diciendo

"La práctica hace al maestro" en la Friedrich List School en Mannheim
"Zapatero se adhiere a la última" (decoración de fachadas)
"Como el zorro predica a los gansos"

Los proverbios (ensayos, parömien) son declaraciones folclóricas tradicionales sobre un comportamiento, una secuencia de comportamiento o un estado, que en su mayoría representan una experiencia de vida. Los proverbios, como los modismos, son una parte importante del tesauro en casi todos los idiomas. En lingüística , el cliente proviene de Proverbios de la palabra griega παροιμία (paroimia) como disciplina científica llamada paremiología .

definición

"Un proverbio es una frase corta basada en una larga experiencia".

“Proverbio, también Proverbio: sabiduría concisa y acertadamente formulada que generaliza ciertas experiencias sociales en un alto grado. Se desconoce su autor; a menudo de imaginería popular ".

- Léxico de términos lingüísticos

"Un proverbio es una oración bien conocida y firmemente acuñada que expresa una regla de vida o sabiduría en una forma breve y concisa".

- Wolfgang Mieder , lingüista y erudito literario

“En contraste con el imperativo directo -" No debes matar "o" Sé noble, servicial y bueno "- aquí las normas están revestidas con el disfraz de afirmaciones empíricas:" La honestidad dura más tiempo ". Esta afirmación probablemente no resistiría un experimento a gran escala; Menos que nada la afirmación atrevida “Nadie se arrepintió del joven” […] Si la comunidad tuviese su necesidad de ciudadanos honestos, el Emperador y el Papa habrían empaquetado su deseo de una rica descendencia de soldados y católicos en mensajes transparentes: “Sé honesto ”o“ Cásate temprano, para que tengas muchos hijos ”: el efecto con toda probabilidad habría sido menor que la combinación con la supuesta experiencia de vida, que el individuo nunca podría contrarrestar porque carecía de conocimiento del mundo”.

La demarcación entre el proverbio de autor desconocido y la cita y la "palabra alada" , cuyo origen puede probarse, no siempre es clara. En lingüística, el aspecto de la repetición y la inmutabilidad se entiende a veces con un término de Eugen Coşeriu como "discurso repetido" ( Discurso Repetido ). Las citas son ante todo invenciones individuales, pero pueden volverse proverbiales. Con palabras cada vez más aladas, se pierde la conciencia de la cita. Esto es especialmente cierto en el caso de muchas de las expresiones que se encuentran en la Biblia. Se nota que en las sociedades protestantes hay más alusión a la Biblia que en las católicas.

SWR Wissen distingue el proverbio del modismo en que el proverbio es una oración completa, mientras que el modismo es solo una parte de una oración.

Algunos títulos de libros y películas ya han adquirido un carácter proverbial. Incluso los estribillos abreviados de canciones populares o éxitos se confunden con proverbios.

Dar forma

Una cita similar al proverbio se llama palabra alada . Según André Jolles , el proverbio y la palabra alada pertenecen a las llamadas formas simples .

origen

Si bien es una característica del proverbio real que se desconoce su autor, algunos supuestos refranes no se basan en experiencias sociales generalizadas, sino que tienen su origen en autores latinos o en la Biblia . La mayoría de estos últimos encontraron su camino hacia el idioma alemán a través de la traducción de Martín Lutero .

Algunas frases concisas de la literatura también se han vuelto tan populares que ahora se utilizan a menudo como proverbios, aunque se puede probar su origen:

En la Biblia

El libro de Proverbios de Salomón ( hebreo מִשְלֵי שְׁלֹמֹה, Mischle Schlomo ) pertenece a los Ketuvim (escritos) de la Biblia judía . Se remonta a la época de Ezequías , rey de Judá, al siglo IV a. C. Temáticamente trata las acciones relacionadas con las consecuencias , la sabiduría , los lazos sociales o familiares y la justicia social : “¡Abre la boca para los tontos, para los derechos de todos los débiles! ¡Abre tu boca, juzga con justicia, haz justicia al menesteroso y al pobre! ”( Prov 31: 8-9  EU ). El lema del libro es Prov 1,7  EU : "El temor de Jehová es el principio del conocimiento, sólo los necios desprecian la sabiduría y la educación".

