Friedrich Wilhelm Raiffeisen

Friedrich Wilhelm Heinrich Raiffeisen (nacido el 30 de marzo de 1818 en Hamm (Sieg) ; † el 11 de marzo de 1888 en Heddesdorf , hoy Neuwied ) fue un reformador social alemán y funcionario municipal. Es uno de los fundadores del movimiento cooperativo en Alemania y es el homónimo de la organización Raiffeisen .

La vida

Origen y educación

Friedrich Wilhelm Raiffeisen fue uno de los nueve hijos del matrimonio Gottfried Friedrich Raiffeisen (1782–1849) y Amalie, de soltera Lanzendörffer (1784–1859). Su abuelo Johann Carl Ludwig Raiffeisen (1749-1814) era pastor y llegó a Hamm desde Franconian Mittelfischach (hoy municipio de Obersontheim en el distrito de Schwäbisch Hall). El nombre Raiffeisen proviene del nombre de campo "Rawe" y del antiguo nombre de campo "Ess" para pastos, por lo que puede considerarse un nombre muy antiguo de los tiempos de la gestión de pastos germánicos. La familia se remonta al molinero Hans Raiffeisen (* 1510), que se convirtió en ciudadano de Ravensburg en 1547 . Jörg Raiffeisen, uno de los hijos de Hans, era un nido y se convirtió en ciudadano de Hall por matrimonio en 1562 . Su hijo Georg Raiffeisen (1569–1651) también fue un cuidador y arquitecto de la ciudad de Hall. Tenía derecho a hervir por matrimonio . Su hijo del mismo nombre (1598–1667) también fue nido y padre de quince hijos. Uno de sus hijos, Hans Jörg (1627-1691), y su hijo Johann Peter (1676-1716) trabajaron como cristaleros en un oficio que era nuevo y muy solicitado en ese momento. Su hijo Johann Adam (1715-1769) no se convirtió en artesano, sino a partir de 1738 en músico en la corte de Ludwig von Löwenstein-Wertheim . En 1744 se postuló como músico municipal en Hall, pero no fue contratado. Dado que sus derechos civiles y de asentamiento habían expirado cuando se mudó allí, no pudo establecerse en Hall y luego se convirtió en maestro en Eschach . Su hijo Carl Ludwig (1749-1814), que todavía nació en Wertheim y era el abuelo de Friedrich Wilhelm Raiffeisen, fue el primer académico de la familia. Dos de sus hijos estudiaron, mientras que el padre de F. W. Raiffeisen se casó con la hija del alcalde de Hammer después de completar un curso de capacitación agrícola y comercial. La familia de su madre también procedía del sur de Alemania. Los antepasados ​​más antiguos conocidos de Lanzendörfer (también Lantzendörffer, etc.) procedían de Münchberg, cerca de Bayreuth. En la familia había principalmente comerciantes y administradores. Cuando nació F. W. Raiffeisen, sus antepasados ​​habían sido alcaldes de Hamm casi continuamente durante 75 años. Entonces nació en una de las familias más respetadas de la zona.

Dado que su padre se empobreció después de una enfermedad y no pudo proporcionar a sus hijos ni a sus educadores, su madre estaba en gran parte sola para alimentar y criar a los nueve hijos. Los pocos fragmentos de cartas que han sobrevivido indican que ella cargó con su destino en su fe en Dios. La influencia de la madre fue probablemente decisiva para la piedad posterior de F. W. Raiffeisen.

Además de las lecciones de la escuela primaria , Raiffeisen también recibió lecciones privadas de su padrino, el pastor reformado de Hamm, Georg Wilhelm Heinrich Seippel , y su amigo Hofrat Lantzendörffer. Johannes Hasselhorn creía en el carácter pietista del joven Raiffeisen a través de la religiosidad de la población en ese momento y especialmente a través del abuelo que era un pastor activo. A los 17 años tuvo que comenzar la carrera de oficial del ejército prusiano en Colonia porque su familia era demasiado pobre para financiar un título. El padre Raiffeisen ya había dimitido de la oficina del alcalde alrededor de 1822, presumiblemente porque estaba enfermo de tuberculosis . El registro parroquial registra la emaciación como causa de muerte de la persona que falleció el 16 de enero de 1849 . Raiffeisen creció en un hogar bueno, bien protegido y religioso, en el que su madre Amalie, en particular, creció por encima de sí misma como la única responsable de la familia.

