Ariosofía

La ariosofía es una religión gnóstica - dualista sobre una base racial , que fue el siglo XX en Austria y Alemania seguidores en la primera mitad. El nombre fue acuñado en 1915 por Jörg Lanz von Liebenfels , quien hasta entonces había difundido su enseñanza como teozoología . Otro inspirador importante fue Guido von List , cuyas opiniones se conocieron como wotanismo y armanismo . Los autores ariosóficos combinaron ideas de la superioridad de la " raza aria “Y exige mantener pura esta supuesta raza con elementos de astrología , simbolismo numérico , Cabalá , grafología y quiromancia . La organización arisófica más importante fue la orden de los Nuevos Templarios fundada por Lanz .

Aparición

Nicholas Goodrick-Clarke remonta la ariosofía a una conexión entre el nacionalismo popular y el racismo con términos ocultos de la teosofía de Helena Petrovna Blavatsky a finales del siglo XIX y XX en Viena. Él nombra a Guido von List como el fundador real, y ve a un precursor en el teósofo berlinés Max Ferdinand Sebaldt von Werth (1859-1916), de quien List asumió algunas especulaciones raciales ocultas. List ideó un sistema espiritual de interpretaciones creativas de las antiguas tradiciones precristianas y se refirió a una forma de conocimiento místico que llamó "recordar". La declaración central es el postulado de una " raza primaria aria " en el norte de Europa. De todas las razas , fue la más desarrollada. Dado que la pertenencia a un pueblo en el entorno étnico se definía principalmente por características raciales, la superioridad de los descendientes de esta raza primordial ( indoeuropeos / indoeuropeos / arios, y especialmente alemanes en general, alemanes en particular) se deriva de esto sobre todos los demás pueblos.

Enseñando

La ariosofía se basa en la idea de que hubo una edad de oro en los tiempos prehistóricos cuando la raza aria todavía era "pura" y estaba dirigida por un sabio sacerdocio. Este mundo ideal había sido destruido por la mezcla racial, y ahí estaban las causas de la guerra, las dificultades económicas y la inseguridad política. Para contrarrestar esto, los Ariosophs fundaron órdenes religiosas secretas con el objetivo de revivir el conocimiento oculto perdido, renovando las virtudes raciales de los antiguos teutones y creando un nuevo imperio pan-alemán.

Lanz von Liebenfels vinculó su doctrina racial con la idea del "cristianismo ario" y luego puso en primer plano la lucha de los arios contra las "razas inferiores". Específicamente, estaba preocupado por prevenir la mezcla racial y el debilitamiento de la "raza de héroe aria" resultante de esta mezcla. Para evitar que esto suceda, propuso extensos programas de cría para arios y medidas de esterilización para razas inferiores. Liebenfels reinterpretó los libros de la Biblia y la historia del cristianismo como evidencia de una supuesta lucha racial .

Relación con la teosofía de Blavatsky

La ariosofía vincula algunos de los pensamientos teosóficos de Helena Petrovna Blavatsky sobre la cosmología, el simbolismo y la evolución humana ( razas raíz ) con la teoría racial de Arthur de Gobineau y la creencia oculta en las runas. Partes de las ideas de Blavatsky se separan de su posición central, según la cual se busca el establecimiento de una “hermandad de la humanidad sin distinción de raza” y el desarrollo superior de la humanidad se ve en la fusión de todas las razas. A la inversa, la ariosofía lucha por el desarrollo superior de la humanidad a través de una especie de segregación racial "aristocrática" y postula una jerarquía racial que debe expandirse mediante la cría biológica y el desarrollo místico. El elemento gnóstico del ascenso a través del conocimiento y la espiritualización se radicaliza en el sentido de un estricto dualismo maniqueo .

El historiador Nicholas Goodrick-Clarke también deja en claro que el significado central del racismo "ario" en Ariosophy, aunque mezclado con términos ocultos de la teosofía , se remonta a las preocupaciones sobre la raza en el darwinismo social alemán .

Relación con el nacionalsocialismo

El interés histórico por la ariosofía se deriva principalmente del hecho de que estaba relacionado con los orígenes y la ideología del nacionalsocialismo . En 1958 , Wilfried Daim presentó la tesis, que hoy ya no está respaldada por la ciencia, de que Lanz von Liebenfels fue "el hombre que le dio las ideas a Hitler". Goodrick-Clarke, en su trabajo de 1985 sobre Las raíces ocultas del nazismo, sin embargo, llega a la conclusión de que la ariosofía puede haber anticipado la ideología nazi, pero es más un síntoma que una influencia histórica. Adolf Hitler conocía obras de List y Lanz von Liebenfels y fue en parte influenciado por ellos, es decir, por su milenarismo y su maniqueísmo . Otros aspectos centrales de la doctrina ariosófica, como la pasada "Edad de Oro" de los arios o su herencia cultural secreta, no le habrían interesado. El historiador israelí Isaac Lubelsky llega a la conclusión de que los ariosofos en general tuvieron una influencia significativamente menor en la ideología del "Tercer Reich" de lo que sugiere la formulación de Goodrick-Clarke de las "raíces ocultas del nacionalsocialismo".

Después de la toma del poder en 1933, los grupos ariosóficos, junto con todos los demás grupos ocultistas, masónicos y varios religiosos, fueron clasificados como "sectas hostiles al estado" e inicialmente observados por el servicio de seguridad del Reichsführer SS . Con un decreto de julio de 1937, todas esas "sectas" fueron prohibidas. En 1941, bajo el liderazgo de Reinhard Heydrich, en la campaña contra las doctrinas secretas y las llamadas ciencias secretas, se siguieron medidas policiales masivas contra todos los miembros de tales grupos con la orden de que fueran enviados a campos de concentración o condenados a trabajos forzados.

Resurgimiento después de 1945

Las ideas ariosóficas revivieron después del final de la Segunda Guerra Mundial en varios grupos del nuevo germánico, por ejemplo en la Orden Armanen fundada en 1976 , la Gylfiliten-Gilde , en el Grupo de Trabajo de Asociaciones Tribales Religiosas Naturales de Europa (ANSE) y en la Bund der Goden , más allá en ciertas formas de odinismo en USA , en el Partido Nacional del Renacimiento o con Miguel Serrano .

literatura

• Nicholas Goodrick-Clarke : Las raíces ocultas del nazismo. Los ariosofistas de Austria y Alemania 1890-1935. Aquarian Press, Wellingborough 1985, ISBN 0-85030-402-4 (Alemán: Die occult roots of National Socialism. Leopold Stocker Verlag , Graz 1997, ISBN 3-7020-0795-4 ; 2.a edición 2000, ibid; edición con licencia. Marix - Verlag, Wiesbaden 2004, ISBN 3-937715-48-7 ).

Evidencia individual