase obrera. En la década de 1870, el término de dictadura del proletariado fue adoptado como concepto político por el movimiento blanquista de la Asociación Internacional de Trabajadores (IAA), pero este no tuvo una posición influyente dentro del movimiento obrero. Después de la muerte de Friedrich Engels en 1895, el concepto de dictadura proletaria fue discutido por primera vez en la socialdemocracia alemana de orientación marxista, por ejemplo, por Kautsky (1854-1938), Bernstein (1850-1932) y Luxemburg (1871-1938). 1919). Plejánov (1856-1918) y sobre todo Lenin (1870-1924) acuñaron el término dictadura del proletariado junto con los trastornos sociales en la Rusia imperial a principios del siglo XX. Se incluyó en el programa del partido de los comunistas rusos y, desde las revoluciones rusas de 1905 y 1917 hasta el colapso de la Unión Soviética en 1991, iba a ser un término importante, tanto por parte de los partidarios como de los opositores de la Unión Soviética. sistema político, por lo que, en consecuencia, se utilizó de formas muy diferentes.

Significado en el marxismo

Teoría en Marx y Engels

Los términos base y superestructura reflejan la interacción entre las condiciones económicas y todas las demás condiciones en una sociedad.

Incluso si no existe una teoría de una dictadura del proletariado en el marxismo original de Karl Marx y Friedrich Engels, el término puede integrarse en un contexto teórico. Todas las formas de sociedad anteriores desde la disolución de los primeros sistemas políticos comunistas son consideradas dominio de clase por una minoría, que tiene control sobre los medios de producción de la sociedad, sobre una mayoría económicamente dependiente y oprimida, por así decirlo como una dictadura. El aparato estatal es entendido como un instrumento de poder para la clase económicamente dominante, que mantiene la relación explotadora de dominación entre las clases a través de sus instituciones estatales (ver base y superestructura ). En el Manifiesto Comunista de 1848, por ejemplo, la "violencia política en el verdadero sentido" se entiende como la "violencia organizada de una clase para oprimir a otra", y el Estado, como señaló Friedrich Engels en 1891, como nada más "como un máquina para la opresión de una clase por otra ”. En este sentido, la sociedad burguesa con su producción capitalista se caracteriza, por ejemplo, en el texto Las luchas de clases en Francia 1848-1850 como la "dictadura de la burguesía" con, dependiendo de sus formas organizativas, proporciones variables de represión política y económica. . Según Marx, la "dictadura del proletariado" o el "dominio de la clase obrera" constituye "sólo la transición hacia la abolición de todas las clases y una sociedad sin clases ", en la que las relaciones de dominación se vuelven superfluas.

El estado, según Marx, una "horrible máquina de dominio de clase", "no será abolido, se marchitará". Marx lo justifica con el desarrollo social concreto de los países de Europa Occidental. Según Marx, la burguesía “en sus apenas cien años de dominio de clase creó fuerzas productivas más masivas y colosales que todas las generaciones anteriores juntas”. “El trabajador moderno, por otro lado, en lugar de ascender con el avance de la industria, se hunde cada vez más bajo las condiciones de su propia clase. El trabajador se empobrece y el pauperismo se desarrolla aún más rápido que la población y la riqueza ”. Según Marx, las leyes inmanentes de la producción capitalista conducen a una expropiación de los productores directos (trabajadores) de los medios de producción y a una centralización de los mismos en en manos de comparativamente pocos capitalistas. "La centralización de los medios de producción y la socialización del trabajo [nota: división del trabajo ] [sin embargo] llegan a un punto en el que se vuelven incompatibles con su caparazón capitalista." Capitalista explotador ". Mientras que" todas las clases anteriores que conquistaron el poder ... intentaron para asegurar su posición ya adquirida en la vida sometiendo a toda la sociedad a las condiciones de su adquisición ”, los proletarios“ sólo pueden conquistar las fuerzas productivas sociales aboliendo su propio modo anterior de apropiación y, por tanto, todo el modo anterior de apropiación ”. Se abolió la propiedad privada, la propiedad individual (común) "sobre la base del logro de la era capitalista", "la cooperación y propiedad común de la tierra y los medios de producción producidos por el trabajo mismo", surge. “Con la abolición de las diferencias de clase, todas las desigualdades sociales y políticas que surgen de ellas desaparecen automáticamente”, de ahí el estado como medio de dominio de clase.

Desarrollo de conceptos en Marx y Engels

Lucha de barricadas en Rue Soufflot, París, 25 de junio de 1848 ( Levantamiento de junio )

Karl Marx

Los restos de la columna Vendôme , que fue derrocada por los comuneros como símbolo del gobierno de Napoleón , Comuna de París 1871

Friedrich Engels

Desde el principio hasta las revoluciones de 1848

Durante su período creativo, Karl Marx y Friedrich Engels desarrollaron aún más su idea de la emancipación del hombre mediante la abolición de la sociedad de clases dominantes en una sociedad sin clases , libre de dominación . Alrededor de 1844, Marx llegó por primera vez a la conclusión de que para transformar la sociedad en una sociedad sin clases, el proletariado tendría que asumir el poder político o estatal. En 1875 escribió en una de las citas marxistas más conocidas sobre el concepto de “dictadura del proletariado”: ​​“Entre la sociedad capitalista y la comunista se encuentra el período de transformación revolucionaria de una en otra. Esto también corresponde a un período de transición política, cuyo estado no puede ser otra cosa que la dictadura revolucionaria del proletariado ”. A diferencia de todos los movimientos sociales anteriores que fueron“ movimientos de minorías ”o que tuvieron lugar en“ intereses de minorías ”. ", El" movimiento proletario "es [...] el movimiento independiente de la inmensa mayoría en interés de la inmensa mayoría". Para Marx y Engels, el "gobierno del proletariado" era el objetivo de todo movimiento obrero genuino , como se afirma en el Manifiesto Comunista de 1848: "El siguiente propósito de los comunistas es el mismo que el de todos los demás partidos proletarios: formación del proletariado en una clase, derrocamiento del dominio burgués , conquista del poder político por el proletariado". Engels adoptó la misma opinión 25 años después: "Dado que todos los partidos políticos aspiran a conquistar el gobierno del estado, el Partido Obrero Socialdemócrata Alemán necesariamente se esfuerza escuche el gobierno, el gobierno de la clase trabajadora, es decir, un "gobierno de clase". Por cierto, todo partido proletario real, comenzando por los cartistas ingleses , siempre ha colocado la política de clases, la organización del proletariado como partido político independiente, como primera condición, y la dictadura del proletariado como el próximo objetivo de la lucha ".

