Adam Winterhalder

Adam Winterhalder (* alrededor de 1652 en Neukirch ; † 29 de marzo de 1737 en Vöhrenbach im Bregtal ) fue un artista barroco alemán de la familia de escultores Winterhalder . Trabajó en la Selva Negra, especialmente en Vöhrenbach.

Historia de la investigación

Ya en 1947 recibió una entrada en el Léxico general de artistas plásticos desde la antigüedad hasta el presente , pero alrededor de 1997 sus obras no se mencionaron ni una vez en el Manual de monumentos de arte alemán , Baden-Württemberg II . Desde entonces, su trabajo ha sido investigado principalmente por el investigador local de Vöhrenbach Bernhard Kleiser (* 1925) y el pastor e historiador del arte Manfred Hermann .

Vida

Los padres de Adam fueron el granjero y escultor Bartholomaeus Winterhalder (alrededor de 1613-1680), el progenitor del clan, y su esposa Ursula nee. Abejorro (1611-1695). Adam aprendió a tallar como su hermano mayor Johann Conrad, primero de su padre y luego probablemente de su hermano, que había estado dirigiendo su propio taller en Kirchzarten desde 1661 . Cuando murió su padre, Adam, de 28 años, se hizo cargo del taller de Neukirch. Hacia 1695 inició su propio negocio en Vöhrenbach, donde en 1696 nació Elisabeth. Straub se casó. La pareja tuvo cinco hijos, incluidos los escultores posteriores Anton (1699-1758), Josef (1702-1769) y Johann Michael (1706-1759). En el registro de defunciones de Vöhrenbacher es "un hombre de la mejor vida y reputación, ciudadano de esta ciudad y escultor experimentado".

planta

Las obras sobrevivientes de Adam Winterhalder incluyen (en orden cronológico):

• Alrededor de 1680 una cruz y los cuatro maestros de la iglesia Jerónimo , Ambrosio de Milán , Agustín de Hipona y el Papa Gregorio el Grande en su iglesia parroquial de San Andrés en Neukirch. "Con esta cruz, probablemente Adán abrió su propia actividad".
• Una cruz y un san José en la iglesia parroquial de Juan Bautista en Breitnau . Como en Neukirch, la barba y los principales mechones de cabello del Cristo crucificado se reproducen con amor. “En contraste con la Cruz Neukircher, ambos pies están clavados uno encima del otro (tipo de tres clavos). El taparrabos muestra una forma completamente nueva, la esquina derecha de la cual cae sobre la cadera allí, pero la izquierda se dibuja diagonalmente a través del regazo y se arremolina allí y termina en un rollo. Aquí también tenemos la letra característica de Adam Winterhalder frente a nosotros ".
• Figuras arrodilladas de Santo Domingo y Santa Catalina de Siena en el piso superior del altar mayor más reciente de la iglesia parroquial de Juan Bautista en Saig .
• 1693 dos Madonnas con niño en la iglesia parroquial de Juan Bautista en Friedenweiler . Son restos de un altar realizado por Winterhalder para el convento cisterciense de Friedenweiler, que por cierto fue víctima de un incendio junto con todo el monasterio en 1725.
• Alrededor de 1700 Madonna procesional en la rectoría de Vöhrenbach, la obra más antigua que se conserva del período Vöhrenbach.
• También alrededor de 1700 un Jesucristo resucitado junto al altar lateral izquierdo de la iglesia parroquial de San Martín de Vöhrenbach . “Está parado sobre una nube plateada, su mano derecha levantada en bendición, mientras que la mano izquierda extendida sostiene la bandera de la resurrección. ... El tratamiento corporal no es muy pronunciado y se mantiene suave. ... El abrigo colocado sobre el hombro izquierdo le da a la figura un contorno relativamente cerrado ”. St. Martin en Vöhrenbach es un edificio nuevo de 1953-1954, que reemplazó a un edificio de 1715, en el que se conservó la torre neorrománica de 1871-1873.
• 1705, "la primera obra documentada", una persona resucitada en la iglesia parroquial de St. Johann (Donaueschingen) . “En enfático contrapost , el Resucitado está parado sobre una nube plateada, su mano derecha levantada nuevamente en bendición, y en su izquierda la bandera de resurrección. Todo el cuerpo, especialmente la zona del pecho, es mucho más escultural que con el Vöhrenbacher ".
• Hacia 1710 dos figuras procesionales más, un san Crispín y un san Jaime el Viejo , hoy en el muro sur de la iglesia parroquial de Vöhrenbach.
• También alrededor de 1710 un San Felipe y un Santiago el Joven en la iglesia parroquial de San José en Obersimonswald . “El apóstol Felipe es claramente reconocible en el bastón de la cruz, el apóstol Santiago el Joven lleva solo el bastón andante del misionero aparte del libro como una señal de la predicación de la palabra de Dios. ... Ambos se caracterizan por un movimiento rico, Philip por la mano derecha extendida, James por el bastón en el exterior izquierdo. ... Los bigotes volados y los mechones de cabello retorcidos que llegan hasta el cuello son típicos del trabajo de Adam Winterhalder ".
• Un hombre resucitado alrededor de 1720, Hermann lo llama "sin duda el más bello de la mano de Adam Winterhalder alrededor de 1720", en la iglesia parroquial de Todos los Santos en el distrito Vöhrenbach de Urach.
• Hacia 1720 el duelo de Maria y Johannes por el grupo de crucifixión del arco del coro de San Martín en Vöhrenbach. Hoy están debajo de una cruz que luego fue tallada por el hijo de Adán, Johann Michael, en la pared frontal del coro de la nueva iglesia.
• Casi al mismo tiempo, un grupo de crucifixión con María y Johannes en la iglesia parroquial de San Nicolás en Elzach .
• 1726-1727 “el escultor zue Ferenbach” recibió 62 florines por esculturas en la Iglesia del Descanso de Cristo en Rottweil , incluido un Isaac con Abraham , amante de la espada , que es detenido por un ángel ( Gen 22  EU ). Sin embargo, según otros editores, el creador de las figuras es el escultor de Rottweiler Adam Bertsche (1686-1755).
• Después de 1726 los santos Odilia , Wendelin , Rochus von Montpellier y Joseph en la capilla Ottilien en Bräunlingen .
• Alrededor de 1730 a San Pedro , Pablo , Arcángel Miguel y Juan Bautista para el altar mayor de San Martín en Vöhrenbach. Los dos apóstoles se encuentran hoy sobre los altares laterales de San Martín, el Arcángel y el Bautista en la iglesia parroquial de San Jorge en Hüfingen - Mundelfingen . “Al sujetar sus brazos y piernas con pronunciado contrapeso, Pedro y Pablo revelan un solemne patetismo peculiar del alto barroco. Enorme, por ejemplo, el movimiento de la mano izquierda extendida de Paul, que sostiene el pomo de la espada. El tratamiento de las túnicas es igualmente dramático. Con Petrus un fuerte viento sopló parte del abrigo desde la cadera izquierda a través del cuerpo, formando un dobladillo muy ondulado con una oreja como característica típica del tallador. ... Típico de Adam Winterhalder son las hebras largas y retorcidas en el cuello ".
• Hacia 1732 un rosario Madonna y San José para los altares laterales de San Martín. Hoy en día hay una copia de la Virgen en St. Martin, el Josef es de propiedad privada en Vöhrenbach. Después de este trabajo, "el ochenta años evidentemente perdió su fuerza: llamó a su hijo Johann Michael de regreso a casa desde Bohemia en 1733 y le entregó el taller para la boda del 8 de febrero de 1734".