Aunque los contemporáneos no describieron a Raiffeisen como un militarista, sino más bien como una persona espiritual, fue ascendido a sargento en 1838 y enviado a la escuela de inspección en Koblenz, que se consideró un premio en ese momento. En esa escuela aprendió conocimientos técnicos detallados que luego le fueron útiles como alcalde en la construcción de escuelas y carreteras, así como en el drenaje de prados. En Koblenz conoció el " muelle de ubres ". Esta asociación juvenil estuvo formada por estudiantes de secundaria que se unieron bajo el lema "Piadosos, frescos, felices, libres" y bajo el signo de la felicidad y el humanismo. Las amistades resultantes continuaron cuando fue trasladado a Colonia. Algunos de los Euterpillar estudiaron en Bonn y allí fundaron Bonner Wingolf . Raiffeisen fue un invitado bienvenido, pero nunca entró él mismo. Durante su estadía en Colonia, enfermó de un problema ocular, lo que hizo que sus planes para una carrera militar como oficial fueran imposibles. Su tío Hofrat Lantzendörffer le consiguió un trabajo en la administración civil prusiana.

El 23 de septiembre de 1845 se casó con la hija del farmacéutico Emilie Storck de Remagen .

Vida profesional y trabajo

Raiffeisen fue transferido a la administración municipal prusiana como secretario de distrito en Mayen y fue alcalde de Weyerbusch en Westerwald de 1845 a 1848 , a solo unos kilómetros de su lugar de nacimiento, Hamm. Su tarea consistía en procesar las peticiones y solicitudes entrantes de los ciudadanos, preparar las reuniones de los consejos municipales y ejecutar las órdenes de las autoridades superiores. Con la introducción del código municipal prusiano, que tuvo que hacer cumplir, se crearon libros de registro en todos los lugares, cuya evaluación más tarde hizo una importante contribución a la investigación sobre Raiffeisen. Como alcalde, también fue responsable de la celebración de elecciones a la Cámara de Representantes de Prusia y a la Asamblea Nacional de Frankfurt . Raiffeisen fue un líder comunitario cercano a la gente que escuchó las necesidades e inquietudes y trató de mejorar la situación. Uno de sus principales focos durante toda su carrera fue el sistema escolar. De él se ha transmitido la declaración de que “la mejor lucha contra la pobreza es una buena educación”. Muchas escuelas en ese momento estaban en muy malas condiciones estructurales, y los estudiantes a menudo se enfermaban en las habitaciones húmedas, frías y con corrientes de aire. Después de asumir el cargo en Weyerbusch, comenzó a diseñar, planificar y hacer que se construyera un nuevo edificio escolar. Aquí fue útil la pirotecnia superior educada , en la que había aprendido las herramientas que necesitan ahora para concluir contratos con los artesanos para monitorear su trabajo y luego eliminarlos . Durante sus años posteriores como alcalde en varios lugares, repetidamente planificó y construyó nuevas escuelas.

Otra preocupación importante para él fue el desarrollo de caminos y senderos. En aquel entonces solo había caminos de arcilla sin pavimentar que eran intransitables con mal tiempo. Para promover la venta de productos agrícolas, construyó una carretera desde Weyerbusch a través de Flammersfeld, Rengsdorf y Heddesdorf hasta el Rin , más tarde también a Hamm (Sieg) , con el fin de desarrollar mejor la región . Esta calle, que es en parte idéntica a la actual B 256 , se llamó Histórica Raiffeisenstraße el 23 de marzo de 1984 . Conecta sus lugares de actividad desde el lugar de su nacimiento hasta el monumento Raiffeisen en Neuwied. Se ocupó de la reforestación de los bosques y la construcción de Westerwaldbahn .

El invierno de 1846/47 le presentó un nuevo desafío. En el verano anterior, las temperaturas medias en toda Europa habían caído, tal como la conocemos hoy en día debido a las erupciones volcánicas de la Fonualei y el Merapi con meses de ceniza de expulsión . El cambio climático provocó una disminución considerable de los rendimientos de los cereales, lo que, debido a la primera aparición del tizón tardío en las patatas, provocó una subida vertiginosa de los precios de los alimentos en invierno. A pedido de Raiffeisen, el gobierno entregó granos de pan para aliviar la peor necesidad. Sin embargo, solo se permitió entregarlo previo pago inmediato, lo que la mayoría de los residentes no pudieron hacer. Como joven alcalde, actuó por iniciativa propia y repartió la comida que se necesitaba con urgencia contra un pagaré . En memoria de su padrino Seippel, de quien se dice que tomó dinero para los necesitados de la caja de ofrendas en 1818 porque la administración local había reaccionado con demasiada lentitud ante una hambruna, aliviar la necesidad era más importante para él que las instrucciones del gobierno.

