audiencia

Ejemplo: Audiencia Foro Económico Mundial 2003
Una audiencia más amplia durante un discurso de Rajagopal Puthan Veetil

Audiencia (del latín publicus "perteneciente al pueblo"; cf. coram publico "delante de la gente", "público"; res publica "república") es el término colectivo para el público y los oyentes en actuaciones en el teatro , el cine , radio , televisión , en procedimientos judiciales , en exposiciones , conferencias / discursos , conciertos , eventos de circo , festivales , etc. además de la audiencia y la audiencia también se hace referencia a los lectores de representaciones literarias como audiencia.

Descripción adicional

Las palabras tales como "tráfico público" (a las autoridades públicas) y "público-efectiva" (con el significado " populares " también se utiliza para las decisiones del gobierno, medidas administrativas, incluso la fijación de precios de las mercancías) muestran que la palabra significa generalmente para el interesado , simpático y obstinado pública . Los aspectos característicos son:

  • Público : solo los oyentes y espectadores en un evento que es accesible para todos forman una audiencia, no los participantes en una reunión o reunión "cerrada al público" , no la audiencia ( auditorio ) de una conferencia académica cerrada , no los participantes en un solo para invitados al evento específico.
  • Voluntariedad : Los funcionarios de los eventos, los participantes que deben estar presentes o que, al igual que los acusados ​​y testigos, se ven obligados a asistir a una audiencia judicial, no pertenecen a la audiencia. Una audiencia que no es libre de huir no es una.
  • Libertad de expresión : la audiencia también debe tener libertad para expresar su aprobación o desaprobación. En discursos, conferencias, presentaciones , etc., la audiencia tiene la oportunidad de influir en el curso de los eventos dentro de ciertos límites. B. a través de preguntas y, especialmente en debates , a través de abucheos .

También para usuarios / sistemas de información de usuario ( multimedia ) se aplica cada vez más el término público. La influencia tiene lugar aquí a través de la interacción y la navegación . Consulte también informática de medios .

Grupos especiales

Principios

En la vida de las personas de culturas anteriores, la privacidad y la individualización eran bienes más raros de lo que son hoy: los eventos sociales eran inevitablemente un asunto del clan, el grupo de referencia. El público de los eventos fue una distracción bienvenida en las rutinas diarias muy fijas. La curiosidad natural y la sed de sensaciones de la gente fue satisfecha tanto a través de demostraciones de poder como castigos y ejecuciones como mediante la participación pasiva en ceremonias rituales. En lo que respecta a las actuaciones artísticas, especialmente la música con palmas, baile, canto, se puede suponer que se produjo una separación de artistas y oyentes en el momento en que el número de participantes excedió un cierto número y, por lo tanto, la coordinación de ritmo y melodía. frustrado. La tendencia general hacia la especialización en las comunidades humanas también habrá influido. Nosotros también conocemos la formación espontánea de audiencias como las primeras personas: los eventos que satisfacen las sensaciones, como accidentes, disturbios, etc., conducen a multitudes en las que muchos consumidores, en gran parte pasivos, siguen los procesos como si estuvieran en un escenario virtual. El papel de la audiencia nunca es completamente pasivo; La retroalimentación a los eventos puede, sin embargo, ser más o menos directa, dependiendo del marco.

En la antigüedad , se construía más espacio para los espectadores que para los participantes activos en el anfiteatro , el estadio y el hipódromo . En 1460, René d'Anjou recomendó en Forme et devis d'ung tournoi que el área del torneo debería estar rodeada por una valla doble para proteger a los caballeros (armados) de la gran multitud (desarmada) de espectadores.

Audiencia de ponentes

Hablar en público en foros para audiencias judiciales, información y agitación requiere del orador y su audiencia, una audiencia menos condenada a la pasividad que en otras formas. En cualquier caso, un buen orador prestará atención a las reacciones de su audiencia y ajustará su contribución o al menos su forma si es necesario.

Audiencia de conciertos y teatro

Audiencia en un concierto de rock

A diferencia de la audiencia frente al atril, la audiencia del teatro está más cerca del consumidor común. La interacción es posible de forma espontánea en forma de expresiones de aprobación o disgusto, pero no debe influir directamente en el curso en el escenario. En el curso del desarrollo de la civilización, también se crearon reglas que suprimen la inmediatez de la reacción a favor (o no) del aplauso que se fija al final de una sección.

Festivales con un público muy amplio

Audiencia de cine

Con la virtualización de la contribución, el público se convierte en un puro consumidor , metafóricamente desde el punto de vista del artista también frente a la cuarta pared . La interacción tiene lugar entre los espectadores (si es que ocurre). Una excepción fue el clásico de la película de apoyo The Rooster is Dead , que hizo cantar a los cines.

