Diócesis de Brandeburgo

La Diócesis de Brandenburgo ( Latín Episcopatus Brandenburgensis o Dioecesis Brandenburgensis ) fue creada en el año 948 según el documento fundacional. Inicialmente perteneció a la provincia eclesiástica de Maguncia , desde 968 a la provincia eclesiástica de Magdeburgo . El tocayo fue el apóstol Pedro , y desde principios del siglo XIII el apóstol Pablo . De hecho, la diócesis dejó de existir en 1560 y formalmente en 1598.

ubicación

Alrededor de 1500, la diócesis de Brandeburgo se extendía sobre la mayor parte de Mittelmark ( Mark Brandenburg entre Elba y Oder ), partes del arzobispado de Magdeburg , de Anhalt y de Sajonia-Wittenberg y (casi) todo el Hochstift Brandenburg .

historia

Fundación de una diócesis

En el invierno de 928 tropas del gobernante sajón-cristiano Heinrich I conquistó uno de los principales castillos eslavos del Elba Oriental , el Brandeburgo . Entonces la diócesis fue establecida por el rey Otto . Esto también equipó a la diócesis con las posesiones seculares necesarias que formaron el obispado de Brandeburgo , el principado episcopal . El documento fundacional de la diócesis , cuyo original se ha conservado, estaba fechado el 1 de octubre de 948. Sin embargo, existe una disputa histórica sobre cuándo se fundó realmente la diócesis, con fechas entre 938 (según una crónica de Thietmar von Merseburg ) y 965. Uno de los objetivos de la fundación de la diócesis fue la integración de las áreas del Este del Elba en el Imperio de Franconia Oriental .

Expulsión de los obispos

Una tarea central fue el trabajo misionero y la conversión de la población wendish . Por otro lado, se formó la resistencia de la población local, que culminó con el levantamiento eslavo de 983. Se conquistaron las sedes episcopales de Havelberg y Brandeburgo. El obispo Folkmar von Brandenburg pudo huir, el resto del clero fue hecho prisionero. Entre otros actos de violencia, los conquistadores también atacaron la tumba del obispo Dodilo . Al otro lado del Elba, la organización de la iglesia colapsó casi por completo.

Incluso si sus diócesis se perdieron prácticamente, los obispos de Havelberg y Brandenburg todavía fueron elegidos. Vivían cerca de los arzobispos de Magdeburgo o se desempeñaban como obispos auxiliares en las partes occidentales del imperio.

Reconstruyendo la organización de la diócesis

No fue hasta principios del siglo XII que hubo desarrollos que llevaron a un resurgimiento de la actividad misionera y al regreso de los obispos a sus diócesis. Cabe mencionar la formación del gobierno por parte del Margrave Albrecht el Oso , el comienzo del Asentamiento del Este alemán y la aparición de nuevas órdenes de reforma, especialmente los premonstratenses . Varios obispos de Brandeburgo vinieron de sus filas, quienes se enfocaron principalmente en la actividad misionera pacífica. El obispo Wigger de Brandeburgo jugó un papel importante a este respecto . Esto estableció un convento premonstratense en Leitzkau , que se convirtió en el capítulo catedralicio provisional de la diócesis. Posiblemente a pedido del príncipe Pribislaw de Christian Heveller , pudo fundar el convento premonstratense Pardwin en St. Gotthardt en el asentamiento de Parduin , que más tarde se convirtió en el casco antiguo de Brandeburgo .

Su sucesor Wilmar von Brandenburg convirtió este monasterio en un capítulo catedralicio en 1161 e inició su traslado a la isla catedralicia de Brandenburgo en 1165, donde se colocó la primera piedra de la nueva catedral de San Pedro y San Pablo . Después de que los derechos del cabildo y el rector de la catedral fueron fijados en 1186, el Papa Clemente III se incorporó. el cabildo catedralicio en 1188 finalmente a la orden premonstratense. En el norte de la catedral hay un conjunto de monasterios, que cuenta con refectorios , dormitorios , claustro y salas auxiliares. En el noroeste, un edificio más grande de varios pisos sobresale de la planta rectangular del complejo del monasterio, que se llama "Spiegelburg" en escrituras antiguas; probablemente sirvió como residencia episcopal. El monasterio en sí fue el centro de la vida de los canónigos residentes en los primeros días .

