Jerzy Grotowski

Estatua de Jerzy Grotowski en Opole

Jerzy Marian Grotowski (nacido el 11 de noviembre o el 11 de agosto de 1933 en Rzeszów , Polonia ; †  el 14 de enero de 1999 en Pontedera , Italia ) fue un director y director de teatro, metodólogo, teórico y reformador polaco . Es considerado uno de los máximos representantes de la vanguardia teatral, cofundador de la antropología teatral y, junto a Henryk Tomaszewski y Tadeusz Kantor, uno de los más grandes artistas del teatro polaco del siglo XX.

Vida

Su familia vivió en Przemyśl hasta el comienzo de la Segunda Guerra Mundial , y luego se separaron. Su madre se mudó con él a un pequeño pueblo y su padre se convirtió en oficial del ejército polaco. Después de que Polonia se rindiera en 1939, su padre huyó a Inglaterra y se convirtió en soldado en una división polaca dentro del ejército británico.

En 1955 Grotowski terminó sus estudios de actuación en Cracovia ( Cracovia ) y luego se fue a Moscú. Allí aprendieron el arte teatral de los-vanguardistas, pero también rusos de Stanislawski que actúan de formación métodos , los "ejercicios rítmicos" de Charles Dullin, de Meyerhold " la formación de bio-mecánica " y la síntesis de Wachtangow, que le influyó tanto como Bertolt Brecht y Artaud . En 1956, después de un viaje a Asia Central y China, donde estudió Ópera de Pekín , Kathakali indio y No-Teatro japonés , regresó a Polonia a la escuela de teatro en Cracovia para comenzar a estudiar dirección, que dirigió en 1960. -Diploma Graduado.

El laboratorio Teatr

Siendo aún estudiante, él y el crítico literario Ludwik Flaszen (* 1930) se hicieron cargo del Teatr 13 Rzędów, el teatro de las 13 filas (con un total de 34 asientos) en Opole (Opole), que luego pasó a llamarse “Teatr Laboratorium 13 Rzędów”. Antes de eso había dirigido varios escenarios y radio polaca. El teatro de las 13 filas fue un teatro experimental y al mismo tiempo un laboratorio de teatro para la investigación de las artes del teatro y la actuación. Entre 1961 y 1968 Grotowski se ocupó principalmente de la formación de actores , el cuerpo se convirtió en el centro de su investigación a través de la antropología del teatro comparado . La conexión entre la vida y el teatro se hizo cada vez más importante, se redefinió el papel del público / actor y se abrieron los espacios. Surgió su concepto de "teatro pobre".

Los miembros fundadores incluyeron a los actores Rena Mirecka, Antoni Jaholkowski y Zygmunt Molik, y más tarde también Ryszard Cieślak (Premio: mejor actor en Off-Broadway en la temporada 1969/70 en dos categorías; por primera vez a un actor que no juega en inglés) , quien fue uno de los colaboradores más cercanos de Grotowski porque fue el mejor en la implementación de su método, y Zbigniew Cynkutis. Uno de sus estudiantes durante su tiempo en Opole fue Eugenio Barba , quien fundó el Odin Teatret en Oslo sobre la base de su trabajo con Grotowski (ver también: Teatro callejero ).

El 2 de enero de 1965, el teatro se trasladó a Wrocław ( Breslau ) y obtuvo allí el estatus oficial de instituto. El nombre completo era "Theatre Laboratorium der 13 Riesen - Instituto de investigación para el método de actuación". A partir de 1966 se eliminaron las trece filas del título, desde 1975 sólo "Institut Laboratorium". Lo anterior La base de actores se amplió para incluir a Elizabeth Albahaca, Andrzej Paluchiewicz y Stanisław Scierski. Irena Rycyk, Zbigniew Kosłowski, Teo Spychalski y Jacek Smisłowski se unieron a ellos más tarde, aunque cabe señalar que hubo una cierta fluctuación entre los actores en el laboratorio. Sin embargo, todos los nombrados en este artículo permanecieron desde su respectiva entrada a través de todo el período de existencia del teatro y en algunos casos también dirigieron institutos posteriores.

