Monasterio de Catalina (Sinaí)

Monasterio de Catalina
Patrimonio Mundial de la UNESCO Emblema del Patrimonio Mundial de la UNESCO
Katharinenkloster Sinai BW 2.jpg
Monasterio de Catalina, 2010
Estado (s) contratante: EgiptoEgipto Egipto
Escribe: Cultura
Criterios : yo, iii, iv, vi
Zona: 60.100 ha
Numero de referencia .: 954
Región de la UNESCO : Estados árabes
Historial de matrícula
Inscripción: 2002  (sesión 26)
Monasterio de Catalina (Sinaí) (Egipto)
(28 ° 33 ′ 21 ″ N, 33 ° 58 ′ 32 ″ E)
Ubicación en Egipto
Campanario del monasterio de Santa Catalina, detrás del cual se puede ver el minarete de la mezquita

El actual monasterio griego ortodoxo de Santa Catalina ( griego Μονὴ τῆς Ἁγίας Αἰκατερίνης , árabe دير سانت كاترين) en el Sinaí en Egipto fue fundado entre 548 y 565 y es uno de los monasterios más antiguos del cristianismo aún habitados . Se encuentra al pie del monte Sinaí ( monte Moisés). Según la tradición, estaba la zarza ardiente en la que Dios se reveló a Moisés ; Según la leyenda, se supone que los huesos de santa Catalina de Alejandría , llevados por un ángel, reposan aquí, aunque no hay evidencia histórica de su existencia. El monasterio, que originalmente estaba dedicado a Theotokos , es decir, María , madre de Jesús , recibió su nombre de la mártir Catalina en el oeste del siglo XIV y en el este del siglo XIX.

El Katharinenkloster es uno de los monasterios más antiguos del cristianismo. Al mismo tiempo, es un lugar donde se encuentran la historia cultural judía , cristiana e islámica . Debido a su ubicación aislada, el Monasterio de Santa Catalina es uno de los pocos monasterios que nunca fue destruido.

General

El complejo con dependencias y jardines tiene un promedio de 1585 metros sobre el nivel del mar en el sur de Sinaí, cerca del pueblo de Milga, debajo de la montaña de Sinaí de 2285 m de altura y el Jabal Katrina más alto y tiene un área de 100 hectáreas. El monasterio actual, construido como fortaleza, tiene una huella de 76 × 85 metros.

El acceso es posible desde Tarfet , donde se debe conquistar el paso Watiya de aproximadamente 1400 m de altura . Con el fin de mantener el funcionamiento del monasterio en vista del gran número de visitantes (alrededor de 50.000 al año), los horarios de apertura y las áreas accesibles del monasterio se han restringido severamente. Para los visitantes, solo hay un café con algunas mesas y bancos frente a la puerta.

El monasterio ha sido declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO desde 2002 .

historia

El Monasterio de Santa Catalina desde la subida al Monte Sinaí
La carta de protección del monasterio de Santa Catalina ( atribuida a Mahoma )

Según una leyenda local, la zarza ardiente, mencionada en la historia bíblica de Moisés, que está vinculada a una aparición divina, se dice que estuvo allí.

Ya en el siglo IV había monjes y una Lady Chapel en este lugar, que es descrito por la peregrina Egeria (Etheria). En la fuente más antigua sobre el monasterio, las crónicas del patriarca Eutiquios de Alejandría del siglo IX, se menciona a Elena , la madre del emperador Constantino , como presunta fundadora de la Capilla Lady.

Plano del monasterio de Santa Catalina

El Katharinenkloster se construyó en su forma aún conservada durante el reinado del emperador Justiniano I (527-565) para proteger a los monjes y estaba rodeado por una muralla similar a una fortaleza. La iglesia principal de hoy data de esta época. Sin embargo, muchos monjes continuaron viviendo como ermitaños o en pequeños grupos en el área y solo fueron al monasterio real cuando el peligro era inminente. Bajo Justiniano, se construyó una capilla dedicada a Moisés en la cumbre vecina del Sinaí . Hacia el año 610, uno de estos monjes ermitaños, que se hizo conocido con el nombre de Johannes Klimakos , escribió el tratado scala paradisa (La escalera del ascenso divino) con el liber ad pastorem , una de las obras más influyentes para la espiritualidad de la Iglesia oriental, que fue escrito por muchas generaciones de monjes posteriores y también dio forma a otras personas piadosas.

