Complementariedad
La complementariedad es un concepto de epistemología para dos modos de descripción o arreglos experimentales (aparentemente) contradictorios, mutuamente excluyentes y no reducibles, que, sin embargo, son necesarios en su complemento mutuo para comprender un fenómeno o hecho como un todo. El físico Niels Bohr introdujo este término en la física cuántica como principio de complementariedad y luego lo aplicó a muchas áreas. Esta es la razón por la que el término se volvió ambiguo y, a menudo, solo describe un "así como" básico.
Dos propiedades complementarias pertenecen juntas si tienen la misma referencia , es decir, se refieren al mismo " objeto ", pero no son causalmente dependientes entre sí. Los dos métodos utilizados difieren fundamentalmente en cuanto al procedimiento y, por regla general, no se pueden utilizar simultáneamente, sino sólo uno tras otro.
Precursores e ideas relacionadas
El etnólogo Claude Lévi-Strauss reconoció el patrón básico de cualquier categorización en el ser humano en la formación de opuestos complementarios (las llamadas dicotomías ) como “hombre ↔ mujer”, “viejo ↔ joven”, “pequeño ↔ grande”, “frío ↔ caliente”, etc. Pensar.
Se pueden encontrar precursores del concepto de complementariedad con la intención de eliminar una contradicción fundamental o caracterizar una paradoja:
- en la filosofía china con el principio del yin-yang , la inextricable conexión de los opuestos a la totalidad ( taoísmo );
- en teología y cristología sobre la naturaleza divina, divina o creada de Jesús ( Primer Concilio de Nicea , Concilio de Calcedonia ), la compatibilidad del amor y la omnipotencia de Dios con la existencia del mal en el mundo ( teodicea ), así como en la determinación de la relación con las ciencias naturales. en la cuestión de la creación y el origen del mundo (ver filosofía de la ciencia de la teología );
- en la coincidentia oppositorum ( Nikolaus von Kues );
- en la doctrina de los dos atributos de una doctrina de la sustancia (doctrina del doble aspecto) de Baruch de Spinoza , según la cual espíritu y materia son dos caras de una misma cosa ( una eademque res );
- en la teoría del paralelismo psicofísico ( Gottfried Wilhelm Leibniz , Gustav Theodor Fechner );
- en las antinomias de Immanuel Kant , por ejemplo sobre el libre albedrío y la causalidad .
La palabra "complementario" también se puede encontrar mucho antes de que se acuñara el nuevo término de Bohr:
- en lógica, la relación entre dos clases, una de las cuales contiene todos los elementos que no son elementos de la otra (ver teoría de conjuntos , complemento );
- en percepción y fisiología sensorial como color complementario ;
- en psicología y psicoanálisis por la separación de áreas de conciencia , que luego conviven y cuyos contenidos se vuelven mutuamente inaccesibles ( William James , Sigmund Freud );
- En lingüística , el antónimo (contrapalabra) describe el término complementario;
- en política social , tecnología y ciencias naturales .
Física cuántica
En física cuántica , la complementariedad se explica principalmente hoy en día utilizando el ejemplo del dualismo onda-partícula de la luz , que en una configuración experimental puede describirse como una onda y en la otra como una partícula (ver experimento de doble rendija ). Además, se hace referencia a los hechos de la mecánica cuántica de que ciertas cantidades medidas complementarias , p. Ej. Por ejemplo, la ubicación y el momento de un electrón no pueden tener un valor definido con precisión al mismo tiempo ( principio de incertidumbre de Heisenberg ).
Bohr no utilizó el término con claridad. Es fundamental el carácter complementario de la descripción mecánica cuántica de la naturaleza, que requiere una nueva visión de la relación entre la representación del espacio-tiempo y el requisito de causalidad . Lo que es esencial es la percepción epistemológica de que las determinaciones de la mecánica cuántica y, en general, muchos hallazgos científicos, por ejemplo en biología y psicología , dependen de la configuración experimental y otras condiciones de prueba y pueden representar características mutuamente excluyentes de la descripción. A este respecto, el principio de incertidumbre de Heisenberg es solo un ejemplo elemental para Bohr (ver principio de complementariedad ).
Hasta qué punto Bohr se inspiró en la historia de las ideas y los precursores de la filosofía y la teología en su elección de la expresión complementariedad es controvertido.
