Hititas

Los hititas eran un antiguo pueblo de Asia Menor , que vivió en el segundo milenio antes de Cristo. Tuvo influencia política y militar en Siria y Canaán (partes del Líbano e Israel de hoy). La mayor parte del tiempo , su capital era Ḫattuša , justo al lado del pueblo actual de Boğazkale . Los hititas hablaban hitita , una lengua indoeuropea . Los hatianos , que usaban una lengua no indoeuropea, se distinguen de los hititas . Sin embargo, los propios hititas llamaron a su imperio Ḫatti .

El descubrimiento de los hititas

La existencia de los hititas, con la excepción de algunos pasajes bíblicos dispersos , fue desconocida hasta finales del siglo XIX. Incluso en la antigüedad clásica ya no había ningún recuerdo de ellos; se creía que los restos de su cultura eran egipcios . Herodoto , de quien proviene la única tradición de la antigüedad grecorromana, sostuvo que el relieve rupestre hitita de Karabel era una representación del faraón egipcio Sesostris III . Según el conocimiento actual, representa a Tarkasnawa de Mira . La primera referencia arqueológica a los hititas proviene de las colonias comerciales asirias en Kaneš (hoy Kültepe ), en las que los registros muestran un comercio entre los asirios y cierta "tierra de Hatti". Algunos nombres en los registros no eran ni hatos (antigua Anatolia) ni asirios, sino claramente indoeuropeos.

La inscripción en un monumento encontrado por William Wright cerca de Boğazköy en 1884 parecía coincidir con inscripciones jeroglíficas peculiares en Alepo y Hamath (norte de Siria ). En 1887 se encontraron los archivos de Tell-el- Amarna , que contenían la correspondencia diplomática de Amenhotep III. y su hijo Akhenaton incluido. Dos de las cartas de un "Reino de Cheta", ubicadas en la misma área que la tierra Ḫatti en los textos mesopotámicos, fueron escritas en cuneiforme acadio común , pero en un idioma desconocido. Los científicos podrían leerlos, pero no entenderlos. Poco después, Archibald Sayce propuso una identificación del país Ḫatti y el reino de Cheta con la tribu de los hititas conocida por la Biblia. Esto pudo prevalecer a principios del siglo XX, por lo que el nombre bíblico hititas pasó a la civilización que se encuentra en Boğazköy.

Durante las esporádicas excavaciones en Boğazköy, que comenzaron en 1905, el arqueólogo Hugo Winckler (1863-1913) encontró un archivo real con 10.000 tablillas escritas en cuneiforme y en el mismo idioma desconocido que las letras egipcias de Cheta, confirmando así la identidad de este nombre con los hititas podría ser. Demostró que las ruinas de Boğazköy son los restos de la capital de un poderoso imperio que controlaba temporalmente el norte de Siria.

El idioma de estas tablillas fue finalmente descifrado por el lingüista checo Bedřich Hrozný (1879-1952), quien presentó sus resultados en una conferencia el 24 de noviembre de 1915. Su libro El lenguaje de los hititas; Su estructura y su afiliación a la familia de lenguas indoeuropeas apareció en Leipzig en 1917 . En este libro pudo demostrar que la lengua previamente misteriosa de los hititas es una de las lenguas indoeuropeas y, por lo tanto, es su representante escrito más antiguo.

Los empleados del Instituto Arqueológico Alemán han estado excavando sistemáticamente Ḫattuša desde 1932 (con interrupciones debido a la guerra).

Panorama historico

Tener una cita

No es posible una datación confiable de los reinados de los reyes / gobernantes hititas, ya que las fuentes hititas aún no han proporcionado ninguna evidencia confiable. La correspondencia con otros reyes y las inscripciones, por lo tanto, solo permiten opciones de datación selectivas, que también se basan en la cronología “corta” o “media” (ver cronologías de la historiografía oriental antigua ). Además, Mursili II menciona un posible eclipse solar para su décimo año de reinado ; Durante su reinado, sin embargo, se produjeron varios eclipses solares a intervalos cortos, que permiten diferentes fechas, con un eclipse solar total en el año 1312 a.C. Actualmente es el preferido por la investigación (ver también el eclipse solar de Muršilis ).

prehistoria

El origen y las posibles rutas de inmigración de los anatolios indoeuropeos aún no se pueden documentar claramente. La siguiente información de lingüistas se basa en estimaciones individuales: Por ejemplo, Oettinger (2002) toma “portadores de lenguas indoeuropeas” en el tercer milenio antes de Cristo. A. C., cuya inmigración a más tardar en el 2300 a. C. Tomó lugar; Melchert (2003) toma una inmigración en el IV milenio antes de Cristo. Chr.

