2. Libro de los Reyes
Nevi'im (profetas) del Tanaj |
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Profetas de frente |
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Profetas traseros |
El segundo libro de los Reyes es un libro del Tanaj judío o del Antiguo Testamento cristiano . Se ha dividido en 25 capítulos desde la Edad Media . En la Septuaginta (y consecuentemente en las Iglesias cristianas orientales ) se le llama el Cuarto Libro de los Reinos.
Originalmente ambos libros de reyes formaban un solo libro, compare la masora final ( 2 reyes 25,30 UE ).
La división de los libros según 1 Reyes 22.54 UE - en medio de la historia de Ocozías de Israel - no está objetivamente justificada. La división en dos libros proviene de la tradición de la Septuaginta, donde probablemente se debió a la longitud manejable de un rollo: los textos griegos ocupan considerablemente más espacio que el hebreo debido a la estructura del idioma griego (palabras largas) y la escritura ( muchas vocales) Textos (palabras cortas, sin vocales) con el mismo contenido. Se transmitió en la Vulgata y también se incorporó a la Biblia hebrea a finales de la Edad Media.
El segundo Libro de los Reyes continúa la historia de los reinos separados de Israel y Judá (división israelita del imperio 926 a. C.) hasta la caída de Samaria en 2 Reyes 17. A esto le sigue la historia de Judá hasta la caída de Jerusalén y el posterior perdón de Joaquín.
estructura
(basado en la Biblia de Elberfeld ; la primera parte de esta estructura se puede encontrar en el artículo: 1. Libro de los Reyes )
2. Historia de los reinos separados (continuación) (1 Reyes 12: 1 - 2 Reyes 17.41)
capítulo | Titular (basado en la Biblia de Elberfeld) |
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1.1-18 ELB | Ocozías de Israel: su idolatría, la amenaza de juicio de Elías, la muerte de Ocozías |
2.1-18 ELB | Elías y Eliseo : la ascensión de Elías |
2.19-25 ELB | Milagros de Eliseo: Ayuda en Jericó , juicio en Betel |
3.1-27 ELB | Joram de Israel - Guerra contra los Moabitas - Ayuda de Eliseo |
4.1-7 ELB | Eliseo y la vasija de aceite de la viuda |
4.8-37 ELB | Eliseo y el hijo de la mujer sunita |
4.38-44 ELB | Eliseo y la comida envenenada - Eliseo y el hambriento |
5.1-27 ELB | Eliseo y la curación de Naamán - juicio sobre Giezi |
6.1 a 7 ELB -16.7 ELB | Elisa y el hierro flotante |
6.8-23 ELB | Eliseo frustra las intenciones de los arameos de ir a la guerra |
6.24 ELB -7.1-20 ELB | Hambre en la sitiada Samaria - la profecía de Eliseo - el rescate de Samaria |
8.1 a 6 ELB | Elisa y la Schunemiterin |
8,7 a 15 ELB | Eliseo y Hazael de Damasco |
8.16-24 ELB | Joram de Judá |
8.25-29 ELB | Ocozías de Judá |
9.1-13 ELB | Jehú de Israel: unción al rey |
9.14-37 ELB | La rebelión de Jehú: muerte de Joram de Israel, Ocozías de Judá y Jezabel |
10.1-17 ELB | Jehú exterminó la casa de Acab |
10.18-36 ELB | El exterminio de Jehú del ministerio de Baal |
11.1-20 ELB | Gobierno de Atalja en Jerusalén - conspiración del sacerdote Jojada contra ellos - instalación de Joasch como rey |
12.1-17 ELB | Joasc de Judá - arreglando el templo |
12.18-22 ELB | Entrega de los tesoros del templo a los arameos por Joasch - su asesinato |
13.1-9 ELB | Joacaz de Israel |
13.10-25 ELB | Joasc de Israel: la última profecía y muerte de Eliseo |
14.1-22 ELB | Amasías de Judá - Su guerra con Joasc de Israel - fin de Joasc y Amasías |
14.23-29 ELB | Jeroboam II de Israel |
15.1-7 ELB | Azarías de Judá |
15,8-31 ELB | Zacarías , Salum , Manahem , Pekachiah y Pekach de Israel |
15.32-39 ELB | Iotam de Judá |
16.1-20 ELB | Acaz de Judá: su sumisión a Asiria y su idolatría |
