Historia de la Iglesia (literatura)

Como historia de la iglesia (en latín Historia ecclesiastica ), un género literario llamado, particularmente en la antigüedad tardía experimentó un florecimiento (siglos IV-VI), pero también en la Edad Media estaba (ahora principalmente en la forma de historiografía cristiana) generalizado; véase, por ejemplo, la Historia ecclesiastica gentis Anglorum .

Los autores importantes de las antiguas "historias de la iglesia" fueron Eusebio de Cesarea ( siglo IV ), el "padre de la historia de la iglesia", Sozomenos , Sócrates Scholastikos y Theodoret (los tres del siglo V ) y Euagrios Scholastikos ( siglo VI ), todos en lengua griega. , donde Sozomenos, Sócrates y Theodoret con sus representaciones conectadas a la historia de la iglesia de Eusebio y dependen fuertemente el uno del otro. Otras historias de la iglesia provienen, entre otros, de Gelasios de Kyzikos o del Arian Philostorgios . Las historias de la Iglesia también se escribieron en sirio, como las de Juan de Éfeso o Daniel bar Maryam ; La historia original de la iglesia griega de Zacarías de Mitilene solo se ha conservado en una revisión siria .

Además de la historia de la iglesia y las disputas cristianas internas, la historia profana a menudo se tomaba en cuenta, al menos parcialmente y cada vez más, de modo que las historias de la iglesia a menudo también representan una fuente importante de historia política. Esto es aún más importante ya que muchas obras de historiadores profanos clasicistas de la antigüedad tardía (por ejemplo, Olympiodoros von Thebes , Priskos o Menander Protektor ) se han perdido en gran medida hoy en día y, por lo tanto, la investigación a menudo depende de las obras de los historiadores de la iglesia. La obra de Orosius , quien en el siglo V escribió una historia mundial latina desde una perspectiva decididamente cristiana, no se considera historia de la iglesia en el sentido más estricto .

Rufinus de Aquileia tradujo la "Historia de la Iglesia" de Eusebio al latín y la continuó hasta el año 395; Las obras de los tres continuadores de Eusebio antes mencionados fueron finalmente traducidas al latín por Epiphanios Scholastikos en el siglo VI y resumidas en 12 libros ( Historia tripartita ).

Con respecto a la historiografía cristiana en la Edad Media, ver Historia de la Historiografía .

literatura

  • Jörg Ernesti (ed.): Historia de la Iglesia en retrato - Historiadores de la Iglesia católica del siglo XX . Friburgo i. Br./Basel/Wien 2016, ISBN 978-3-451-34288-2 .
  • Hartmut Leppin : De Constantino el Grande a Teodosio II El Imperio cristiano con los historiadores de la iglesia Sócrates, Sozomenus y Theodoret . Gotinga 1996, ISBN 3-525-25198-X .
  • Hartmut Leppin: Los historiadores de la Iglesia. Sócrates, Sozomenus y Theodoretus . En: G. Marasco (Ed.): Historiografía griega y romana en la Antigüedad tardía. En cuarto lugar al siglo VI dC . Leiden 2003, págs. 219-254, ISBN 90-04-11275-8 .
  • Georg Schwaiger : historiografía de la Iglesia . En: Léxico de la Edad Media . Vol. 5, Col. 1173-1176.
  • Eckehart Stöve: historiografía de la Iglesia . En: Enciclopedia Teológica Real . Vol. 18, págs. 535-560.
  • Dietmar W. Winkler : desafío teológico a través del conocimiento histórico. Notas sobre la tarea de la patrología y la historia de la iglesia . En: Franz Gmainer-Pranzl, Gregor M. Hoff (ed.), Das Theologische der Theologie. Reflexiones científicas teóricas - determinaciones metódicas - concreciones disciplinarias (Salzburg Theological Studies 62). Innsbruck-Wien 2019, págs. 71–88 ISBN 978-3-7022-3760-8 .