En el tercer milenio antes de Cristo El Hatti, lingüísticamente aislado, vivía en Anatolia central . Por el contrario, las lenguas indoeuropeas- anatolias sólo existen desde mediados del segundo milenio antes de Cristo. En Anatolia (los nombres individuales y los préstamos se pueden encontrar en los antiguos textos asirios, sin embargo, ya a principios del segundo milenio). Esto los convierte en las lenguas indoeuropeas documentadas más antiguas. Casi al mismo tiempo, Palaic en el norte y Luwian en el suroeste; solo en el primer milenio antes de Cristo BC Lidia , otra rama de las lenguas de Anatolia. El licio , sidetico y cario , que también existió solo en el primer milenio antes de Cristo. Están documentados, muestran una fuerte relación con los luvitas y se derivan de esto.

Los hititas tomaron el nombre de Ḫatti para la tierra de los Hatti . Llamaron a su idioma nešili , por la ciudad de Kaneš / Neša . El primer gran rey hitita que residió en Ḫattuša / Boğazköy, como Anitta, originalmente provenía de Kuššara , una ciudad que aún no ha sido identificada.

El imperio hitita

El Imperio hitita y sus vecinos alrededor de 1230/20 a. C. Chr.

Gran parte de Anatolia y temporalmente también la mitad norte de la actual Siria pertenecían a este imperio . La capital del imperio era Ḫattuša en el norte de Anatolia central, a unos 150 kilómetros al este de Ankara.

Ḫattuša se hizo famoso sobre todo por unos 30.000 paneles de texto que se descubrieron aquí a principios del siglo XX. Hasta entonces, los hititas solo se conocían por los antiguos textos orientales y egipcios; los idiomas / escrituras correspondientes ya habían sido descifrados a principios del siglo XIX. El orientalista checo Bedřich Hrozný también descifró los textos hititas de 1915, que desde entonces están disponibles como fuentes sobre la historia, religión y cultura de este pueblo.

Los gobernantes de Egipto , Babilonia y Asiria veían al gran rey hitita en gran parte como un socio igualitario con el que mantenían contactos diplomáticos y relaciones comerciales, pero también libraban guerras. Un ejemplo de este juego de poderes es la batalla de Kadesch (1274 a. C.) y el posterior tratado de paz entre Ramsés II y Ḫattušili III. Este es el tratado de paz más antiguo conocido en el mundo, del cual, como símbolo de paz, se puede ver una copia en el edificio de la ONU en la ciudad de Nueva York .

El imperio hitita comprendía varios estados vasallos y vecinos como Tarḫuntašša o Karkemiš . De particular interés en la investigación de los últimos años es la posible influencia hitita en Troas ( Troya ), así como los contactos con ciudades-estado micénicas , especialmente en la costa occidental de Asia Menor (especialmente con el país de Arzawa y la ciudad de Milet). / Millawanda ). La rara evidencia de estos contactos incluye los buques de importación micénicos en la ciudad provincial hitita de Kusakli (Heth. Šarišša ) en el este de Capadocia .

La caída del imperio hitita se remonta a principios del siglo XII a. C. Con fecha de. Los centros urbanos de Anatolia Central al este de Halysbogen fueron destruidos o abandonados por incendios. Las causas del colapso no están claras. Se consideraron los ataques de los " pueblos del mar ", al igual que una campaña del Kaškäer . También se discuten cada vez más los conflictos internos o una guerra contra Tarḫuntašša. Los fracasos en las cosechas, la escasez de cobre y las guerras en varios frentes podrían haber acelerado la caída del gran imperio. La capital, Ḫattuša, aparentemente fue abandonada y trasladada a un lugar desconocido. Poco después, el resto de los residentes también abandonaron Ḫattuša.

