Wallace Stevens

Wallace Stevens (nacido el 2 de octubre de, 1879 en Reading , Pennsylvania , † 2 de agosto de, 1955 en Hartford , Connecticut ) fue un estadounidense poeta y ensayista .

La vida

Stevens estudió derecho en la Universidad de Harvard desde 1897 hasta 1900 . Después de la licenciatura , se mudó a la ciudad de Nueva York . Aquí trabajó durante un tiempo como periodista y terminó sus estudios en 1903. Durante sus estudios publicó por primera vez varios poemas en la revista universitaria The Harvard Advocate . En 1904 conoció a Elsie Kachel, la pareja se casó en 1909. Después de ser admitido en el colegio de abogados, trabajó para varios bufetes de abogados desde 1904 hasta 1907. En 1908 comenzó a trabajar como asesor legal para una compañía de seguros de Missouri . En 1914, Stevens se convirtió en vicepresidente de las oficinas de Nueva York. Ese mismo año, Harriet Monroe publicó cuatro poemas de Stevens en la revista de poesía Poetry .

Después de la fusión de una empresa , Stevens se mudó de Nueva York a Hartford Accident and Indemnity Co. en Hartford , Connecticut en 1916 . Fue miembro del círculo de vanguardia en torno a Walter Arensberg , donde a. Marcel Duchamp y William Carlos Williams se conocieron. Su primer volumen de poesía, Harmonium , que apareció en 1923, recibió poca atención: la publicación de The Waste Land de TS Eliot el año anterior había reducido la sensibilidad del público a nuevas innovaciones. Debido a esta decepción, Stevens evitó más publicaciones durante el resto de la década de 1920. En 1924 nació su hija Holly Stevens, que publicaría póstumamente las obras de su padre. En 1934, Stevens fue nombrado vicepresidente de seguros. En la década de 1930 se incorporó al círculo de vanguardia en torno a la pareja Barbara y Henry Church. No fue hasta la década de 1940 que su obra lírica encontró aceptación; ahora ha recibido varios premios, incluidos dos premios nacionales del libro y el premio Pulitzer . En 1946 fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Letras .

Stevens, aunque estuvo fascinado por Europa toda su vida y ordenaba regularmente programas con arte europeo y delicias de todo el mundo, salió de los Estados Unidos solo para estancias cortas en Canadá y Cuba.

Wallace Stevens es considerado uno de los más grandes poetas de los Estados Unidos y ha influido en muchos poetas posteriores, incluidos John Ashbery y Elizabeth Bishop .

planta

De la primera colección de poemas, Harmonium , publicada en 1923 y que contiene algunos de sus poemas en su mayoría antologizados, solo se vendieron cien copias de la primera edición. La importancia de Stevens no fue reconocida hasta que el poeta ya era mayor. Sin embargo, su primera publicación ya demuestra el destacado conocimiento del arte moderno , que, además de las influencias de Walt Whitman y Ralph Waldo Emerson , el romanticismo inglés (especialmente Samuel Taylor Coleridge y William Wordsworth ) y el simbolismo francés (aquí especialmente Paul Valéry y Stéphane Mallarmé ) como el impresionismo en la pintura. The Armory Show , que en 1913 en Nueva York hizo que el arte europeo más reciente (especialmente Paul Cézanne , Henri Matisse y Marcel Duchamp ) fuera accesible al público estadounidense por primera vez, puede verse como una experiencia clave para la poesía de Stevens. Muchos de sus primeros poemas se leían como variadas meditaciones sobre el acto de Duchamp , descendiendo un tramo de escaleras .

Entre 1935 y 1945, Stevens adoptó posiciones cada vez más conservadoras que provocaron controversias con los escritores comunistas. Al mismo tiempo, dio un giro del imaginismo y el impresionismo tempranos al simbolismo con sistemas de imagen cada vez más sólidos. Sus ideas sobre el orden (contra el caos), sobre el poeta heroico (contra las masas o la persona promedio), sobre las mujeres y los afroamericanos, y su repetida concesión de una imaginación comprensiva y con base romántica que crea un mundo, dieron forma a los volúmenes de poesía de 1935 a 1942 No fue solo en Esthétique du Mal (1945) donde se indicó un punto de inflexión hacia una preocupación por la guerra, el sufrimiento y la violencia, y por lo tanto un alejamiento de la idea de un superhombre siguiendo los pasos de Friedrich Nietzsche .

Su obra tardía posterior a 1945 conservó el ateísmo resuelto del armonio y transfiguró la poesía aún más radicalmente como sucesora de la religión. La poesía es necesaria porque la gente tiene que creer en algo y la poesía es necesaria como los ángeles. La imaginación continúa reinando de manera suprema hasta los últimos poemas posteriores a Auroras of Autumn (1950), donde también aparecen cada vez más pensamientos sobre el fin del poder de la imaginación y se abre una referencia más cercana al mundo cotidiano. La ironía y el virtuosismo retórico de los primeros poemas retroceden. Algunas meditaciones tardías tienen tonos existenciales y su simplicidad coloquial son rudimentos de la poesía posmoderna , como la de John Ashbery .

