programa de entrevistas

Programa de entrevistas italiano Il Salotto di Leandra (2018)

Un programa de entrevistas ( Engl. Talk "talk" show "broadcast") es un programa de debate en la radio ( TV o radio ) o mediante canales en línea. En televisión, también es el debate televisado , en el debate de radio de radio , el debate de radio o talk radio , el Webtalkshow de Internet .

La discusión se lleva a cabo de manera similar a una entrevista entre el anfitrión y uno o más invitados de la discusión, pero también entre los propios invitados de la charla. El anfitrión se llama moderador o maestro de charla , anfitrión en inglés . El proceso en el que el moderador primero pregunta a los invitados sobre un tema es típico, y luego se desarrolla una conversación más o menos libre y / o dirigida por el anfitrión entre los invitados. No hay un talk show ideal, sino diferentes formatos de emisión, lo único en común es el elemento de conversación.

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Historia (EE.UU .: 1951) / Desarrollo / Difusión
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especies

Los programas de entrevistas se pueden dividir aproximadamente en tres tipos:

  • La charla de personalidad se utiliza en particular para la (auto) presentación de celebridades. Un punto frecuente de crítica es que algunos programas tratan menos sobre disputas relacionadas con el contenido que sobre las celebridades invitadas que aprovechan la oportunidad para presentar su nuevo producto: libro, película o CD.
  • El programa de debate se dedica principalmente a la presentación de temas políticos que normalmente no se tratan de manera orientada a las personas ( charla política ). Polittalk son todos programas de entrevistas que se centran en temas políticos controvertidos.
  • El programa de confesiones trata temas personales e íntimos, mediante los cuales se pueden alcanzar y superar los límites de la vergüenza y la vergüenza. Los espectáculos de la tarde, en los que los ciudadanos debaten los problemas cotidianos, se denominan "charlas diurnas" .

Hay programas de entrevistas con contenidos y formatos preestablecidos, cuyo contenido solo emerge durante la discusión (“charla televisiva” sin guión ). El público participa poco o nada en ambos y, por lo general, solo es invitado como telón de fondo. Los diferentes programas de entrevistas del mismo género a menudo no difieren en sus temas, sino más bien en sus moderadores, que a menudo forman el único elemento humano constante del programa.

"Charla diaria"

Caracteristicas

Existen similitudes entre la mayoría de los formatos de Daily Talk que crean cierta homogeneidad:

  • Los programas suelen emitirse todos los días laborables (de lunes a viernes) y, por tanto, son de una serie.
  • Los espectáculos no son en horario de máxima audiencia , sino en el horario de baja audiencia entre las 11:00 a.m. y las 5:00 p.m.
  • Las charlas diarias son predominantemente monotemáticas, lo que significa que solo se discute un tema en cada episodio.
  • Hay un público en la sala que, en la mayoría de los programas, tiene la oportunidad de participar en la discusión con preguntas, contribuciones a la discusión o declaraciones.
  • Los invitados a la charla están compuestos casi exclusivamente por "gente común", rara vez se invita a las celebridades. El factor decisivo para la invitación es la experiencia real o supuesta de los invitados, es decir, su capacidad para tomar una posición auténtica sobre el tema del programa afectado directa o indirectamente. Por lo general, se trata de entre cinco y diez personas por envío.
  • Los programas son baratos y efectivos, ya que se pueden lograr altas cuotas de mercado de forma relativamente económica.
  • La audiencia de muchos formatos de conversación diaria está formada en gran parte por mujeres (dos tercios de los espectadores) y personas mayores. A pesar de la alta proporción de espectadores mayores, están dirigidos principalmente a un público más joven que es interesante para la publicidad .

Estos formatos vespertinos a menudo tienen los nombres de sus anfitriones como título del programa, ya que el presentador, como una forma personalizada de presentación televisiva, crea la relación personal entre el programa y la audiencia. Para el espectador, se convierte en una figura de identificación que define la imagen . En las discusiones, la proximidad cotidiana y los modales desinhibidos, tanto de los invitados como de los moderadores, se practican cada vez más y transmiten el carácter auténtico de los programas al espectador. Esta impresión se intensifica con la presencia del público del estudio .