Reinos menores hititas tardíos

Después del fin del gran imperio, los últimos imperios hititas en el este ( Karkemiš y Tabal ), Tarḫuntašša en el sur y Meliddu en el sureste , así como (pequeños) principados como Karatepe y Zincirli, duraron varios siglos . Algunos de ellos eran cada vez más arameos y finalmente cayeron bajo el dominio asirio . Presumiblemente, las menciones de los hititas en la Biblia son huellas del recuerdo de estos pequeños reinos.

La estructura del Imperio hitita

Ubicación de las subáreas y los reinos circundantes.

El imperio de los hititas era una estructura relativamente complicada con claros ecos de un sistema feudal . En la cima estaba el gran rey ( Labarna , más tarde también Tabarna ), que era el sumo sacerdote, juez y general y gobernaba a varios reyes subordinados, la mayoría de los cuales provenían de los gobernantes ancestrales de las áreas. Estos reyes vasallos tenían que prestar un juramento personal al gran rey, que debía renovarse con cada cambio en el trono hitita, lo que también provocaba disturbios con regularidad. Además de estos reyes vasallos, también estuvo el virreinato de Karkemiš y Ḫalpa en el norte de Siria durante el período del gran imperio (es decir, alrededor del 1350 a. C.) , que fueron administrados por miembros del clan real y disfrutaron de una gran independencia de las autoridades centrales. , especialmente en el campo militar. El rey de Mira , que también fue responsable de las áreas occidentales de Anatolia en el período tardío , tenía una posición similar .

Junto al gran rey estaba la gran reina , la Tawananna , que era muy independiente y pudo concluir tratados estatales en su propio nombre. Ella era la principal sacerdotisa y no perdió esta posición cuando murió su esposo.

Junto al rey se encontraba el senado hitita ( panku ), que participaba en leyes y tratados e incluso tenía derecho a juzgar al rey. Esto se estableció en la constitución telipinu (alrededor de 1460 a. C.). La constitución es una analogía no tan descabellada aquí: el documento se parece relativamente a una constitución moderna. En esencia, es un reglamento de sucesión para el trono del gran rey, que define con precisión el orden en el que los príncipes tienen derecho a la sucesión al trono. El panku se utiliza como guardián de estas disposiciones y, por lo tanto, constituye la máxima autoridad legal. Sin embargo, se pasó por alto el propósito de esta constitución de poner fin a la constante confusión del trono: incluso en la historia hitita posterior, las disputas por el trono y las usurpaciones son muy frecuentes. En general, sin embargo, aparece aquí una posición del rey como primus inter pares , que es bastante rara en el antiguo Oriente.

Los ejércitos solían estar dirigidos por el propio rey. Antes de la batalla, generalmente se preguntaba a los oráculos sobre el resultado. Según la creencia hitita, los dioses se adelantaron al ejército e intervinieron directamente en la batalla, por ejemplo mediante tormentas, rayos o golpeando al rey enemigo con una enfermedad.

Cultura

Escritura y lenguaje

La lengua de los hititas pertenece al grupo de Anatolia de las lenguas indoeuropeas. A principios del segundo milenio, superpuso el idioma del Hattier no indoeuropeo , del que también adoptaron el nombre Ḫatti para el país, junto con muchas otras palabras . Los propios hititas llamaron a su idioma nešili (nesian) en honor a la ciudad de Kaniš / Neša.

El hitita es el idioma indoeuropeo más antiguo que se conoce. En el Imperio hitita, varios otros idiomas como el luwish en el oeste y el palaico en el noroeste, que estaban relacionados con el hitita y también pertenecen a la rama de Anatolia de los idiomas indoeuropeos, se volvieron comunes. Esta rama de Anatolia de la familia de lenguas indoeuropeas difiere mucho de las otras ramas de la familia de lenguas indoeuropeas, especialmente en términos de vocabulario. El hatic luvita y preindoeuropeo desempeñó un papel especial en el culto.