Tras el fin del laboratorio de teatro, la asistente temporal de Grotowski, Teresa Nawrot, fundó una escuela de teatro y cine en Berlín en 1984, "en la que los métodos de formación, la técnica de interpretación y la filosofía del laboratorio de teatro de Grotowski se mantienen, desarrollan y transmiten auténticamente". Otros actores abrieron varios Institutos que se ocuparon de aspectos del trabajo teatral y actoral de Grotowski y los difundieron.

Actuaciones

  • Orfeo según Jean Cocteau (1959)
  • Caín después de Lord Byron (1960; considerada la primera actuación significativa; contiene medios de pantomima , sátira y cabaret , peleas con raquetas de tenis, anillos y boxeo)
  • Fausto después de Goethe (1960 fuera de su propio teatro con otros actores)
  • Mysterium buffo según Mayakovsky (1960; también inspirado en el texto Das Schwitzbad del mismo autor, se considera una discusión mordaz del arte burgués)
  • Schakuntala de Kalidasa (1960 a fragmentos del Kamasutra expandido, ocupado por solo unos pocos actores como característica eran lenguaje y gestos artificiales, el vestuario fue diseñado por niños de una escuela de Bellas Artes)
  • La celebración fúnebre según Adam Mickiewicz (1961; interpretada por primera vez entre el público, al que también se asignan ciertos roles)
  • Kordian según Juliusz Słowacki (1962; el escenario se traslada a una clínica psiquiátrica, hay varias literas en las que los actores actúan en medio del público y el público se sienta)
  • Acrópolis según Stanisław Wyspiański (1ª versión 1962; la trama se traslada a un campo de concentración nazi, los actores construyen un absurdo entramado de tuberías durante la actuación: "¡El trabajo te libera!", Sólo para desaparecer en una cámara de gas simbólica)
  • Acrópolis (segunda versión 1962)
  • Dr. Fausto después de Marlowe (1963; el público es invitado a la cena de despedida de Fausto, sentado en mesas en las que actúan los actores)
  • Estudio sobre Hamlet después de Shakespeare / Wyspiański (1964; se representa en una sala vacía, el público se sienta en las paredes)
  • Acrópolis (tercera versión 1964)
  • Acrópolis (cuarta versión 1965)
  • El príncipe inquebrantable después de Calderón / Słowacki (1ª versión 1965; la acción transcurre detrás de cuatro paredes de madera, el público tiene que mirar por encima de ellas como en una especie de "foso de los leones"; la figura del desfile de Ryszard Cieślak)
  • The Steadfast Prince (segunda versión 1965)
  • Acrópolis (quinta versión 1967)
  • The Steadfast Prince (tercera versión 1968)
  • Apocalypsis cum figuris basada en textos de la Biblia / Dostojewski / Słowacki / TS Eliot / Simone Weil (1ª versión 1969; creado bajo el título provisional Evangelios , también influenciado por el Doctor Fausto de Thomas Mann , el espectador tiene el papel de "testigo" Los críticos escribieron: hay "seis actores ... y el público. De lo contrario, solo había una barra de pan, un balde de agua, un cuchillo, una toalla, velas y dos focos. Eso y solo eso".

El "después" muestra que Grotowski nunca organizó "fuera de la hoja", sino que utilizó las plantillas hasta la z. B. Los actores “reinventaron” las improvisaciones y asociaciones libres; las diferentes versiones muestran que las producciones nunca se terminaron del todo, sino que formaron parte de un “proceso vivo”, según Grotowski.

Luego, Grotowski viajó mucho, principalmente con el actor que encarnaba sus principios: Ryszard Cieślak, para poner a prueba su teoría y práctica en conferencias, seminarios, giras y festivales de teatro en todo el mundo, como el Teatro de las Naciones en París en 1967 y 1975. en Varsovia o en el concurso cultural que acompañó a los Juegos Olímpicos de 1972 en Munich.