La Comuna de París y la escisión de la Asociación Internacional de Trabajadores

Mientras que en el Manifiesto Comunista todavía se proclaman "medidas revolucionarias" concretas, 25 años después, en un prólogo de la reedición alemana del Manifiesto, Marx y Engels dicen que esta sección "se leería hoy de manera diferente en muchos aspectos", también debido a los cambios realidad social. Formulan que "la clase trabajadora no puede simplemente tomar posesión de la máquina estatal terminada y ponerla en movimiento para sus propios fines". Además de las revoluciones fallidas de 1848, la Comuna de París de 1871 jugó un papel decisivo en la reevaluación . Friedrich Engels declaró que era la dictadura del proletariado veinte años después, en 1891: “El filisteo alemán ha vuelto a estar aterrorizado recientemente con la palabra: dictadura del proletariado. Bueno, señores, ¿quieren saber cómo es esta dictadura? Mira la Comuna de París. Esa fue la dictadura del proletariado ”. En el proceso de dominación revolucionaria de clase proletaria, el poder estatal no se transfiere a la clase del proletariado, pero el Estado como instrumento de dominación de clase es abolido. Para Marx, la Comuna de París era "una revolución contra el Estado mismo". "No fue una revolución para transferir el poder estatal de una facción de las clases dominantes a la otra, sino una revolución para romper esta horrible máquina de gobierno de clase". ¿Existieron los blanquistas? En todas sus proclamas a los franceses de la provincia, les pidió una federación libre de todas las comunas francesas con París, una organización nacional que, por primera vez, realmente debería ser creada por la propia nación. Precisamente el poder supresor del anterior gobierno centralizado, ejército, policía política, burocracia, que Napoleón creó en 1798 y que desde entonces cada nuevo gobierno ha asumido como una herramienta bienvenida y utilizado contra sus oponentes, precisamente este poder debe caer en todas partes, como ya ha caído en París. "

En el período posterior a la fallida Comuna de París en 1871, Marx y Engels analizaron la situación y sacaron sus conclusiones. Como antes, Marx y Engels abogaron por la conquista del poder político por parte de la clase obrera, que tuvo que organizarse en partidos obreros para este propósito. Ahora lo defendieron aún más decisivamente, a su instigación se estableció una dentro de la Asociación Internacional de Trabajadores (IAA o más tarde "Primera Internacional", Conferencia de Londres del 17 al 23 de septiembre de 1871 y Congreso de La Haya del 2 al 7 de septiembre de 1872) adoptado una resolución formulada por ellos expresando solidaridad con la Comuna de París y enfatizando que la “constitución de la clase obrera como partido político es esencial para el triunfo de la revolución social y su objetivo final - la abolición de clases”. Además, los estatutos fueron posteriormente complementados con este punto, la constitución de partidos obreros y la conquista del poder político. El Consejo General invitó únicamente a determinadas secciones a la reunión de Londres convocada por el Consejo General. Los anarquistas, como Bakunin, no estuvieron presentes en la conferencia de Londres, habrían votado en contra de Marx. Este conflicto fundamental entre Marx y los anarquistas finalmente condujo a la división en la IAA en el Congreso de La Haya en 1872.

El papel de la violencia

Marx y Engels también abordaron el papel de la violencia en las revoluciones, aunque para ellos las revoluciones no tienen por qué estar asociadas necesariamente con la violencia, como también encontraron. En El Capital , Marx nombra a la violencia como “la partera de toda sociedad vieja que se queda embarazada de una nueva”, la violencia misma es expresión de una potencia económica, basada en el concepto de materialismo histórico , según el cual el desarrollo de las relaciones económicas de una sociedad es fundamental para su desarrollo en su conjunto. En el artículo “ Desde la autoridad ” Friedrich Engels formuló su idea de las revoluciones sociales en contraste con las llamadas corrientes antiautoritarias dentro del movimiento obrero: “¿Estos señores nunca han visto una revolución? Una revolución es ciertamente lo más autoritario que existe; es el acto por el cual una parte de la población impone su voluntad a la otra por medio de rifles, bayonetas y cañones, es decir, con los medios más autoritarios imaginables; y el partido vencedor, si no quiere haber luchado en vano, debe dotar a esta regla del horror que sus armas infunden a los reaccionarios. ¿La Comuna de París habría durado un solo día si no se hubiera valido de la autoridad del pueblo armado sobre la burguesía? Al contrario, ¿no se puede culpar a ella por no hacer un uso suficiente de ella? "

Forma de gobierno de la dictadura del proletariado

Marx y Engels enfatizaron la participación política del pueblo para abolir los antagonismos de clase, por lo que, según Marx, la Comuna de París “proporcionó a la república la base de instituciones genuinamente democráticas. Pero ni el "gobierno barato" ni la "verdadera república" [eran] su objetivo final; ambos se rindieron de pasada y por voluntad propia. ”“ La gran medida social de la comuna fue su propia existencia operativa. Sus medidas especiales solo podrían indicar la dirección en la que se está moviendo un gobierno del pueblo a través del pueblo ”.“ En lugar de decidir una vez cada tres o seis años a qué miembro de la clase dominante el pueblo debe representar y aplastar en el parlamento, el general los derechos de voto sirven al [...] pueblo, al igual que los derechos de voto individuales sirven a cualquier otro empleador para seleccionar trabajadores, supervisores y contadores en su negocio ”. Engels tiene el mismo punto de vista en el último uso históricamente verificable del término por Marx y Engels . También menciona las condiciones bajo las cuales, en su opinión, el dominio de la clase trabajadora puede hacerse cumplir en las formaciones sociales capitalistas de Europa hacia fines del siglo XIX: “Si una cosa es cierta, es que nuestro partido y el La clase trabajadora solo puede llegar al poder bajo la forma de la república democrática. Esta es incluso la forma específica de la dictadura del proletariado, como fue el caso de la gran revolución francesa. la Comuna de París] ha demostrado ".