También se escribía con diferentes sistemas de escritura. Mientras que la correspondencia diplomática oficial y los archivos del palacio se escribieron en escritura cuneiforme asiria ( acadia ), la escritura jeroglífica, que, como sabemos hoy, pertenece a Luwian , se utilizó para los numerosos relieves e inscripciones rupestres . Incluso el hurrita era un lenguaje diplomático importante, especialmente en contacto con el Mittanireich que se usaba.

mitología

Ídolo hitita con cabeza de pájaro hecho de arcilla, 4,8 cm de altura, 2000 a 1500 a. C. Chr.

La mitología hitita estaba sujeta a cambios constantes y tenía un panteón muy extenso con más de mil dioses . Los dioses principales eran el dios del tiempo Tarḫunna y la diosa del sol de Arinna . Como en muchas culturas antiguas, el ídolo hitita era fuertemente antropomórfico, por lo que estaban particularmente familiarizados con las debilidades humanas como la ira, el miedo, la lujuria o la envidia.

negocio

Metalurgia: la invención del hierro endurecible

Además del uso temprano de hierro (blando) (posiblemente de meteoritos de hierro ) , una invención pionera de los hititas que anteriormente se subestimó en la reflexión científica fue la fundición de mineral de hierro en acero endurecible .

De los registros cuneiformes de los hititas en los archivos de Boğazkale (anteriormente Boğazköy , cerca de la antigua capital Ḫattuša en Anatolia central) excavados en 1907 y 1911/12 , surge ese hierro dulce, no endurecible, ya en la época del rey Anitta ( aprox.1800 a.C.).) se conocía.

Debido a su rareza y difícil producción, inicialmente se usó para costumbres de culto en forma de figurillas diminutas y discos solares o para colocar la primera piedra de edificios importantes en forma de clavos y clavijas . También se consideró un metal de prestigio para la representación. Hay varias copias del mismo texto en el archivo de Boğazkale, que describe cómo el rey Anitta recibió un trono de hierro y un cetro de su último adversario, el gobernante de Purušḫanda , en reconocimiento a su soberanía. El hierro en esta escala no solo simboliza un signo de riqueza increíble, sino al mismo tiempo una expresión de poder en dimensiones francamente míticas. De lo contrario, solo se atribuía a los dioses tener asientos de hierro. La forja del raro meteorito de hierro parece excluida por la orden. Un grupo de seis artefactos de hierro de una tumba en Alaca Höyük , incluida una daga con mango de oro, podría probarlo. Los análisis químicos indican producción humana, ya que el contenido de níquel del 2,4% y el 2,7% es demasiado bajo para la producción a partir de hierro meteorito. Hacha ricamente decorada con hoja de hierro, de 1450 a 1365 a.C. Fechado antes de Cristo, fue encontrado en Ugarit , que pertenecía al área de influencia hitita inmediata.

"Las palabras del gobernante, rey y gran rey Arnuwanda (...) (son) de hierro, no para ser destruidas, no para romper".

- Archivo de Boğazkale, en: Brandau / Schickert: Hittiter. La potencia mundial desconocida. P. 233

No más tarde del 1400 a. C. Chr (Konig Telipinu ) gestionado por los hititas fundición de mineral de hierro en el Rennöfen más simple (también: hierro esponja ) y posterior carburación y temple , a partir del hierro dulce curable para producir acero. A partir de esto, podían forjar armas o herramientas que a menudo eran superiores a las armas hechas de bronce . Existe evidencia escrita de que también se usaron armas de hierro contra los egipcios en la Batalla de Kadesh (1274 aC), quienes solo tenían armas de bronce a su disposición. En los registros hititas, el acero se llamaba buen hierro . En su idioma se llamaba AN.BAR SIG5 .

“Respecto al buen hierro del que me escribiste. - No hay buen hierro en Kizzuwatna en mi casa sellada. Escribí (sí) que (el tiempo) es malo para hacer hierro. Van a hacer hierro, todavía no han terminado. Tan pronto como terminen, te lo traeré. Ahora tengo hojas de hierro (espada) enviadas para ti ".

- Extracto de una carta de Ḫattušili III. a su hermano , probablemente el faraón egipcio Ramsés II.