Al igual que Seippel, fundó una asociación de ayuda. Se las arregló para que los conciudadanos algo ricos trajeran allí sus pequeños ahorros y pudiera pagar el grano. El “Brotverein”, que se había fundado, usó este dinero para construir una panadería comunitaria y para financiar semillas de papa en la primavera para que los pobres pudieran usar las ganancias para pagar sus deudas en el otoño. La asociación no tenía estatutos, y Raiffeisen escribió a su administrador de distrito que se basaban en la buena fe como vinculantes . Debido al buen estado de su área administrativa, el Administrador de Distrito Raiffeisen aprobó un préstamo para cubrir los costos en los que había incurrido.

A partir de 1848 se trasladó como alcalde a la oficina del alcalde de Flammersfeld con 33 localidades. El inicio general del desarrollo técnico y agrícola le hizo tomar conciencia de que la mayoría de los pequeños agricultores carecían de dinero para participar en el progreso. Con el fin de promover la venta de los productos, inmediatamente comenzó de nuevo a luchar por mejores conexiones viales. Pero fue necesario hasta 1854 para que el gobierno aprobara y construyera una carretera desde Flammersfeld a través de Asbach a Honnef . En Flammersfeld, vio particularmente el problema del ganado desenfrenado , que muchos agricultores en su mayoría no reconocieron debido a la mala educación en ese momento. Los comerciantes vendían ganado inferior a precios inflados a crédito con tiempos de recuperación demasiado cortos y tasas de interés muy infladas . Con el fin de proporcionar ayuda sostenible, la Asociación de Ayuda Flammersfeld se fundó el 1 de diciembre a instancias de Raiffeisen para apoyar a los agricultores pobres . Al inicio de la reunión fundacional, apeló a los 60 presentes con las palabras:

Tras varias horas de consulta, firmaron una garantía conjunta para la contratación de los préstamos de la asociación. El propio Raiffeisen se refirió más tarde a esta noche como la fecha de fundación de la idea cooperativa. Para él era importante que todos asumieran la responsabilidad de los demás. Los miembros podrían ahorrar dinero en la asociación, pero también pedir prestado barato para comprar ganado y equipo.

Raiffeisen intentó mudarse a un lugar más grande con mayores ingresos y una esfera de actividad más amplia, lo que logró gracias a su buena reputación. Desde 1852 fue alcalde de Heddesdorf (ahora parte de Neuwied ). Su familia en ese momento estaba formada por él, su esposa Emilie, que ya estaba enferma y debilitada por partos difíciles, y sus hijas Amalie y Caroline. Otras dos hijas murieron temprano en Flammersfeld. En ese momento, la oficina del alcalde de Heddesdorf constaba de doce ciudades con un total de alrededor de 9.000 habitantes. Ya estaba marcado por el inicio de la industrialización con una ferretería , una fábrica de salmiak y una fábrica de harina de azúcar y patata. Para poder alimentar a sus familias, muchos trabajadores industriales se vieron obligados a trabajar en sus pequeñas granjas después de una jornada de doce horas en la fábrica. Ellos y las pequeñas empresas artesanales a menudo estaban sobreendeudados. Para poder ayudar, Raiffeisen fundó la "Asociación de Caridad Heddesdorfer", a la que se unieron 58 miembros en mayo de 1854 y que celebró su primera asamblea general el 22 de julio de 1854. También aquí era importante para Raiffeisen que las asociaciones no entregaran limosnas, sino que proporcionaran ayuda para la autoayuda a través de préstamos baratos. La “Asociación de Fondos de Préstamos Heddesdorfer” se reorganizó a partir de la asociación de caridad, que puede considerarse el primer banco cooperativo tal como lo entendemos hoy.

