Catedral de Hamburgo (Alter Mariendom)

Catedral con las torres de San Petri y San Jacobi , alrededor de 1800
Ruinas de la catedral en 1806, vista desde Speersort: a la izquierda los restos de la sala principal de cinco naves, a la derecha el "Schappendom" de dos naves
Plano de la catedral y sus dependencias 1804 (el norte está a la izquierda)

La Catedral de Hamburgo , también conocida como Mariendom o Alter Mariendom dentro de Hamburgo , fue una iglesia catedral medieval que fue demolida en 1804-06. Originalmente fue el obispado de la Arquidiócesis de Hamburgo , que se unió a la Diócesis de Bremen en el siglo IX . Bremen se convirtió en la sede del arzobispo , solo quedó un capítulo en Hamburgo y la iglesia mantuvo el nombre de "Dom". Después de algunos edificios anteriores, se construyó una imponente iglesia gótica en el siglo XIII . Después de Hamburgo en el curso de la Reforma en 1529Habiéndose convertido en luterana , la catedral formó un enclave de la Arquidiócesis de Bremen en el área de la ciudad de Hamburgo. A principios del siglo XIX, la iglesia cayó en manos de Hamburgo y fue demolida poco después.

La Alte Mariendom lleva el nombre del festival de la catedral de Hamburgo del mismo nombre . En el siglo XI, comerciantes y artesanos que tenían sus puestos en el mercado vecino buscaron refugio en la catedral durante la “ Hamburger Schietwetter ”. Después de la demolición de la iglesia, los comerciantes y el showman distribuyeron en los mercados de la ciudad: el mercado de gansos , el mercado de caballos , el Zeughausmarkt y finalmente el Großneumarkt . No fue hasta 1893 que se les asignó el Heiligengeistfeld como una nueva ubicación, donde todavía se lleva a cabo el famoso festival folclórico.

localización

La catedral estaba ubicada en la zona de asentamientos más antigua de Hamburgo en Geestrücken entre Alster y Elba , al sur de la joven Petrikirche en Speersort . Hoy, la Domplatz y los nombres de las calles vecinas Domstrasse y Curienstrasse son un recordatorio del antiguo edificio.

historia

Primera piedra de la antigua catedral de Hamburgo en el nuevo Sankt-Marien-Dom en St. Georg
Vista interior de la catedral alrededor de 1804
Escena navideña del altar mayor de la catedral, ahora en el Museo Nacional de Varsovia
Lucasalter de la catedral, hoy en St. Jacobi
Fragmento de la Celsa en el Museo de Historia de Hamburgo

Edificios anteriores

La primera iglesia de madera sencilla se construyó alrededor del año 811 como iglesia misionera para el norte de Alemania y Escandinavia. Sin embargo, el obispado se trasladó a Bremen ya en 845, dos años después de que los vikingos destruyeran la iglesia . En Hamburgo, solo el cabildo de la catedral permaneció como representante local del obispo. La iglesia fue destruida y reconstruida dos veces en los dos siglos siguientes, por primera vez en piedra bajo el mando del arzobispo Bezelin / Adalbrand 1035-1043. La secuencia de los edificios anteriores no puede probarse arqueológicamente con precisión. La catedral siguió siendo la única iglesia en un área amplia hasta que se fundó la Petrikirche .

El capítulo de la catedral ejercía la supervisión de la iglesia sobre Hamburgo y el Sprengel , que consistía en Dithmarschen y los ducados de Stormarn y Holstein . Podía elegir a los pastores de las iglesias de la ciudad de Hamburgo y tenía jurisdicción sobre el clero. Los propios canónigos gozaron de inmunidad desde 834. La catedral y el cabildo de la catedral fueron amueblados con numerosos prebendas de granjas y pueblos de los alrededores, principalmente en Stormarn. Los canónigos procedían en su mayoría de la nobleza Holstein o de familias de la clase alta de Hamburgo.

basílica

A partir de 1245 se construyó una basílica de tres naves de estilo gótico temprano, que fue consagrada el 18 de junio de 1329. A finales de siglo se amplió en dos naves y se rediseñó en una iglesia gótica de ladrillo . Este edificio se conservó esencialmente hasta que fue demolido en 1806. En 1443 la iglesia recibió una aguja. Se añadió otra sala a principios del siglo XVI. Cerró el claustro al norte y se mencionó por primera vez en 1520 como Nige Gebuwte (Edificio nuevo). Probablemente se usó como salón de sermones. Más tarde se llamó Schappendom , así llamado así por los gabinetes (bajo alemán Schappen ) que los carpinteros de Hamburgo exhibieron más tarde aquí. Las ferias anuales también se llevaron a cabo aquí durante la temporada navideña, a partir de la cual se desarrolló más tarde el festival folclórico de la catedral de Hamburgo en Heiligengeistfeld .

