Muhammad Ahmad
Muhammad Ahmad ibn as-Sayyid Abdallah ( árabe محمد بن السيد عبد الله بن فحل Muhammad bin as-Sayyid ʿAbdallāh ibn Fahl , DMG Muḥammad Aḥmad b. as-Sayyid ʿAbd Allāh b. Faḥl ; * 1844 en Darar cerca de Dunqula ; † 22 de junio de 1885 en Omdurman ) llamado "el Mahdi" ( el dirigido por Dios ),líder político islámico del levantamiento del Mahdi que lleva su nombre, figura central en la historia de Sudán y el mundo árabe e islámico del siglo XIX.
Vida
Los primeros años
Muhammad Ahmad nació en 1844 en una familia nubia arabizada en Sudán . Su padre era constructor de barcos y fue con su familia a Berber y Khartoum porque había mejores oportunidades educativas para sus hijos. Mientras los hermanos de Mahoma siguieron la profesión de su padre, él se interesó por el Islam. Incluso su bisabuelo era un Sherif reconocido en Sudán.
Muhammad Ahmad estudió Fiqh y el Corán y se volvió hacia el sufismo . En 1861 conoció al erudito Sheikh Muhammad al-Sharif, quien dirigía la orden Sammaniyya . Reconoció el compromiso especial de Muhammad y, por lo tanto, lo nombró jeque . Ahora se le permitió enseñar la tariqa él mismo y reunir a sus propios seguidores. En 1871 siguió a su familia a la isla de Aba en el Nilo Blanco y allí construyó una mezquita . Encontró muchos seguidores y se hizo conocido como un predicador elocuente de un Islam reformado de un retorno a los valores del Corán. Después de sentirse molesto por los generosos esfuerzos de Muhammad al-Sharif en un festival de la circuncisión , fue expulsado de la orden. Dos peregrinaciones fallidas de Muhammad Ahmad no condujeron a la reconciliación, por lo que se unió a la orden del jeque Koreishi.
Epifanía
En sus viajes por Sudán, Muhammad Ahmad desarrolló una postura de oposición contra el gobierno egipcio. Se volvió contra la política fiscal represiva, la arbitrariedad de los funcionarios y la falta de seriedad en la práctica del Islam bajo los ocupantes egipcios. Pero solo Abdallahi ibn Muhammad , su sucesor posterior, lo consideraba el Mahdi . En el Islam, el Mahdi es el Mesías enviado por Alá que eliminará la injusticia en el mundo. Abdallahi ibn Muhammad, después de recuperarse de una enfermedad, difundió la imagen del maestro realizando milagros. En 1881, Muhammad Ahmad finalmente se declaró a sí mismo Mahdi. La creencia en la llegada del Mahdi estaba muy extendida en Sudán en ese momento. Muhammad Ahmad encabezó un movimiento de levantamiento contra el gobierno egipcio y declaró su misión por escrito el 29 de junio de 1881. Esto no se limitó a Sudán o Egipto, todo el Imperio Otomano desde La Meca hasta Constantinopla iba a dar paso a un estado islámico inspirado en la comunidad musulmana del siglo VII.