Sin embargo, Daily Talks contiene muchos elementos de la comunicación interpersonal (cara a cara) cotidiana , ya que la conversación entre el moderador y su invitado poco prominente se integra en la dramaturgia de un programa, pero esto no se ve afectado por los elementos del espectáculo en su carácter cotidiano ni por su contenido. con el propósito de ser escenificado en la distribución de medios .

Estructura de temas en programas de entrevistas diarios

Incluso si los temas de los programas de entrevistas de la tarde en Alemania cubren todas las áreas de la vida, las preocupaciones muy personales e íntimas de los invitados suelen estar en primer plano. En cuanto a los temas principales, surgen cuatro áreas dominantes:

Los temas de la vida pública con referencia a la política , la economía y la justicia se representan solo de manera subordinada, la importancia de los temas que se relacionan con la cultura , la ciencia , la investigación y la tecnología es aún menos importante . Por otro lado, las categorías típicas del bulevar también están subrepresentadas: los temas sexuales y eróticos reciben un poco menos de tiempo que los temas de política y sociedad en el sentido más amplio. El crimen y los desastres juegan un papel muy secundario . En general, el abanico de temas parece estar orientado hacia los ámbitos cotidianos de la vida de la mayoría de la población, mientras que los ámbitos institucionales de actuación como la política y la cultura son casi irrelevantes.

Con el cultivo de lo privado, el glamour de las celebridades y el público institucional también pierde peso; en cambio, las áreas de la vida cotidiana privada con sus problemas y conflictos, que radican en las relaciones del individuo con el mundo exterior por un lado, y en áreas íntimas personales en el otro, a menudo se representan.

Con una competencia cada vez mayor entre estos formatos de transmisión, los temas se formulan de manera cada vez más provocativa . Además, su contenido está más orientado hacia deseos, problemas y conflictos articulados en forma privada, algunos de los cuales exceden el rango de normas socialmente aceptadas . Los temas sexuales y eróticos atraen mucha atención pública, pero su participación real solo juega un papel relativamente menor.

La tendencia a los cambios conceptuales en los programas de entrevistas cotidianos parece ser más importante que esta área, donde el tema pierde significación, pero el potencial afectivo y las formas de articulación de los actores de entornos marginales adquieren un nuevo valor de atención y entretenimiento. Esta tendencia a destematizar el talk show va de la mano con una comprensión diferente del rol de los actores: ya no se requiere competencia en una determinada área temática para defender una posición con argumentos, sino nuevos impulsos de atención en formas inusuales de autopresentación para aprovechar.

crítica

Los críticos se quejan de que en estos formatos se exhiben mayoritariamente “personas de entornos problemáticos o en situaciones personales difíciles, personas en crisis emocionales, víctimas de maltrato, personas con dificultades económicas por endeudamiento, familias problemáticas” . Además, la auto-renuncia a la privacidad y la intimidad solo sirve para satisfacer los intereses voyeristas de la audiencia, a menudo esto incluso conduce a problemas más graves para el protagonista después de la transmisión. Algunos de estos programas de entrevistas también utilizan actores aficionados pagados , y las reacciones del público se manipulan mediante instrucciones escritas o visuales.

Los psicólogos de los medios también hablan de la televisión afectiva, cuyas características suelen ser la personalización, la autenticidad , la intimidad o la emocionalización creadas artificialmente . En 1997, los científicos de medios Gary Bente y Bettina Fromm establecieron el término "conversaciones sobre el impacto" para estos programas de entrevistas . Angela Keppler diferencia entre la televisión de realidad narrativa y la televisión de realidad performativa . La telerrealidad performativa son " programas de entretenimiento que se convierten en el escenario de acciones destacadas, con las que, sin embargo, interviene directa o específicamente en la realidad cotidiana de las personas". En la telerrealidad narrativa, los "espectadores se entretienen con la reproducción auténtica o simulada de catástrofes reales ".