Los "Proyectos Especiales"

En 1975, Grotowski dio el paso más decisivo en su desarrollo: se apartó sistemáticamente del teatro en el sentido de una actuación y solo llevó a cabo los llamados "proyectos especiales", es decir, experimentos parateatrales y pasantías de autoconciencia en los que los participantes se encontraron con tareas y situaciones inesperadas. Por lo general, estos se llevaban a cabo durante varios días en la naturaleza y cada uno tenía un lema, como "Árbol de la gente".

Fases de trabajo adicionales

Retrato de Grotowski de Zbigniew Kresowaty, 1983

De 1976 a 1982 Grotowski trabajó con un grupo multinacional de 36 personas seleccionadas en el “Teatro de las Fuentes”, en el que se preocupó por el origen de las técnicas tradicionales. Sus viajes de investigación lo llevaron nuevamente a India, México y Haití. En Haití fue en busca de rastros de los polacos que habían sido empleados como mercenarios por orden de Francia desde 1802 y notó una imagen de Santa María en numerosos altares vudú , que era increíblemente similar al icono de la Virgen Negra de Częstochowa .

A esto le siguió el "drama objetivo" (Drama objetivo, 1983 a 1986), fase en la que Grotowski estudió elementos teatrales como danzas, cánticos, encantamientos, ritmos y el uso del espacio. El enfoque se ha puesto en la extrema precisión de las habilidades artísticas y la ejecución profesional de cada detalle. La mediación se llevó a cabo a través de cursos con gran eliminación del público.

Pasó sus últimos trece años en el Workcenter de Jerzy Grotowski y Thomas Richards con la fase de "El arte como vehículo, en la que, como en ciertas tradiciones antiguas, la atención por el arte va de la mano con el enfoque de la interioridad del ser humano" en Pontedera, donde también murió.

Los goles de Grotowski

Grotowski quería lograr un retorno a la base primordial del arte de la actuación, limpia de todo exceso del aparato teatral (el “teatro rico”). En su súplica por un teatro pobre, diseñó una obra que "puede existir sin maquillaje, sin vestuario y decorados independientes, sin un área de actuación separada (escenario), sin iluminación y efectos de sonido, etc." (Grotowski, 1994 y antes). Al hacerlo, Grotowski intenta desinhibir al actor, aflojar su físico, desgarrar su psique y quitarse la máscara: el actor se enfrenta al público casi desnudo, el público se convierte en testigo. Para ello, Grotowski utiliza un duro entrenamiento físico y psicológico porque exige que el actor “se trascienda a sí mismo”, así como el análisis preciso de los procesos individuales a través de ciencias especiales. "Al menos en su papel, el actor es creador, modelo y creación en uno", dice Grotowski. La forma de trabajar y vivir de su conjunto corresponde a esta reivindicación, a saber, "renuncia voluntaria a los bienes materiales, convivencia seccional, invención colectiva, alto ethos".

Servicios

El carisma de Grotowski lo convirtió rápidamente en un nuevo gurú del teatro, que despertó la desaprobación e incluso el disgusto del público del teatro convencional, pero que los jóvenes actores siguieron en el espíritu de los movimientos juveniles de 1968 como Jünger. A través de sus escritos también creó la base teórica de su obra, que reclamaba un “teatro pobre”, es decir, un teatro que se librara de todo atrezzo superfluo y se limitara solo al actor y su arte. Su docencia todavía ejerce una gran influencia en muchos actores, directores (especialmente: Peter Brook ) y grupos de teatro independientes .

Placa conmemorativa de Grotowski en Breslau

Premios

  • Premio Estatal de primera clase de la República Popular de Polonia en el campo del arte
  • Profesor titular de la Ecole Supérieure d'Art Dramatique de Marsella
  • Doctorado honorario de la Universidad de Pittsburgh
  • Diploma al mérito del Museo Nacional de EE. UU. / Instituto Smithsonian en Washington "por la destacada contribución al desarrollo del teatro mundial"
  • 1987: Miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias.
  • 1991: "Miembro" de la beca MacArthur
  • 1998: Ciudadano de Honor de Wroclaw