Sobre el término "dictadura"

Marx y Engels utilizaron el término de diversas formas. Los pequeños estados de Alemania estaban bajo la "dictadura del Bundestag , i. H. Austria y Prusia ”. El gobierno de Berlín acordó una "dictadura franco-rusa". Toda Europa estaba bajo la “dictadura de Moscú” o Marx, la dirección editorial de la Neue Rheinische Zeitung, fue descrita por Engels como dictatorial. El término “ dictadura militar ”, por otro lado, probablemente se usó solo en términos negativos. El término “dictador” también se usó negativamente en el trabajo periodístico contra oponentes políticos, incluso si en realidad no tenían poderes dictatoriales, por ejemplo, contra Parnell , Bismarck , Lord Palmerston y otros. En general, Marx veía dictaduras en cualquier forma de gobierno burgués, incluso en las democracias parlamentarias. En 1852, en su Decimoctavo Brumario, llamó a la Segunda República Francesa después de la represión del levantamiento de junio de 1848 una “dictadura de los republicanos burgueses puros”.

Dentro del movimiento obrero, Marx y Engels se ocuparon de Ferdinand Lassalle y Bakunin en particular, quienes en su opinión abrigaban secretas aspiraciones de dictadura . Hubo una ruptura con Lassalle después de que se supo que estaba llevando a cabo negociaciones secretas con Bismarck y defendiendo una “dictadura social” bajo el liderazgo de la corona. Con el anarquista Bakunin, hubo una división dentro de la Asociación Internacional de Trabajadores debido a diferencias políticas fundamentales. Mientras Marx hacía obligatoria la conquista del poder político para el proletariado y abogaba por una dirección organizativa más estricta de la revolución ("partido de la clase obrera") bajo la dirección centralizada de la Internacional, Bakunin, según las ideas del anarquismo, estaba a favor de estricta no dominación: la abolición de cualquier institución estatal y cualquier forma de liderazgo por parte de un partido o una clase.

Sobre el término "dictadura del proletariado"

Una "dictadura de clase del proletariado" se mencionó por primera vez por escrito en 1850 en el libro de Marx " Las luchas de clases en Francia 1848-1850 " . El término dictadura del proletariado se encontró por primera vez en el estatuto de una organización a la que Marx y Engels pertenecieron brevemente alrededor de 1850. En 1852, en una carta a Joseph Weydemeyer , Marx volvió a mencionar el concepto de dictadura del proletariado. Allí afirmó exclusivamente que "esta dictadura en sí misma sólo constituye la transición hacia la abolición de todas las clases y una sociedad sin clases"; esta carta se publicó por primera vez en 1907. Durante los años 1871-1875, se documentan otros usos del término. Allí, el concepto de dictadura del proletariado se basó fuertemente en la Comuna de París. En los escritos publicados, el término reapareció alrededor de 1890, con fuerza en la obra de Marx publicada póstumamente por Engels, la “ Crítica del programa de Gotha ” de 1875, así como en la introducción de Engels a “ La guerra civil en Francia ” . Hal Draper diferencia el uso y desarrollo del término en tres períodos, y Lenin procede de manera similar en su obra “ Estado y revolución ” :

Interpretaciones de términos e implementaciones

Además del trabajo de Marx y Engels, los enfoques teóricos de Lenin y / o el desarrollo de la Revolución Rusa hasta el final de la Unión Soviética forman puntos centrales en la recepción y discusión teórica del término y el concepto teórico detrás de él.

Lenin caracterizó la dictadura del proletariado como un ejercicio directo del poder de las masas “un millón de veces más democrático que la democracia burguesa más democrática” . Se ganaría en una revolución proletaria y serviría de pilar para el establecimiento de una sociedad socialista. Inmediatamente antes de la revolución de 1917, Lenin definió la dictadura del proletariado en el Estado y la Revolución como una breve fase de transición hasta que el "Estado se marchitó" después de la revolución mundial . En la Revolución Rusa, los consejos ( soviets ) de obreros, campesinos y soldados se encontraban en tal situación incluso por poco tiempo. Sin embargo, debido a la guerra civil y las malas cosechas, se llevó a cabo una creciente centralización , que a partir de 1923 finalmente sirvió de trampolín para la creciente casta burocrática de Josef Stalin . En 1918, Lenin escribió en el folleto Las próximas tareas del poder soviético que los desarrollos en Rusia desde 1917 confirman sorprendentemente las declaraciones de Marx sobre la necesidad de una dictadura del proletariado:

La única alternativa a la dictadura del proletariado es la "dictadura de Kornilov ". Por un lado, la burguesía trataría previsiblemente durante mucho tiempo de revertir las nuevas relaciones de gobierno, por otro lado, el caos provocado por la guerra mundial es la condición para el éxito de la revolución socialista. Para mantener bajo control a los gamberros , especuladores y otros especuladores de tal caos, se necesita "tiempo y mano de hierro".

Rosa Luxemburg criticó tanto la comprensión de Lenin de la dictadura del proletariado como la de Karl Kautsky . Mientras Lenin propaga una dictadura basada en el modelo burgués, Kautsky quiere implementar la dictadura en una democracia burguesa. Para ellos, ambas perspectivas forman polos igualmente distantes de la dictadura del proletariado, después de Luxemburgo lo que se necesita es una “ democracia socialista ” ( socialismo democrático ).

Ella entendió la dictadura del proletariado, según el origen de la palabra, como “la dictadura de CLASE , no de partido ni de camarilla, (...) d. H. en el público más amplio, con la participación más activa y desinhibida de las masas populares, en democracia irrestricta ".

crítica

Mikhail Bakunin

Karl Kautsky

Tras la expulsión de Marx de la Internacional (1872), Mikhail Bakunin formuló, entre otras cosas, su crítica fundamental al concepto de “dictadura del proletariado” y sus representantes marxistas en su obra “ Estadidad y anarquía ” y la contrastó con su concepto. de una sociedad posrevolucionaria. Para él, la "dictadura del proletariado" es tanto una dictadura de intelectuales privilegiados, gobierno y, por tanto, falta de libertad:

Según Bakunin, la revolución de ninguna manera debería ser obra de una camarilla de líderes; contrarrestó esta idea con un concepto espontáneo y federal de la revolución. Bakunin abogó por la fundación de sociedades secretas revolucionarias y antiestatales (“dictadura comunal de la organización secreta”), que deberían abolir todas las instituciones estatales y la coerción social e impedir el surgimiento de cualquier nuevo poder. Después de eso, las comunas se organizarían por sí mismas (ver también anarquismo ). Marx y Engels criticaron la visión idealista de Bakunin, así como su falta de comprensión de la necesidad de problemas burocráticos en las sociedades industriales.