Levantamiento del Mahdi
El 12 de agosto de 1881, el gobernador de Sudán, Rauf Pascha, intentó arrestar a Muhammad Ahmad. Pero los dos con compañías equipadas con rifles Remington fueron atraídos a una emboscada y los 300 - armados con dagas y palos - seguidores de Muhammad Ahmad fueron derrotados ( Batalla de Aba ). Muhammad Ahmad pidió entonces la guerra santa . Pudo reunir a un ejército de los llamados Ansar a su alrededor y ganó numerosos líderes tribales para su causa. La motivación de sus seguidores fue variada: mientras que los que alguna vez fueron ricos comerciantes de esclavos querían abolir los impuestos y las represalias de los egipcios, una gran parte de la población pobre lo siguió por su importancia religiosa. Para evadir el acceso de las autoridades, marchó hacia Kordofan . Después de una ardua marcha por el desierto, los mahdistas llegaron a las montañas Nuba el 31 de octubre de 1881 . Allí Muhammad Ahmad instaló una base donde pudo obtener su segunda victoria en la batalla de Jebel Gedir el 9 de diciembre de 1881 . Luego se llamó a Rauf. Fue acusado de subestimar el peligro del levantamiento del Mahdi. Su sucesor, Giegler Pascha de ascendencia alemana , envió una fuerza de 6.000 hombres bajo el mando de Jusuf el-Schallali Pascha a las montañas Nuba en junio de 1882. El 6 de junio, estas tropas también fueron aplastadas en la Segunda Batalla de Jebel Gedir . Después de eso, gran parte de la población creyó que Muhammad Ahmad era el Mahdi esperado. La agitación en Egipto en el curso de la ocupación del país por Gran Bretaña como resultado del movimiento Urabi favoreció la difusión de su idea. Después de la represión del movimiento Urabi, el Mahdi se reunió con nuevos seguidores. El movimiento religioso del Mahdismo, que había existido en el mundo islámico mucho antes, ahora se apoderó de todo el país con la invasión británica de Egipto. La fuerza de los mahdistas siguió creciendo y pudo tomar la capital provincial El Obeid el 19 de enero de 1883 después de un asedio de cuatro meses . En el proceso, los mahdistas cayeron en manos de 6.000 rifles, cinco cañones y 100.000 libras . Muhammad Ahmad estableció su cuartel general en El Obeid .
Los mahdistas destruyeron un ejército egipcio de 10.000 efectivos en la batalla de Sheikan el 5 de noviembre de 1883 . Con esta victoria, la reputación del Mahdi aumentó considerablemente. El nuevo gobernador de Sudán, el británico Gordon Pasha , intentó en vano evitar que el movimiento Mahdi se extendiera. Desde marzo de 1884 hasta enero de 1885, los mahdistas llevaron a cabo el sitio de Jartum . El 26 de enero de 1885, los mahdistas capturaron la ciudad y mataron a Gordon Pasha. La expedición británica para salvar a Gordons al mando del general Wolseley llegó a la ciudad el 28 de enero de 1885, dos días después de su caída. Como resultado, las tropas británicas se retiraron de Sudán, a excepción del área de Suakin . Gran Bretaña no intentó recuperar Sudán hasta unos diez años después.
El Mahdi fundó una nueva capital en la orilla occidental del Nilo en Omdurman , frente a Jartum, donde murió el 22 de junio de 1885. Su cuerpo fue enterrado por primera vez en una tumba en Omdurman. Después de que la ciudad fuera conquistada por el Sirdar ( comandante en jefe ) del ejército egipcio, Kitchener ordenó que el edificio fuera demolido para evitar un lugar de peregrinaje. La tarea fue confiada a WS Gordon, el sobrino de Gordon Pasha, quien fue decapitado por el Mahdi. Más tarde, Kitchener hizo incinerar el cuerpo del Mahdi y esparcir las cenizas en el río. En 1947, los británicos permitieron al hijo del Mahdi que reconstruyera la tumba fiel a la original. El edificio con el techo cónico plateado es el símbolo de Omdurman.
sentido
Su sucesor y confidente más cercano, Abdallahi ibn Muhammad, con el título de Califa , logró apoderarse de todo el territorio de Sudán, entre las provincias de Darfur en el oeste, Suakin en el este (excluyendo la ciudad), Dongola en el norte y Bahr al-Ghazal en el sujeto sur. El Califato de Omdurman formó el primer gobierno nacional sudanés y existió durante 15 años. Los mahdistas fueron derrotados el 2 de septiembre de 1898 en la batalla de Omdurman por una fuerza expedicionaria británico-egipcia bajo el mando de Kitchener.
El levantamiento del Mahdi se considera el primer levantamiento exitoso del tercer mundo contra el colonialismo . El Imperio Mahdi, sin embargo, colonizó áreas de negros no musulmanes en el sur. A través de la yihad, estas áreas fueron sometidas y forzosamente islamizadas, una práctica que todavía se usa en Sudán hasta el día de hoy (por ejemplo, entre los nuba ).