"Polit-Talk"

Según Girnth / Michel (2007), las siguientes características se pueden mencionar especialmente para los programas de entrevistas políticas:

  • Institucionalización : Los actos de habla están regulados institucionalmente, lo que repercute, por ejemplo, en el derecho a hablar, la duración de la palabra, etc.
  • Discursividad : los enunciados lingüísticos siempre se refieren a discursos / textos anteriores y a discursos / textos posteriores. Por tanto, los políticos deben tener en cuenta el conocimiento previo de sus interlocutores (directos e indirectos).
  • Representacionalidad : Los políticos son representantes del respectivo partido con el que comparten el mismo patrón de interpretación y estándares de evaluación. Por tanto, un grupo interno se diferencia de un grupo externo.
  • Medios públicos y de masas : se pueden distinguir dos niveles de interacción con respecto al uso del lenguaje público-político. Primero, la interacción directa entre los políticos (y partidos) y, segundo, la interacción entre los políticos y el público que está involucrado sólo indirectamente. Esto a menudo manifiesta el carácter escénico del primer nivel, lo que conduce a la persuasión en el segundo nivel.

Crítica de programas de entrevistas políticas

Muchos críticos se quejan de la falta de diversidad de opiniones en los programas de entrevistas políticas. Según un estudio que realizó más de 1200 programas, entre otros. analizado por Anne Will , Hart aber fair , Maischberger y Maybrit Illner , hay una especie de "formación de camarillas" en las principales mesas redondas alemanas. Casi dos tercios de los invitados son políticos y periodistas federales. Por el contrario, rara vez se invita a políticos, sindicatos, asociaciones sociales y organizaciones no gubernamentales de la UE y locales. La falta de representación de estos colectivos es una oportunidad perdida para acercarse a la ciudadanía.

Algunos de estos formatos de charlas políticas son particularmente criticados, ya que es más probable que las apariciones de políticos en programas de entrevistas aumenten la conciencia que permitan una discusión seria y exhaustiva de temas políticos. Además, se critica un aumento en la formación de opiniones políticas en el ámbito extraparlamentario, así como la importancia cada vez mayor de la "autorretrato profesional" y la "puesta en escena de habilidades para la resolución de problemas" y una "política de representantes de asociaciones y cabilderos". .

Modelos explicativos para la recepción de programas de entrevistas en televisión.

Funciones psicológicas básicas de los medios

En los medios de comunicación se investigan las distintas explicaciones por las que utilizan los espectadores de televisión el entretenimiento. La mayoría de las veces, esto se interpreta como una forma de escapismo para escapar de la monotonía de la vida cotidiana y moverse con facilidad y sin riesgos hacia mundos ilusorios encantadores e interesantes transmitidos medialmente. En contraste, Ursula Dehm señaló ya en 1984 que los espectadores también ven los programas de información como entretenidos y los programas de entretenimiento supuestamente puros como informativos. Las ofertas de entretenimiento pueden ser percibidas por la audiencia en dos niveles: una vez como puro entretenimiento y otra como una especie de oferta informativa , con la ayuda de la cual es posible satisfacer las necesidades de orientación social.

Basados ​​en las funciones clásicas de los medios de comunicación , los programas de entrevistas abordan las siguientes necesidades básicas:

  • La orientación social o función de información, según la cual los medios brindan a sus usuarios información diversa y les ayudan a orientarse en un entorno complejo.
  • La función recreativa aborda la necesidad de relajación y alivio del receptor. La televisión permite escapar de la vida cotidiana y conocer mundos oníricos que se encuentran fuera de la propia área de experiencia.
  • La función de integración, según la cual la televisión establece una falta de contacto con el entorno, compensa los déficits e incertidumbres de información ante un entorno desconocido o cambiante.
  • La función interactiva , en la que se transmiten nuevas sugerencias y contenidos, que contribuyen al establecimiento de contactos sociales y a la conversación común.

La importancia de los programas de entrevistas para los destinatarios

Por un lado, los programas de entrevistas pueden verse como programas escenificados que son solo para entretenimiento. Dado que a menudo son superficiales, llamativos y escenificados , no pueden estar a la altura de su pretensión de iluminar e informar realmente, ni son útiles para una discusión fáctica y una opinión equilibrada, en última instancia, solo su carácter de espectáculo en el sentido de una puesta en escena mediática de afectación. comunicación. Parte de la audiencia encuentra este personaje del programa particularmente atractivo. Los programas de entrevistas se juzgan negativamente en general con respecto a su pretensión de proporcionar información y aclaraciones objetivas, pero al mismo tiempo se ven como una especie de "espectáculo de fenómenos" y entretenidos.

