Largo di Torre Argentina

El Templo B , la Fortuna Huiusce Diei consagrada

El Largo di Torre Argentina (condensado Largo Argentina ) es un lugar en el barrio Pigna en Roma en el antiguo Campus Martius . La plaza fue creada a partir de 1909 como parte de la reordenación urbanística del casco antiguo. Los edificios residenciales y la iglesia de San Nicola dei Cesarini fueron demolidos. De los edificios medievales sólo quedó la Torre del Papito . En 1926-1928 se inició la excavación sistemática de templos de la época de la República romana .

Excavaciones

Croquis de la ubicación del Área Sacra frente al Teatro de Pompeyo
Templo A

El llamado Área Sacra (Distrito Santo) está por debajo del nivel de la calle actual y se puede ver desde todos los lados. El sitio no está abierto al público. El área de excavación incluye los restos de cuatro templos y edificios seculares contiguos. Dado que los templos no pueden asignarse inequívocamente a deidades individuales, generalmente se designan con las letras A a D de norte a sur. Los templos eran del siglo I a.C. Rodeado de grandes edificios públicos. En el norte, el Hecatostylum (Salón de las Cien Columnas) y los baños termales de Agrippa estaban conectados . Al oeste se encontraba el pórtico y el teatro de Pompeyo . En el sur se encuentran el Circo Flaminio y el Teatro des Balbus y en el este el Porticus Minucia Frumentaria , que probablemente fue construido bajo Claudio y servía para la distribución imperial de cereales en Roma. En lugar de este último, ya existía un gran complejo de salas en la época republicana, el Porticus Minucia vetus in campo , cuyo nombre se refiere a la familia Minucier . Según la información de Velleius Paterculus , fue en el año 106 a. C. BC por Marcus Minucius Rufus después de su triunfo sobre el Celtic Skordisker y el Thracian Triballer . Aunque fragmentos de la Forma Urbis Romae (FUR No. 35dd-ff), un plan de la ciudad monumental de Roma creado bajo el emperador Septimio Severo , proporcionan información sobre el Pórtico Minucia , aún no se ha aclarado cuál de los dos pórticos es .

Templo A

El templo A se basa en las formas estructurales de su fase de construcción más antigua en el siglo III a. C. Con fecha de. Junto con el Templo C, generalmente se considera uno de los edificios sagrados más antiguos del Campo de Marte. Después de varias renovaciones antiguas y nuevas construcciones, fue reconstruida en la Edad Media por la iglesia de San Nicola dei Cesarini , de la que aún se conservan la cripta y los restos de dos ábsides .

Los podios y los lugares del altar frente a varias fases de construcción han sido probados arqueológicamente. Se podía acceder al podio de piedra de toba relativamente alto más antiguo, de alrededor de 9,50 × 16,00 metros de tamaño y 4 metros de altura, a través de un tramo de escaleras en el lado este . Se realiza un easted, presumiblemente tetrástilo prostylos hechos de Grotta-oscura-toba, la planta y el alzado de las cuales fue probablemente en deuda con la imagen común de los templos italianos de la época.

En el siglo II a.C. El podio y el templo de Monteverde-Tuff se renovaron y ampliaron al mismo tiempo. En medio de la antigua escalera del podio se erigió un altar de Peperino . Una transformación renovada más en la primera que en la segunda mitad del siglo I a.C. Chr. Amplió el podio a 15,00 × 27,50 metros. El nivel del horizonte andante correspondía al del vecino templo B, cuya primera fase de construcción hacia el año 100 a. C. Se va a configurar. El nuevo templo A fue rediseñado a un peripteros hexástilo , un tipo de edificio que se caracteriza por una "corona de columnas" circundante y que rara vez se usaba en la arquitectura romana. Filippo Coarelli reconstruye un peripteros hexástilo con 9 columnas cada una en los lados largos, que, como su antecesor, estaba orientado y abierto hacia el este. Posiblemente fue orden corintio , un capítulo correspondiente en la parte superior de travertino fue asignado al templo por Coarelli. La nueva escalera exterior de diez escalones corría como un elemento integrado del podio hacia un espacio de altar recién creado. Al igual que otros edificios en el Área Sacra en Largo Argentina , Templo Una fue víctima de uno de los históricos incendios en el Campo de Marte en el año 80 . Los fustes de las columnas de travertino que hoy se pueden ver en el podio proceden de la posterior restauración bajo Domiciano , junto con los correspondientes capiteles corintios. El sistema ampliado del siglo I a.C. Fue grabado en tiempos de Severán en la Forma Urbis Romae (FUR No. 37.a).