Su esposa Emilie murió en 1863. Tuvieron siete hijos juntos, tres de los cuales murieron antes de tiempo. El propio Raiffeisen se había contagiado de fiebre tifoidea durante visitas de negocios a los enfermos y padecía trastornos nerviosos recurrentes, que probablemente empeoraron su dolencia ocular. A la edad de 47 años se jubiló en 1865 y recibió solo una pequeña pensión debido a los pocos años de servicio. Luego probó suerte como fabricante de puros, que terminó después de poco tiempo para administrar una tienda de vinos con un beneficio ligeramente mayor.

Esto le dio más tiempo para dedicarse a la construcción del sistema cooperativo, y en 1865 publicó el libro “Las asociaciones de fondos de préstamos como medio para aliviar las necesidades de la población rural y los artesanos y trabajadores urbanos”. El libro fue un éxito inimaginable y fue fundamental para difundir la idea cooperativa. De este modo, las autoridades y los responsables de la toma de decisiones conocieron las uniones de crédito y se fundaron uniones similares en todas partes.

Raiffeisen se casó con la viuda Maria Penserot (de soltera Fuchs) en 1868. Esto no fue de mucha ayuda para él en su trabajo, y en los años siguientes dependió de la ayuda de su hija Amalie Raiffeisen (* 2 de agosto de 1846, † 11 de enero de 1897), quien por lo tanto permaneció soltera según sus deseos. El miembro posterior del Reichstag, Martin Faßbender , probablemente también renunció a su empleo en Raiffeisen debido a esta prohibición de matrimonio. En 1870, ya existían 75 asociaciones en la provincia del Rin , a las que se pidió repetidamente a Raiffeisen que actuara como asesor y orador. Realizaba constantemente agotadoras giras de conferencias, en las que destacaba el altruismo, que también ejemplificaba, e insistía en la gestión asociativa voluntaria. Al mismo tiempo, desarrolló ideas sobre cómo los clubes pueden ayudarse entre sí si algunos tienen depósitos demasiado altos y otros necesidades crediticias demasiado altas. A partir de esto, la oficina de compensación monetaria del banco cooperativo agrícola renano se desarrolló en 1872 y en 1874 el "banco central agrícola alemán".

En 1881, Raiffeisen fundó la imprenta Raiffeisen en Neuwied. El 1 de mayo de 1886, renunció a todos los cargos debido a su mala salud. Poco después enfermó de neumonía, de la que murió el 11 de marzo de 1888. Tres días después fue enterrado en la tumba familiar en el cementerio de Heddesdorf.

Raiffeisen era un cristiano protestante acérrimo. La motivación de su acción sociopolítica fue su fe fundada en la Biblia. Escribió: "Destacamos [...] expresamente el amor cristiano al prójimo , que tiene sus raíces en el amor de Dios y en el deber cristiano, se nutre de él y, cuanto más practicado, más fuerte, más sostenible se vuelve . "

Secuelas

Las cooperativas fundadas por Raiffeisen no eran cooperativas en el sentido actual, sino que surgieron con fines benéficos para ayudar a quienes realmente lo necesitaban sin ánimo de lucro. Se caracterizaba por la caridad cristiana practicada, en la que los ricos y genuinamente necesitados brindaban ayuda desinteresada. La asociación de cajas de ahorros fundada en Heddesdorf en 1862 obligó a los prestatarios a convertirse en socios por primera vez y, por lo tanto, puede describirse como una verdadera cooperativa. Pero fue solo en relación con el trabajo de los reformadores y políticos Hermann Schulze-Delitzsch y Wilhelm Haas , que eran políticamente cercanos a los liberales en ese momento, quienes convirtieron a los prestatarios en socios y no solo en receptores de limosnas con la adquisición obligatoria de acciones comerciales desde el principio, el sistema cooperativo se hizo popular para todos los involucrados. Delitzsch reconoció la importancia de la responsabilidad conjunta de todos los miembros, y Haas fue el iniciador de fundaciones en varios países alemanes y la fusión en organizaciones paraguas suprarregionales. El mérito duradero de Raiffeisen sigue siendo su inquebrantable defensa de la ayuda mutua basada en la “buena fe” y el inicio de las primeras cooperativas universales suprarregionales que se ocupan tanto de dinero como de bienes.

La asociación cooperativa escribe principalmente sobre su inquebrantable amor humano en el obituario de su muerte.