Cuenta la leyenda que Mahoma fue huésped del monasterio varias veces, incluso antes de aparecer como profeta. Después de su ascenso político, se dice que escribió una carta a la junta del monasterio, con la que se garantizaba su existencia continua en una región ahora musulmana. Esta garantía fue reconocida por los gobernantes islámicos posteriores a lo largo de los siglos y, por lo tanto, aseguró la existencia del monasterio. Esta carta, cuya autenticidad ha sido cuestionada, se encuentra ahora en un museo en Estambul. Solo una copia de esta carta se encuentra en el Monasterio de Catalina, emitida por un sultán otomano.

Cuando el califa al-Hakim planeó destruir el monasterio a principios del siglo XI, los monjes, según la tradición del monasterio, construyeron una mezquita con un minarete en el sitio cerca de la iglesia , que, sin embargo, no alcanza la altura. de la torre de la iglesia del siglo XIX. Incluso Napoleón Bonaparte escribió uno para el monasterio Schutzbrief . El monasterio nunca fue atacado desde su fundación hasta 2017 y pudo mantener su autonomía .

El 18 de abril de 2017, un puesto de control frente al monasterio fue atacado cuando varios hombres armados abrieron fuego, matando a un policía e hiriendo a otros tres. Cuando los oficiales respondieron al fuego, los atacantes escaparon. La milicia terrorista Estado Islámico admitió el incidente a través de su agencia de propaganda Amaq .

particularidades

Junto con el convento de Wadi Firan ( Pharan ) y algunas familias, en su mayoría de origen griego en la ciudad costera de at-Tur (Raitho), Katharinenkloster forma la más pequeña de las iglesias ortodoxas autónomas (ver artículo principal Iglesia ortodoxa del Monte Sinaí ). El abad del monasterio es también el arzobispo de Sinai, Pharan y Raitho . Jurídicamente , el Sinaí está subordinado al Patriarcado de Jerusalén , ya que está ubicado en la antigua provincia de Palestina Salutaris . El nuevo abad elegido por los monjes del monasterio es consagrado como arzobispo por el patriarca de Jerusalén.

Biblioteca

La biblioteca del monasterio, que consta de cuatro salas de biblioteca, es probablemente la colección de libros cristianos más antigua que se conserva. La biblioteca contiene más de seis mil manuscritos en griego , cristiano-palestino-arameo , sirio , árabe , eslavo eclesiástico , georgiano , armenio , albanés-caucásico y etíope antiguo , tres mil de los cuales son de la antigüedad y algunos más antiguos que el propio monasterio. - una colección que solo supera en alcance a la Biblioteca Vaticana . Muchos de estos libros todavía tienen sus cubiertas originales , a diferencia de las bibliotecas occidentales donde las cubiertas originales generalmente se han reemplazado.

En mayo de 1844, el teólogo de Leipzig Konstantin von Tischendorf visitó el monasterio con fines de investigación. Allí descubrió el Codex Sinaiticus del siglo IV, el manuscrito bíblico más antiguo que se conserva casi por completo. Existen diferentes versiones de Tischendorf y Kloster sobre las modalidades de cómo este códice llegó a El Cairo y Moscú. Los monjes exigen la devolución del manuscrito hasta el día de hoy. Tischendorf también se llevó muchos otros manuscritos importantes a Leipzig y San Petersburgo.

Como resultado, los monjes fueron mucho más cautelosos con sus manuscritos. Agnes S. Lewis con su hermana gemela Margaret D. Gibson y su compañero científico Robert L. Bensly , Francis C. Burkitt , ambos con sus esposas, y J. Rendel Harris pudieron fotografiar y copiar el antiguo manuscrito sirio del NT descubierto allí en 1892 en 1893.