Por otro lado, los espectadores aprecian los programas de entrevistas debido a su autenticidad percibida: hay personas "normales", y no expertos  , para ver quién tiene algo que decir sobre un tema o problema cotidiano, y los invitados a la charla actúan como representantes que son similares para ellos mismos son. Finalmente, existe la posibilidad de interferir (aunque no directamente) en la discusión y comparar la propia opinión con la expresada en televisión. Por lo tanto, el uso de programas de entrevistas se asocia principalmente con motivos que se relacionan con la comparación social con otras personas para verificar la idoneidad del propio estilo de vida o comportamiento interpersonal. La (supuesta) normalidad de los temas y personas presentados sustenta dichos procesos de comparación, que pueden consistir tanto en identificarlos como en diferenciarlos de las personas que aparecen. Al mismo tiempo, los destinatarios de los programas de entrevistas también quieren involucrarse emocionalmente, lo que sucede a través de lazos emocionales con los moderadores y los candidatos.

Acceso a formas de contenido de programas de entrevistas

Se debe hacer una distinción entre tres dimensiones como el acceso a programas de entrevistas, en función de las ideas y expectativas de la audiencia:

  • Uno puede ingenuamente considerar la puesta en escena como cierta y los argumentos creíbles y así clasificar el espectáculo como una discusión seria del problema. O puede mirar el programa en reflexión, lo que requiere una cierta cantidad de conocimientos previos, y pensar en el carácter de la puesta en escena, la dramaturgia y los motivos de los participantes.
  • Puede seguir el programa involucrado, es decir, verse afectado por un tema usted mismo o sentirse fascinado o tocado por una persona. O tener una relación distante con él.
  • El programa se puede seguir de una manera más orientada al entretenimiento, o para poder obtener orientación en preguntas específicas.

Participación emocional en la recepción de programas de entrevistas.

En cuanto a la recepción televisiva, se pueden distinguir tres modalidades de participación emocional, cada una caracterizada por el tipo de relación entre receptor y actor:

  • Empatía : en el caso de la participación empática, el espectador está en la posición del testigo ocular y siente sobre la base de la simpatía percibida por el protagonista . El espectador de las ofertas de televisión afectada podría sentir pena por un invitado del estudio que informa sobre una experiencia estresante que es ajena al destinatario.
  • Identificación : La identificación, en cambio, transmite la sensación de ser el protagonista, por lo que el espectador ve el evento a través de los ojos del actor y experimenta, por ejemplo, la amenaza, la tristeza y la alegría . Se sentiría agobiado si un invitado describe un destino similar al del espectador y estalla en lágrimas frente a la cámara.
  • Interacción parasocial : El concepto de interacción parasocial o relación parasocial asume que puede haber interacciones entre el actor de pantalla y el espectador, a partir de las cuales se pueden desarrollar vínculos emocionales a largo plazo.

Programas de entrevistas desde la perspectiva de la teoría de la cultivación

La tesis de cultivo (también llamada análisis de cultivo) se basa en procesos de interacción a largo plazo entre el medio omnipresente de la televisión y la percepción de la realidad del receptor. De manera análoga a esto, se puede asumir una conexión entre ciertas formas de presentación y contenido de programas de entrevistas y la percepción de la realidad de los destinatarios. La frecuencia diaria de los programas individuales, la presencia generalizada de estos formatos en los programas de la tarde de los programas con mayor número de espectadores, los temas que a menudo se repiten dentro de los formatos individuales, las representaciones estereotipadas de temas en diferentes formatos y programas, el los conflictos de los invitados no destacados y los problemas que han planteado La vida cotidiana, que permite a los espectadores relacionar los programas con su propia realidad, así como con las formas estables y ritualizadas de puesta en escena: todo esto establece una conexión entre el contenido del programa de entrevistas, El uso de programas de entrevistas y la percepción de la realidad parecen concebibles.

Las siguientes tres características podrían dar lugar a ciertas distorsiones de la percepción de la realidad:

  • Los programas de entrevistas hacen que las relaciones disfuncionales y los problemas extraños aparezcan como características normales y distintivas de la sociedad .
  • Desensibilizan a los espectadores ante el sufrimiento humano al dedicarse exclusivamente a eventos sensacionales.
  • También hacen que los espectadores trivialicen contextos sociales complejos.

