Emil Spiess (clérigo)

Emil Spiess (nacido el 2 de septiembre de 1895 en Bettwiesen , † el 5 de octubre de 1985 en St. Gallen ) fue un clérigo y educador católico romano suizo .

Vida

Emil Spiess era hijo de Emil Spiess, posadero, y su esposa Anna Maria, geb. Dutli. Tomó bajo su protección al hijo de su hermana Anna Maria. Su sobrino Dr. Willy Spiess fue apoyado y también enseñado por él.

Asistió a la escuela primaria en St. Gallen y Flade , una escuela secundaria católica en el monasterio local. En 1916 recibió su Matura y estudió filosofía y teología en la Universidad de Innsbruck de 1916 a 1918 , donde escuchó conferencias de Ludwig von Pastor , el historiador de la iglesia Emil Michael (1852-1917) y el historiador del dogma Heinrich Bruder. En 1918 se trasladó a la Universidad de Friburgo hasta 1921 , donde escuchó especialmente las conferencias de Gustav Schnürer (1860-1941) y Albert de Munnynck OP. En 1921 se doctoró con una tesis sobre Karl Lamprecht Dr. phil. y en 1926 con una disertación sobre el filósofo histórico Ernst Troeltsch para el Dr. el OL. Mientras tanto, había continuado sus estudios teológicos con un enfoque en exégesis con Ernst Bernhard Alio OP y Vinzenz Zapletal OP (1867-1938), así como arqueología cristiana con Johann Peter Kirsch y se ocupó de la caída de Occidente de Oswald Spengler .

En 1923, el obispo Georg Schmid de Grüneck le otorgó su ordenación sacerdotal y fue de 1925 a 1927 en la Sociedad Misionera de Belén en Wolhusen profesor de teología, filosofía e historia y enseñó en los dos últimos cursos de teología toda la historia de la iglesia , incluida la patrística y la historia del dogma , que comprende además: Nuevo Testamento Exégesis ( Evangelio de Juan , Cartas paulinas y Apocalipsis ), historia de la religión (religión y cultura de China , etnología ) así como propedéutica teológica y enciclopedia de las ciencias teológicas. Mientras organizaba la biblioteca allí, también era bibliotecario , descubrió un volumen de manuscritos que contenían las visiones de Elisabeth von Schönau y Mechthild von Magdeburg ; como Codex Wolhusiensis, presentó el manuscrito de ciencia en Un testigo del misticismo medieval en Suiza .

En 1928 se convirtió en jefe de todos los estudios de filosofía y teología en la abadía cisterciense de Himmerod y de 1928 a 1930 fue capellán vicario en Bürglen, cerca de Lungern , hasta que en 1930 fue a St. Gallen como vicario en la parroquia de St. Maria Neudorf , donde permaneció hasta 1934 y al mismo tiempo fue profesor de filosofía e historia en los estudios teológicos de los Padres de La Salette en St. Gallen y empleado de Suiza Oriental para temas culturales.

De 1934 a 1946 fue profesor de teología, filosofía, historia y literatura alemana en el Schwyz College , en 1946 profesor de teología en Mariannhill Missionaries Studies en Brig y, en 1951, pastor y predicador mendigo en la diáspora de Bäretswil ; Durante este tiempo participó activamente en la construcción de la iglesia Brother Klaus , pero en 1952 el piso de la ampliación de la capilla se derrumbó debido a la presión del agua y el daño devoró todos los fondos y ahorros.

De 1956 a 1959 volvió a ocupar el puesto de profesor de teología, filosofía e historia en Brig y Hauterive . En 1959 tuvo el beneficio del Schwytzer de la Fundación Capilla Buonas Meggen (Capilla Maria auf der Blatten) y fue becario del Fondo Nacional de Investigación sobre Ignaz Paul Vital Troxler.

De 1962 a 1977 fue vicario en Mörschwil , permaneció activo en el tiempo posterior, predicó desde el púlpito y se involucró en la vida del club local.

Actuar

Con el padre Maximilian Roesle (1908–1985) von Einsiedeln y Chanoine Rageth von Saint-Maurice , Emil Spiess abogó por la fundación de sociedades filosóficas en Suiza . B. la Sociedad Filosófica de Suiza Central .

Entre 1940 y 1950, trabajó intensamente en la discusión de cuestiones fronterizas entre la filosofía y las ciencias naturales, en particular la teoría de la evolución y los relatos bíblicos de la creación, e inició conferencias y coloquios sobre este tema.

Ha escrito numerosas publicaciones sobre cuestiones de religión y filosofía de la historia. Su obra principal es su biografía de Ignaz Paul Vital Troxler de 1967.

Honores

En 1976, Emil Spiess fue nombrado ciudadano honorario de Mörschwil.

Fuentes (selección)

  • La filosofía de la historia de Karl Lamprecht . Diss. Phil. Friburgo, Suiza. Junge y Sohn, Erlangen 1921.
  • Teoría de la religión de Ernst Troeltsch . Diss., Theol. Friburgo, Suiza. F. Schöningh, Paderborn 1926.
  • Las teorías metafísicas y cultural-filosóficas de la visión de la historia de Oswald Spengler . En: Divus Thomas: Anuario de filosofía y teología especulativa, volumen 36, 1922.
  • Testigo del misticismo medieval en Suiza . Basilea 1935.
  • Las cuestiones básicas de la filosofía de la historia . Editorial librería Maria Hilf, Schwyz 1937.
  • Mundo y hogar retratados en el transcurso del tiempo . Benziger, Einsiedeln 1939–1940
  • Las culturas de la prehistoria y el mediterráneo . Benziger, Einsiedeln 1940.
  • Agatho Locher, Gottlieb Scherer, Emil Spiess: lógica propedéutica, metafísica general, teodicea . Lucerna 1943.
  • El devenir del estado federal y su desarrollo en la Europa moderna . Benziger, Einsiedeln, Zúrich, Colonia 1962.
  • Ignaz Paul Vital Troxler. El filósofo y pionero del estado federal suizo, retratado según sus escritos y los testimonios de los contemporáneos . Francke, Berna, Múnich 1967.
  • La correspondencia entre Landammann Gallus Jakob Baumgartner , St. Gallen, y el alcalde Johann Jakob Hess , Zurich (1831-1839). Una imagen de tiempo político de la regeneración . San Galo 1972.
  • Mörschwil entre el lago de Constanza y St. Gallen. Un pueblo en el fluir del tiempo 760-1900 . Mörschwil 1976.
  • Eggertsriet: comunidad política . Eggertsriet 1978.
  • El mundo en el pueblo: contribuciones a la historia de la comunidad de Zuzwil, 754-1978 . Zuzwil SG 1979.

literatura

  • Victor Conzemius : Emil Spiess (1895-1985) . En: Journal for Swiss Church History , vol. 80 (1986), págs. 199-203 (versión digitalizada ).

enlaces web