El teórico socialdemócrata Karl Kautsky criticó la práctica rusa soviética de la dictadura del proletariado y el terror rojo en su obra de 1921 From Democracy to State Slavery . Invoca erróneamente la Comuna de París de 1871, y sobre todo no es una dictadura de clase, sino que es "clara y sencilla, si se toma la dictadura en el sentido tradicional, como la dictadura de un gobierno". Su carácter transitorio, siempre estuvo "concebido únicamente como un régimen temporal". El gobierno irrestricto de Lenin y los bolcheviques fue permanente, por lo que debería llamarse despótico . En 1922, en su folleto La revolución proletaria y su programa , analizó la reinterpretación de Lenin del concepto marxista y su aplicación a la sociedad preindustrial rusa como una degeneración:

Importancia en el marxismo soviético

En la Unión Soviética (1922-1991) el término dictadura del proletariado se utilizó inicialmente para describir el hecho de que el proletariado , dirigido por el Partido Comunista , eliminó a través del aparato estatal las condiciones que dictaban el dominio de la minoría sobre la mayoría. . Por ejemplo, las relaciones con la producción de bienes (cf. relaciones de producción ). En este sentido, esta relación de dominación se entendió como una fase democrática y transicional. La siguiente es una formulación ejemplar de la "dictadura del proletariado" por Josef Stalin (1878-1953):

Desde la década de 1930, la Unión Soviética se ha abstenido de describirse a sí misma como la dictadura del proletariado en su discurso público. Como parte de la estrategia de frente popular del Komintern contra el nacionalsocialismo, el término dictadura se utilizaba ahora con connotaciones negativas, por ejemplo, en la conocida definición de fascismo de Georgi Dimitrov de 1935. En 1936, Stalin redactó una nueva constitución que era formalmente democrática. y derechos humanos y civiles garantizados. Tras esta autointerpretación, la Unión Soviética dejó de ser una dictadura , sin perjuicio del Gran Terror que se inició poco después . En 1961, Nikita Khrushchev , primer secretario del Comité Central del PCUS , declaró que la Unión Soviética había pasado de una dictadura del proletariado a un "estado popular general". La constitución soviética de 1977 nombró la dictadura del proletariado sólo en tiempo pasado como una fase que había que superar: una vez cumplidas sus tareas, “el estado soviético se había convertido en un estado de todo el pueblo”.

Significado en el socialismo real

Durante la Guerra Fría , los estados del socialismo real en su mayoría no se describían a sí mismos como la dictadura del proletariado, sino que se llamaban a sí mismos democracias populares . Aunque el papel rector del partido socialista o comunista de la clase obrera estaba garantizado constitucionalmente en todos ellos y este ostentaba el monopolio del poder estatal, formalmente existía un sistema multipartidista. No obstante, estos regímenes fueron y siguen siendo descritos por los críticos como dictaduras (del partido). El crítico del régimen yugoslavo Milovan Djilas atestiguó las democracias populares en 1957 "una tendencia constante [...] a transformar la oligarquía en una dictadura personal". La dictadura del proletariado rara vez se utilizó, y solo en la comunicación interna. En 1975, por ejemplo, Erich Mielke , ministro de Seguridad del Estado de la RDA, describió su ministerio como un “órgano especial de la dictadura del proletariado”.

Significado en el maoísmo

En el maoísmo , la idea marxista de una dictadura del proletariado inicialmente no jugó ningún papel, ya que en la teoría revolucionaria de Mao Zedong la transición al socialismo no fue provocada por una, sino por cuatro clases: además de los trabajadores, también por la campesinos, la pequeña burguesía urbana y la “burguesía nacional”. El gobierno que formaron funciona, como explicó Mao en un discurso en 1949, como "una democracia para el pueblo y una dictadura sobre los reaccionarios". Entre estos últimos contaba "lacayos del imperialismo [...], la clase terrateniente y la burguesía burocrática, así como sus representantes, es decir, los reaccionarios del Kuomintang y sus cómplices". Como resultado, fueron excluidos del “pueblo”, no estaban sujetos a ningún derecho a la libertad, sino que debían ser puestos en su lugar y, si era necesario, castigados por sus irregularidades. Después del gran salto adelante , Mao se hizo cargo y endureció la teoría de la dictadura de Lenin y enfatizó que la dictadura del proletariado "tenía que mantenerse durante otras diez generaciones". En enero de 1975, Mao dirigió una "campaña para estudiar la teoría de la dictadura". del proletariado ”uno diseñado para eliminar a los moderados dentro del PCCh que querían permitir la producción privada a pequeña escala. A través de una verdadera dictadura del proletariado, Mao quiso borrar “las marcas de nacimiento” de la vieja sociedad prerrevolucionaria, el sistema de bienes y salarios. La campaña terminó en septiembre de 1975.

Importancia en el eurocomunismo

En la década de 1970, los partidos eurocomunistas de Italia , España y Francia eliminaron el término de la dictadura del proletariado de sus programas de partido. Los eurocomunistas negaron el reclamo de liderazgo internacional del Partido Comunista de la Unión Soviética ( PCUS ) sobre los demás partidos comunistas y, renunciando a la consigna de la "dictadura del proletariado", proclamaron un camino democrático hacia el socialismo dentro de los sistemas parlamentarios pluralistas de Occidente. Europa. Étienne Balibar (* 1942) criticó el abandono del término dictadura del proletariado: era demasiado importante dentro de la teoría marxista. Grahame Lock describe el enfoque en un prefacio de la escritura de Balibar de la siguiente manera:

Importancia de la prohibición del KPD / protección alemana de la constitución

Prohibición del KPD 1956

La única prohibición de un partido comunista en una democracia burguesa en Europa tuvo lugar en la República Federal de Alemania . Tras los esfuerzos del gobierno de Alemania Occidental bajo Konrad Adenauer , en 1951 se presentó una solicitud al Tribunal Constitucional Federal para determinar la inconstitucionalidad del KPD , que terminó después de más de cinco años con una declaración de inconstitucionalidad. Luego de un análisis detallado de las teorías de Marx, Engels, Lenin y Stalin , que fueron entendidas o interpretadas como una unidad del proceso , se concluyó si estas, como base política para la acción, entrarían en conflicto con el orden constitucional. La dictadura del proletariado jugó un papel decisivo en la justificación de la sentencia, el tribunal afirmó: “Resumido en una fórmula ... el desarrollo social que se infiere de la enseñanza del marxismo-leninismo sería: el establecimiento de un socialista- orden social comunista en los Caminos a través de la revolución proletaria y la dictadura del proletariado. "" Si ahora ... el objetivo general del 'socialismo-comunismo en el camino a través de la revolución proletaria y la dictadura del proletariado' es claro e inequívoco como directriz política , no puede derivarse de la teoría fundamental reconocer qué ideas tiene el KPD en detalle sobre cómo se logrará el objetivo parcial que se logra de esta manera, el logro del gobierno político de la clase trabajadora, en el estado dado, y cómo La situación que entonces surge inicialmente, la dictadura del proletariado, se mira en detalle. Se trata, pues, de determinar qué medios, según la teoría marxista-leninista, se consideran indispensables para el establecimiento de la dictadura del proletariado, qué características tiene necesariamente el sistema estatal que le corresponde y qué funciones debe cumplir. necesariamente cumplir. Sólo estas ideas permitirán sacar conclusiones suficientes sobre la actitud fundamental del KPD hacia el orden básico democrático libre ”. Sobre la base de los trabajos de Marx, Engels, Lenin y más tarde Stalin, que el KPD se prestó como base ideológica, Se llegó a la conclusión : “La dictadura del proletariado es incompatible con el orden democrático libre de la Ley Fundamental. Ambos estados son mutuamente excluyentes; Sería inconcebible mantener la esencia de la Ley Fundamental si se estableciera un sistema estatal que tuviese los rasgos característicos de la dictadura del proletariado ”. Si bien la prohibición sigue vigente desde el punto de vista jurídico, ya no se aplica en la jurisprudencia, lo que significa que se tolerarán los partidos y grupos que caigan bajo la prohibición como organización sucesora.

DKP

El Partido Comunista Alemán renunció desde sus inicios, aunque entendiendo la tradición del KPD, el objetivo (intermedio) de la "dictadura del proletariado". En cambio, ha desarrollado una estrategia para lograr una democracia antimonopolio , en la que, dentro del marco de las leyes existentes, sea posible la transferencia de grandes corporaciones a la propiedad pública. La democracia antimonopolio es un “período de transformaciones fundamentales” en el que la clase trabajadora y otras “fuerzas democráticas” tienen en conjunto suficiente poder parlamentario para hacer valer sus intereses, también como punto de partida para un mayor desarrollo socialista. Si bien este concepto encontró aprobación dentro de la socialdemocracia de izquierda ( ala Stamokap ), fue y es rechazado en gran medida por la Nueva Izquierda como "reformista". Los grupos políticos no socialistas y la Oficina de Protección de la Constitución, por otro lado, consideran este enfoque como un posicionamiento puramente estratégico para reducir el riesgo de prohibición de un partido.

Uso del término en la Oficina Federal Alemana para la Protección de la Constitución

El término “dictadura del proletariado” se sigue utilizando actualmente (2007) por la Oficina Federal de Protección de la Constitución y las autoridades estatales de Protección de la Constitución para denotar ciertos esfuerzos anticonstitucionales. La protección de la constitución define el “compromiso con la dictadura del proletariado” como extremista de izquierda , así como el “compromiso con el marxismo-leninismo como guía 'científica' para la acción”, el “compromiso con la transformación socialista o comunista de la sociedad mediante un derrocamiento revolucionario o cambios revolucionarios a largo plazo ”Y el“ compromiso con la violencia revolucionaria como forma preferida de lucha o, según las condiciones específicas, forma táctica de lucha ”. Según la definición de la Oficina para la Protección de la Constitución, los esfuerzos de los extremistas de izquierda están dirigidos contra el "orden estatal y social de la República Federal de Alemania"; en otros lugares, los "esfuerzos extremistas" se denominan "actividades destinadas a eliminar los valores básicos de la democracia libre ”.

Ver también

• Crítica al marxismo

enlaces web

Wikcionario: dictadura del proletariado  - explicaciones de significados, orígenes de palabras, sinónimos, traducciones

• Literatura de y sobre la dictadura del proletariado en el catálogo de la Biblioteca Nacional Alemana
• Dictadura del proletariado - en el léxico de Marx de marx-forum.de

literatura

• Étienne Balibar : Sobre la dictadura del proletariado. Con documentos del 22º congreso del partido del PCF. VSA, Hamburgo 1977, ISBN 3-87975-097-1 (en línea ).
• Etienne Balibar: dictadura del proletariado. En: Wolfgang Fritz Haug (Ed.): Diccionario crítico del marxismo . Volumen 2. Argument-Verlag, Berlín 1983, ISBN 3-88619-062-5 , págs. 256-267 ( PDF; 7,0 MB ).
• Theodor Bergmann : dictadura del proletariado. En: Wolfgang Fritz Haug (Ed.): Diccionario histórico-crítico del marxismo . Volumen 2. Argument-Verlag, Berlín 1995, ISBN 3-88619-432-9 , Sp. 720-727 (en línea ).
• Cajo Brendel : Crítica de la teoría de la revolución de Lenin. Adcom-Verlag, Braunschweig 1958 (en línea ).
• Dictadura del proletariado. En: Gertrud Schütz et al. (Ed.): Pequeño diccionario político. 7ª edición. Dietz, Berlín 1988, ISBN 3-320-01177-4 , págs. 203-206.
• Karl Diehl : La dictadura del proletariado y el sistema de consejos. 2ª Edición. Fischer, Jena 1924, DNB 572853076 (en línea ).
• Hal Draper : La "dictadura del proletariado" de Marx a Lenin. Monthly Review Press, Nueva York 1987, ISBN 0-85345-726-3 (en línea ).
• John Ehrenberg: La dictadura del proletariado. Teoría del marxismo de la democracia socialista. Routledge, Nueva York 1992, ISBN 0-415-90452-8 .
• Uwe-Jens Heuer : Democracia / dictadura del proletariado. En: Wolfgang Fritz Haug (Ed.): Diccionario histórico-crítico del marxismo . Volumen 2. Argument-Verlag, Berlín 1995, ISBN 3-88619-432-9 , Sp. 534-551 (en línea ).
• Wolfgang Leonhard : dictadura del proletariado. En: Claus Dieter Kernig (Ed.): Sistema soviético y sociedad democrática. Una enciclopedia comparada. Volumen 1. Herder, Freiburg im Breisgau 1966, DNB 458176362 , Sp. 1260-1276.
• Mike Schmeitzner : dictadura del proletariado. En: Görres-Gesellschaft (Ed.): Staatslexikon. Derecho - Economía - Sociedad . Volumen 1. 8ª edición. Herder, Freiburg im Breisgau 2017, ISBN 3-451-37511-7 , págs. 1420-1424 (en línea ).
• Klaus Ziemer : dictadura del proletariado. En: Dieter Nohlen , Rainer-Olaf Schultze (Ed.): Lexicon of Political Science. Teorías, métodos, términos. Volumen 1. 3ª edición. Beck, Múnich 2005, ISBN 3-406-54116-X , p. 161.