Se disputa la identificación del culto asociado con el templo. Originalmente interpretado como el templo de Juno Quiritis , el enfoque hoy está más en la interpretación de un pasaje en el Fasti de Ovidio donde menciona la proximidad del templo de Iuturna al Aqua Virgo ( “Te quoque lux eadem, Turni soror, aede recepit, hic ubi Virginea Campus obitur aqua " =" El mismo día que tú, Hermana de Turnus, te recibiste en el templo, aquí donde el campo marciano está rodeado por el Aqua Virgo. ") - el acueducto que alimentaba a los Agripathermen no lejos de Largo Argentina . Por tanto, Coarelli cree que puede identificar el templo de Iuturna en el edificio. Suponiendo esto, una datación casi exacta de la primera fase de construcción sería alrededor del 242/241 a. C. Asegurada porque Cayo Lutatius Catulus , general victorioso de la Primera Guerra Púnica , había elogiado y donado el santuario ("[...] cui (Iuturnae) Lutatius Catulus primus templum in Campo Martium fecit" = "Lutatius Catulus la tiene [la Iuturna] primero erigió el templo en el campo de Marte ”). Lawrence Richardson Jr.interpreta el curso del Aqua Virgo, que se puede deducir de Ovid, de manera diferente. Basado en su traducción del obitur aqua del campus de hic ubi Virginea como "aquí, donde el Aqua Virgo entra en el campo marciano", concluye que se refiere a una ubicación cerca de la Saepta Julia . Por lo tanto, objeta que el templo de Largo Argentina no puede ser el de Iuturna, ya que se encuentra al norte de Iulia Saepta. Adam Ziolkowski, a su vez, interpreta el edificio como el 225 a. C. Chr. Templo de Feronia alabado por Lucius Aemilius Papus .

Como resultado, el templo A actualmente no se puede identificar con certeza, especialmente porque compite con el templo C por la interpretación de un templo de Iuturna.

Templo B

Templo B
Cabeza colosal de Fortuna (?)

El templo B se construyó a finales del siglo II y principios del siglo I a.C. Fechado en el 90 a. C. Se nombra como el año probable de construcción. El templo fue construido por Quintus Lutatius Catulus después de su victoria sobre el Cimbri en Vercelli en 101 AC. Y fue, según el consenso general de los investigadores, consagrado a Fortuna Huiusce Diei , la diosa de la suerte de hoy. Hacia mediados del siglo I fue rediseñado bajo Pompeyo , pero a más tardar bajo Octavio . Bajo Domiciano fue reconstruido después de un desastre de incendio. Los documentos escritos antiguos sobre esto se remontan a Plutarco y Varro .

Este santuario es el más joven y al mismo tiempo el único en el Área Sacra de Largo Argentina que se puede identificar claramente. Hay evidencia de un podio redondo con una escalera exterior en las bases laterales , así como partes de la mampostería de cella ascendente y varios pilares. Originalmente, este tipo de edificación era un tholos con una amplia cella, alrededor de la cual se construyeron un total de 18 columnas de toba con basas y capiteles corintios. Aún se conservan seis columnas. La pared de la cella consistía en opus caementicium , que estaba revestido con opus incertum de travertino . Durante una renovación posterior, la cella se amplió y la pared de la cella se trasladó a las intercolumnas del anillo de la columna, lo que redujo ópticamente las columnas a medias columnas . El templo convertido también se muestra en la Forma Urbis Romae (FUR No. 37.a). El podio del templo está en un nivel significativamente más alto que el de los otros templos.

Es posible que las estatuas de bronce robadas de Grecia, incluidas tres obras del escultor Fidias , fueran colocadas en las intercolumnas y en las dos bases laterales. Los restos de una colosal estatua femenina de mármol pueden asignarse al templo con gran certeza. Se encontró en el lado sur del edificio en Bauwich hasta el Templo C y representaba la antigua imagen de culto. Una base masiva y los restos de la base están probados para tal asignación. Los restos de la estatua se encuentran ahora en el museo de la Centrale Montemartini .