La impresionante imaginería de Stevens, que a menudo empuja los límites de la comprensibilidad, y su lenguaje cerebral altamente artificial le permiten transformar problemas filosóficos contemporáneos en metáforas concisas y proporcionarles soluciones experimentales, siempre al nivel de la imagen. Gran parte de sus poemas se nutre de la yuxtaposición de la alienación , la soledad del hombre moderno y la experiencia estética directa de la que pueden surgir el arte y la contemplación de la naturaleza.

Otro tema importante es la colisión de la imaginación y la realidad , de la conciencia y el mundo real. No se piensa en ambas áreas en completa antítesis. Más bien, Stevens descubre que la realidad también es una función y un producto de la imaginación, que a veces se pierde, por así decirlo, y bloquea el acceso a la imaginación. Se convierte en tarea del poeta hacer fluctuar la realidad para que su origen en la mente humana vuelva a ser consciente. No basta con que esta resurrección sea única; más bien, tiene que ser recreado una y otra vez cambiando constantemente la perspectiva del lenguaje poético sobre la realidad. De vez en cuando Stevens hace uso de imágenes religiosas para esto; Sin embargo, el foco de interés es el conocimiento de que la religión también puede convertirse en una realidad unilateral e impedir el acceso a la trascendencia .

La poesía temprana de Stevens está fuertemente influenciada por el filósofo y poeta George Santayana , con quien intercambió poemas. Con A un viejo filósofo en Roma le establece un memorial lírico.

Muchos de los términos de Stevens se han vuelto proverbiales en los estudios literarios estadounidenses , especialmente en la escuela de Harold Bloom . Sin el conocimiento de Stevens, uno no entenderá las alusiones a una "imaginación capaz", un "ángel necesario" o el "frasco en Tennessee". En estudios más recientes, se enfatiza el aspecto metafísico-crítico de la poesía de Stevens, que en algunas partes parece anticipar el posmodernismo.

Catálogo razonado

Volúmenes de poesía

  • Armonio (1923)
  • Ideas de orden (1935)
  • Trébol de búho (1936)
  • El hombre de la guitarra azul (1937)
  • Partes del mundo (1942)
  • Notas hacia una ficción suprema (1942)
  • Esthétique du Mal (1945)
  • Tres piezas académicas (1947)
  • Transporte al verano (1947)
  • Un primitivo como un orbe (1948)
  • Las auroras del otoño (1950)
  • Collected Poems (1954) (Por esto recibió el premio Pulitzer en 1955 )
  • Opus póstumo (1957)
  • La palma al final de la mente (1967)

Ensayo escrito

  • El ángel necesario (1951)

En traducción al alemán

Libros
  • Partes de un mundo. Poemas seleccionados. Jung und Jung Verlag, Salzburgo 2014. Del inglés americano por Rainer G. Schmidt . ISBN 978-3-99027-050-9 . (edición bilingüe)
  • La expansión de todo lo visible. Poemas Mattes Verlag, Heidelberg 2013. Editado y traducido por Klaus Martens . ISBN 978-3-86809-072-7 .
  • Bien despierto, al borde del sueño . Poemas Hanser, Munich 2011. Ed. Joachim Sartorius . Traducido por Joachim Sartorius, Karin Graf, Hans Magnus Enzensberger , Durs Grünbein y otros. ISBN 978-3-446-23755-1 . (edición bilingüe)
  • El hombre de la guitarra azul . Schirmer / Mosel, Munich 1995. Traducido por Karin Graf, Hans Magnus Enzensberger .
  • Adagia . Residenz, Salzburg 1993. Traducido por Karin Graf, Joachim Sartorius .
  • Los poemas de nuestro clima . Poemas Traducido por Klaus Martens. Gotinga, Altaquito 1987.
  • Gente hecha de palabras . Edición inglés-alemán. Editado por Klaus-Dieter Sommer. People and World, Berlín 1983.
  • El planeta sobre la mesa . Poemas y Adagia en inglés y alemán. Ed. Kurt H Hansen. Claassen, Hamburgo 1961 y Klett-Cotta, Stuttgart 1981.
Revistas
  • Poemas (El hombre de nieve. Gallos en bosques de abetos. El emperador de los helados. La idea del orden cerca de Key West. Los poemas de nuestro clima. Botánico en un alp (No. 1). Un nativo como una ronda. Puella Parvula. A los antiguos filósofos de Roma. Prólogos de lo posible. El mundo como meditación. Una mitología refleja su región). En: Akzente 1985, págs. 20-34. Klaus Martens
  • Connecticut . ibíd. 35-36
  • Klaus Martens: Alguien construye un mundo: Wallace Stevens . ibíd. 37-49
  • Los poemas de nuestro clima . Altaquito, Göttingen, 1987 (Contiene: El hombre lleva un objeto. Los poemas de nuestro clima. El hombre de nieve. Puella Parvula. El hombre con la enfermedad de la garganta. El emperador de los helados. Botánico en una montaña (No. 1). Gallos gallo en bosques de abetos Madame La Fleurie La idea del orden en Key West). Traductor: Klaus Martens
  • Poemas y prosa (Domingo por la mañana. La muerte de un soldado. Gubbinal. Té en el Palais von Hond. Sra. Alfred Uruguay. Ciertos fenómenos sonoros. Sonambulismos. Referencias extraordinarias. Las creaciones sonoras. Página de un cuento. Una velada normal en Nueva Refugio. El poema, pensó Discovery. Se queda vacío en el parque. El significado simple de las cosas. Primer calor. Desde el mero ser. Mientras sales de la habitación) en: Akzente , vol. 44, H. 2, 1997, p. 126– 158. Traducido por Klaus Martens.
  • La figura del niño como poeta masculino. ibíd. 133-135
  • Sobre poesía. ibíd. 142-146

