Pena de muerte para los hititas

La pena de muerte entre los hititas estaba sujeta a la corte real y era menos común en relación con estados contemporáneos como Mesopotamia y Egipto . La pena de muerte estaba regulada en decretos y leyes hititas . También se cuentan anécdotas sobre asesinatos criminales.

Delitos capitales

Los delitos capitales en los crímenes hititas implican insubordinación, magia , robo de ciertos objetos y fornicación .

Crímenes contra el rey

Para detener las intrigas en su corte, el rey uattušili I ordenó que a quien mencionara el nombre del Tawananna le cortaran el cuello y colgaran el cuerpo en la puerta. Se narra la historia de un panadero que colocó una piedra en el pan del rey. Fue maltratado en el recipiente de cocción y luego se le permitió "desaparecer". Un copero que entregaba vino de calidad inferior era "procesado" y luego ejecutado . Después de que el rey encontró un cabello en el agua potable, el portador de agua responsable fue asesinado.

Hay un caso en el Decreto Telipinu en el que el consejo condenó a muerte a un conspirador contra el rey. Este lo perdonó, pero ordenó su castración y lo convirtió en esclavo .

Insubordinación

Quien se rebele contra la corte real, será asesinado y su casa será destruida (§ 173). La insubordinación hacia un dignatario resulta en la decapitación . Si el perpetrador no es libre, "se mete en la olla".

Contaminación del templo

Un sirviente del templo que ingresa al templo sin lavar después de tener relaciones sexuales recibe la pena de muerte; esto también se aplica a un extraño que ingresa ilegalmente al templo, junto con su compañero hitita .

magia

Como magia dañina ( alwanzatar ) era quien anfertigte una imagen de arcilla humana, para dañarlo o matarlo incluso lo que tenía la sentencia de muerte (§ 111). También la apropiación de una parte de una persona, ya sea sólo su nombre o su sombra, para tomar posesión de ella, se castigaba con la muerte. Una persona no libre que lanza magia de analogía con una serpiente también incurre en la pena de muerte (§ 170), mientras que una persona libre es castigada con una mina de plata. Si un ritual de limpieza no se llevaba a cabo correctamente, esto también se consideraba hechicería y se presentaba ante la corte real, lo que podía resultar en la pena de muerte (Sección 44b).

robo

Cualquiera que robe una lanza de bronce a la puerta del palacio "muere" (§ 126). El arado y resiembra de un campo que ya había sido labrado también se consideró robo y fue llevado ante la corte real. Como castigo, el perpetrador fue destrozado por el equipo de ganado , después de lo cual también se sacrificó el ganado (§ 166, 167). Más tarde, la sentencia se redujo y una oveja sustituyó al humano . Finalmente, alguien compareció ante la corte real y robó más de tres cargas de madera de un estanque (§ 102). Estos castigos relativamente duros sugieren que esto es un sacrilegio .

Fornicación

La sodomía con una vaca o una oveja se presentó ante la corte real y podría resultar en la pena de muerte (§ 188, 189). Si el perpetrador fue indultado, fue humillado. Si el animal era un cerdo o un perro, también se mataba (§ 199). Si, por el contrario, una vaca salta sobre un hombre, se mata a la vaca y se mata una oveja en lugar del hombre. Un cerdo que salta sobre un hombre, en cambio, sale sin penalización.

El incesto con la propia madre, hija o hijo también podría castigarse con la muerte (artículo 189); esto también se aplica a las relaciones sexuales con la madrastra o hijastra (artículo 195) o la esposa del propio hermano (artículo 195). Si un hombre pilla a su esposa en la cama con otro hombre, puede matarlos a ambos con impunidad. Si, en cambio, la lleva a la corte real, el adúltero permanece vivo si el marido traicionado no quiere que maten a su esposa (§ 198).

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