Somos iglesia

Somos Iglesia e. V.
forma jurídica	Asociación registrada
establecimiento	1996
Asiento	Boeblingen
énfasis principal	Promover la reforma en la Iglesia Católica Romana.
Espacio de acción	Alemania
Silla	Hans-Josef Weiss
Sitio web	wir-sind-kirche.de

Plataforma Somos Iglesia - Asociación para la Promoción de Reformas en la Iglesia Católica Romana
establecimiento	24 de marzo de 1996
Asiento	Viena
énfasis principal	Promover la reforma en la Iglesia Católica Romana.
Espacio de acción	Austria
Silla	Martha Heizer
Sitio web	wir-sind-kirche.at

Somos Iglesia es un movimiento de reforma de laicos y teólogos de la Iglesia Católica Romana , que se ve a sí mismo en el espíritu del Concilio Vaticano II y la investigación teológica y la práctica pastoral basada en él.

Con Somos Iglesia para referirse a una serie de grupos regionales y nacionales y su organización paraguas, "Somos Iglesia - Somos Iglesia Internacional" (WAC-I).

El “Movimiento Internacional Somos Iglesia ” está activo en los cinco continentes y está representado en más de 40 países. En Alemania existe la Iglesia y el Movimiento Popular Somos Iglesia y su asociación patrocinadora Somos Iglesia e. V. En Austria, el movimiento está organizado como una plataforma “Somos Iglesia”, una asociación para la promoción de reformas en la Iglesia Católica Romana . Existen grupos regionales en todas las diócesis de Austria y Alemania .

Aparición

Somos Iglesia en Austria se remonta a los iniciadores del deseo del pueblo de la Iglesia , que tuvo lugar del 3 al 25 de junio de 1995. En Alemania, las demandas del deseo de la gente de la iglesia fueron asumidas sin cambios por la iniciativa Iglesia desde abajo , así como por la revista Publik-Forum . Como resultado, el Movimiento de la Iglesia y el Pueblo de Alemania nació en febrero de 1996 y el “Movimiento Internacional We Are Church ” en noviembre de 1996.

Los primeros firmantes de la solicitud del pueblo de la iglesia en Alemania fueron: Sor Lea Ackermann , Franz Alt , Roland Breitenbach , Magdalene Bußmann , Eugen Drewermann , Peter Eicher , Norbert Greinacher , Bernhard Häring , Gotthold Hasenhüttl , Friedhelm Hengsbach , Hanns Dieter Hüsch , Hans Küng , Dieter Kürten , Norbert Mette , Christa Nickels , Norbert Piechotta , Wolfgang Seibel SJ, Rita Süssmuth , Erwin Teufel y Wolfgang Thierse . En Austria, el psicoterapeuta Richard Picker es un conocido representante.

Metas y posiciones

El objetivo del movimiento es lograr reformas fundamentales en el derecho canónico de la Iglesia Católica Romana . Según su propia declaración, los objetivos concretos de We Are Church incluyen una vida fraterna de la Iglesia Católica Romana, el desmantelamiento del clericalismo y el fortalecimiento de la comunidad entre laicos y clérigos como pueblo de Dios , la participación de todos los creyentes interesados. en los procesos de toma de decisiones en la Iglesia Católica Romana, la igualdad de las mujeres en los cargos de la iglesia (ver ordenación de mujeres ) y un trato igual de los laicos con el clero . Otras demandas son la abolición del celibato obligatorio , la proclamación de la fe como buena noticia y no como "noticias amenazantes", así como el progreso en el ecumenismo .

En noviembre de 2006, Christian Weisner, miembro del equipo federal, adoptó las declaraciones de We are Church : Jesús mismo no fundó una iglesia. Por tanto, no le había [...] dado una estructura institucional; un principio jerárquico no tiene nada que ver con la naturaleza de la iglesia y denota las declaraciones del Papa Benedicto XVI. sobre sacerdotes y laicos como "irreales".

En el año paulino , We are Church declaró que “ no había un 'ministerio eclesiástico' para Pablo , sino solo una serie de ministerios también abiertos a las mujeres” relacionados con las tareas de enseñanza y liderazgo.

Con respecto a la carta apostólica Summorum pontificum del Papa Benedicto XVI. Somos Iglesia expresados ​​en la celebración de la forma extraordinaria del rito romano , pasos para este fin representaron “una preferencia unilateral por las tendencias retrógradas.” Los oradores instaron a los creyentes a “no asistir a misas latinas”.

Para "apoyar al Concilio Vaticano II", somos Iglesia y tras el levantamiento de la excomunión de los cuatro obispos de la Hermandad Pío, junto con los teólogos, se inició la petición internacional multilingüe Vaticanum 2 . Esto habla a favor de un reconocimiento incondicional del Concilio Vaticano II (en la interpretación del mismo como ellos lo entienden), contra todo antijudaísmo y contra el levantamiento de la excomunión de Richard Williamson . La petición fue criticada como "contradictoria", "teológicamente inadecuada" y rechazada debido a "acusaciones insostenibles" contra el Papa Benedicto XVI. Sobre todo, se duda de que los propios firmantes de la petición apoyen plenamente las decisiones del consejo sobre aborto , anticoncepción , liturgia, etc. Tres de los firmantes, teólogos de Ratisbona, fueron reprendidos por el obispo Gerhard Ludwig Müller y finalmente se les pidió que se distanciaran de esta petición, ya que el texto contenía serias acusaciones contra el Papa.