Además de la isla catedralicia de Brandeburgo, los obispos tenían las residencias secundarias de Burg Pritzerbe y Burg Ziesar , en las que vivían alternativamente. Desde 1216 hasta 1275 Pritzerbe y desde 1327 Ziesar fue la residencia del obispo y el centro administrativo preferido de la diócesis. La administración de la catedral fue asumida por los prebostes del lugar. Cuando los obispos regresaron a Brandenburg an der Havel, por ejemplo, con motivo de determinadas ceremonias religiosas, se trasladaron a la corte del obispo en la Iglesia de San Gotardo , que en los primeros días de la diócesis desempeñó la función de la catedral durante una década durante la construcción de la catedral. El recinto de la corte del obispo (ver Saldria (Gotthardtkirchplatz 9 y 10) ) también formaba el extremo norte del casco antiguo de Brandeburgo.

Reforma y fin

En el siglo XV, la Diócesis de Brandeburgo tenía 18 Sedes con más de 285 iglesias parroquiales. Cada vez más protestante desde 1527 por el obispo Matthias von Jagow , recibió la nueva orden de la iglesia protestante en 1540. Desde 1560, Brandeburgo fue dirigida en unión personal con Havelberg y Lebus , que pronto se convirtió en una unión real . En 1560, la mayor parte de la propiedad de la iglesia (incluido el castillo de Ziesar ) pasó al elector. El capítulo de la catedral de Brandeburgo ha existido como un capítulo de la catedral protestante hasta el día de hoy.

Organización y administración

obispo

Poco se sabe sobre los orígenes de los obispos antes y durante el exilio. En ese momento el rey jugó un papel importante en el nombramiento de un nuevo obispo. El cabildo catedralicio , influenciado por el carácter premonstratense , recibió un mayor peso a partir de mediados del siglo XII. La regla era que los nuevos obispos debían provenir de las filas de los mismos capitulares de la catedral, o al menos ser premonstratenses.

De los 30 obispos regulares y 9 obispos opositores hasta la Reforma, al menos 21 eran premonstratenses. El resto eran en su mayoría clérigos de otros capítulos catedralicios o ocupaban otros altos cargos en el clero secular . La mayoría de ellos tenían antecedentes nobles. Al menos 11 procedían de la nobleza de Brandeburgo. Con Siegfried I también estuvo representado un miembro de la dinastía Ascan . Stephan Bodecker y Hieronymus Schulz eran evidentemente de origen burgués .

Cabildo de la catedral

El cabildo catedralicio, básicamente autocomplementado, con preboste y prior a la cabeza, contaba con una treintena de miembros en los buenos tiempos, siendo la nobleza el 35% en el siglo XIV y el 45% en el XV. En su mayoría sin educación universitaria, el capítulo proporcionó alrededor de 14 de sus 30 iglesias. Después del intento margravial de convertirlo en un monasterio canónico secular para el obispo y el capítulo en 1447 fracasó, la transmutación tuvo éxito en 1506/07, por lo que se redujo a 16 miembros. A su cabeza estaban el rector y el decano. El Papa León X otorgó al elector de Brandeburgo , que ya tenía el derecho de nominar a 4 canónicos de la catedral, el derecho de nominar al rector de la catedral en 1514.

Archidianatos

La Diócesis de Brandenburgo se dividió en Archdiakonate Leitzkau y Brandenburg en el siglo XII . Existieron los siguientes sacerdotes, desarrollados en el siglo XIII:

• El preboste de Leitzkau, administrado por la abadía de Leitzkau desde 1139 , comprendía el área entre el Elba y Ihle
• Propstei Brandenburg, administrado por la Fundación de la Catedral de Brandenburgo desde 1144/48 , comprendía el área al oeste del Havel.
• Propstei Jüterbog, solo brevemente en el siglo XIII
• Propstei Nauen, solo brevemente en el siglo XIII
• Propstei Mittenwalde, solo brevemente en el siglo XIII, luego a Propstei Brandenburg
• Propstei Liebenwalde, más tarde como Propstei Templin
• Propstei Berlin , mencionado por primera vez en 1244, administrado por la Collegiate Foundation Cölln desde 1467
• Propstei Stolpe, más tarde Propstei Angermünde
• Propstei Bernau , mencionado por primera vez en 1292.

Los archidianatos sobrevivieron a la Reforma .

Sedes

La diócesis se dividió en episcopal y archidiácono ale Sedes como sede administrativa de los arciprestes . El nombramiento tuvo lugar después de la respectiva ciudad principal. En el primer nivel había 18 de ellos. Este último solo transmitió las fuentes del guión en el Archidiácono de Brandeburgo . Había 12. Para Leitzkau , Fritz Curschmann asumió, sin embargo, una subdivisión debido a su tamaño. Una comparación directa de las dos estructuras administrativas dio como resultado la siguiente imagen: solo las dos Sedes Rathenow del mismo nombre eran idénticas en tamaño , para Nauen eran en gran parte iguales. A menudo, el área episcopal se enfrentaba a dos lados archidiáconos. Así se desintegró Jüterbog en Luckenwalde (incluido el extremo norte) y Jüterbog (para la mayoría).