17.1-6 ELB | Oseas , último rey de Israel - ruta a Assur |
17,7-23 ELB | La culpa de Israel |
17.24-41 ELB | Origen del pueblo samaritano |
3. Historia de los reyes de Judá (2 Reyes 18: 1–25: 30)
capítulo | Titular (basado en la Biblia de Elberfeld) |
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18.1-8 cucharadas | Ezequías de Judá |
18,9 a 12 ELB | Oseas de Israel - ruta a Assur |
18.13-37 ELB | Asedio de Jerusalén por Assur - Los discursos burlones de Rabshake |
19.1-37 ELB | La profecía de Isaías - Epístola del Rey de Assur - La oración de Ezequías y la respuesta de Dios a través de Isaías - La partida del Rey de Assur |
20.1-11 ELB | Enfermedad y recuperación de Ezequías |
20.12-21 ELB | Embajada de Babilonia en Ezequías - Su muerte |
21.1-18 ELB | Manasés de Judá: su idolatría |
21.19-26 ELB | Amón de Judá |
22,1-20 ELB -16,7 ELB | Josías de Judá: Encontrar el libro de leyes |
23.1-30 ELB | Las reformas de Josías : renovación federal, abolición de la idolatría, Pascua - Su muerte en la guerra contra los egipcios |
23.31-35 ELB | Joacaz de Judá |
23.36 ELB -24.1–7 ELB - | Joacim de Judá |
24,8-20 ELB | Joaquín de Judá - Primera conquista de Jerusalén y primera ruta a Babel |
25.1-7 ELB | Y Sedequías se rebeló contra el rey de Babilonia |
25,8-21 ELB | Destrucción de Jerusalén y el Templo - Segunda ruta a Babel |
25.22-26 ELB | Gobernador Gedaliah |
25.27-30 ELB | El perdón de Joaquín |
contenido
- El círculo narrativo en torno a los profetas Elías y Eliseo
- El fin del reino de Israel (722 a.C.)
- La reforma del rey Josías (622 a.C.)
- El fin del reino de Judá (587 a.C.)
Puntos focales ejemplares
2. Reyes 18
- La línea de conexión de Ezequías a David (v. 3) es sorprendente porque las buenas obras de Ezequías se comparan con las de David, de quien se dice que hizo "lo que es correcto", lo cual está en tensión con las otras representaciones de David que también conocen sus pecados.
- Clásicamente, las buenas acciones de Ezequías incluyen su destrucción de santuarios de gran altitud, mazzebi y Asera (singular: Codex Leningradensis, alternativamente también plural: Asheres). Sin embargo, es atípica la mención del desmembramiento de la serpiente de bronce que hizo Moisés. En general, no se trata de la cuestión del monoteísmo, porque todos los elementos mencionados pueden tener referencias a Adonai. Se trata más de una política religiosa que se opone a las imágenes y el culto en diferentes lugares ("alturas").
- La interpretación teológica de la deportación del reino del norte es que se debió a los pecados, es decir, que no escucharon a Dios y rompieron el pacto (v.12).
- Hebraísticamente valiosa es la declaración en el v.26 de que aparentemente hay un dialecto que se puede distinguir del hebreo, que se llama "Jehudit" (יְהוּדִית), por lo tanto, probablemente un dialecto específico del imperio del sur, que según el texto también el El segundo hombre más alto, Assur (Rabschake), puede hablar.
Gente / importante
- Elías y Eliseo
- Acab
- Jehú
- Caída de Samaria
- Pueblo samaritano
- Ezequías
- Manasés (tribu)
- Joschiah
- Caída de Judas
Ver también
literatura
ver 1er Libro de los Reyes # Literatura
enlaces web
- 2. Reyes en la traducción según Martín Lutero
- 2. Reyes en la traducción de Elberfeld
- 2. Reyes en la traducción de Franz Eugen Schlachter
- Varias traducciones de la Biblia en alemán y otros idiomas (incluida la traducción estándar, Lutherbibel (1984), King-James, Septuaginta, Vulgate)
- Jürgen Werlitz : King books. En: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (eds.): El diccionario científico bíblico en Internet (WiBiLex), Stuttgart 2006 y siguientes, consultado el 4 de septiembre de 2008.