• Obras de Winterhalder en St. Martin, Vöhrenbach
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  El duelo por María y Johannes bajo la cruz de Johann Michael Winterhalder

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  Jesucristo resucitado

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  Pedro

• 

  Pablo

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  Madonna (copia)

Apreciación

“Adam Winterhalder, que crece en la tradición del taller provincial, sin sugerencias e influencias notables de un barroco internacional refinado y espiritualizado, crea su propio lenguaje personal de formas en la reclusión de la aldea de la Selva Negra, lo que le permite superar el confinamiento y la estrechez de un estilo de diseño rural y provincial. Las arrugas y el tratamiento del cabello están sujetos a condiciones estilísticas de lugar y tiempo, pero la hábil organización de la prenda en el cuerpo, la acentuación y subrayado de las manos que sostienen los atributos a través de pliegues y prendas como el contraste del excitado juego de pliegues con las funciones del cuerpo salen del cuerpo. Reconocer a un escultor superior, compositor y consciente del impacto ". Muestra un" estilo pesado. Los gestos angulares de las figuras macizas con sus atributos sobredimensionados traducen la dinámica barroca en un lenguaje rural tosco ”. Carece de“ las influencias del barroco refinado de Italia y Viena, la ligereza y el regocijo barroco; había crecido en la "tradición del taller provincial"; Sin embargo, fue un escultor independiente y creó su propio estilo y forma, que son particularmente visibles en el diseño escultórico y la disposición de la ropa y la postura y lo convierten en un escultor conocido e importante en la Selva Negra mucho más allá de Vöhrenbach ". Sus obras son de "patetismo adorable".