Templo C

Templo C

El templo C data de finales del siglo IV o principios del siglo III a. C. BC y, por tanto, en los primeros tiempos republicanos. El santuario parece haber sido uno de los más antiguos del Campo de Marte, aunque existe cierto debate sobre si en realidad es el más antiguo. Stamper asume que el templo fue originalmente de orden toscano .

La investigación sigue siendo incierta sobre quién donó el templo y a quién se dedicó. Tradicionalmente se asume, pero no se prueba, que el templo estaba dedicado a la diosa de la tierra no romana Feronia . Esta interpretación se hace plausible por la proximidad del templo al agua y está respaldada por una inscripción en la que se mencionan los dos héroes sabinos, Hércules y Sabus. En este caso, el edificio data de entre el 293 y el 217 a. C. A.C., ya que según Livio en el año 217 a.C. En este lugar tuvo lugar un prodigio para Feronia por parte de mujeres liberadas . La tradición sirve como terminus post quem , porque así es seguro que se trata de un edificio más antiguo. Según el fasti fratrum Arvalium , los archivos de las Fratres Arvales , el edificio está anotado como Feroniae en [ca] mp (o) , lo que indica el campo marciano, pero sin aclarar la ubicación exacta. El constructor podría haber sido entonces Manius Curius Dentatus , dedicado al conquistador de los sabinos . Alternativamente, el santuario se asigna a la ninfa del manantial Iuturna , para quien tampoco es difícil hacer una referencia a la proximidad del agua. En este caso, el templo sería en los años posteriores al 241 a. C. Y fue construido por Gaius Lutatius Catulus a raíz de su victoria en la Primera Guerra Púnica, posiblemente al mismo tiempo que el Templo A. Ninguna de las interpretaciones puede probarse más allá de toda duda, por lo que la identificación final del templo permanece abierta. Se ha conservado un podio de toba de Opus quadratum con un tramo de escaleras y un espacio de altar frontal. En parte, todavía están presentes las bases de las columnas y partes de los muros de la cella. Los hallazgos permiten reconstruir el complejo como un tetrastileno peripteros sine postico con cinco columnas en los lados largos, lo que se refleja en un fragmento de la Forma Urbis (FUR No. 37.d) sobre el que se puede colocar la parte posterior del templo. visto. El templo C es el templo más pequeño de la zona en cuanto a su distribución. El templo, que había sido destruido por un incendio en el campo marciano, fue reconstruido en la época de Domiciano. Coarelli sospecha la reconstrucción en el año 80 d. C. y Schollmeyer asume que las paredes de ladrillo de la cella, los capiteles corintios y el mosaico del piso no existían antes de este momento.

Templo D

Partes del Templo D se pueden ver en el sur del área, mientras que el resto de las ruinas del templo están escondidas debajo de la carretera.

El Templo D es el edificio de culto más grande y más al sur del área de Sacra en Largo Argentina. Su aparición no se conoce hasta principios del siglo II a. C. como muy pronto. Dado que Opus caementitium ya se ha utilizado como material de construcción . En una segunda fase, se llevó a cabo una nueva / reconstrucción, que data de finales del siglo II / principios del I, antes de que una reconstrucción postcristiana de Domiciano completara la historia del edificio. Se han asegurado arqueológicamente los restos del podio de una fase anterior y el podio de la segunda fase de bloques rectangulares de toba con revestimiento de travertino con escalera exterior y muros de cella de ladrillo . De la cella sólo se conservan los ladrillos de la renovación de Domiciano. A diferencia de los otros templos, no se han probado pilares. El área trasera del podio parece haber albergado una habitación similar a un oikos . Como todos los templos, el Templo D parece haber sido afectado por el incendio de la ciudad en el año 80 d.C. y luego fue completamente renovado.

