El reformador

El reformador es una película de televisión alemana de 1968 de Rudolf Jugert , con el actor Christian Rode en el papel principal de Martín Lutero .

La obra documental trata sobre la vida y obra de Martín Lutero.

trama

A principios del siglo XVI, el miedo al Juicio Final que se acercaba estaba muy extendido entre la gente. Los huéspedes que beben en una posada de Wittenberg también conocen este miedo. Pero han escuchado de los clientes que Tetzel está vendiendo indulgencias en la cercana Jüterbog , que promete ayudar . El elector Friedrich von Sachsen también se enteró de los sucesos de Tetzel cerca de su frontera. Está enojado por eso. Proporcionó a Wittenberg reliquias , por ejemplo un diente de santa Clara , para que sus súbditos ya no tuvieran que hacer una peligrosa peregrinación a Roma o Santiago de Compostela para recibir indulgencias. Pero ahora el Papa León le ha enviado la gran indulgencia de Sank Peters en la frontera y está sacando el dinero de su bolsillo para sus "pequeños". Básicamente, las cartas de indulgencia vendidos por Tetzel no son más que giros bancarios desde el Fugger , suspiros Friedrich. Spalatin , que escucha las preocupaciones de su soberano, tiene que estar de acuerdo con él. Spalatin, que ha asumido el cargo de Lutero, que ya ha predicado contra las indulgencias tres veces en los últimos años, consuela al elector y sugiere que Lutero volverá a hacer algo contra las indulgencias. De hecho, Lutero está enojado. Rechaza la absolución a los confesores que se presentan con él con indulgencias , refiriéndolos a la iglesia, porque confían en el desliz de indulgencia del diablo. Lutero buscó la palabra real para arrepentimiento en el texto griego original de la Biblia . Es Metanoeite , traducido de nuevo al alemán “ wandelt your Sinn”. En una conversación con Staupitz, Luther explica sus nuevos conocimientos e informa sobre las 95 tesis que acaba de formular , que publicó poco después de la conversación. Quiere discutir sobre ello con los estudiosos, pero resulta muy diferente. Las tesis se difundieron a la gente a través de la imprenta y la iglesia oficial está muy enojada por eso.

En una conversación entre Friedrich von Sachsen y el cardenal Cayetano , coinciden en que el cardenal puede interrogar a Lutero en la Dieta de Augsburgo en 1518 . Con esto, Friedrich encontró un sabio compromiso. Porque el cardenal realmente quería que se interrogara a Lutero como hereje en Roma, lo que Friedrich se negó; porque un profesor, según Friedrich, primero debe ser interrogado en los países alemanes antes de que pueda comenzar un juicio. Aproximadamente diez a doce días después, Lutero aparece en Augsburgo . Allí Serralonga le explica que usó la palabra Revoco d. H. "Yo revoco" puede hablar. Poco después, Lutero no habló con el cardenal, pero le pidió que lo refutara a él y, por lo tanto, a sus tesis. El cardenal que intenta hacer esto no tiene éxito, por lo que Lutero permanece en su puesto. La noche siguiente, Lutero salió en secreto de la ciudad a caballo a través de una puerta cuya guardia había sido sobornada.

El 31 de octubre de 1518, exactamente un año después de que se publicaran las tesis, Lutero llega a la casa de sus amigos en Wittenberg. Poco después invitó a sus amigos Amsdorf , Karlstadt y Philipp Melanchthon a comer y beber. Les explica que quiere irse para que el elector no tenga que sufrir más por su culpa. La había invitado a despedirse. Pero antes de que pueda implementar su plan, un mensajero llega de repente con una carta. La carta viene de Spalatin diciéndole que se quede. Un nuncio de Roma llamado cardenal Karl von Miltitz había llegado para presentar al elector la rosa de la virtud . Poco después hubo una reunión entre Miltiz y Lutero, en la que se llegó a un acuerdo. Ambas partes quieren calmar la disputa. Esto debería traer paz nuevamente. La paz parece ser posible, entre otras cosas, por el hecho de que Tetzel está mientras tanto bajo custodia del claustro; porque, según Miltiz, se dice que se ha enriquecido en el comercio de las indulgencias.

Pero hay poco tiempo de paz. Porque un poco más tarde, el Dr. Eck llamó al colega de Luther, Karlstadt , para la disputa. Pero dado que se supone que la disputa también se ocupa de las tesis de Lutero, ahora también se le desafía. Así que en 1519 tuvo lugar la denominada disputa de Leipzig en la Universidad de Leipzig . Lutero expresa en la disputa que los papas y los concilios pueden estar equivocados y que las Sagradas Escrituras están por encima de los papas y los concilios. Eck contradice y explica, entre otras cosas, que los consejos están libres de errores. Lutero era un hereje. Lutero respondió que el Concilio de Letrán más reciente había rechazado las resoluciones del Concilio de Constanza y del Concilio de Basilea , que establecían que los concilios estaban por encima del Papa. De modo que los viejos consejos deben haberse equivocado. Esto pone fin a la disputa. Eck ahora está tratando de obtener una bula de excomunión contra Lutero del Papa, pero el Papa tiene otras preocupaciones. El emperador Maximiliano ha muerto. El trono liberado ahora se subastará al mejor postor. El Papa ahora soborna a los electores con beneficios e indulgencias . Quiere hacer cumplir a su candidato, el rey Francisco de Francia . Pero sus sobornos no hacen nada. Los Fugger y Welser gastaron 130.000 florines en sobornos. De esta forma, Carlos V se impone en la elección.