reforma

A partir de 1522, la Reforma llegó a Hamburgo. Desde 1526 casi toda la ciudadanía, desde 1528 también el ayuntamiento, se había convertido en luterana . A petición del Senado, Martín Lutero había enviado a Hamburgo a su compañero Johannes Bugenhagen . Aquí elaboró ​​las regulaciones de la iglesia protestante para la ciudad hasta 1529. El monasterio de la catedral se convirtió en protestante y se prohibieron las misas católicas. Originalmente, quería recaudar los ingresos de la catedral y el cabildo de la catedral a cambio de anualidades y agregarlos al tesoro de la iglesia de la ciudad, de donde se pagaría a los predicadores y maestros. Sin embargo, no pudo llegar a un acuerdo con los canónigos que aún no formaban parte de la Reforma en 1529. Muchos canónigos abandonaron Hamburgo y la catedral incluso se cerró temporalmente. La disputa, que también estaba pendiente en la Corte Imperial de Justicia, solo pudo resolverse después de la Guerra Esmalcalda y la Paz Religiosa de Augsburgo . Mientras tanto, los miembros del capítulo de la catedral también se habían vuelto protestantes. Por mediación del emperador Fernando , el acuerdo de Bremen se concluyó en 1561 : el cabildo de la catedral renunció en gran medida a su influencia sobre la iglesia de la ciudad de Hamburgo, pero mantuvo la soberanía sobre la catedral y sus ingresos y jurisdicción sobre los canónigos.

Desde entonces, la catedral ha formado un enclave en Hamburgo que estuvo subordinado a potencias extranjeras hasta 1648 al arzobispo-administrador (luterano) de Bremen. Desde la Paz de Westfalia , la catedral, como el Arzobispado de Bremen, pasó primero a Suecia y en 1719 al Electorado de Hannover . Ninguna parroquia pertenecía a la catedral.

Robo de la iglesia

Poco antes de la Navidad (20 de diciembre) de 1697, la Catedral de Hamburgo fue perseguida por el grupo de Nikol List , que eran alrededor de una docena de depredadores a veces especializados y eran casi notorios en toda Alemania, la Katharinenkirche en Braunschweig y el espectacular robo del tesoro de la iglesia de Lüneburg ( Golden Plate ) fue el responsable. Aquí capturaron sellos de plata en dos noches, catorce cuadros de plata, "así Johannis, Petri, Marien, Pauli ... cuadro en vano plata" representaron. Las piedras preciosas se rompieron en otros pedazos. Un crucifijo de cristal y otro pequeño, una copa "con un plato dorado" desaparecieron. La plata fue robada del cuerno de la miseria. Este hecho pasó a la historia de la catedral como el robo de los apóstoles de plata y el gran crucifijo de plata. Este último solo pesaba unas buenas 12 libras y presentaba un gran zafiro. Todos juntos pesaban 56 libras.

cancelación

La reputación del cabildo de la catedral en la ciudad era mala, sobre todo por las casas derruidas alrededor de la catedral. Los primeros planes de la ciudad para la adquisición de la propiedad de la catedral se iniciaron ya en 1772, pero no se implementaron de inmediato. En 1784, a instancias del gobierno de Hannover, el cabildo de la catedral vendió la valiosa biblioteca de la catedral , que anteriormente había estado abierta al público , incluida la Biblia de Hamburgo , que ahora forma parte del patrimonio documental mundial . Después de la muerte del pastor Moldenhauer en 1790, los dos puestos de predicación también se salvaron. Los pocos servicios que aún se llevaban a cabo en la catedral los llevaban a cabo candidatos mal pagados . Con ello, la destartalada iglesia, que a juicio del gusto de la época era considerada una “cueva inmensa, oscura, terrible”, había perdido todo valor para la población de la ciudad.