Posiciones

Al judaísmo

Especialmente después de que Raiffeisen viajara a la Alta Silesia en nombre del Ministerio de Agricultura de Prusia en el otoño de 1880 para verificar la posibilidad de introducir fondos de préstamos, nombró a comerciantes judíos varias veces en relación con la usura . La razón de esto fue que todos los comerciantes de la zona, que en ese momento también eran los únicos prestamistas para los pequeños agricultores, pertenecían a la fe judía.

Sin embargo, la relación de Raiffeisen con el judaísmo fue más diferenciada. También se pronunció a favor de emplear empleados judíos. En particular, su actitud nunca fue racialmente ideológica. Él mismo enfatizó en su memorando no público sobre el viaje a la Alta Silesia:

En el debate de ese momento, intentó justificar científicamente sus reservas sobre los comerciantes judíos. Entre otras cosas, se refirió a Alfred von Kremer y también a la traducción de la Biblia de Martín Lutero. Estaba de acuerdo con el zeitgeist de la época buscar explicaciones científicas, principalmente de la economía y la sociología, para apuntalar los prejuicios contra los judíos. En general, sin embargo, pudo diferenciar y no vio usureros en todos los comerciantes judíos. En otra parte, incluso escribió que donde los comerciantes cristianos gobiernan el mercado, generalmente es peor. En resumen, concluyó que la autoayuda a través de la asociación de préstamos era la mejor manera de resolver todos los problemas.

Michael Klein ve a Raiffeisen como un representante de su época que no estaba libre de prejuicios. Sin embargo, se esforzó por corroborar científicamente esto y, de ser necesario, corregirlo. En ningún caso se le podría calificar de partidario del antisemitismo racista que estaba surgiendo en ese momento .

Sin embargo, el autor Hans Fässler advierte contra una relativización histórica de las publicaciones antisemitas de Raiffeisen. Durante la época del nacionalsocialismo , F. W. Raiffeisen fue retratado y explotado como un antisemita acérrimo .

Al catolicismo

F. W. Raiffeisen estuvo activo en Alemania cuando el conflicto entre el Reino de Prusia y más tarde el Imperio Alemán bajo el Canciller Otto von Bismarck y la Iglesia Católica bajo el Papa Pío IX. se intensificó, que a partir de 1871 condujo a la Kulturkampf con la persecución de la iglesia católica oficial. El propio Raiffeisen no tenía reservas sobre los católicos. En Weyerbusch fue alcalde de una comunidad puramente protestante. Eso cambió con el traslado a Flammersfeld, donde había dos parroquias protestantes y tres parroquias católicas en el municipio . En la Asociación de Ayuda Flammersfeld , que él mismo fundó , todos los comités estaban representados por igual. Durante su mandato, la asociación, que cesó sus actividades poco después de su partida, funcionó con éxito, por lo que la participación equitativa de representantes de ambas denominaciones debió haber funcionado. La organización benéfica Heddesdorf también se creó para no ser confesional. El único pastor católico del municipio, con quien Raiffeisen también era amigo en privado, seguía siendo el único miembro católico. Por lo tanto, sus actividades se limitaron a los feligreses protestantes.

Desde principios de la década de 1860 a más tardar, Raiffeisen estuvo en contacto con varios sacerdotes católicos que querían organizar asociaciones de ayuda y luego asociaciones de préstamos en sus comunidades según su modelo. Martin Faßbender, él mismo un ex candidato al sacerdocio católico , informó sobre la plena participación de Raiffeisen en los servicios católicos mientras viajaba.

Con los miembros de la asociación de agricultores de Westfalia central fundada por Burghard von Schorlemer-Alst, que fundó sus propias cooperativas a partir de 1883, Raiffeisen, según su propia declaración, había "tenido la relación más amistosa" durante mucho tiempo. Estos se interrumpieron cuando Martin Faßbender cambió a esto. La medida en que esta competencia se basó en denominaciones o si la razón principal de la centralización deseada por Raiffeisen no fue la razón principal sigue siendo especulativa según la evidencia documental.

Michael Klein ve en F. W. Raiffeisen uno de los primeros ecumenistas de la acción práctica. Nunca fue un confesionalista franco y más tarde, cuando se formaron numerosas asociaciones de asociaciones de préstamos, trabajó para lograr una relación equilibrada en los órganos de gobierno. Mientras estuvo vivo, se aseguró de que un pastor católico y un protestante estuvieran siempre representados en la junta supervisora ​​de la Gaceta Cooperativa Agrícola . En la asociación de préstamos, vio una posibilidad de convivencia práctica independientemente de la denominación.