Contemporáneo

• Nikolai Bukharin , Evgeni Preobrazhensky : El ABC del comunismo , § 23. La dictadura del proletariado , 1920 (en línea ).
• Friedrich Engels : From Authority , 1873 (en línea ).
• Friedrich Engels: Introducción a la Guerra Civil en Francia por Karl Marx, 1891 (en línea ).
• Friedrich Engels: Sobre la crítica del proyecto de programa socialdemócrata 1891 , 1891 (en línea ).
• Antonio Gramsci : El estado y el socialismo , Sección 2, 1919 (en línea ).
• Antonio Gramsci: La función histórica de la ciudad , 1920 (en línea ).
• Karl Kautsky : La dictadura del proletariado , Viena 1918 (en línea ).
• Karl Korsch , Quintaesencia del marxismo , Sección 5, 1922.
• Karl Korsch: The Paris Commune Uprising 1871 - The Russian Revolution 1926 , 1926 (en línea ).
• Vladimir I. Lenin : ¿Qué hacer? , 1902 (en línea ).
• Vladimir I. Lenin: Estado y revolución . La doctrina del marxismo de Estado y las tareas del proletariado en la revolución. En: Lenin, Werke Vol. 25 (en línea ).
• Vladimir I. Lenin: La revolución proletaria y el renegado Kautsky . Reimpresión, Dietz, Berlín 1980 (en línea ).
• Georg Lukács : Lenin , Section I, 1924 (en línea ).
• Rosa Luxemburg : Burning Time Issues , II. La dictadura del proletariado , 1917 (en línea ).
• Rosa Luxemburg: On the Russian Revolution , 1918 (en línea ).
• Julius Martow : Marx and the State , 1925 (en línea ).
• Karl Marx , Friedrich Engels: The Communist Manifesto , 1848 (en línea ).
• Karl Marx: Las luchas de clases en Francia 1848-1850 , 1850 (en línea ).
• Karl Marx: Letter to Weydemeyer 1852 (en línea ).
• Karl Marx: The Civil War in France , 1871 (en línea ).
• Karl Marx: Critique of the Gothaer Program 1875 (publicado por primera vez en 1891) (en línea ).
• Anton Pannekoek : The New Blanquism , 1920 (en línea ).
• David Rjazanov : Las relaciones de Marx con Blanqui , 1928 (en línea ).
• Clara Zetkin , Memorias de Lenin , 1925.