La carta proporciona información que Ḫattušili III. Mediados del siglo XIII a.C. A Royal fabricación con un centro de fundición existía en el Cilicias región de mineral de hierro y los herreros fueron capaces de endurecer la buena hierro . También indica que el hierro no era un metal común en ese momento. De los textos hititas se desprende que el hierro era 40 veces más valioso que la plata en ese momento y, por lo tanto, también era mucho más valioso que el oro. Durante la época del Imperio hitita, el hierro parece haber perdido gradualmente su condición de material de lujo divino, ya que en las tablillas cuneiformes también se mencionan cuchillos, dagas, hachas y espadas.

Las herramientas y las armas cotidianas se siguieron fabricando de bronce (el bronce se fundía y se moldea, por lo que es rápido de producir, mientras que en ese momento se requería un proceso complejo y, sobre todo, mucha experiencia para fabricar hierro endurecido).

Antes y después, la fundición de mineral de hierro siguió siendo en gran parte un monopolio del Imperio hitita y fue un factor de su auge. Desde 1200 a.C. La larga transición de la Edad del Bronce a la Edad del Hierro tuvo lugar con la caída de los hititas y la difusión del conocimiento relevante en el Medio Oriente . Hay tesis de que, además de la superioridad material del hierro, la falta de estaño , que es necesario para la producción de bronce y en su mayoría tuvo que ser importado por mar a través de comerciantes (véanse las islas de estaño y la Gran Bretaña histórica ), aceleraron el desarrollo y la transición.

riego

Vasija de barro hitita

La presa hitita de Gölpınar se conoce de Alaca Höyük en la provincia de Çorum . Un canal conducía el agua de varios manantiales del embalse a una cuenca de sedimentación. La presa tiene 130 metros de largo y 15 metros de ancho y está formada por rocas de andesita selladas con arcilla. Una placa con jeroglíficos luwianos de la cuenca de sedimentación informa que el gran rey Tudḫaliya construyó la presa en honor a la diosa Ḫepat . Fue descubierto en 1935 y descubierto en 2002 durante las excavaciones en Alaca Höyük. La Oficina Turca de Gestión del Agua (DSİ) hizo limpiar el depósito en cooperación con los arqueólogos; en 2007, la presa estaba lista para su uso nuevamente y podría usarse para regar 20 hectáreas de tierra.

En total, en respuesta a la sequía de 1240 a. C., Construyó diez presas. Se conocen otras presas hititas de Böget (Eşmekaya) en Aksaray y Örükaya en la provincia de Çorum. También están hechos de rocas selladas con arcilla. La presa de Örükaya tiene 40 metros de largo, 16 metros de alto y cinco metros de ancho y tenía una cerradura con una puerta de madera.

Los "hititas" en la Biblia

En el Antiguo Testamento, tanto el pueblo de los hititas como los miembros individuales de este pueblo se mencionan con frecuencia, entre otros, en cuatro de los cinco libros de Moisés , en el libro de Josué y en el libro de los jueces . Urías ( Urías ), con cuya esposa Betsabé el rey David rompió y a quien más tarde envió a la muerte en una batalla, también era hitita. El informe se puede encontrar en 2 Samuel 11: 1–26 UE .

Antes de las excavaciones en Ḫattuša, los hititas solo eran conocidos por la Biblia y se creía que eran una tribu nativa de Canaán . La identidad con los hititas de Asia Menor no ha sido probada, como tampoco si la mención bíblica de los hititas puede derivarse del idioma neoasirio y neobabilónico, en el que la región de Siria-Palestina se llama "Tierra de Hatti". en absoluto, o si los "hititas" bíblicos denotan círculos de huracanes , que desde el segundo milenio antes de Cristo en adelante. Residieron en Palestina y fueron llamados "hititas" debido a las relaciones étnicas y culturales en el área siria perteneciente al imperio hitita.

Ver también

literatura

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  • Helga Willinghöfer (Red.): Los hititas y su imperio . Catálogo de exposiciones. Theiss, Stuttgart 2002, ISBN 3-8062-1676-2 .

enlaces web

Commons : hititas  - colección de imágenes, videos y archivos de audio
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Evidencia individual

  1. sobre esto en detalle John David Hawkins : Tarkasnawa, Rey de Mira: 'Tarkondemos', Sellos de Boğazköy y Karabel. Estudios de Anatolia 48, 1998, págs. 1-31.
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  3. Harold C. Melchert: Los luwianos . Brill, Leiden 2003, ISBN 90-04-13009-8 .
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