Honores y recuerdos

Durante su vida, Raiffeisen fue recibido dos veces por el Príncipe Heredero de Prusia en 1871 durante varias horas de charlas y en 1882 recibió una subvención de 15.000 marcos para su fondo de ayuda del Kaiser Wilhelm I. De ahí fue nombrado Caballero de la Orden del Rojo. Eagle en 1884 .

Después de Friedrich Wilhelm Raiffeisen, numerosas calles (por ejemplo, Raiffeisenring en Neuwied y Raiffeisenstrasse en Flammersfeld), el puente Raiffeisen sobre el Rin entre Neuwied y Weißenthurm , escuelas (escuela Raiffeisen en Neuwied, Weyerbusch y Hamm (Sieg) así como la cooperativa Raiffeisen escuela secundaria) -Campus en Dernbach (Westerwald) ), la farmacia Raiffeisen en Hamm (Sieg), la torre Raiffeisen cerca de Altenkirchen y, en última instancia, los bancos Raiffeisen . Además, está el Museo Raiffeisen en la Casa Raiffeisen en su Hamm natal (Sieg) y la antigua casa Raiffeisen en Flammersfeld, que ha sido convertida en museo (Raiffeisenhaus).

El Ministerio Federal de Finanzas emitió una moneda conmemorativa de 5 marcos alemanes en el 150 cumpleaños de Raiffeisen en 1968 .

El 29 de noviembre de 2013, el Dr.-Hermann-Schulze-Delitzsch-Gesellschaft y el Friedrich-Wilhelm-Raiffeisen-Gesellschaft presentaron conjuntamente una solicitud transnacional en los estados federales de Sajonia y Renania-Palatinado para incluir la “idea cooperativa” en el Registro nacional del patrimonio cultural inmaterial (creado como parte de la implementación nacional de la Convención de la UNESCO sobre la Preservación del Patrimonio Cultural Inmaterial ) Esta solicitud fue aprobada en diciembre de 2014 y fue la primera nominación alemana que se presentó a la UNESCO para el patrimonio cultural inmaterial , donde fue aceptada el 30 de noviembre de 2016. El certificado se presentó en Berlín el 11 de mayo.

El 1 de octubre de 1958, el Deutsche Bundespost emitió un sello de caridad por 7 + 3 Pfennig , que también fue emitido por la Oberpostdirektion del Saarland a 6 + 4 francos , a juego con el motivo . El 18 de febrero de 1988, el Deutsche Bundespost emitió otro sello especial en el centenario de la muerte.

Hubo matasellos especiales y sellos publicitarios de máquinas de Deutsche Bundespost o Deutsche Post AG con FW Raiffeisen en 1968 en Bonn y Saarbrücken con motivo de su 150 cumpleaños, 1988 en Bonn, Neuwied y Hamm con motivo del 100 aniversario de su muerte, 1976 en Flammersfeld y 1977 y 2012 en Neuwied.

En septiembre de 2018, una sala de conferencias en el edificio principal de la Universidad de Bonn recibió el nombre de Raiffeisen.

Obras

• La asociación de préstamos como medio para remediar las penurias de la población rural, así como de los artesanos y trabajadores urbanos. Neuwied 1866 (PDF; 24,6 MB).
• Breves instrucciones para el establecimiento de asociaciones de asociaciones de préstamos al mismo tiempo, una descripción general de su establecimiento y organización. 6a edición, Neuwied 1888.