Después de la Reichsdeputationshauptschluss 1803, la Catedral de Hamburgo también se secularizó y, por lo tanto, cayó en manos de la ciudad de Hamburgo. La inmunidad catedralicia en el centro de la ciudad, que incumbía al arzobispo de Bremen o sus sucesores políticos, había convertido a la catedral en un cuerpo extraño en medio del área de la ciudad, que ya no podía integrarse en la iglesia ciudad-republicana. constitución. Con la secularización , su base legal dejó de existir. En 1804 se decidió la demolición y se justificó oficialmente con la enorme carga de construcción y la referencia a la insignificante pequeña comunidad catedralicia. No hubo interés en el significado histórico-artístico de la catedral y su precioso mobiliario. El escrito Vista de la Iglesia Catedral de Hamburgo (1804) del canónigo Friedrich Johann Lorenz Meyer también mira con nostalgia los recuerdos asociados con la catedral, pero agradece el espacio ganado para la ciudad, incluso si a Meyer le hubiera gustado recibir el Schappendom.

El último servicio tuvo lugar en junio de 1804. Luego, lo primero que hubo que hacer fue recuperar los restos de los aproximadamente 25.000 cadáveres que habían sido enterrados en la catedral y junto a ella a lo largo de los siglos. Los huesos de las tumbas, que habían sido adquiridos para la eternidad , se volvieron a enterrar en tres tumbas en el cementerio de St. Michaelis en Dammtor . Dos de las tumbas fueron asaltadas durante el período francés en Hamburgo , de modo que en 1814 todos los huesos se unieron en una sola tumba. Cuando se cerró el Dammtorfriedhöfe , los restos, especialmente de los ataúdes del rector de la catedral Friedrich Christian Kielman von Kielmansegg y su familia, llegaron al cementerio de Ohlsdorf , donde la lápida colectiva recuerda el capítulo de la catedral y la nobleza . Los ataúdes y accesorios que aún se conservaban en 1934 se llevaron al Museo de Historia de Hamburgo .

En mayo de 1805 se inició la demolición real con la bajada de las campanas y la retirada de la torre. El 11 de julio de 1805, la iglesia se vendió con todo su inventario. A finales de 1806, Hamburgo ya estaba ocupada por los franceses , toda la estructura había sido demolida. Incluso se excavaron los cimientos para que las piedras y losas de la tumba pudieran reutilizarse como materiales de construcción. Por lo tanto, la forma original de la iglesia ya no se puede reconstruir de manera confiable. Después de todo, gracias a los esfuerzos de Philipp Otto Runge, algunos de los muebles fueron rescatados y vendidos, incluidos los altares medievales tardíos de los talleres de maestros de Hamburgo como Absolon Stumme e Hinrik Bornemann . Los restos se encuentran ahora en el Museo Nacional de Varsovia . El Altar de San Lucas de la Oficina de Pintores aún se conserva en Hamburgo y se le permitió transferirlo a la Iglesia Jacobi . Varias ventanas con vidrieras del siglo XV fueron tomadas en la recién construida Iglesia Católica de Santa Elena y Andreas (Ludwigslust) . Solo ha sobrevivido la campana de Celsa (1487), ahora en la iglesia de San Nicolai en Hamburgo-Altengamme .

Reutilización del sitio

Nueva construcción del Johanneum en Domplatz, construido por Carl Ludwig Wimmel , alrededor de 1840 (pintura de los hermanos Suhr )
Fragmento del cenotafio del Papa Benedicto V, terracota, probablemente Francia, siglo XIII, en el Museo de Historia de Hamburgo

Entre 1838 y 1840 se construyó un nuevo edificio clasicista para la Johanneum School of Scholars en el sitio de Mariendom , que se mudó allí desde el Monasterio medieval de San Juan (en el actual Rathausmarkt ) , que había sido demolido al mismo tiempo . El edificio diseñado por los arquitectos Carl Ludwig Wimmel y Franz Gustav Forsmann sobrevivió al Gran Incendio de 1842 , pero fue destruido por las bombas en la Segunda Guerra Mundial, junto con la Biblioteca Estatal y Universitaria de Hamburgo, que se alojó por última vez en él. En 1955, las alas conservadas del edificio y la galería de Speersort finalmente fueron demolidas para dejar espacio para las extensiones de las calles. Desde entonces, la Domstrasse, de nueva construcción, ha conducido desde Speersort por el área de la catedral hasta Ost-West-Strasse (hoy Willy-Brandt-Strasse). El resto del sitio se utilizó como estacionamiento durante décadas. Otro uso se discutió una y otra vez. Varias veces se llevaron a cabo excavaciones arqueológicas en el sitio (1947-1957, 1980-1987 y 2005-2007). Además de los hallazgos individuales, se encontraron partes del cenotafio del Papa Benedicto V , que murió en Hamburgo y fue depuesto en 964 .