literatura

• Edmund Wilhelm Braun : Winterhalder, Adam . En: Hans Vollmer (Hrsg.): Léxico general de los artistas plásticos desde la antigüedad hasta la actualidad . Fundada por Ulrich Thieme y Felix Becker . cinta 36 : Wilhelmy-Zyzywi . EA Seemann, Leipzig 1947, pág. 83 . 
• Hermann Brommer : Los escultores Hauser en Kirchzarten, Schlettstadt y Freiburg i. Br. (1611–1842) - Las biografías (Parte I). En: Schau-ins-Land 89, 1971, págs. 47-93, aquí págs. 56-57 (versión digitalizada ).
• Benno Griebert: Estudios de escultura barroca en el Alto Rin. Disertación inaugural en la Facultad de Filosofía de la Friedrich-Wilhelms-Universität zu Berlin, 1935.
• Manfred Hermann: A los escultores de la Selva Negra Winterhalder en Neukirch y Vöhrenbach. En: Bernd Mathias Kremer (ed.): Arte y cultura espiritual en el Alto Rin. Festschrift para Hermann Brommer en su 70 cumpleaños. Kunstverlag Josef Fink, Lindenberg 1996, págs. 61–83.
• Manfred Hermann: Iglesia parroquial de St. Martin Vöhrenbach en la Selva Negra. Kunstverlag Josef Fink, Lindenberg sin un año (1996?), ISBN 3-931820-12-2 .
• Bernhard Kleiser: la familia de escultores Winterhalder. En: Historia de la ciudad del grupo de trabajo del gremio local "Frohsinn" eV Vöhrenbach (Hrsg.): Vöhrenbach en la Selva Negra. Nuevas aportaciones a la historia de la ciudad. Geiger, Horb am Neckar 1994, ISBN 3-89264-888-3 , págs. 90-109.
• Bernhard Kleiser, Zora Wörgötter: La familia de artistas de la Selva Negra Winterhalder. En: Lubomír Slaviček (ed.): Josef Winterhalder el Joven (1743 Vöhrenbach - 1807 Znojmo), mejor alumno de Maulbertsch. Museo Langenargen am Bodensee, Langenargen 2009. ISBN 978-3-00-027324-7 , págs. 211-231.

enlaces web

Evidencia individual

1. ↑ ^{a b} Dagmar Zimdars (Ed.): Manual de monumentos artísticos alemanes - Baden-Württemberg II. Deutscher Kunstverlag, Munich / Berlin 1997, ISBN 3-422-03030-1 .
2. ↑ Bernhard Kleiser: La familia de escultores de Winterhalder. 1994.
3. ↑ Manfred Hermann: A los escultores de la Selva Negra Winterhalder en Neukirch y Vöhrenbach. 1996.
4. ↑ Bernhard Kleiser: La familia de escultores de Winterhalder. 1994, pág.97.
5. ↑ Manfred Hermann: A los escultores de la Selva Negra Winterhalder en Neukirch y Vöhrenbach. 1996, pág.70.
6. ↑ La iglesia en el sitio web de la unidad de atención pastoral Hinterzarten-Breitnau.  ( Página ya no disponible , buscar en archivos web )  Información: El enlace se marcó automáticamente como defectuoso. Verifique el enlace de acuerdo con las instrucciones y luego elimine este aviso.@ 1@ 2Plantilla: Toter Link / www.kath-hinterzarten-breitnau.de  
7. ↑ Manfred Hermann: A los escultores de la Selva Negra Winterhalder en Neukirch y Vöhrenbach. 1996, pág.72.
8. ↑ La iglesia en el sitio web de la unidad de atención pastoral del Este de la Selva Negra.
9. ↑ ^{a b c} Manfred Hermann: A los escultores de la Selva Negra Winterhalder en Neukirch y Vöhrenbach. 1996, pág.76.
10. ^ ^{A b} Manfred Hermann: Iglesia parroquial de San Martín Vöhrenbach en la Selva Negra. P. 12.
11. ↑ Bernhard Kleiser: La familia de escultores de Winterhalder. 1994, pág.95.
12. ↑ Manfred Hermann: A los escultores de la Selva Negra Winterhalder en Neukirch y Vöhrenbach. 1996, págs. 74-76.
13. ↑ La iglesia en el sitio web de la parroquia de la Resurrección de Cristo.
14. ↑ Bernhard Kleiser: La familia de escultores de Winterhalder. 1994, págs. 95-96.
15. ↑ Winfried Hecht: Bertsche, Adam. En: Allgemeines Künstlerlexikon Volumen 10, 1995, p. 157.
16. ^ Winfried Hecht: Iglesias en Rottweil, cuarta edición. Schnell & Steiner, Munich y Zurich 1978.
17. ^ La capilla en el sitio web de la ciudad de Bräunlingen.
18. ↑ Manfred Hermann: A los escultores de la Selva Negra Winterhalder en Neukirch y Vöhrenbach. 1996, pág.66.
19. ↑ Benno Griebert: estudios sobre la escultura barroca del Alto Rin. Pág. 4-5.
20. ↑ Stefanie Zumbrink, Guido Linke: La escultura del siglo XVIII en el sur del Alto Rin y en la Selva Negra. En: Parroquia de St. Märgen, Museo del Monasterio de St. Märgen (Ed.): Matthias Faller. El escultor barroco de la Selva Negra. Libro que acompaña a la exposición del mismo nombre del 17 de mayo al 2 de septiembre de 2007, Kunstverlag Josef Fink, Lindenberg im Allgäu 2007, ISBN 978-3-89870-382-6 , págs. 4–13.
21. ↑ Bernhard Kleiser: La familia de escultores de Winterhalder. 1994, pág.96.
22. ↑ Manfred Hermann: A los escultores de la Selva Negra Winterhalder en Neukirch y Vöhrenbach. 1996, pág.79.