Ver también

• Comercio de tierras
• Microcrédito
• Reforma social , cooperativa

literatura

• Walter Arnold, Fritz H. Lamparter: Friedrich Wilhelm Raiffeisen. Uno para todos, todos para uno. Hänssler, Neuhausen-Stuttgart 1985, ISBN 3-7751-1069-0 .
• Wilhelm Bendiek: Friedrich Wilhelm Raiffeisen (1818–1888). En: Rheinisch-Westfälische Wirtschaftsbiographien. Volumen IV, Aschendorff, Münster 1941, págs. 82-102.
• Franz Braumann : Un hombre supera la adversidad. 1ª edición. Editorial Raiffeisdruckerei, Neuwied am Rhein 1959.
• Hans Fässler: Raiffeisen - El "banquero de la misericordia" como antisemita. En: Saiten (Ostschweizer Kulturmagazin). 13 de febrero de 2019 (comentario invitado), consultado el 28 de febrero de 2019.
• Ludwig Hüttl: Friedrich Wilhelm Raiffeisen. Vida y obra, una biografía. Bayer. Raiffeisen-Vertriebs- u. Verl.-Ges., Munich 1988.
• Erwin Katzwinkel, Franz-Eugen Volz: Pequeña bibliografía del distrito de Altenkirchen (Westerwald). Además de un apéndice: Friedrich Wilhelm Raiffeisen en el espejo de la literatura, de Erwin Katzwinkel. Distrito de Altenkirchen (ed.), Altenkirchen 1978.
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• Michael Klein : Friedrich Wilhelm Raiffeisen. Cristiano - reformador - visionario. Calwer Verlag, Stuttgart 2018, ISBN 978-3-7668-4450-7 .
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• Paul-Josef Raue : Raiffeisen. Una vida por una sociedad justa. Una biografía sobre el fundador de las cooperativas modernas. Klartext Verlag, Essen 2018, ISBN 978-3-8375-2026-2 .
• Ulrich S. Soénius:  Friedrich Wilhelm Raiffeisen. En: Nueva biografía alemana (NDB). Volumen 21, Duncker & Humblot, Berlín 2003, ISBN 3-428-11202-4 , p. 115 y siguientes ( versión digitalizada ).
• Monika Windbergs: Friedrich Wilhelm Raiffeisen (1818-1888). En: Rheinische Lebensbilder. Volumen 16. Editado por Franz-Josef Heyen. Rheinland Verlag, Colonia 1997, págs. 121-138.
• Wilhelm Kaltenborn : Raiffeisen. Principio y fin. BoD, Norderstedt 2018, ISBN 978-3-7460-6299-0 .

enlaces web

• Literatura de y sobre Friedrich Wilhelm Raiffeisen en el catálogo de la Biblioteca Nacional Alemana
• Artículo de periódico sobre Friedrich Wilhelm Raiffeisen en el dossier de prensa del siglo XX del ZBW - Centro de Información Económica de Leibniz .
• Base de datos GenoFinder del centro cooperativo de información histórica
• Museo alemán Raiffeisen
• Sociedad alemana Friedrich Wilhelm Raiffeisen V.
• Friedrich Wilhelm Raiffeisen - Dar a los débiles su fuerza . Portal de la Iglesia Evangélica en Renania a FW Raiffeisen
• «Una idea que estaba en el aire» : Dr. Ingrid Schmale en conversación con Tom Jost en la revista Energiewende , 28 de marzo de 2018