Crítica de la audiencia

Ver el cine no puede ignorar al público, su percepción y sus necesidades. Siegfried Kracauer más tarde llamó a su ensayo Cine y sociedad (1927) Las pequeñas comerciantes van al cine . Antes de considerar la recepción de películas individuales, primero es necesario examinar qué personas van al cine y por qué.

En su película In girum imus nocte et consumimur igni [Damos vueltas en círculos por la noche y somos consumidos por el fuego] Guy Debord criticó duramente al público cinematográfico actual. Esta crítica, que probablemente se desarrolló sobre la base de la audiencia francesa, también puede trasladarse a la audiencia de los cines art house alemanes.

“Este público, que ha sido tan completamente privado de su libertad y que ha tolerado todo esto, merece menos que cualquier otro que se salve. Con el cinismo tradicional de quienes conocen la tendencia humana a justificar los insultos impenitentes, los manipuladores de la publicidad de hoy proclaman con serenidad que 'vas al cine si amas la vida'. Pero esta vida y este cine cuentan igualmente poco; en esa medida, en realidad pueden intercambiarse a voluntad.
La audiencia del cine, que nunca fue muy burguesa y que ya casi no proviene de la gente común, ahora está formada casi en su totalidad por una sola clase social, que de otro modo se ha vuelto muy amplia; a saber, los pequeños auxiliares técnicos de las distintas ramas de esos ' servicios ' que el sistema productivo actual necesita con tanta urgencia: administración, control, mantenimiento, investigación, docencia, formación de opinión, entretenimiento y pseudocrítica. Probablemente sea suficiente para describir lo que son. Ciertamente, con este público que todavía va al cine, hay que contar con aquellos que, por ser más jóvenes, solo se encuentran en la etapa de enseñanza superficial en estos diversos trabajos organizativos.
Por el realismo y las particularidades de este famoso sistema ya se pueden reconocer las habilidades personales de los órganos ejecutivos que ha desarrollado. Y de hecho aquí se equivocan en todo y solo pueden balbucear mentiras. Son pobres asalariados que se consideran propietarios; ignorantes engañados que se creen educados, y muertos que creen tener un asiento y una voz ".

A continuación, Debord muestra en detalle la profundidad y el alcance del autoengaño de los cinéfilos y cómo visitar el cine les ayuda a persistir en este autoengaño.

La teoría del cine feminista ha demostrado que los deseos y expectativas de los espectadores masculinos y femeninos no son en modo alguno idénticos.

Audiencia de televisión

A diferencia de la audiencia tradicional de teatro y cine, la audiencia de televisión se encuentra en una situación especial. Por un lado, el espectador de televisión se encuentra aislado y separado de la masa de la audiencia ( audiencia dispersa ) principalmente en entornos privados; De este modo se evita la posibilidad de comunicación con otros espectadores / oyentes. Por otro lado, el medio televisivo ofrece la posibilidad de incidir en el “curso de acción” que se encuentra en el umbral de la interactividad . " Zapping " no cambia la transmisión individual, pero cambia la percepción individual . Si bien la interactividad ya era una característica del público y los ponentes, la situación aquí es significativamente diferente debido a la naturaleza indirecta de los canales de comunicación con la pérdida del control social directo. Para hablar de audiencia, todos los desarrollos más allá de la televisión actual (televisión interactiva ) conducirán posiblemente a una redefinición del término “audiencia” o la introducción de un nuevo término.

Plural

El plural Publika , tomado del latín, se incluyó recientemente en los diccionarios de Duden en 2013 con la nota “raramente” debido al hecho de que no había documentos muy numerosos, pero bien distribuidos.

Ver también

literatura

documentación

  • La audiencia: poder en el parquet (ORF, 45 min., 2009, una película de Herbert Eisenschenk ; producción cinematográfica de Vermeer Viena)

enlaces web

Commons : Audience  : colección de imágenes, videos y archivos de audio
Wikiquote:  Citas de la audiencia
Wikcionario: audiencia  - explicaciones de significados, orígenes de palabras, sinónimos, traducciones

Evidencia individual

  1. ↑ Allen Guttmann : deporte de espectadores . Nueva York: Columbia University Press, 1986. ISBN 0-231-06400-4
  2. ^ John McClelland: redefiniendo los límites: el deporte en la era de Galileo y la revolución científica. Angela Teja, Arnd Krüger y col. (Ed.): Corpo e senso del limite - Deporte y sentido de los límites del cuerpo. Hannover: NISH 2014, págs. 26–38. ISBN 978-3-932423-38-3
  3. ↑ http://www.korektiven.de/nachgefragt/publika_als_plural_von_publikum.shtml
  4. ↑ http://www.duden.de/rechtschreibung/Publikum