Sedes Episcopales

Ciudad principal Numero de plazas Altfriedland 14 Angermünde 44 Belzig 42 Berlina 24 Bernau sesenta y cinco Brandeburgo en el Havel 79

Ciudad principal Numero de plazas Jueterbog 63 Leitzkau 52 Nauen 41 Rathenow 32 Spandau 82 Strausberg 39

Ciudad principal Numero de plazas Templin 33 Treuenbrietzen 33 Wittenberg 57 Zehdenick Vigésimo Zerbst 39 Ziesar 39

Hochstift

En comparación con otros monasterios , el territorio espiritual de la Obispo de Brandenburgo era pequeña. Además de la subzona alrededor de Ziesar , había otras alrededor de Pritzerbe , Malerke , Teltow y Blumberg . El país de propiedad breve Königsberg en Neumark se cambió por el país Löwenberg en 1270 . El área se dividió en las oficinas de Ziesar, Brandeburgo, Ketzin y Teltow.

Los obispos de Brandeburgo discutieron repetidamente con los arzobispos de Magdeburgo sobre sus derechos soberanos . Siempre disputados por los gobernantes circundantes, los obispos nunca lograron adquirir un territorio más grande. A pesar de su debilidad, al menos no estaban completamente basados en tierra . Dentro del obispado, los obispos gobernaban las insignias , mandaban a los hombres feudales , eran los dueños de las ciudades . El establecimiento de una residencia junto al castillo de Ziesar también habló a favor de los inicios de la soberanía .

Los obispos de Brandeburgo, como príncipes imperiales , tenían el mismo rango que los margraves de Brandeburgo . Sin embargo, su posición en la política de poder era demasiado débil para seguir una política independiente a largo plazo. Su pequeño territorio no ofrecía suficiente cobertura. Por tanto, pasaron bajo la protección de los margraves y perdieron su igualdad.

Cultura y lugares de interés

Catedral de Brandeburgo

La Catedral de San Pedro y San Pablo en Brandeburgo fue la catedral de la diócesis .

Residencias episcopales

Cuando la primera catedral y la sede de los Margraves de Brandeburgo compartían el sitio de la antigua capital eslava de Brandeburgo, a los obispos les gustaba residir en su cercana finca de mesa Pritzerbe; Poseían una casa permanente o una guardia del castillo que ya no se conservaba allí .

Bajo Ludwig Schenk von Neindorf o bajo el obispo Friedrich von Plötzke a principios del siglo XIV, los obispos de Brandeburgo se trasladaron a los aproximadamente 30 km al suroeste del castillo de Ziesar , donde se construyó la notable capilla del castillo de San Pedro y San Pablo , cultural e históricamente, bajo el obispo Dietrich IV. . Esta separación, que no era inusual para la época, trajo a los obispos de Brandeburgo varias ventajas: Primero, la burguesía económicamente fortalecida de las dos ciudades de Brandeburgo, siguiendo una tendencia al final de la Edad Media, comenzó a restringir cada vez más la libertad de acción, legal y de movimiento del clero vecino. Un traslado a la propiedad de Ziesar, aproximadamente a un día de viaje desde su iglesia catedral, aseguró los derechos del obispo, que se habían perdido en Brandenburg an der Havel, y la posibilidad de un tribunal apropiado. La relativa insignificancia de la pequeña ciudad de Ziesar, que se llamó "stedeken" hasta mediados del siglo XVI, garantizaba que los obispos de Brandeburgo no tuvieran que temer el mismo desarrollo en su castillo de Ziesar que en la isla catedralicia de Brandeburgo. Mientras que el cabildo de la catedral, que a menudo se opone a su pastor espiritual, quedó en el centro de la constante disputa con los municipios de las dos poderosas ciudades vecinas de Altstadt y Neustadt y sus fortalezas estaban empatadas, los obispos al mismo tiempo controlaban un puesto de control crucial en la carretera militar de Brandeburgo desde el castillo de Ziesar. –Magdeburgo , antigua ruta comercial de larga distancia entre Magdeburgo , Ziesar y Brandeburgo , que continuaba hasta Spandau y, por ejemplo, vía Posen hasta Kiev . Con la excepción de Dietrich von Stechows , eligieron la Catedral de Brandeburgo como lugar de enterramiento . Stechow, sin embargo, fue enterrado en su capilla en el castillo de Ziesar.