Muhammad Ahmad fundó un movimiento de fundamentalismo religioso que todavía se puede encontrar en el Sudán de hoy. En el contexto del dominio extranjero egipcio y el declive de este dominio por parte de la ocupación británica, surgió rápidamente un movimiento político que se extendió por todo el país. El levantamiento del Mahdi se convirtió en el primer levantamiento exitoso contra el colonialismo en África. Incluso hoy en día, Muhammad Ahmad es venerado por esto en Sudán como Abu l'Istiklal (padre de la independencia). Al igual que en la época del califato, su tumba todavía se utiliza hoy como lugar de peregrinaje. El movimiento que fundó tiene alrededor de tres millones de seguidores en Sudán hoy. El hijo de Muhammad Ahmad, Abd al-Rahman al-Mahdi, fundó el Partido Umma Nacional en febrero de 1945 . Su nieto y bisnieto, Muhammad Ahmads Sadiq al-Mahdi, fue el líder del partido Umma y dos veces primer ministro del país.
Observaciones
El tataranieto de Muhammad Ahmad es el actor Alexander Siddig , conocido como Dr. Julian Bashir en la serie de ciencia ficción estadounidense Star Trek: Deep Space Nine (1993-1999).
En la película Khartoum (1966), Laurence Olivier interpreta a Muhammad Ahmad .
Muhammad Ahmad aparece como la figura epónima en la trilogía Mahdi (versión de revista 1891–93, versión de libro 1896) de Karl May . En él es retratado como un aliado del cazador de esclavos ficticio Ibn Asl y capturado por el personaje principal. En el curso posterior de la trama, el narrador le salva la vida varias veces. Antes de eso, ya había aparecido en el texto ilustrativo de May Ibn el 'amm (1887).
literatura
- Slatin Pasha : Fuego y espada en Sudán. Brockhaus, Leipzig, 1896.
- Arnold Höllriegel : El tambor derviche: la vida del esperado Mahdi . Wegweiser Verlag Berlín. 1931.
- Donald Feathertone: Omdurman 1898. Osprey, Londres 1993. ISBN 1-85532-368-0
- Winston S. Churchill : Cruzada contra el Imperio del Mahdi . Eichborn, Frankfurt am Main 2008. ( Die Andere Bibliothek . 282), (original: La guerra del río. Un relato histórico de la reconquista del Sudán . Londres 1899). ISBN 978-3-8218-6204-0
- Peter Clark: La batalla de Omdurman en el contexto de la historia de Sudán. En: Edward M. Spiers (Ed.): Sudán. La Reconquista reevaluada. Frank Cass Publishers, Londres 1998, págs. 202-222. ISBN 0-7146-4749-7
- Ralf Höller : Mohammed Achmed. Fundamentalistas islámicos en la tierra del Mahdi . Lo mismo en: yo soy la lucha. Rebeldes y revolucionarios de seis siglos . Berlín: publ de construcción. 2001. S. 189 y siguientes. (Estructura de TB. 8054.) ISBN 3-7466-8054-9
- Fabian Leonard Lindner: El levantamiento del Mahdi: un país desgarrado bajo la bandera del Islam . AV Akademikerverlag, Saarbrücken 2014. ISBN 978-3-639-47313-1
- Robin Neillands: Las guerras de los derviches. Gordon y Kitchener en el Sudán 1880-1898. Murray, Londres 1996. ISBN 0-7195-5631-7
- Wilfried Westphal : Tormenta sobre el Nilo. el levantamiento del Mahdi, desde los inicios del fundamentalismo islámico . Parkland, Sigmaringen 1998. ISBN 3-89340-025-7
- John Obert Voll : El Mahdi sudanés. Fundamentalista de frontera . En: Revista Internacional de Estudios de Oriente Medio 10, 1979, págs. 145-166. ISSN 0020-7438 ,
| información personal | |
|---|---|
| APELLIDO | Ahmad, Muhammad |
| NOMBRES ALTERNATIVOS | Muhammad Ahmad ibn al-Sayyid Abdullah |
| BREVE DESCRIPCIÓN | Líder político islámico |
| FECHA DE NACIMIENTO | 1844 |
| LUGAR DE NACIMIENTO | Darar en Dunqula |
| FECHA DE MUERTE | 22 de junio de 1885 |
| LUGAR DE LA MUERTE | Jartum |