Trabajos

literatura

  • Manfred Brauneck : Teatro en el siglo XX. Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 1982, págs. 412-421 y 471-476, ISBN 3-499-16290-3 .
  • Tadeusz Burzyński y Zbigniew Osiński: The Theatre Laboratorium Grotowski. Editorial Interpress, Warszawa 1979.
  • Thomas Richards: Trabajo teatral con Grotowski sobre acciones físicas. Alexander, Berlín 1996.
  • Barbara Schwerin von Krosigk: El actor desnudo. El desarrollo de la teoría del teatro de Jerzy Grotowski. Publica, Berlín 1986, ISBN 3-89087-022-8 .
  • Wallace Shawn y André Gregory: Mi comida con André. Un guión. Alexander, Berlín 2003, ISBN 3-89581-103-3 . (Guión de la película homónima de Louis Malle , en la que dos hombres -uno de los cuales estaba visitando un “Proyecto especial” de Grotowski- hablan sobre el sentido de la vida y el proyecto).

enlaces web

Evidencia individual

  1. ^ Tadeusz Burzyński y Zbigniew Osiński: Das Theatre Laboratorium Grotowskis, Varsovia 1979, página 9, y Manfred Brauneck: Theatre im 20. Jahrhundert, Reinbek bei Hamburg 1982, página 471
  2. ↑ Instituto Grotowski ; Henning Rischbieter (ed.): Theater-Lexikon, Zurich y Schwäbisch Hall 1983, columna 558; Uwe Steffen: volumen de registro de la Enciclopedia de teatro musical de Piper, Munich y Zurich 1997, página 274; Paul S. Ulrich: Directorio biográfico de teatro, danza y música, Berlín 1997, volumen 1, página 660 con más referencias
  3. ^ Cornelia Adam: Ang Gey Pin - ¿Teatro después de Grotowski y Richards? Tesis de diploma en la Universidad de Viena, marzo de 2010. Se puede descargar un PDF de la Biblioteca de la Universidad de Viena .
  4. ↑ Reduta-Berlín, la gestión escolar ( Memento de la original, del 24 de junio de 2012 en el Archivo de Internet ) Información: El archivo de enlace se inserta de forma automática y sin embargo no ha sido comprobado. Verifique el enlace original y de archivo de acuerdo con las instrucciones y luego elimine este aviso. , consultado por última vez el 18 de septiembre de 2012 @ 1@ 2Plantilla: Webachiv / IABot / reduta-berlin.de
  5. ↑ a b Breve historia - Centro de trabajo de Jerzy Grotowski y Thomas Richards en el Archivo de Internet del 15 de febrero de 2012
  6. ↑ WDR 5 : Doc 5 - El reportaje: “El icono del vudú - La Virgen negra de Częstochowa entre Polonia y Haití”, Deutschlandfunk Kultur / WDR 2017; Para conocer la historia de los polacos en Haití, consulte también: Viajeros de guerra: "El gran engaño: la legión polaca en Haití".
  7. ↑ Para una descripción más detallada: Michael Hüttler: “Por un teatro de culturas”. En: Michael Hüttler, Susanne Schwinghammer, Monika Wagner: Aufbruch zu neue Welten. Teatralidad en el cambio de milenio. IKO, Fráncfort del Meno / Londres 2006, ISBN 3-88939-546-5
  8. ↑ Theatre Lexicon. Henschelverlag Art and Society, segunda edición sin cambios, Berlín 1977
  9. ^ Fundación MacArthur, Fellows List 1991 , consultado por última vez el 18 de septiembre de 2012
  10. ↑ www.wroclaw.pl: Zasłużeni dla Wrocławia (polaco)
información personal
APELLIDO Grotowski, Jerzy
NOMBRES ALTERNATIVOS Grotowski, Jerzy Marian (nombre completo)
BREVE DESCRIPCIÓN Director y director de teatro polaco, metodólogo, teórico y reformador
FECHA DE NACIMIENTO 11 de agosto de 1933 o 11 de noviembre de 1933
LUGAR DE NACIMIENTO Rzeszów , Polonia
FECHA DE MUERTE 14 de enero de 1999
Lugar de la muerte Pontedera , Italia