Ver también

• Arquidiócesis de Berlín
• Lista de antiguas diócesis católicas

literatura

Representaciones generales

• Gustav Abb , Gottfried Wentz : La Diócesis de Brandeburgo. Primera parte (= Germania sacra. I. Departamento: Diócesis de la Provincia de la Iglesia de Magdeburgo . 3. Volumen). Berlín / Leipzig 1929, ( PDF ).
• Fritz Bünger , Gottfried Wentz: Diócesis de Brandeburgo. Segunda parte (= Germania sacra. I. Departamento: Diócesis de la Provincia de la Iglesia de Magdeburgo . 3. Volumen). Berlín / Leipzig 1941.
• Gerd Heinrich (Ed.): Mil años de Iglesia en Berlín-Brandenburgo . Wichern-Verlag, Berlín 1999, ISBN 3-88981-045-4 .
• Fritz Curschmann : La Diócesis de Brandeburgo. Estudios sobre la geografía histórica y la historia constitucional de una diócesis colonial de Alemania Oriental (= publicaciones de la Asociación para la Historia de Mark Brandenburg ). Editorial von Duncker & Humblot, Leipzig 1906, DNB 1128431025 .
• Dietrich Brief : Obispado de Brandeburgo . En: Erwin Gatz con la participación de Clemens Brodkorb y Helmut Flachenecker (eds.): Las Diócesis del Sacro Imperio Romano Germánico. Desde sus inicios hasta la secularización . Herder, Freiburg im Breisgau 2003. ISBN 3-451-28075-2 . Pp. 102-112.
• Clemens Bergstedt, Heinz-Dieter Heimann (ed.): Caminos hacia la ciudad del cielo. Obispo - Fe - Dominio. 800–1550 (= publicaciones del Museo de la Iglesia de Brandeburgo e Historia Cultural de la Edad Media . Volumen 2). 1ª edición, Lukas Verlag für Kunst- und Geistesgeschichte, Berlín 2005, ISBN 3-936872-40-6 .

Monasterios y monasterios

• Heinz-Dieter Heimann, Klaus Neitmann , Winfried Schich y otros (eds.): Libro del monasterio de Brandenburgo. Manual de los monasterios, plumas y comandante a mediados del siglo XVI. Volúmenes I y II (= Klaus Neitmann en nombre de la Comisión Histórica de Brandeburgo y en relación con el Archivo Principal del Estado de Brandeburgo [Hrsg.]: Brandenburgische Historische Studien . Volumen 14). Be.Bra Wissenschaft Verlag, Berlín 2007, ISBN 978-3-937233-26-0 .

Aspectos parciales

• Dietrich Kurz : Historia de la Iglesia de Berlín-Brandenburgo en la Edad Media. Nueve artículos seleccionados . Ed.: Marie-Luise Heckmann, Stuart Jenks , Susanne Jenks (= Klaus Neitmann , Wolfgang Ribbe en nombre de Brandenburgisches Landeshauptarchiv y Comisión Histórica de Berlín (ed.): Biblioteca de Brandeburgo e Historia de Prusia . Volumen 9). Primera edición, Berliner Wissenschafts-Verlag, Berlín 2002, ISBN 3-8305-0343-1 .
• Peter Riedel: Con mitra y estatutos. Acción episcopal en la diócesis medieval tardía de Brandeburgo . Disertación revisada de la Universidad de Potsdam (= Heinz-Dieter Heimann , Klaus Neitmann en nombre de la Comisión Histórica de Brandenburgo y el Archivo Principal del Estado de Brandeburgo [ed.]: Estudios sobre Brandeburgo e Historia Comparada del Estado . Volumen 19). 1ra edición, Lukas Verlag für Kunst- und Geistesgeschichte, Berlín 2018, ISBN 978-3-86732-264-5 .
• Jan Winkelmann: El Mark Brandenburg del siglo XIV. Regla margravial entre la “distancia” espacial y la “crisis” política . Tesis de la Universidad de Potsdam 2010 (= Heinz-Dieter Heimann, Klaus Neitmann en nombre de la Comisión Histórica de Brandeburgo y los Archivos Principales del Estado de Brandeburgo [ed.]: Estudios sobre Brandeburgo e Historia Comparada del Estado . Volumen 5). Primera edición, Lukas Verlag für Kunst- und Geistesgeschichte, Berlín 2011, ISBN 978-3-86732-112-9 .

enlaces web

• Monasterio de la Catedral de Brandeburgo

anotación

1. ↑ La palabra Propst ( latín prepositus ) usó las fuentes de escritura de Brandeburgo al mismo tiempo para un capítulo de catedral , hospital , monasterio , iglesia y monasterio preboste , así como un archidiácono . El último significado de la palabra fue creado por los primeros archidiáconos de la diócesis . En realidad, eran al mismo tiempo colegiados ( Leitzkau , mientras tanto, el capítulo de la catedral) o rector de la catedral ( Brandeburgo ). Los demás llegaron al mismo título vía retransmisión.

Evidencia individual