Evidencia individual

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3. ^ Ingrid Bauert-Keetman: Friedrich Wilhelm Raiffeisen. Una vida para el futuro. Steinbock Verlag, 1988, ISBN 3-921951-22-4 , págs. 10-13
4. ↑ Michael Klein, pág.8
5. ↑ Michael Klein, págs. 8/9
6. ↑ Werner Abresch, Friedhelm Kaiser: Gana el futuro. Steinbock-Verlag, Hannover 1968, pág.35
7. ↑ Werner Abresch, Friedhelm Kaiser: Gana el futuro. Steinbock-Verlag, Hannover 1968, pág.57
8. ↑ Werner Abresch, Friedhelm Kaiser: Gana el futuro. Steinbock-Verlag, Hannover 1968, pág.53
9. ↑ ^{a b} Werner Abresch, Friedhelm Kaiser: Gana el futuro. Steinbock-Verlag, Hannover 1968, pág.55
10. ↑ Werner Abresch, Friedhelm Kaiser: Gana el futuro. Steinbock-Verlag, Hannover 1968, pág.63
11. ↑ Werner Abresch, Friedhelm Kaiser: Gana el futuro. Steinbock-Verlag, Hannover 1968, pág.65
12. ↑ Werner Abresch, Friedhelm Kaiser: Gana el futuro. Steinbock-Verlag, Hannover 1968, pág.68
13. ↑ Werner Abresch, Friedhelm Kaiser: Gana el futuro. Steinbock-Verlag, Hannover 1968, pág.73
14. ↑ ^{a b c d e} Biografía: Friedrich Wilhelm Raiffeisen (1818-1888). En: genossenschaftsgeschichte.info.
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16. ^ ^{A b} Jürgen Wiehr, Silke Bonse, Ulrich Gross: Friedrich Wilhelm Raiffeisen. P. 140
17. ^ Jürgen Wiehr, Silke Bonse, Ulrich Gross: Friedrich Wilhelm Raiffeisen. P. 142
18. ^ Mark Schieritz: Viviendo juntos: Friedrich Wilhelm Raiffeisen . En: El tiempo . 12 de noviembre de 2009, ISSN  0044-2070 ( zeit.de [consultado el 30 de marzo de 2018]). 
19. ^ Jürgen Wiehr, Silke Bonse, Ulrich Gross: Friedrich Wilhelm Raiffeisen. Pág. 143
20. ↑ Historia de DRV. Asociación Alemana Raiffeisen V. (trabajo de la vida)
21. ^ Jürgen Wiehr, Silke Bonse, Ulrich Gross: Friedrich Wilhelm Raiffeisen. P. 146
22. ↑ Walter Koch : Amalie Raiffeisen (1846-1897). En: Frauenbüro Neuwied (ed.): De mujer a mujer. Parte II. Verlag Peter Kehrein, 1995, ISBN 978-3-9803266-5-0 , p. 54/55
23. ^ Jürgen Wiehr, Silke Bonse, Ulrich Gross: Friedrich Wilhelm Raiffeisen. Pág. 148
24. ↑ Werner Schubert: 100 años del derecho cooperativo. Mohr Siebeck, 1989, págs. 6/7
25. ↑ ^{A b c} Michael Klein : Vida, obra y secuelas del fundador de la cooperativa, Friedrich Wilhelm Raiffeisen (1818-1888). Rheinland-Verlag, Pulheim 1997, ISBN 978-3-7927-1682-3 , págs. 111-114
26. ↑ Michael Klein: Vida, obra y secuelas del fundador de la cooperativa, Friedrich Wilhelm Raiffeisen (1818-1888). P. 109/110
27. ↑ Michael Klein :: Vida, obra y secuelas del fundador de la cooperativa, Friedrich Wilhelm Raiffeisen (1818-1888). P. 112
28. ↑ Hans Fässler: Raiffeisen - El "banquero de la misericordia" como antisemita. En: Saiten (Ostschweizer Kulturmagazin). 13 de febrero de 2019 (comentario invitado), consultado el 28 de febrero de 2019.
29. ↑ ^{a b c} Michael Klein: Vida, obra y secuelas del fundador de la cooperativa, Friedrich Wilhelm Raiffeisen (1818-1888). Págs. 132-136
30. ↑ Michael Klein: Vida, obra y secuelas del fundador de la cooperativa, Friedrich Wilhelm Raiffeisen (1818-1888). Págs. 114-116
31. ^ Jürgen Wiehr, Silke Bonse, Ulrich Gross: Friedrich Wilhelm Raiffeisen. P. 152
32. ^ Raiffeisenhaus Flammersfeld. Asociación municipio Flammersfeld
33. ↑ Solicitud de Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO ( Memento del 16 de marzo de 2018 en Internet Archive ). Cooperativa Alemana y Asociación Raiffeisen V., 23 de enero de 2014
34. ↑ Idea cooperativa nominada. Gobierno del estado de Renania-Palatinado, 12 de diciembre de 2014
35. ↑ La idea y práctica cooperativa fue la primera contribución alemana en ser incluida en la lista de patrimonio cultural inmaterial de la UNESCO. Comisión Alemana de la UNESCO, 30 de noviembre de 2016, consultado el 12 de julio de 2017 . 
36. ↑ Catálogo Michel no 297
37. ↑ Catálogo Michel no 441
38. ↑ Catálogo Michel no. 1358
39. ↑ La sala de conferencias lleva el nombre de Friedrich Wilhelm Raiffeisen. Universidad de Bonn, 11 de septiembre de 2018 (comunicado de prensa)

información personal
APELLIDO	Raiffeisen, Friedrich Wilhelm
NOMBRES ALTERNATIVOS	Raiffeisen, Friedrich Wilhelm Heinrich (nombre completo)
BREVE DESCRIPCIÓN	Reformador social alemán
FECHA DE NACIMIENTO	30 de marzo de 1818
LUGAR DE NACIMIENTO	Hamm (victoria)
FECHA DE MUERTE	11 de marzo de 1888
LUGAR DE LA MUERTE	Heddesdorf, hoy Neuwied