En mayo de 2011 Wir sind Kirche protestó contra el despido del teólogo David Berger . El permiso de Berger para enseñar en la iglesia había sido previamente retirado. Recientemente había reconocido su homosexualidad en su libro The Holy Shine . En 2017, We Are Church pidió que la Iglesia Católica desarrolle pautas para la bendición de parejas del mismo sexo .

En el año de su 25 aniversario, la “Oración común por la renovación de la Iglesia y del mundo” fue convocada el 8 de diciembre de 2020 a las 6:00 pm: “En el 55 aniversario del fin del Concilio Vaticano II y 25 años después de la petición de la gente de la iglesia, lo invitamos a encender una vela en la propia iglesia en la casa o en pequeños grupos y orar por la renovación de la iglesia y el mundo en un vínculo interno ".

Declaraciones episcopales

La iniciativa no es reconocida por la Iglesia Católica Romana, ya que las demandas “contradicen en parte la enseñanza cristiana y están en abierta oposición al orden de la iglesia” ( Cardenal Joseph Ratzinger , 1997). Según el decreto de la Firma Apostólica Romana , "la Congregación para la Doctrina de la Fe y la Conferencia de Obispos de Baviera han declarado públicamente [...] que algunas de las declaraciones publicadas por el movimiento 'Somos Iglesia' no pueden ser reconciliado con la enseñanza católica ". El movimiento, en cambio, no ve ni sus objetivos ni sus demandas contra la fidelidad al evangelio o contra los credos ecuménicos, ni siquiera contra las decisiones ex cátedra del Papa o contra las resoluciones conciliares. En opinión de We Are Church , la mayoría de las demandas hechas por la gente de la Iglesia fueron formuladas mucho antes en muchos sínodos, comenzando con el sínodo de Würzburg , el de Dresde y el sínodo suizo hasta los sínodos diocesanos de Austria.

En 2003, el arzobispo de Viena, el cardenal Christoph Schönborn , criticó duramente el enfoque adoptado por We Are Church para eliminar el artículo 51 del proyecto de constitución de la UE , que habría restringido la estricta neutralidad ideológica y religiosa en el uso de la violencia estatal a nivel nacional y de la UE. nivel. El artículo debería estipular que la UE debería respetar “el estatus de que gozan las iglesias y las asociaciones o comunidades religiosas en los Estados miembros en virtud de su legislación” y no debería interferir con él. B. seguiría existiendo en empresas con tendencia en Alemania. “Somos Iglesia” - por lo que Schönborn - unió fuerzas con los masones y la “ Federación Humanista Europea ” para evitar este artículo.

En mayo de 2014, el obispo de Innsbruck, Manfred Scheuer , determinó la excomunión de la presidenta de la iniciativa, Martha Heizer, y de su esposo Gerd por el "delito grave de misas simuladas repetidas " como resultado de un proceso canónico tras una decisión de la Congregación para la Doctrina de la Fe . Una comisión de investigación formada en 2011 a instancias del obispo diocesano había estado activa anteriormente.

Como resultado de la excomunión de Heizer, Hans Peter Hurka, presidente de "Wir sind Kirche" desde 2004, anunció su renuncia a la asociación en marzo de 2015 y el establecimiento del grupo de reforma "Red: creencia contemporánea". En septiembre de 2014, una reunión plenaria extraordinaria de la plataforma “Somos Iglesia” confirmó a Martha Heizer como presidenta y al mismo tiempo hizo la demanda de “Celebraciones eucarísticas en un entorno privado, sin sacerdote, pero con la comisión del obispo local. ”.

El presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, el obispo Georg Bätzing , dijo en una entrevista con Publik-Forum en mayo de 2020 sobre el movimiento We are Church y la campaña Maria 2.0 : “Ustedes son parte de la Iglesia. ¡Ésta es nuestra gente! "

Homenajes y precios

• 1996: Premio Herbert Haag a la libertad en la Iglesia
• 2017: Premio a la integración de la Fundación Apfelbaum

literatura

• Andreas Laun : ¿ Reforma o nueva división? El deseo de la gente de la iglesia a la luz de la fe católica - un análisis , 1996
• Martha Wegan: "Somos Iglesia". Un movimiento de iglesia-pueblo para la renovación de la Iglesia Católica Romana sobre la base del Concilio Vaticano II. En: Meier, Platen, Reinhardt, Sanders (eds.): Recepción del Concilio Vaticano II en Teología y Derecho Canónico hoy. (Suplementos del Comentario de Münster 55), Münster 2008, págs. 645–665.
• Richard Picker : Sagrado acto de equilibrio. Un manual para las personas que desean la Iglesia . Va Bene, Viena y Klosterneuburg 2001, ISBN 3-85167-108-2
• Somos iglesia, ¿somos iglesia? Un inventario de Austria, ed. de Dolores Bauer / Franz Horner / Peter Krön . Salzburgo: Otto Müller Verlag 1989, ISBN 3701307482

enlaces web

• Somos Iglesia Alemania
• Somos Iglesia Austria

Evidencia individual