Observaciones

1. ↑ "incidentalmente, la atribución del término 'dictadura del proletariado' a Blanqui es un mito que los marxólogos copian laboriosamente de libro en libro por demostrar si Marx era un golpista 'blanquista', pero de hecho TODAS las autoridades sobre la vida y obra de Blanqui han anunciado (a veces con pesar) que el término no se encuentra allí ".
   H. Draper, La 'dictadura del proletariado' de Marx a Lenin , capítulo 1, sección 1, 1987. ( Leer )
2. ↑ Marx, Engels, The Communist Manifesto , febrero de 1848, MEW4: p.472f.
3. ↑ Para una descripción detallada, ver H. Draper, La 'dictadura del proletariado' de Marx a Lenin , Capítulo 1, Sección 3, 1987. ( Leer )
4. ↑ Juan Donoso Cortés, Discurso sobre la dictadura, 4 de enero de 1849
5. ↑ Louis Auguste Blanqui, 25 de abril de 1851
6. ↑ Para una presentación más detallada, ver H. Draper, La 'dictadura del proletariado' de Marx a Lenin , Capítulo 1, Sección 2, 1987. ( Leer )
7. ^ Friedrich Engels, Introducción a las "luchas de clases en Francia de 1848 a 1850" de Karl Marx, 1895
8. ↑ Karl Marx, "Neue Rheinische Zeitung" No. 100 del 12 de septiembre de 1848
9. ↑ Marx, Engels, The Communist Manifesto , febrero de 1848
10. ↑ ^{A b c} Friedrich Engels, Introducción a la guerra civil en Francia por Karl Marx, 18 de marzo de 1891
11. ^ Luchas de clases en Francia
12. ^ Karl Marx, Guerra civil en Francia
13. ↑ Friedrich Engels, El desarrollo del socialismo de la utopía a la ciencia , 1880, MEW 19: 224
14. ↑ Karl Marx; Friedrich Engels, El Manifiesto Comunista , MEW 4: 467
15. ↑ Karl Marx; Friedrich Engels, El Manifiesto Comunista, MEW 4: 473
16. ↑ ^{A b c} Karl Marx: Das Kapital , Vol. I, Séptima sección, MEW 23: 791
17. ↑ Karl Marx: Das Kapital , Vol. I, Séptima Sección, MEW 23: 790
18. ↑ ^{a b} Karl Marx; Friedrich Engels, El Manifiesto Comunista, MEW 4: 473
19. ^ Karl Marx, Crítica del programa de Gotha , MEW 19:26
20. ^ Museo Histórico Alemán
21. ↑ ^{a b c} Karl Marx, glosas marginales sobre el programa del Partido de los Trabajadores Alemanes en la Crítica del Programa de Gotha 1875 (publicado por primera vez en 1891)
22. ↑ ^{a b c} Marx, Engels, The Communist Manifesto , febrero de 1848, MEW4: p.472
23. ↑ Marx, Engels, The Communist Manifesto , febrero de 1848
24. ↑ Friedrich Engels, Sobre la cuestión de la vivienda , 1872/73
25. ↑ ^{a b} K. Marx, F. Engels, Prólogo del Manifiesto del Partido Comunista , edición alemana de 1872. MEW 18, 95f. ( Lectura )
26. ↑ K. Marx, Civil War in France, MEW 17, 336 ( lectura ); Este texto se cita en el prólogo.
27. ↑ Karl Marx, Civil War in France , mayo de 1871.
28. ^ KARL MARX, Estatutos generales de la Asociación Internacional de Trabajadores, según lo decidido por el Congreso de Londres en 1871 (Resolución IX); Art. 7a decidido por el Congreso de La Haya en 1872 : “En su lucha contra el poder colectivo de las clases poseedoras, el proletariado sólo puede actuar como clase si se ve a sí mismo como un partido político especial en contraste con todos los viejos partidos formados por las clases poseedoras constituidas. Esta constitución del proletariado como partido político es indispensable para asegurar el triunfo de la revolución social y su objetivo supremo, la abolición de las clases. La unificación de las fuerzas de la clase obrera, que ya se logró mediante la lucha económica, debe servir también en manos de esta clase como palanca en su lucha contra el poder político de sus explotadores. Dado que los dueños de la tierra y el capital siempre usan sus privilegios políticos para defender y perpetuar sus monopolios económicos y para subyugar el trabajo, la conquista del poder político se convierte en el gran deber del proletariado ". (" Conferencia de Londres de la Asociación Internacional de Trabajadores "). , MEW 17, p.422)
29. ↑ “Sabemos que hay que tener en cuenta las instituciones, costumbres y tradiciones de los diferentes países, y no negamos que hay países como América, Inglaterra, y si conociera mejor sus instituciones, aún podría ser Holanda agrega donde los trabajadores puedan llegar a su objetivo de forma pacífica. Si esto es cierto, también debemos reconocer que en la mayoría de los países del continente la palanca de nuestras revoluciones debe ser la violencia; es la violencia a la que uno debe apelar algún día para establecer el imperio del trabajo ". Marx, discurso en el Congreso de La Haya, 15 de septiembre de 1872 ( leer )
30. ↑ Karl Marx, Das Kapital , 1867
31. ↑ Friedrich Engels, Sobre la autoridad , 1872/73
32. ^ Karl Marx, La guerra civil en Francia 1871
33. ↑ Friedrich Engels, Sobre la crítica del proyecto de programa socialdemócrata 1891 , junio de 1891
34. ↑ Engels, “Revolución y contrarrevolución en Alemania” , MEW 8:24
35. ↑ “La constitución del equipo editorial fue la simple dictadura de Marx. Un gran periódico diario que tiene que estar listo a una hora determinada no puede mantener una posición coherente con ninguna otra constitución. Aquí, sin embargo, la dictadura de Marx fue algo natural, indiscutible y felizmente reconocido por todos nosotros. Fue principalmente su visión clara y su comportamiento confiado lo que convirtió al periódico en el periódico alemán más famoso de los años revolucionarios ”. F. Engels, “ Marx y la 'Neue Rheinische Zeitung' 1848-1849 ” , 1884 (en línea ).
36. ↑ Karl Marx: El decimoctavo Brumario de Luis Bonaparte (1852). En MEW, vol. 8, p. 192, citado de Ernst Nolte : dictadura . En: Otto Brunner , Werner Conze y Reinhart Koselleck (eds.): Conceptos históricos básicos . Léxico histórico sobre el lenguaje político-social en Alemania , Volumen 1, Ernst Klett Verlag, Stuttgart 1972, p. 917 f.
37. ↑ “Si bien la Internacional permitió a la clase trabajadora de los distintos países la mayor libertad en sus movimientos y esfuerzos, logró al mismo tiempo unir a toda la clase trabajadora y por primera vez tangiblemente a las clases dominantes y sus gobiernos el poder cosmopolita del proletariado. [...] Autonomía de las secciones, federación libre de grupos autónomos, antiautoritarismo, anarquía: estas son frases que probablemente se apliquen a una “sociedad de 'desclasados' sin trabajo y sin salida” (sans carrière , sin problema), una sociedad que mantiene en secreto la conspiración internacional para someterla a una dictadura y para imponerle el programa del Sr. Bakunin! ”K. Marx, F. Engels, Un complot contra la Asociación Internacional de Trabajadores , 1873 (en línea ).
    “Los mismos hombres que acusan al Consejo General de autoritarismo, sin haber podido jamás revelar un solo acto autoritario de su parte, que hablan en cada oportunidad de la autonomía de las secciones, de la libre federación de los grupos que integran el El Consejo General acusa la intención de imponer su doctrina oficial y ortodoxa a la Internacional y transformar nuestra asociación en una organización jerárquicamente constituida - los mismos hombres se constituyen en la práctica como una sociedad secreta con una organización jerárquica y bajo un régimen no solo autoritario sino absolutamente dictatorial ; pisotean todo rastro de la autonomía de las secciones y federaciones; a través de esta organización secreta se esfuerzan por imponer las doctrinas personales y ortodoxas de M. Bakunin en la Internacional. Mientras exigen que la Internacional se organice de abajo hacia arriba, se someten, como miembros de la Alianza, al orden que se les ha dado de arriba hacia abajo. […] Nuestros estatutos reconocen sólo un tipo de miembro de la Internacional, con iguales derechos y deberes para todos; la alianza los divide en dos clases, el iniciado y el laicado, estando este último destinado a ser conducido por el primero a través de una organización cuya existencia ni siquiera conocen. La Internacional exige a sus seguidores que reconozcan la verdad, la justicia y la moralidad como base de su conducta; la Alianza impone la mentira, la hipocresía y el engaño a sus adeptos como su primer deber, ordenándoles que engañen a los laicos internacionales sobre la existencia de la organización secreta y los motivos y propósitos de sus propias palabras y acciones ”. F. Engels, El General Consejo de todos los miembros de la Asociación Internacional de Trabajadores , 1872 (en línea ).