Además, es probable que exista un mecanismo de acción relacionado con el surgimiento de categorías sociales y en el que el aspecto llamativo del retratado juega un papel especial: el receptor apenas o nada se enfrenta a muchos de los temas tratados en la charla. muestra. El encuentro con personas que representan realidades de la vida tan poco conocidas o desconocidas da forma a la percepción de este grupo con mucha más fuerza que la información general (por ejemplo, estadística). Una de las razones de esto puede ser que las presentaciones drásticas, animadas y emotivas en los programas de entrevistas tienen una mayor influencia en la opinión del espectador que un tratamiento sobrio, equilibrado y objetivo de un tema.

Alemania

desarrollo

Inmediatamente después del nuevo comienzo de la televisión alemana tanto en la República Federal como en la RDA, la radiodifusión conversacional fue una forma frecuente de retransmisión porque los pioneros de la televisión carecían de recursos técnicos y financieros. Aquí también hubo cooperación con la radio, y también se incluyeron en el programa eventos como mesas redondas con participación de la audiencia. En los primeros años de la ZDF y más tarde cuando los canales comerciales de Alemania Occidental comenzaron a emitir, los programas estaban equipados con programas de conversación en gran medida por razones de costo. El 6 de enero de 1952, la pinta matutina internacional comenzó en Alemania en el programa de FM de la NWDR -también como el modelo estadounidense los domingos- y después de la escisión de la NWDR en 1956 fue transferida al WDR . A partir del 30 de agosto de 1953, la televisión transmitió la serie de televisión y surgió el primer programa de entrevistas de la televisión alemana. Para el 20 de diciembre de 1987, se estaban ejecutando 1.874 episodios de personas involucradas en beber vino blanco. El primer programa de entrevistas como lo conocemos hoy comenzó el 18 de marzo de 1973 en el tercer programa del WDR con Dietmar Schönherr bajo el título The Later the Evening , se mostró en el primer programa del 31 de diciembre de 1973 y se extendió hasta el 29 de julio. 1978. Ella fue el prototipo del programa de entrevistas, al que siguió la transmisión 3 después de 9 en la televisión NDR desde el 19 de noviembre de 1974. También en el tercer programa, a saber, en la televisión de Alemania Occidental , el Kölner Treff fue transmitido desde el cabaret y teatro de cabaret de Colonia Senftöpfchen desde el 25 de enero de 1976 .

Con la llegada de las emisoras privadas, también aumentó el número de programas de entrevistas. Con Karl Dall en Dall-As desde el 19 de enero de 1985, RTL Television se basó en las réplicas de este presentador, Explosiv - El asiento caliente con Ulrich Meyer desde el 15 de enero de 1989 en un enfrentamiento. Después de que ARD ya había hecho intentos iniciales en esta dirección todos los días con Talk, el concepto de programas de entrevistas por la tarde también se hizo popular en el mercado de la televisión alemana cuando la emisora ​​RTL se hizo cargo de la estructura de programas estadounidense en 1992. Desde el 14 de septiembre de 1992, Hans Meiser presentó el primer programa de entrevistas diario bajo su nombre. Después de que el pionero de RTL se estableció rápidamente, Ilona Christen (RTL) siguió un año después , tras lo cual comenzaron varias charlas diarias en muchos programas: Arabella ( ProSieben ), Fliege ( Das Erste ), Bärbel Schäfer (RTL), Vera am Mittag ( sáb. 1 ), Kerner (sábado 1) y otros más. En 1996, la revista Focus contaba con más de 80 programas de entrevistas por semana en la televisión alemana. “La pastoralidad proteccionista de Jürgen Fliege se encuentra junto a la consternación moral de Vera Int-Veen , la estridente Arabella Kiesbauer junto a la consternación emocional de una Ilona Christen, la (fingida) ingenuidad de Juliane y Andrea junto al comprensivo amigo Johannes B . Kerner , que entre Bärbel Schäfer, que fluctuaba con (fingida) incertidumbre y provocación, junto a Hans Meiser, que estaba dotado de un toque de ironía ”. Debido a la sobreoferta de programas y la creciente pérdida de sustancia, este tipo de programas perdió su importancia con el tiempo y se debió inicialmente a los programas de corte formal y relacionados con el contenido y luego fue reemplazado por los llamados formatos de realidad con guión .