Los manuscritos más importantes de la antigua colección fueron filmados por estadounidenses (1950) e israelíes (1967/68) y, por lo tanto, más accesibles para los estudiosos. Esto no se aplica de la misma manera a los nuevos hallazgos de 1975 en St. George's Tower, de los cuales más de 160 manuscritos de palimpsesto y algunos del inventario más antiguo en el nuevo proceso de digitalización multiespectral durante el proyecto Sinai Palimpsesto (2011-2017) por un grupo tomado por fotógrafos especializados (EMEL) y luego descifrado por un grupo de expertos internacionales en escritura a mano, incluidos poemas griegos desconocidos, la receta más antigua conocida del médico griego Hipócrates de Kos , folio de una traducción siria de "Simple Drugs" de Galeno del Siglo IX, nuevos Pasajes y otros testimonios de antiguos manuscritos siríacos del NT , dos de las primeras leyendas marianas ( Transitus Mariae ), un martirio previamente desconocido de Patriklos de Cesarea , falta la posición 18 del Codex Climaci Rescriptus y un Libro del Evangelio albanés del Cáucaso .

Colección de iconos

El monasterio tiene una colección de más de 2000 íconos , incluidos algunos de los pocos que sobrevivieron a la iconoclasia bizantina de los siglos VIII y IX sin sufrir daños debido a su ubicación en el imperio islámico y, por lo tanto, se encuentran entre los íconos más antiguos que aún existen (ver Acheiropoieta ).

literatura

  • El Monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí.
    • George H. Forsyth , Kurt Weitzmann : La iglesia y fortaleza de Justiniano. Ann Arbor 1973.
    • Kurt Weitzmann: Los iconos. Vol. 1: Del siglo VI al X. Ann Arbor 1976.
    • Kurt Weitzmann, George Galavaris: Los manuscritos griegos iluminados. Vol. 1: Del siglo IX al XII. Ann Arbor 1990, ISBN 0-691-03602-0 .
  • Gérard Garitte: Catalogue des manuscrits géorgiens littéraires du Mont Sinaï (= CSCO 165, 9). Lovaina 1956.
  • James Hamilton Charlesworth : Los nuevos descubrimientos en el monasterio de Santa Catalina (= Monografía 3 de las escuelas americanas de investigación oriental) Winona Lake, IN 1981, ISBN 0-89757-403-6 .
  • Dieter Harlfinger , Diether R. Reinsch , Joseph AM Sonderkamp en colaboración con Giancarlo Prato: Specimina Sinaitica: Los manuscritos griegos fechados del monasterio Katharinen en el Monte Sinaí, siglos IX al XII. Berlín 1983, ISBN 3496007435 .
  • Ioannis E. Meïmaris: Κατάλογος τῶν νέων ἀραβικῶν χειρογράφων τῆς ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίας Αἰκατερίνης τἉοῦ Ὄρουςς Σντρςοῦη Ὄρουςς Σντνίοῦη, Ὄρουςς Σντρνίςη, Atenas 1985.
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  • John Galey: el monasterio de Santa Catalina en el Sinaí. Christoph Belser Society for Publishing Business. Stuttgart 2014, ISBN 978-3-7630-2691-3 .
  • Ulfrid Kleinert, Rolf Kühn: Y se mudaron a un país desolado. Tras el rastro de la Biblia a través del Sinaí. Sociedad del Libro Científico y Primus-Verlag, Darmstadt 2011, ISBN 978-3-89678-757-6 .
  • Christa Müller-Kessler: Codex Sinaiticus Rescriptus. Una colección de manuscritos arameos palestinos cristianos . En: Le Muséon 127, 2014, págs. 263–309.
  • Gunnel Katharina Wahlström: El Katharinenkloster cerca de Mosesberg en Sinaí - Un mundo de tolerancia. Edición Hagia Sophia, Wachtendonk 2014, ISBN 978-3-937129-78-5 .
  • Alexander Schick: Tischendorf y la Biblia más antigua del mundo - El descubrimiento del Codex Sinaiticus en Katharinenkloster. Jota Verlag, Muldenhammer 2015, ISBN 978-3-935707-80-0 (biografía con documentos inéditos de su patrimonio).
  • Paul Géhin: Les manuscrits syriaques de parchemin du Sinaï et leur membrana disjecta (= CSCO 665, 136). Lovaina 2017, ISBN 978-90-429-3501-3 .

enlaces web

Comunes : Monasterio de Santa Catalina, Monte Sinaí  - Colección de imágenes, videos y archivos de audio
Wikivoyage: monasterio de Santa Catalina  - guía de viaje

Evidencia individual

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Coordenadas: 28 ° 33 ′ 21 ″  N , 33 ° 58 ′ 32 ″  E