Después de las protestas sobre el desarrollo eventualmente planeado con un moderno edificio de vidrio, este plan también fue rechazado y se llevó a cabo una discusión pública en Internet en 2007. Como resultado, se creó un parque arqueológico en 2009 como una solución provisional. La zona verde, de otro modo simplemente diseñada, está enmarcada por una pared peatonal hecha de placas de acero, que traza los contornos de la antigua Hammaburg . Formaba parte de un muro circular de 140 metros de diámetro que protegía la primera iglesia antes de que se construyera allí la primera urbanización. 39 bancos cuadrados blancos, que se iluminan desde el interior por la noche, marcan la ubicación de los pilares del salón principal de cinco naves de la catedral, de los cuales se puede ver un solo cimiento restante a través de una pequeña ventana en un banco.

En 1893, la Iglesia de St. Marien en el distrito de St. Georg , en las afueras del casco antiguo, fue construida como la nueva iglesia principal católica romana de la ciudad de Hamburgo. Desde el restablecimiento de la Arquidiócesis de Hamburgo en 1995, ha servido como iglesia catedral .

Personalidades de la catedral

Obispos

Hans Bornemann , arzobispo Ansgar 1457, de la catedral de St. Marien, hoy en St. Petri

Para los obispos de la Arquidiócesis de Hamburgo, consulte: Lista de obispos .

Sacerdotes, pastores y vicarios

Después de su degradación a diácono en 964, el depuesto Papa Benedicto V llegó a la Catedral de Hamburgo como prisionero imperial bajo la supervisión del obispo Adaldag , donde murió. Sus restos probablemente fueron llevados a Roma en 988, pero su cenotafio estuvo en la catedral hasta que fue demolido en 1805 .

En el siglo XV, se establecieron dos cátedras de teología en la catedral, que originalmente sirvieron para la formación teológica del clero. Después de la Reforma, la primera conferencia ( Lector primarius ) se relacionó con el cargo del superintendente de Hamburgo , la segunda conferencia ( Lector secundarius ) con el cargo de pastor en la catedral. Pastores o vicarios de la catedral muy conocidos fueron, por ejemplo, Nikolaus Bustorp (1534-1540), Johannes Freder (1540-1547), Paul von Eitzen (desde 1548), Henning Conradinus (desde 1575) y Johann Heinrich Daniel Moldenhawer ( 1765-1790). El historiador Christian Ziegra fue pastor adjuctus y se convirtió en canonicus minor en 1761 . Johann Otto Thieß fue vicario de 1787 a 1790 .

Cánones

Entre los cánones se hizo una distinción entre el más joven ( Canonicus minor ) y el mayor ( Canonicus maior ). La distinción también puede haberse reflejado en los beneficios durante el período católico . En 1499 Heinrich Banzkow fue mencionado como escolástico, en 1550 Johannes Saxonius . Desde la época protestante, la dignidad de los canónigos ya no estaba necesariamente asociada con un oficio espiritual. El último presidente del cabildo catedralicio antes de la secularización fue el abogado Friedrich Johann Lorenz Meyer . Fue el último canon vivo cuando murió en 1844. Los beneficios más pequeños se utilizaron, por ejemplo, para pagar a los músicos de la iglesia; el maestro Valentin Heins tenía una vicaría como maestro de latín en la escuela de la catedral.

Para cánones individuales del capítulo de Hamburgo: Canon (Hamburgo) .

Editores

Los propietarios de las dos conferencias , de las cuales la primera fue donada en 1408 por el magister Johannes Vritze y la segunda en 1430 por voluntad de Segeberg Stroer, tenían una posición especial bajo los cánones . La mayoría de ellos eran profesores de las universidades de Rostock o Erfurt. Estos incluyeron:

Durante la Reforma, la primera conferencia se asoció con el puesto de superintendente :

Desde 1593 quedó vacante la primera conferencia.

La segunda conferencia generalmente estaba relacionada con el puesto de pastor de la catedral. El profesor Nikolaus Bustorp fue expulsado de Hamburgo como católico durante cinco años durante la Reforma en 1528. Después de su regreso, fue pastor protestante en la catedral de 1534 a 1540. La segunda conferencia continuó después de 1593. Sin embargo, el trabajo de los editores se vio obstaculizado por las disputas en curso sobre la jurisdicción y la supervisión oficial entre el monasterio y el Senado. Entre los conferenciantes luteranos se encontraban Gerhard Grave y Caspar Bussing , a quienes las disputas incluso obligaron a dimitir en 1707. El último lector secundario y párroco de la catedral fue Johann Heinrich Daniel Moldenhawer .

