Gerhard Roth (biólogo)

Gerhard Roth (nacido el 15 de agosto de 1942 en Marburg ) es un biólogo e investigador del cerebro alemán . Fue director del Instituto de Investigación del Cerebro de Bremen. Con publicaciones de libros participó en temas neurobiológicos y filosóficos de actualidad.

biografía

educación

Después de asistir al humanista Friedrichsgymnasium en Kassel 1963-1969, Roth primero estudió musicología , la literatura alemana y filosofía en Münster y Roma como una beca titular de la Fundación Nacional Académico Alemán . Roth se doctoró en filosofía en 1969 con una tesis sobre el marxista Antonio Gramsci . Luego completó una licenciatura en biología , que incluye en Berkeley ( California ), que completó en 1974 en la Universidad de Münster con un segundo doctorado en zoología .

enseñar

Roth ha sido profesor de fisiología del comportamiento en la Universidad de Bremen desde 1976, y desde 1989 director del Instituto de Investigación del Cerebro, que ahora es el Centro de Ciencias Cognitivas . De 1997 a 2008 fue rector de la Hanse-Wissenschaftskolleg . Es miembro de la Academia de Ciencias de Berlín-Brandenburgo y fue presidente de la Fundación Académica Nacional Alemana de 2003 a 2011 . Durante este tiempo, las contribuciones financieras a la Studienstiftung y el número de becarios se duplicaron. Roth hizo campaña en particular para aumentar la proporción de becarios de familias no académicas y con antecedentes migratorios.

En 2008 fundó la empresa de consultoría Roth GmbH y en 2016 el Instituto privado Roth en Bremen, que también se dedica a la consultoría y la formación continua.

Contenido de la investigación

Los intereses de investigación de Roth son la neurobiología cognitiva y emocional en vertebrados , la neurobiología teórica y la neurofilosofía . En varias publicaciones discutió la importancia de los nuevos hallazgos biológicos del cerebro para cuestiones filosóficas, morales y pedagógicas, p. Ej. B. El cerebro y su realidad. Neurobiología cognitiva y sus consecuencias filosóficas (1994) y Sentir, pensar, actuar. Cómo el cerebro controla nuestro comportamiento (2001).

Según Roth, las primeras y últimas razones para la acción de la conciencia se negocian en el nivel inconsciente del sistema límbico .

En la escuela integral de Bremen-Ost, Roth se involucró en la política educativa con un proyecto de reforma, la base teórica de su compromiso se encuentra en su libro “La educación necesita personalidad. Cómo se logra el aprendizaje ”(2011).

Junto con Nicole Strüber, Roth publicó el libro “Cómo el cerebro hace el alma” en 2014, en el que se describe el alma como el producto de procesos neurobiológicos extremadamente complejos. Las enfermedades mentales, según Roth, dejan huellas claras en el cerebro hasta el nivel celular y molecular.

Cosmovisión

Roth se expresó con respecto a la cosmovisión religiosa : "No está claro si la fe y la razón son fundamentalmente incompatibles y depende en gran medida de la definición de ambos términos". Sin embargo, está claro que la creencia institucionalizada en la revelación es incompatible con la ciencia . La razón científica es que "sólo aquellos enunciados o sistemas de enunciados ( teorías ) aceptan lo lógicamente consistente y suficientemente empíricamente. Están ocupados". La Iglesia Católica considera el acceso privilegiado al tiempo sobre la verdad permanente, por ejemplo, sobre las propiedades y la voluntad. de Dios sin someter sus enseñanzas a un examen empírico. "Si, por otro lado, la creencia se entiende como un individuo : convicción subjetiva o premonición (independientemente de dónde se deriven), entonces la creencia y la razón científica probablemente pueden coexistir porque tienen diferentes áreas de validez".

Honores

crítica

La afirmación de Roth ha sido discutida de manera controvertida de que, desde el punto de vista de la neurobiología científicamente operada , no hay equivalente para lo que se llama libre albedrío en la filosofía moral. Roth critica el libre albedrío como una concepción metafísica tradicional. El sentimiento de poder seguir la propia voluntad no se ve afectado por el conocimiento de que la propia personalidad está condicionada. Roth toma algunas de las opiniones que caracterizan al constructivismo radical . Debido a sus componentes sensorial-fisiológicos , el pensamiento de Roth muestra, especialmente en sus consecuencias epistemológicas , una estrecha proximidad al sensualismo filosófico . Así que asume que " la realidad " será construida por nuestro cerebro, sólo aquellos construidos por la realidad cerebral son tangibles para nosotros. Como consecuencia, Roth distingue un cerebro real de un cerebro real . Considera el "cerebro real" como parte de la realidad tangible, esto como la construcción del "cerebro real".

Las tesis de Roth sobre criminología, según las cuales la culpabilidad de un delito debe considerarse en el contexto de que nadie puede hacer nada por sus genes, sus experiencias de la primera infancia u otras influencias que construyen la personalidad, fueron objeto de críticas, como en el libro Personalidad, decisión. y comportamiento . La posición de Roth es criticada como " determinismo biológico " y se sustenta en la acusación de que Roth y otros interpretan el libre albedrío como libertad incondicional. Como científico natural, Roth objeta a sus críticos, él sabe que hay procesos aleatorios incluso en el nivel físico más bajo. Las causas en niveles superiores, como en el cerebro, no pueden representarse científicamente debido a la excesiva complejidad de los procesos neuronales y sociales. Para Roth, sin embargo, "culpa" es un término teológico-metafísico.