El contexto ritual del templo sigue siendo incierto. Richardson asumió que el complejo estaba cerca del Templo Hypäthral , ya que tenía un prostylos inusualmente grande en la reconstrucción con una cella muy posterior. Interpretó el tipo de edificio de tal manera que el templo podría estar dedicado a Iupiter Fulgur . El templo ahora se conoce comúnmente como el Templo de Lares Permarini ( aedes Lares Permarini ), asignado a los Lares quienes, como espíritus guardianes de los marineros, tenían rasgos amigables y podían contentarse con ofrendas simples. Se le equipara con el templo sobre el que escribe Livio: “ Idem dedicavit aedem Larum permarinum en Campo. Voverat eam annis undecim ante L. Aemilius Regillus navali proelio adversus praefectos regis Antiochi "=" También consagró un templo de los grandes marinos en el campo marciano; Hace 11 años, L. Emilio Regilo lo había elogiado en la batalla naval contra los comandantes navales del rey Antíoco. Elogiado por Lucius Aemilius Regillus , quien estuvo al mando de las fuerzas navales de Roma durante la guerra romano-siria y derrotó a la flota seléucida en la decisiva batalla naval de Myonessos. Fue terminado e inaugurado en 179 a. C. Por Marcus Aemilius Lepidus . También se discutió si podría haber sido el aedes nymphae .

Más edificios

Mapa de localización
Gatos en el área de excavación

Los restos de un edificio fueron excavados entre los templos A y B, que presumiblemente albergaba la administración de los acueductos (6).

Inmediatamente al oeste del templo, Pompeyo Magnus mandó construir un pórtico que conectaba con el teatro que lleva su nombre. Integrada en ella había una curia apta para las asambleas del Senado ( Curia Pompeia ). En esta curia nació Cayo Iulio César en el 44 a. C. Asesinado BC. En el borde occidental del área de excavación, detrás de los dos templos intermedios B y C, se ven partes de esta estructura (3).

Las columnas del Hecatostylum todavía son visibles en el lado norte (2).

La zona de excavación es conocida por los numerosos gatos que la pueblan. Para hacer frente a la gran población, existe una estación de cuidado en el borde de la zona desde 1994, donde los voluntarios se encargan de la alimentación, esterilización y vacunación de los gatos callejeros.

El lugar moderno

Largo Argentina es ahora uno de los cruces de tráfico más importantes del casco antiguo romano. Numerosos autobuses urbanos paran aquí. De 1998 a 2013, la plaza fue el punto final de la nueva línea 8 del tranvía, que conecta el casco antiguo con los distritos de Trastevere y Monteverde. En 2013, esta línea de tranvía se amplió hasta Piazza Venezia . En el lado oeste de la plaza se encuentra el tradicional Teatro Argentina , en la esquina noreste la iglesia de Santissime Stimmate di San Francesco . Corso Vittorio Emanuele II corre hacia el oeste hasta el Tíber .

La plaza lleva el nombre de la Torre Argentina ("Torre de Estrasburgo"), la torre construida en 1503 por el maestro de ceremonias papal Johannes Burckard de Estrasburgo (latín: Argentoratum ). La torre está integrada en el Palazzetto del Burcardo en la cercana Via del Sudario y hoy ya no es visible desde el exterior. La sociedad de gestión colectiva Società Italiana degli Autori ed Editori se encuentra ahora en la “ caja pequeña ”. La Torre del Papito , que a menudo se confunde con la Torre Argentina, no tiene nada que ver con Johannes Burckard.

enlaces web

Commons : Largo di Torre Argentina  - Álbum con imágenes, videos y archivos de audio