38. ↑ "Pero a partir de esta pintura en miniatura se verá claramente cuán cierto es que la clase trabajadora se siente instintivamente inclinada a la dictadura, cuando sólo pueden estar convencidos con razón de que se está ejerciendo en su interés, y cuánto es, por lo tanto, como dije. te lo dije recientemente, te inclinarías a ver en la corona, a pesar de todas las actitudes republicanas, o más bien en base a ellas, al portador natural de la dictadura social, en contraste con el egoísmo de la sociedad burguesa, si la corona en su ¡Una parte podría decidir dar el paso, ciertamente muy improbable, de tomar una dirección verdaderamente revolucionaria y nacional y transformarse de una realeza de clases privilegiadas en una realeza social y revolucionaria del pueblo! ", F. Lassalle, carta de Lassalle a Bismarck , 8 de junio de 1863 (en línea ).
39. ^ K. Marx, Las luchas de clases en Francia 1848-1850. 1850, MEW7, 89. ( lectura )
40. ↑ Marx a Weydemeyer, 5 de marzo de 1852 ( Marx-Engels-Gesamtausgabe . División III. Volumen 5. Dietz Verlag, Berlín 1987, p. 76); K. Marx a Weydemeyer (1852), publicado por primera vez en 1907 por Franz Mehring en Die Neue Zeit No. 31, año 25, segundo volumen. 1906-107, página 164. MEW 28, página 507 y siguientes. Fuente ( Leer ( Memento del 20 de mayo de 2013 en el Archivo de Internet ))
41. ↑ Para una descripción detallada del desarrollo del término en Marx y Engels, ver H. Draper, La 'dictadura del proletariado' de Marx a Lenin, Capítulo 1, 1987. ( Leer )
42. ↑ H. Draper, La 'dictadura del proletariado' de Marx a Lenin, Capítulo 1, Sección 8, 1987. ( Leer )
43. ↑ N. Lenin [sic!]: Las próximas tareas del poder soviético. Frankes Verlag, Leipzig 1920, p. 27 y sigs., Citado en Carl Joachim Friedrich : Diktatur. En: sistema soviético y sociedad democrática. Una enciclopedia comparada. Vol. 1. Teoría de la imagen a la dictadura del proletariado . Herder, Friburgo de Brisgovia / Basilea / Viena, Sp. 1253.
44. ↑ ^{a b c} R. Luxemburg, On the Russian Revolution, 1918, publicado póstumamente en 1922, Capítulo 4. ( Leer )
45. ^ Theo Stammen , Gisela Riescher , Wilhelm Hofmann (eds.): Principales obras de teoría política (= edición de bolsillo de Kröner . Volumen 379). Kröner, Stuttgart 1997, ISBN 3-520-37901-5 , pág.47 .
46. ↑ periódico en línea de tendencias, Wolfgang Eckhardt: Michail Aleksandroviè Bakunin - Una descripción biográfica, edición 7/8 2000
47. ^ Theo Stammen, Gisela Riescher, Wilhelm Hofmann (eds.): Principales obras de teoría política. Kröner, Stuttgart 1997, ISBN 3-520-37901-5 , p. 48.
    ver p. Ej. B. Marx, Konspectus of Bakunin, libro "Statehood and Anarchy", 1875. ( Leer )
48. ↑ Karl Kautsky: From Democracy to State Slavery, A Confrontation with Trotsky en marxists.org, consultado el 6 de agosto de 2017.
49. ↑ Ernst Nolte: Dictadura . En: Otto Brunner, Werner Conze y Reinhart Koselleck (eds.): Conceptos históricos básicos. Léxico histórico sobre el lenguaje político-social en Alemania , Volumen 1, Ernst Klett Verlag, Stuttgart 1972, p. 919 f.
50. ↑ Josef Stalin: Sobre las cuestiones del leninismo, Capítulo 5: Partido y clase trabajadora en el sistema de la dictadura del proletariado (1926) en mlwerke.de, consultado el 6 de agosto de 2017.
51. ↑ Jan C. Behrends : Dictadura. Tiranía moderna entre Leviatán y Behemoth (Versión 2.0) . En: Docupedia-Zeitgeschichte , 20 de diciembre de 2016 (consultado el 4 de agosto de 2017).
52. ^ Boris Meissner: Partido, Estado y Nación en la Unión Soviética. Duncker & Humblot, Berlín 1985, p. 243.
53. ↑ Constitución (Ley Fundamental) de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas adoptada en la séptima sesión del Soviet Supremo de la URSS en el noveno período legislativo el 7 de octubre de 1977 ( recuerdo del 10 de junio de 2017 en el Archivo de Internet ) en Verassungen. net, consultado el 6 de junio de 1977 y agosto de 2017.
54. ↑ Milovan Djilas: La nueva clase. Un análisis del sistema comunista . Kindler, Munich 1957, pág. 109; para una descripción de la RDA como dictadura, véase, por ejemplo, Bernhard Marquardt: El papel y la importancia de la ideología, los factores integradores y las prácticas disciplinarias en el estado y la sociedad de la RDA. Vol. 3. En: Materiales de la Comisión Enquête “Procesando la historia y consecuencias de la dictadura del SED en Alemania”. Nomos Verlag, Baden-Baden 1995, págs. 379, 730 y otros; Günther Heydemann : La política interna de la RDA . Oldenbourg Wissenschaftsverlag, Munich 2003, pág. 57; Hermann Weber : La RDA 1945–1990. Oldenbourg Wissenschaftsverlag, Munich 2006, pág.136.
55. ↑ Jan C. Behrends: Dictadura. Tiranía moderna entre Leviatán y Behemoth (Versión 2.0) . En: Docupedia-Zeitgeschichte , 20 de diciembre de 2016.
56. ↑ Mao Tse-tung: Sobre la dictadura del pueblo. En el 28 ° aniversario del Partido Comunista de China (30 de junio de 1949) en infopartisan.net, consultado el 7 de agosto de 2017.
57. ^ Carl Joachim Friedrich: dictadura. En: sistema soviético y sociedad democrática. Una enciclopedia comparada. Vol. 1. Teoría de la imagen a la dictadura del proletariado . Herder, Friburgo de Brisgovia / Basilea / Viena, Sp. 1255 f.
58. ↑ Willy Kraus: Desarrollo económico y cambio social en la República Popular China. Springer, Berlín / Heidelberg / Nueva York 1979, p. 399 y sig.
59. ↑ El Partido Comunista Francés tuvo una orientación eurocomunista por poco tiempo.
60. ↑ "De particular importancia en el programa es la frase de que el KPD se guía en todas sus actividades por la teoría de Marx, Engels, Lenin y Stalin". Por tanto, el KPD refleja que considera los escritos y otras pruebas de estos pensadores y políticos como componentes de una enseñanza única y autónoma y los convierte, como tales, en la base de su pensamiento y acción políticos ". Veredicto
61. ^ Motivos de la sentencia, BVerfGE 5, 85 <285>
62. ↑ Motivos de la sentencia, BVerfGE 5, 85 <324>
63. ↑ Con la desestalinización hubo un distanciamiento de Stalin
64. ↑ Motivos de la sentencia, BVerfGE 5, 85 <507>
65. ↑ Contrario al veredicto de la prohibición: "Está prohibido crear organizaciones que sustituyan al Partido Comunista de Alemania o continuar con las organizaciones existentes como organizaciones sustitutas".
66. ↑ el texto prosigue así: además, según las características del partido o grupo, recurrir también a teorías de otros ideólogos como Stalin, Trotsky, Mao Zedong y otros
67. ↑ Presencia en Internet de la Oficina Federal para la Protección de la Constitución: Glosario, término extremismo de izquierda (2007) ( Memento del 6 de noviembre de 2009 en Internet Archive )
68. ↑ Presencia en Internet de la Oficina Federal para la Protección de la Constitución: área de trabajo de extremismo de izquierda (2007)
69. ↑ Presencia en Internet de la Oficina Federal para la Protección de la Constitución: FAQ (Preguntas más frecuentes) (2007) ( Memento del 25 de abril de 2007 en el Archivo de Internet )