Precios

Priskos von Panion (América Prisco panites ;. * Aprox 410/20; † alrededor de 474) fue un romano del este historiador de la del siglo quinto .

La vida

Priskos sirvió al emperador de la Roma oriental y recibió una amplia educación filosófica y retórica. Como todo funcionario superior, dominaba el griego y el latín, como lo demuestra su trabajo, que le fue útil en sus misiones diplomáticas. Según el léxico bizantino medio Suda , procedía de Panion en Tracia . A petición suya, acompañó al general romano Maximino en varias misiones diplomáticas (la función exacta en la que fue asignado es controvertida). Además de un viaje al Hunnenhof en 449, Priskos se quedó en Roma en 450. En 452/53 acompañó a Maximino a Egipto. Después de la muerte de Maximino en 453, Priskos inicialmente permaneció en Egipto y luego desde 456 sirvió al magister officiorum Euphemius en calidad de asesor, probablemente como asesor (asesor legal). Esta posición se asociaba generalmente con el ascenso a los rangos medios de la clase senatorial; por tanto, se puede suponer que Priskos ostentaba el rango de vir spectabilis .

planta

Después de retirarse del servicio activo, Priskos escribió una obra en griego dedicada a la historia contemporánea en ocho libros en la tradición de la historiografía antigua. La obra en su conjunto se pierde, pero partes importantes, como el famoso y detallado informe sobre su participación en un viaje de la legación en 449 a Atila , el rey de los hunos , se han conservado como fragmentos (a veces bastante extensos) . Se desconoce el título exacto y el período de la representación, pero la sección contemporánea más temprana describe la toma del poder por Atila y Bleda (alrededor de 433/34) y ningún fragmento conocido va más allá del año 471. Es de suponer que el comienzo del gobierno de Atila también representó el punto de partida elegido por Prisco; Según la investigación, la fecha de finalización más probable es el año 474 (muerte del emperador León I ). En los fragmentos del Prisco no se hace referencia ni se alude ni a la deposición de Romulus Augustulus ni a Odoacro , razón por la cual se suele suponer que la obra se terminó antes de 476; sin embargo, también son posibles fechas posteriores.

Los fragmentos supervivientes dan la impresión de que Priskos estaba principalmente preocupado por la política exterior romana, pero esta selección también puede deberse a los intereses de los compiladores posteriores. Aparentemente, la historia de los hunos y su relación con el Imperio Romano fue un tema central del trabajo; pero también Priskos se ocupó de los contactos entre romanos y persas. Su estilo era, típico de los historiadores de la antigüedad tardía , clasicista; de modo que se refirió anacrónicamente a los hunos como escitas ya los persas sasánidas como partos . Los modelos literarios eran obviamente Herodoto y Tucídides , cuya imitación ( mimesis ) procuró en una prosa de arte arcaica; el sitio de Naissus por los hunos en 441 incluso se cuenta en la referencia más cercana al sitio de Plataiai descrito por Tucídides . Este enfoque, que pretende demostrar la formación clásica ( paideia ) del autor al lector , a veces bloquea la visión de lo que realmente está sucediendo. No obstante, Priskos fue un observador entusiasta y proporciona una gran cantidad de información importante que en gran medida se cree que es confiable. Se desconoce si era cristiano o pagano; la falta de referencias cristianas en los fragmentos se explica básicamente también por su estilo clasicista.

A pesar de la gran pérdida de su obra, Priskos puede considerarse uno de los historiadores más importantes, al menos de la antigüedad tardía; los pasajes de su obra que nos han llegado de otros autores son fuentes muy importantes para la historia del siglo V. La obra fue utilizada, entre otros, por Euagrios Scholastikos y Jordanes (posiblemente transmitidos a través de la historia gótica perdida de Casiodoro ) , y probablemente también por Prokopio de Cesarea . El historiador Malchos pudo haber seguido directamente la obra de Priscus.

Salida de texto

  • Roger C. Blockley (Ed / Translator): Los historiadores clasificatorios fragmentarios del Imperio Romano Posterior . 2 vols., Liverpool 1981/83 (la edición estándar actual; texto griego con traducción al inglés en el volumen 2, págs. 222-377. Blockley utiliza una numeración de los fragmentos diferente a la de las ediciones anteriores de Carl Müller y Ludwig Dindorf )
  • Pia Carolla (Ed.): Priscus Panita. Excerpta et fragmenta . Berlín 2008. (edición alternativa a los Blockleys, que en parte ordena los fragmentos de manera diferente y los cuenta como este, así como posibles fragmentos adicionales; sin traducción y con introducción y comentario en latín; revisión de Dariusz Brodka en h-soz-kult )
  • Fragmenta historicorum Graecorum . Collegit, disposuit, notis et prolegomenis illustravit, indicibus instruxit Carolus Müllerus. ( Scriptorum graecorum bibliotheca , volúmenes 34, 37, 40 y 59) (versión digitalizada ) (nuevas ediciones 1875-1885, 1928-1938, reimpresión Frankfurt am Main 1975).

Traducciones

  • Ernst Doblhofer : diplomáticos bizantinos y bárbaros orientales. Secciones de Priskos y Menander Protector seleccionadas del Excerpta de legationibus de Konstantinos Porphyrogennetos ( historiadores bizantinos 4) . Graz 1955 (traducción de la selección alemana de los fragmentos más importantes).
  • John Given: La historia fragmentaria de Priscus. Atila, los hunos y el Imperio Romano, 430-476 d.C. Evolution Publishing, Merchantville (NJ) 2014 (traducción al inglés actual de todos los fragmentos basada en la edición de Pia Carolla).
  • Colin Gordon: La era de Atila. Bizancio del siglo V y los bárbaros . University of Michigan Press, Ann Arbor 1960 (contiene la mayoría de los fragmentos traducidos al inglés; versión en línea ).

literatura

enlaces web

Observaciones

  1. Suda , palabra clave Priskos ( Πρίσκος ), Adler número pi 2301 , Suda-Online .
  2. ↑ En resumen, Rohrbacher, The Historians of Late Antiquity , p. 88.
  3. Klaus Meister: Tucídides como modelo a seguir para los historiadores. Desde la antigüedad hasta la actualidad. Paderborn 2013, pág.93 y siguientes.