Músico de la iglesia

Los músicos de la iglesia en Mariendom y sus alrededores a menudo también recibieron la dignidad de canónigos. Sin embargo, su fama como músico justifica la clasificación separada. Desde la Reforma, sin embargo, el cantorat en el Johanneum ha sido mucho más importante para la música religiosa en toda la ciudad. En ocasiones, ambos cargos estaban ocupados por una sola persona. Erasmo Sartorius se convirtió en vicario de la catedral en 1604, y en 1628 también se hizo cargo del cantorat en el Johanneum. El cantor Thomas Selle trabajó en la catedral de 1642 a 1663. Friedrich Nicolaus Bruhns fue canonicus minor y cantor de la catedral desde 1687 . El director musical Johann Mattheson trabajó de 1715 a 1728, el compositor de ópera Reinhard Keizer de 1728 a 1739 y Johann Valentin Görner de 1756 a 1762. Amandus Eberhard Rodatz fue el último organista de la catedral hasta la secularización en 1803.

Propiedad del cabildo catedralicio

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El cabildo de la catedral también poseía catorce de los llamados pueblos capitulares fuera de Hamburgo. Estos se perdieron para el cabildo de la catedral como resultado de la Reforma . La pérdida de estos pueblos y su traslado a Holstein fue finalmente confirmada en 1648 por la Paz de Westfalia . Esto incluía, por ejemplo

literatura

enlaces web

Commons : Mariendom (Hamburgo)  - Colección de imágenes, videos y archivos de audio

Evidencia individual

  1. ^ Así que Kurt Dietrich Schmidt: El año de fundación de la Iglesia de Hamburgo , en: Revista de la Asociación para la Historia de Hamburgo, Vol. 44 (1958), págs. 331–333.
  2. ↑ Reforma de materiales en Hamburgo págs. 13, 19
  3. ↑ Jonas Ludwig Heß: Descripción de Hamburgo topográfica, política e históricamente. Volumen 1, Brüggemann 2. A. 1810, ( versión digitalizada )
  4. ↑ Joachim Lehrmann : Bandas de ladrones entre Harz y Weser - Braunschweig, Hannover, Hildesheim y el sur de Baja Sajonia, Lehrte 2004, ISBN 978-3-9803642-4-9 , p. 103f.
  5. ↑ Grolle: Una espina en la memoria de la ciudad: La demolición de la Catedral de Hamburgo , p. 5. 11
  6. ↑ Grolle: Una espina en la memoria de la ciudad: Der Abriß des Hamburger Doms , pp. 12-14
  7. ↑ Hans W. Hertz : Las tumbas de los días eternos en la iglesia catedral de Hamburgo. En: Revista de la Asociación para la Historia de Hamburgo 55 (1969), págs. 105-128 (versión digitalizada )
  8. ↑ Grolle: Una espina en la memoria de la ciudad: La demolición de la Catedral de Hamburgo , p. 11
  9. ↑ Grolle: Una espina en la memoria de la ciudad: La demolición de la Catedral de Hamburgo , p. 34
  10. ↑ Hauptkirche St. Jacobi: Kunstschätze , consultado el 18 de marzo de 2019.
  11. ↑ HARRI (seudónimo de Harald Richert): Las campanas de iglesia más antiguas de la antigua oficina de Bergedorf . En: folleto de Lichtwark No. 69. Verlag HB-Werbung, Hamburg-Bergedorf, 2004. ISSN  1862-3549 .
  12. ↑ Hamburger Abendblatt del 30 de enero de 2008. http://www.abendblatt.de/daten/2008/01/30/842263.html
  13. ↑ http://www.hamburg.de/pressearchiv-fhh/1426386/2009-05-06-bsu-domplatz.html Autoridad para el Desarrollo Urbano y el Medio Ambiente desde el 6 de mayo de 2009: Domplatz abrió.
  14. ↑ Ver Eduard Meyer: Historia de la escuela de Hamburgo y el sistema de enseñanza en la Edad Media. Hamburgo: Meissner 1843

Coordenadas: 53 ° 32 ′ 57.3 "  N , 9 ° 59 ′ 51.7"  E