Fuentes (selección)

  • Filosofía de la práctica de Gramsci. Una nueva interpretación del marxismo. Patmos-Verlag, Düsseldorf 1972, ISBN 3-491-00364-4 (Münster, Universidad, disertación, 1969).
  • como editor: Crítica de la investigación conductual. Konrad Lorenz y su escuela (= serie negra de Beck'sche. Vol. 109). Beck, Múnich 1974, ISBN 3-406-04909-5 .
  • El cerebro y su realidad. Neurobiología cognitiva y sus consecuencias filosóficas. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1994, ISBN 3-518-58183-X (numerosas ediciones).
  • Cerebro de interfaz. Entre espíritu y mundo = interfaz cerebro. Benteli, Berna 1996, ISBN 3-7165-1003-3 .
  • como editor con Wolfgang Prinz : Kopf-Arbeit. Funciones cerebrales y rendimiento cognitivo. Espectro - Akademischer Verlag, Heidelberg et al. 1996, ISBN 3-86025-256-9 .
  • Origen y función de la conciencia. En: Deutsches Ärzteblatt . Vol. 96, No. 30, 1999, págs. A-1957-A-1961.
  • Siente, piensa, actúa. Cómo el cerebro controla nuestro comportamiento. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 2001, ISBN 3-518-58313-1 (numerosas ediciones).
  • con Michael Pauen : Neurociencia y Filosofía. Una introducción (= UTB . Vol. 2208). Fink, Múnich 2001, ISBN 3-7705-3548-0 .
  • Desde el punto de vista del cerebro. Suhrkamp, ​​Fráncfort del Meno 2003, ISBN 3-518-58383-2 .
  • El problema del libre albedrío. Los hallazgos empíricos. En: Filosofía de la información. Vol. 32, No. 5, 2004, ISSN  1434-5250 , págs. 14-21 (en línea ; respuesta crítica ).
  • Posibilidades y límites de la transferencia de conocimientos y la adquisición de conocimientos: enfoques explicativos de la psicología del aprendizaje y la investigación del cerebro. En: Ralf Caspary (Ed.): Aprendizaje y cerebro. El camino hacia una nueva pedagogía (= espectro de Herder. Vol. 5763). Herder, Freiburg im Breisgau et al.2006 , ISBN 3-451-05763-8 , págs. 54-69 (con contribuciones adicionales de Joachim Bauer , Manfred Spitzer , Gerald Hüther , Elsbeth Stern et al.).
  • como editor con Klaus-Jürgen Grün : El cerebro y su libertad. Contribuciones a la fundación neurocientífica de la filosofía. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2006, ISBN 3-525-49085-2 (se remonta a un simposio del mismo nombre del 20 al 21 de enero de 2005 en Fráncfort del Meno).
  • Personalidad, decisión y comportamiento. Por qué es tan difícil cambiarte a ti mismo y a los demás. Klett-Cotta, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-608-94490-7 .
  • con Michael Pauen : libertad, culpa y responsabilidad. Características básicas de una teoría naturalista del libre albedrío (= Edición Unseld. Vol. 12). Suhrkamp, ​​Fráncfort del Meno 2008, ISBN 978-3-518-26012-8 .
  • ¿Qué tan única es una persona? La larga evolución del cerebro y el espíritu. Spectrum Academic Publishing House, Heidelberg 2010, ISBN 978-3-8274-2147-0 .
  • La educación necesita personalidad. Cómo se logra el aprendizaje. Klett-Cotta, Stuttgart 2011, ISBN 978-3-608-94655-0 .
  • El cerebro no percibe el mundo tal como es. En: Matthias Eckoldt : ¿Puede el cerebro entender al cerebro? Conversaciones sobre la investigación del cerebro y los límites de nuestro conocimiento. Carl-Auer-Verlag, Heidelberg 2013, ISBN 978-3-8497-0002-7 .
  • con Nicole Strüber: Cómo el cerebro hace el alma. Klett-Cotta, Stuttgart, primera edición 2014, séptima edición revisada 2017, ISBN 978-3-608-96169-0 .
  • con A. Ryba: coaching, asesoramiento y cerebro . Klett-Cotta, Stuttgart, 2016. ISBN 978-3-608-94944-5 .

DVD y videos

  • ¿Cómo hace el cerebro el alma? 2001.
  • El cerebro conectado: construcción y funcionamiento de redes neurobiológicas. Serie de conferencias de 5 partes con motivo de las Semanas de Psicoterapia de Lindau 2002.

enlaces web

Evidencia individual

  1. Prof.Dr. Dr. Gerhard Roth. En: ans-roth.de. Archivado desde el original el 27 de noviembre de 2016 ; consultado el 20 de mayo de 2021 .
  2. Cultura de liderazgo ágil y lealtad de los empleados. En: roth-institut.de. Consultado el 20 de mayo de 2021 .
  3. Klaus Wolschner: OSG: La buena escuela es factible. En: taz.de . 24 de enero de 2015, consultado el 20 de mayo de 2021 .
  4. Ciencia y religión: Cuán razonable es la fe. En: Tagesspiegel.de . Consultado el 10 de noviembre de 2020 .
  5. Fabian Kröger: No son las personas las que matan, sino sus cerebros. En: Telepolis . 10 de octubre de 2005, consultado el 20 de mayo de 2021 . Ulrike Herrmann : "Se acabó el tiempo de filosofar". En: taz.de. 28 de julio de 2007, consultado el 20 de mayo de 2021 (entrevista con Ernst Tugendhat ).