literatura

  • Klaus Martens: WS- Schnörkel en la firma del Modern Akzente (revista) , Volumen 44, Número 2, abril de 1997, págs. 159–174 ISBN 3-446-23174-9
  • Michel Benamou: Wallace Stevens y la imaginación simbolista. Princeton: Princeton UP, 1972.
  • Harold Bloom : Wallace Stevens. Los poemas de nuestro clima (1980)
  • Harold Bloom, "The Central Man: Emerson, Whitman, Wallace Stevens". Massachusetts Review 7 (1966), 23-42.
  • August John Cleghorn: "El toque del retórico" a Wallace Stevens no coleccionado. San Francisco UP 1997.
  • Alan Filreis: Wallace Stevens y el mundo real. Princeton: Princeton UP, 1991.
  • Alan Filreis: Modernismo de derecha a izquierda. Wallace Stevens, los años treinta y el radicalismo literario. Nueva York: Cambridge UP, 1994.
  • Mark Halliday: Stevens y lo interpersonal. Princeton: Princeton UP, 1991.
  • Fredric Jameson , "Wallace Stevens". New Orleans Review 11 (1984), 10-19.
  • David M. LaGuardia: Avanzar en el caos. La imaginación santificadora de Wallace Stevens. Hannover, Londres: Brown UP, 1983.
  • BJ Legett: Primeros Stevens. El intertexto nietzscheano. Durham, Londres: Duke UP, 1992.
  • Frank Lentrichia: Ariel y la policía. Michel Foucault, William James, Wallace Stevens. Madison: Universidad de Wisconsin P, 1988.
  • James Longenbach: Wallace Stevens. El sentido llano de las cosas. Nueva York: 1991.
  • Klaus Martens: Negación, negatividad y utopía en la obra de Wallace Stevens. Frankfurt a. M.: Peter Lang, 1980.
  • Alden Lynn Nielsen: Carrera de lectura. Poetas estadounidenses blancos y el discurso racial en el siglo XX. Atenas: U de Georgia P, 1990.
  • Rajeev S. Patke: Los poemas largos de Wallace Stevens. Un estudio interpretativo. Cambridge: Cambridge UP, 1985.
  • Marjorie Perloff : Revolving in Crystal: The Supreme Fiction and the Impasse of Modernist Lyric . En: Wallace Stevens. La poética del modernismo. Cambridge, etc.: Cambridge UP, 1985, 41-64.
  • Joan Richardson: Wallace Stevens. 2 vols. Nueva York: W. Morrow, 1986, 1988.
  • Joseph N. Riddel: El ojo clarividente. La poesía y la poética de Wallace Stevens. Baton Rouge: Estado de Luisiana UP, 1965.
  • William Van O'Connor: El espíritu moldeador. Chicago: Regnery, 1950.
  • Jacqueline Vaught Brogan: Stevens y Simile. Una teoría del lenguaje. Princeton: Princeton UP, 1986.
  • Jacqueline Vaught Brogan: "Sexismo 'Hermana del Minotauro' y Stevens." En: Wallace Stevens y lo femenino. Ed. Espuma de melita. Tuscaloosa y Londres: The U of Alabama P, 1993: 3-22.
  • Helen Vendler: Sobre alas extendidas. Poemas más largos de Wallace Stevens. Cambridge, Mass: Harvard UP, 1969.
  • Paul Mariani: Todo el armonio: la vida de Wallace Stevens , Nueva York: Simon & Schuster, 2016, ISBN 978-1-4516-2437-3

enlaces web

Poemas seleccionados sobre exposiciones de poesía

traducción al alemán

Izquierda

Evidencia individual

  1. ^ Miembros: Wallace Stevens. American Academy of Arts and Letters, consultado el 27 de abril de 2019 .
  2. Imagen en abcgallery.com
  3. Revisión crítica de la traducción de Rainer G. Schmidt ver: Stefana Sabin : poesía como cosmovisión , en NZZ , 23 de agosto de 2014 S. 27th