Formatos convencionales de programas de entrevistas sobre política, cultura, deporte y sociedad

Actualmente en el aire

Programas de entrevistas anteriores / cancelados

Formatos de programas de entrevistas diarios anteriores sobre temas cotidianos

ARD / ZDF

RTL

1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2020
Hans Meiser
Cristianos Ilona El show de Oliver Geissen
Bärbel Schäfer
Birte Karalus
Sabrina
Natascha Zuraw
Marco Schreyl

El primer programa de entrevistas diario fue Hans Meiser con Hans Meiser , que salió al aire el 14 de septiembre de 1992 y se transmitió de lunes a viernes a las 4 p.m. Un año después, Ilona Christen con Ilona Christen siguió en la franja horaria de las 3 p.m. , seguida en 1995 por Bärbel Schäfer con Bärbel Schäfer a las 2 p.m.

A partir de septiembre de 1998, Birte Karalus y Birte Karalus se unieron a un cuarto programa de entrevistas que se emitió a las 2 p.m. y para el cual Bärbel Schäfer fue llevado al espacio de transmisión a la 1 p.m. En enero de 1999, Sabrina y Sabrina Staubitz también fueron incluidas en el programa como el quinto programa de entrevistas de la estación y el único de la mañana . A principios de 1999, se intercambiaron los espacios de transmisión de Bärbel Schäfer (a partir de entonces a las 15.00 horas) e Ilona Christen (a partir de entonces a las 13.00 horas). En agosto, Oliver Geissen se convirtió en el sucesor de Christens con el programa de Oliver Geissen en el horario de transmisión a la 1 p.m.

Debido a una caída en el número de audiencia, los dos programas más efímeros de la emisora ​​se eliminaron por primera vez del programa: Birte Karalus en septiembre y Sabrina en octubre de 2000. A partir de entonces, Bärbel Schäfer se emitió en la franja horaria de las 14:00. , y Hans Meiser también estaba a una hora de este punto para ser visto antes a las 3 p.m. Sin embargo, después de unos buenos seis meses en este espacio, el programa de entrevistas de Meiser también fue retirado del programa en marzo de 2001 después de alrededor de 1.700 episodios. La transmisión de Schäfer continuó durante aproximadamente un año y medio y finalmente se suspendió en agosto de 2002.

La única emisión que se retuvo fue Oliver Geissen Show , que se trasladó a las 2:00 p.m.en octubre de 2007 tras la ampliación de la revista Punkt 12 . En mayo de 2008, un segundo programa de entrevistas con Natascha Zuraw y Natascha Zuraw se inició nuevamente a las 3 p.m., pero después de solo 19 episodios fue eliminado del programa. En agosto de 2009, RTL se despidió del género de los talk shows diarios con la cancelación del Oliver Geissen Show después de exactamente diez años.

Después de más de 10 años sin un programa de entrevistas en RTL, RTL volverá a intentar un programa de entrevistas a partir del 10 de febrero de 2020. Marco Schreyl luego modera el programa de entrevistas del mismo nombre los días de semana a las 4:00 p.m.

Sáb 1

1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013
Herrmann
Vera al mediodía
Kerner Jörg Pilawa Franklin: tu oportunidad a los 11
Sonja Britt - La charla a la una
¡Ricky! Peter Imhof

El primer talk show diario de la emisora ​​privada Sat.1 fue el programa de media hora Herrmann - Die Talkshow für Sie , moderado por Wolf-Dieter Herrmann , que se emitió de enero a marzo de 1993 al mediodía. Después de que transcurrieron casi tres años hasta que Johannes B. Kerner moderara la transmisión Kerner en enero de 1996, se incluyó un programa de entrevistas en el programa. El programa, que se mostró a las 11 a.m., se complementó dos semanas después con un segundo programa de entrevistas Vera al mediodía con Vera Int-Veen , que luego se transmitió a las 12 del mediodía. Un año después se le ocurrió lo siguiente que su presentadora, Sonja Zietlow, designó a la emisión de Sonja a las 13.00 horas, agregó el tercer programa de entrevistas.