El dicho en la Edad Media

En la cultura de la Edad Media, el proverbio se valoraba como medio de expresión en todos los ámbitos de la vida. Desde el siglo XII, numerosos libros de texto sobre retórica han recomendado el proverbio como un recurso estilístico para respaldar el valor probatorio de los escritos didácticos. Los sermones medievales a menudo ponen los proverbios junto a las palabras escritas. Epistemológicamente, el proverbio corresponde a las tendencias del realismo escolástico y su idealismo arquitectónico. Dado que considera lo general, lo universal como la única evidencia real y concluyente ( universale ante rem ), permitió a los medievales pensar de la misma manera que en su teología en la vida cotidiana. Por esta razón, Johan Huizinga incluso describe el proverbio como el medio de expresión más intrínsecamente lingüístico en la cultura intelectual medieval. Sólo a finales de la Edad Media, por ejemplo en las obras de Geoffrey Chaucer , se hizo evidente el escepticismo hacia formas lingüísticas abstractas como el proverbio.

Formulación inmutable

Un proverbio adopta la forma de una formulación fija e inmutable. Aquí es donde se diferencia del idioma .

  • El hambre es el mejor cocinero.
  • El que tose larga vida.
  • Donde hay voluntad, hay un camino.

Forma de rima

La forma del proverbio suele reforzarse aludiendo a rimas , rimas finales o rimas internas .

  • Felicidad y vidrio: con qué facilidad se rompe.
  • Lo que no sé no me pone caliente .
  • El pan seco enrojece las mejillas.
  • ¡Cuanto más grande, más grande!
  • El dolor compartido es la mitad del dolor.
  • La felicidad compartida es doble felicidad.
  • Lo que puedas conseguir hoy, no lo pospongas para mañana.
  • Mañana, mañana, pero no hoy, dicen todos los perezosos.

Forma generalizadora

Con el imperativo reclamo “¡ Cada uno debe llegar a su propia puerta! “,“ Se debe… ”,“ Se debe… ”o“ Se puede… ”el dicho ha tomado una forma generalizada. Por regla general, expresa una oración de aplicación general, que es una

  • Experiencia de la vida diaria (" Escobas nuevas barren bien "; "La ingratitud es la recompensa del mundo "; " Mañana, mañana, pero no hoy todos los perezosos dicen ");
  • un juicio o una opinión ("Los buenos bienes se alaban a sí mismos "; " Mejor el gorrión en la mano que la paloma en el tejado ");
  • una advertencia (“¡ Enamórate a menudo, rara vez te comprometes, nunca te cases! ”; “ Todo lo que reluce no es oro ”; “ Si no quieres escuchar, tienes que sentir ”);
  • contiene una regla o regla de prudencia (" Hecho para el pensamiento y el pensamiento ya ha traído un gran sufrimiento ").

contenido

Habla muchos proverbios

el fin.

A veces, los proverbios se contradicen entre sí.

“El consuelo más común radica en el hecho de que las palabras nos permiten acompañar el curso del parloteo del mundo, y la supuesta sabiduría del dicho también hace un excelente aporte a esto: Si hoy puedo balbucear,“ Sé el mismo y como ”. para unirme a ti ”, mañana me dejará en paz En la situación contraria, el lenguaje no falla:» Los opuestos se atraen «"

- Wolf Schneider

Modificaciones y desarrollos posteriores

Muchos proverbios se han cambiado, mezclado y, a menudo, se han desarrollado aún más en términos de contenido a lo largo del tiempo. Estos avances aún no se han procesado adecuadamente en la investigación. Muchas variaciones pretenden ser burlonas y quieren enfatizar o caricaturizar la trivialidad del mensaje del original.