El juicio contra Lutero no se reanudó hasta 1520. Mientras tanto, Lutero escribió y publicó sus grandes obras A la nobleza cristiana de la nación alemana , Sobre el cautiverio babilónico de la Iglesia y Sobre la libertad de un cristiano . El 15 de junio de 1520 se publica la bula que amenaza con exsurge domine . Ahora los escritos de Lutero serán quemados. Ocurre un incidente en Mainz en el que el verdugo se niega a quemar los escritos. A cambio, Lutero y sus estudiantes queman públicamente la bula del Papa. Entonces la prohibición adquiere validez legal. Durante 300 años se ha acostumbrado a que se pronuncie la prohibición imperial. Pero la mayoría de los príncipes, las ciudades y también los obispos alemanes, así como la caballería beligerante, están en contra. Lutero debería ser escuchado primero en el Reichstag en Worms . Federico el Sabio también obtuvo una escolta libre de imperios.

En el Reichstag, se le pide nuevamente a Lutero que revoque. Lutero tampoco se retira aquí y dice las palabras: "Aquí estoy, no puedo evitarlo, Dios me ayude, amén". El emperador abandona el Reichstag y se extiende un tumulto. Lutero gritó con entusiasmo: "Ya terminé". En el camino de regreso, Lutero está acompañado por Amsdorf y un hermano del monasterio llamado Petzenstein . Pero el viaje a casa en un carruaje se ve interrumpido por un ataque y Luther es arrastrado hasta Wartburg . En Europa circulan rumores de que Lutero fue asesinado. Pero Luther, ahora en ocho años y hechizado sentado en seguridad en el Wartburg. Federico el Sabio lo hizo secuestrar. Aunque este no sabe adónde ir; hizo que sus consejeros eligieran el escondite y se aseguró deliberadamente de que no le revelaran el escondite; pero fue a instancias suyas. Así que Friedrich puede explicarle al Reichstag que aún está en funcionamiento que no sabe dónde está Lutero. En Wartburg, Lutero ahora está traduciendo el Nuevo Testamento al alemán. Fue publicado en 1522. Cuando estallan disturbios en Wittenberg, regresa allí y calma a la gente de la iglesia desde el púlpito. En los años siguientes, sin embargo, a pesar de la intervención escrita de Lutero, hubo un gran levantamiento campesino , que fue aplastado por los príncipes. En 1525, Lutero se casó con la monja fugitiva Katharina von Bora . En los años siguientes, la Reforma se extendió por toda Alemania.

En 1530 hay un nuevo Reichstag en Augsburgo . Lutero no puede participar debido a la prohibición. Por lo tanto, está esperando en el cercano Veste Coburg . Mientras tanto, en el Reichstag, Melanchthon lee la Confessio Augustana . La película termina con Lutero orando a Dios en la Fortaleza de Coburg y diciendo: “Tu palabra también es Señor sin mí. Todos somos tan tontos, querido Dios ".

antecedentes

La película fue producida por la Segunda Televisión Alemana (ZDF) a través del estudio Hamburg Ateliersbetrieb-GMBH . La ZDF también se hizo cargo de la distribución.

En el reparto, podrías ganar a Christian Rode para el papel principal. El papel de Hans von Berlepsch en la película fue asumido por uno de sus descendientes, Tilo von Berlepsch . El papel del emperador Carlos V fue interpretado por Konrad Halver , quien se hizo conocido por sus producciones teatrales de radio . Günther Sawatzki , que aparece en la película como narrador y experto, también escribió el guión.

La película se estrenó simultáneamente en Austria y la República Federal de Alemania el 31 de octubre de 1968. No ha aparecido en la televisión en muchos años. La película fue lanzada en DVD en Alemania el 4 de agosto de 2017.

Autenticidad histórica

La película apenas muestra inexactitudes históricas. El director Rudolf Jugert explicó en ese momento que cada escena no solo estaba documentada por fuentes , sino también por literatura secundaria .

Cabe mencionar que el historiador Günther Sawatzki, quien actúa como narrador, defiende la autenticidad de la publicación de las tesis en la película con el argumento de que los contemporáneos de Lutero, que sobrevivieron a su muerte, no contradecían la descripción del hecho de la publicación de las tesis. Dijo Sawatzki, sería muy extraño si las tesis no se hubieran publicado. Sin embargo, la publicación real de las tesis no se ilustra en la película.

Ver también

• Películas de Lutero

Referencias y comentarios individuales

1. ^ Traducción literalmente según la película
2. ↑ Ver: The Internet Movie Database - Empresas involucradas en Der Reformer (1968) (TV)
3. ↑ The Internet Movie Database - Fechas de inicio de Der Reformer (1968) (TV)
4. ↑ Johannes Horstmann: Martín Lutero. Sobre el cambio de imagen de Lutero en la historiografía y en el cine . Schwerte 1983, página 111

enlaces web

• The Reformer en la base de datos de películas de Internet (inglés)
• El reformador en filmportal.de