Fin En 1997 Johannes B. Kerner en ZDF , por lo que desde principios de 1998 Jörg Pilawa con la misma misión Jörg Pilawa asumió la franja horaria a las 11:00 am. Desde agosto de 1999, Ricky Harris y su programa Ricky! Se agregó un cuarto programa de entrevistas al programa a las 2 p.m., pero fue reemplazado por Peter Imhof con Peter Imhof en marzo de 2000 .

Se produjeron más cambios en el personal cuando Pilawa se hizo cargo del programa de preguntas del programa de la noche del sábado 1 y Zietlow cambió a RTL . El sucesor de Pilawa en agosto de 2000 fue el programa Franklin: tu oportunidad a los 11 con Franklin , Britt Hagedorn se hizo cargo del lugar de Zietlow en enero de 2001 con Britt: la charla a la una .

En noviembre de 2001, Peter Imhof fue víctima del menguante interés de la audiencia , y en agosto de 2004 el programa de entrevistas de Franklin, que se trasladó brevemente al espacio a las 10 a.m. Después de diez años de funcionamiento, Vera am Mittag también fue retirada del programa en enero de 2006 . Solo Britt: la charla de la primera fue el único programa de entrevistas que duró unos años más. Sin embargo, con 2.112 episodios, también se canceló como el último programa de entrevistas diario restante y de mayor duración en la televisión alemana el 28 de marzo de 2013.

ProSieben

1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004
Lindenau
Arabella
Andreas Türck
Nicole

Después del éxito de los programas de entrevistas en RTL, ProSieben también comenzó su primer programa de entrevistas en abril de 1994, que en realidad se suponía que sería moderado por Arabella Kiesbauer . Sin embargo, esto se debió a una inflamación de las cuerdas vocales para el inicio previsto de la transmisión, por lo que el 5 de abril de 1994 a las 3 p.m. el periodista Michael Lindenau salió al aire por primera vez con el programa Lindenau . Sin embargo, después de solo un mes, su transmisión se pospuso a la ranura a las 9 a.m. debido a los bajos índices de audiencia, donde se detuvo nuevamente después de otro mes.

Kiesbauer finalmente comenzó con el espectáculo Arabella inmediatamente después el 6 de junio de 1994 a las 2 p.m., con mucho más éxito. Entre febrero de 1996 y marzo de 1997, también se emitió Arabella Night , una versión nocturna de Arabella . En 1998, ProSieben incorporó a Andreas Türck , moderado por Andreas Türck , un segundo programa de entrevistas al programa, que se transmitió en el horario de transmisión a las 3 p.m. el 25 de febrero de 1998. Un año después, el 4 de marzo de 1999, siguió el tercer programa de entrevistas de la emisora con Nicole - Decisión por la tarde y Nicole Noevers a las 4 p.m.

El 7 de diciembre de 2001, Nicole se estableció inicialmente de nuevo : la decisión por la tarde . Poco después, el 15 de enero de 2002, también siguió Andreas Türck , y el espectáculo se prolongó hasta mediados de 2003 como una repetición en el programa de mediodía o mañana. Tobias Schlegl se hizo cargo de la retransmisión de Türck por la tarde con Absolut Schlegl , antes de que se emitiera el programa. descontinuado a finales de 2002 después de poco menos de un año. Después de que los índices de audiencia siguieron cayendo , el último programa de entrevistas, Arabella , también fue eliminado del programa de la estación el 4 de junio de 2004 después de diez años.

Más

Los recortes de varios programas de entrevistas se muestran en los formatos talk talk talk (ProSieben), Voll Total ( Super RTL ) y Best Of Talk (Sat.1).

En 2017, RTL II tuvo el programa de entrevistas Detlef Soost presentado por Detlef Soost en su programa. Sin embargo, después de 22 episodios, el programa de entrevistas fue cancelado debido a las bajas calificaciones.