Nuevos conceptos de complementariedad
Se pueden encontrar ejemplos:
- en biología, la relación entre estructuras moleculares espaciales complementarias cuya interacción según el principio de bloqueo de teclas es un requisito previo para el cumplimiento de una determinada función;
- En neuropsicología , psicofisiología , psicosomática y medicina complementaria, la conexión y el ser interrelacionado de la experiencia personal (los procesos de conciencia inmaterial) y los procesos neurales, los factores "puramente psicológicos" y "puramente físicos", para explicar los trastornos de salud y enfermedades ;
- En etnopsiquiatría según Georges Devereux , la complementariedad describe la complementación mutua y la corrección de varios métodos que tienen el mismo objeto, p. B. la teoría de un imperialismo etnocéntrico contra la asunción de principios psíquicos universales o la conciencia de ubicación de un etnopsiquiatra contra la absolutización de aspectos parciales de una cultura;
- en la teoría de la comunicación de Watzlawik la interacción de dos patrones en los procesos de comunicación circular que se complementan y condicionan (como profesores y alumnos o rastreador y persecución);
- en la economía, la interacción de dos monedas en los ciclos económicos locales ( moneda complementaria );
- en la educación según Jongebloed , un principio de la formación del fenómeno a explicar en base a la relación de conocimiento y experiencia;
- En el derecho penal internacional , el principio de complementariedad describe la relación entre la Corte Penal Internacional y los tribunales nacionales.
crítica
Siguiendo el ejemplo de Bohr, el principio de complementariedad se adoptó en varias áreas de la ciencia. Críticamente, se puede objetar que la generalización del término original a otros opuestos en el sentido de un ambiguo-y-también proporciona poco más que una metáfora . La expresión complementariedad es básicamente superflua o solo encubre contradicciones. No todos los pares de opuestos, todos los dilemas o todas las dualidades pueden denominarse relaciones complementarias.
Estas transferencias se desvían de las características definitorias importantes del principio de complementariedad en la mecánica cuántica. Como regla general, no se dan oraciones de observación formuladas físicamente a partir de arreglos de prueba experimentales . Los métodos utilizados rara vez se definen con precisión, y la cuestión de si son mutuamente excluyentes o no deben utilizarse simultáneamente permanece abierta. ¿Los (dos) métodos utilizados difieren fundamentalmente y pertenecen a sistemas de referencia categóricamente completamente diferentes ? La diferencia o contradicción existente rara vez se formula de forma estrictamente excluyente, es decir, no paradójica . Ya no se trata de oraciones observacionales incompatibles que coexisten experimentalmente, sino más bien de oraciones interpretativas (ver principio de complementariedad ) o incluso simples combinaciones de métodos o puntos de vista o interacciones .
Otros autores reivindican una función heurística , relacional y fecundidad metodológica del concepto, por lo que muchas veces no es la solución de un problema que se reivindica, sino que se entiende como un intento de mediación. Por tanto, sería útil para la comprensión en la mayoría de los casos, como máximo, hablar de relaciones complementarias y suplementación mutua, o preferir los términos menos acentuados perspectiva , doble perspectiva y perspectividad , que no se complican con definiciones de la mecánica cuántica.
literatura
- Jochen Fahrenberg: Sobre la teoría de categorías en psicología. Principio de complementariedad. Perspectivas y cambio de perspectiva. Pabst Science Publishers, Lengerich 2013, ISBN 978-3-89967-891-8 [1]
- David Favrholdt (Ed.): Complementariedad más allá de la física (1928-1962). Volumen 10. Elsevier, Amsterdam 1999.
- Ernst-Peter Fischer: Ambos y. Experiencias pensantes de las ciencias naturales. Hamburgo: Rasch y Röhrig, Hamburgo 1987. ISBN 9783891361184 .
- Ernst-Peter Fischer, Heinz S. Herzka, Karl-Helmut Reich (eds.): Realidad contradictoria. Nuevo pensamiento en la ciencia y la vida cotidiana. Complementariedad y diálogo. Piper, Munich 1992, ISBN 3492115543 .
- Karl-Helmut Reich: Desarrollo de los horizontes de la mente: Razonamiento relacional y contextual y resolución de conflictos cognitivos. Cambridge Univ. Prensa, Cambridge 2002. ISBN 978-0521817950 .
enlaces web
Evidencia individual
- ^ Dieter Haller (texto), Bernd Rodekohr (ilustraciones): Dtv-Atlas Ethnologie. 2ª Edición. dtv, Munich 2010, págs.53, 91, 247.
- ↑ Fahrenberg: Sobre la teoría de categorías de la psicología Principio de complementariedad. Perspectivas y cambio de perspectivas , 2013, p. 334 y siguientes.
- ↑ Fahrenberg: Sobre la teoría de categorías en psicología. Principio de complementariedad. Perspectivas y cambio de perspectivas , 2013, págs. 318–321 págs. 357–361.