Ejemplos de
  • Eso golpea el fondo del cañón. → ¡Eso pone la corona en el asunto! → Que golpea el cañón en la cara.
  • El pájaro temprano atrapa al gusano. → La ociosidad es el comienzo de todo vicio. → La mañana es el comienzo de todo vicio.
  • El más sabio cede hasta que él es el estúpido.
  • “El más sabio cede.” - “Eso es. Por eso los idiotas están en el poder en todas partes ".
  • "En la mayor necesidad, la salchicha sabe bien incluso sin pan".
  • “El que ríe último, ríe mejor”, dice el proverbio y evidentemente se refiere al tipo de idiota que no entiende un chiste hasta diez minutos después.

Se pueden encontrar más ejemplos pictóricos en el artículo sobre catacresis (imagen rota).

adjunto

Evidencia individual

  1. Proverbios y dichos: parodiados y corrompidos. Westfälische Wilhelms-Universität Münster, Instituto de Lingüística General Proseminar: Parömiologie 1. Introducción.
  2. ^ Léxico de términos lingüísticos. VEB Bibliographisches Institut Leipzig, Leipzig 1985, p. 227.
  3. Rolf-Bernhard Essig: ¿Cuál es la diferencia entre proverbio, modismo y palabra alada? En: conocimiento SWR. 11 de abril de 2019, consultado el 6 de enero de 2020 (contribución oral).
  4. Talmud de Babilonia , Bava Batra 15a
  5. ^ Johan Huizinga: Otoño de la Edad Media . Stuttgart 1975, págs. 300-328.
  6. Richard J. Utz: Sic et non: observaciones sobre la función y epistemología del proverbio en Geoffrey Chaucer. En: La Edad Media. 2, 1997, págs. 31-43.
  7. ^ Ephraim Kishon , escritor, Hungría / Israel, 1924-2005.

literatura

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Edición electrónica en CD-ROM en la serie de bibliotecas digitales como volumen 62 en 2006 bajo ISBN 3-89853-462-6 .

Colecciones

siglo 16
siglo 17
  • Friedrich Peters reúne alfabéticamente 20.000 entradas de material transmitido oralmente, colecciones antiguas y poesía.
Siglo 19
  • Johann Michael Sailer : La sabiduría en la calle. Proverbios alemanes recopilados por Johann Michael Sailer. 1810. (Augsburgo 1840 Greno Nördlingen 1987)
  • Karl Simrock (ed.): Los proverbios alemanes . Reclam, Stuttgart 2011. (Edición completa de la conocida colección de refranes en lengua alemana)
  • Wanders Léxico de proverbios alemanes . Brockhaus, Leipzig 1867–1880, 5 volúmenes (cada uno con fuertes prefacios, amplia colección y clasificación), edición electrónica (CD-ROM) como volumen 62 de la biblioteca digital , 2006 bajo ISBN 3-89853-462-6 .
siglo 20
  • Lutz Röhrich : Léxico de los dichos proverbiales. Volúmenes 1-3. Herder, Friburgo de Brisgovia 2003, ISBN 3-451-05400-0 . "Trabajo estándar", explicaciones individuales intensivas
  • Horst Beyer: Diccionario de Proverbios . Leipzig 1989, ISBN 3-323-00120-6 .
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Literatura de investigación

  • Elke Donalies: Conocimientos básicos de fraseología alemana. (= UTB. 3193). Francke, Tübingen / Basilea 2009.
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  • Csaba Földes (Ed.): Res humanae proverbiorum et sententiarum. Corpiño Ad honorem Wolfgangi . Gunter Narr Verlag, Tübingen 2004. (Contiene muchos artículos en alemán e inglés sobre la investigación de proverbios)
  • Archer Taylor : El proverbio . Prensa de la Universidad de Harvard, Cambridge MA 1931.

Ver también

enlaces web

Wikcionario: Proverbio  - explicaciones de significados, orígenes de palabras, sinónimos, traducciones
Colecciones y curiosidades
Wikcionario: Lista de proverbios  - explicaciones de significados, orígenes de palabras, sinónimos, traducciones