Estados Unidos

desarrollo

Los precursores europeos del programa de entrevistas fueron los grupos de debate político, social o religioso-filosófico en la radio. La BBC reconoció seis años después del comienzo de la transmisión en Europa la importancia de las charlas en la radio y dedicó en su Manual de la BBC de 1929 el tema de un capítulo separado "Cómo llevar a cabo un grupo de discusión inalámbrico" y publicó un folleto para los interesados. El programa de entrevistas, que no se llamaba así en ese momento, no fue presentado por moderadores permanentes en el Funkhaus de Londres, sino por expertos voluntarios de las respectivas asociaciones, clubes, etc. in situ.

El precursor televisivo de los programas de entrevistas fue Meet the Press en la televisión privada estadounidense: el programa comenzó en NBC el 6 de noviembre de 1947 y se considera la serie de televisión de mayor duración de la historia. En 1951 tuvo lugar el primer programa de entrevistas tal como es hoy, The Joe Franklin Show , que se desarrolló durante 42 años hasta el 6 de abril de 1993. Small World con Edward R. Murrow también se presentó los domingos del 12 de octubre de 1958 al 29 de mayo de 1960 . El 2 de abril de 1962 comenzó el programa nocturno The Tonight Show . Recibió a Johnny Carson durante 30 años .

Con respecto al desarrollo histórico de la escena de los programas de entrevistas de Estados Unidos, se pueden rastrear cuatro líneas de desarrollo:

  • Los programas de entrevistas de EE. UU. Tuvieron sus orígenes a principios de la década de 1950 con un concepto que esencialmente se enfocaba en entretener conversaciones con celebridades .
  • Con los moderadores Dick Cavett y Phil Donahue , comenzó una segunda fase a fines de la década de 1960, en la que la entrevista fáctica y la participación de la audiencia se establecieron como nuevos elementos del talk show.
  • A raíz de una crisis de popularidad a mediados de la década de 1970, los programas de entrevistas informativos pasaron a un segundo plano, solo los programas de entrevistas entretenidos, como Tonight Show de Johnny Carson , pudieron mantener su audiencia habitual.
  • No fue hasta la década de 1980 que el modelo a seguir de Phil Donahue se convirtió en dos nuevos tipos de programas de entrevistas: por un lado, el "Programa de entrevistas confesional" (también incluye el "Programa de entrevistas diario"), en el que invitados no prominentes hablan sobre temas tabú en la sociedad . Por otro lado, la “Confro Talk”, en la que se discute un tema controvertido en un ambiente de lucha artificialmente acalorado.

El programa diurno de mayor éxito fue Oprah Winfrey Show , que se desarrolló del 8 de septiembre de 1986 al 25 de mayo de 2011 .

selección

Lista de programas de entrevistas de televisión en otros países

Austria

Suiza

Lista de programas de entrevistas mixtos de radio y televisión

Lista de programas de entrevistas de radio

Programas de entrevistas de radio actualmente en el aire

Programas de entrevistas principalmente con invitados en el teléfono (llamada entrante)

  • Blue Moon (canal juvenil Fritz des rbb )
  • Çılgın , alemán-turco (WDR Funkhaus Europa )
  • Lateline (siete de las nueve estaciones de radio juveniles de la ARD), discusión una vez al mes con invitados del estudio
  • Nightlounge: charla nocturna icónica sobre bigFM y RPR1
  • Pregúntele a todo el país: el espectáculo de la comunidad Ö3 con Hiller & Hansa | Hitradio Austria 3

Programas de entrevistas principalmente con invitados en el estudio.

Programas de entrevistas de radio anteriores / descontinuados

literatura

  • Gary Bente, Bettina Fromm: Affektfernsehen. Motivos, formas de oferta y efectos (= serie de publicaciones de investigación de medios de la Corporación Estatal de Radiodifusión de Renania del Norte-Westfalia, volumen 24). Leske y Budrich, Opladen 1997.
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  • Heiko Girnth, Sascha Michel: Desde actos de habla discursivos hasta decoraciones de estudio. Los talk shows políticos como espacios de comunicación multimodal . En: The Language Service. 3/2007, págs. 85-99.
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Ver también

enlaces web

Commons : Talk Shows  - Colección de imágenes, videos y archivos de audio
Wikcionario: Talkshow  - explicaciones de significados, orígenes de palabras, sinónimos, traducciones

Evidencia individual

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