literatura

  • Jon Albers : Campus Martius. El desarrollo urbano del Campo de Marte desde la República hasta el Período Imperial Medio. Reichert, Wiesbaden 2013, ISBN 978-3-89500-921-1 , págs. 54–58, 60.
  • Emilio Rodríguez Almeida: Forma Urbis Marmorea. Aggiornamento Generale 1980. Roma 1981, lámina 28.
  • Ferdinando Castagnoli: Il Campo Marzio nell'antichità. MemLinc VIII 1.4, 1946-1948, págs. 276-291 (161).
  • Ferdinando Castagnoli: Peripteros sine Postico. RM 62, 1955, págs. 139-143 (140 y sigs.)
  • Filippo Coarelli : Iuturna, Templum. En: Eva Margareta Steinby (Ed.): Lexicon Topographicum Urbis Romae . Volumen 3, Quasar, Roma 1996, pág.163.
  • Pierre Gros : Fortuna Huiusce Diei. En: Eva Margareta Steinby (Ed.): Lexicon Topographicum Urbis Romae. Volumen 2, Quasar, Roma 1995, p. 269 y sig.
  • Maurus Servius Honoratius : Servianorum en Vergili Carmina Commentariorum Editio Harvardiana. Ed.: Edward Kennard Rand, A. P. Stocker, Oxford 1946–1965, 12.139.
  • Giuseppe Marchetti-Longhi: Il colosal acrolito rinvenuto nell "area sacra" di Largo Argentina. MemPontAcc 3, 1933, págs. 133-203
  • Lawrence Richardson Jr .: Un nuevo diccionario topográfico de la antigua Roma. Prensa de la Universidad Johns Hopkins, Baltimore 1992, p. 228 sv Iuturna, Templum.
  • Patrick Schollmeyer : templos romanos. Culto y arquitectura en el Imperio Romano. von Zabern, Mainz 2008, ISBN 978-3-8053-3839-4 (también como edición con licencia de Scientific Book Society), p. 90.
  • John W. Stamper: La arquitectura de los templos romanos. La República al Imperio Medio. Cambridge, Cambridge University Press, 2005, pág.45.
  • Adam Ziolkowski: Los templos de la Roma republicana media y su contexto histórico y topográfico. Roma 1992, pág.27.

Observaciones

  1. ^ Daniele Manacorda: Porticus Minucia Frumentaria En: Eva Margareta Steinby (Ed.): Lexicon Topographicum Urbis Romae , Volumen 4, Quasar, Roma 1999, págs. 132-136
  2. ↑ Velleius Paterculus : Historia Romana , 2.8.3
  3. ↑ a b c d e f g h i j Filippo Coarelli : Iuturna, Templum. En: Eva Margareta Steinby (ed.): Lexicon Topographicum Urbis Romae , Volumen 3, Quasar, Rom 1996, p. 163
  4. ^ Anton Henze, Guía de arte Roma y Lacio , Philipp Reclam GmbH, Stuttgart 1994, ISBN 3-15-010402-5 , p. 40.
  5. ^ John W. Stamper: La arquitectura de los templos romanos. The Republic to the Middle Empire , Cambridge, Cambridge University Press, 2005, págs. 44 y siguientes.
  6. ↑ Filippo Coarelli - I. Kajanto - U. Nyberg - M. Steinby , L ́Area Sacra di Largo Argentina , Roma 1981, p. 14 y siguientes 43 lámina 6.3 (ilustración de la parte superior del capítulo).
  7. ↑ a b PARA Stanford # 37.a (Templo A / B); (en línea) ; Emilio Rodríguez Almeida: Forma Urbis Marmorea. Aggiornamento Generale 1980. Roma 1981, lámina 28.
  8. ↑ Ferdinando Castagnoli: Il Campo Marzio nell'antichità. MemLinc VIII 1.4, 1946-1948, págs. 276-291 (161).
  9. ↑ Ovidio , Fasti 1.463-465; ver James George Frazer : Ovid's Fasti. Traducción de texto e inglés. Heinemann, Londres 1931; Reimpreso en 1959 ( archive.org ).
  10. ↑ Maurus Servius Honoratus : Servianorum en Vergili Carmina Commentariorum Editio Harvardiana. Ed.: Edward Kennard Rand , A. P. Stocker, Oxford 1946–1965, 12.139.
  11. ^ A b c Lawrence Richardson Jr .: Un nuevo diccionario topográfico de la antigua Roma. Prensa de la Universidad Johns Hopkins, Baltimore 1992, página 228 sv Iuturna, Templum; al Templo C: pág.33
  12. ↑ Adam Ziolkowski: Les temples A et C du Largo Argentina: quelques considérations. En: Mélanges de l'École française de Rome - Antiquité. 98.2, 1986, págs. 623-641.
  13. ^ Jon Albers: Campus Martius. El desarrollo urbano del Campo de Marte desde la República hasta el Período Imperial Medio. Reichert, Wiesbaden 2013, ISBN 978-3-89500-921-1 , págs. 54–58, 60 ( Templo A ).
  14. ^ A b c John W. Stamper: La arquitectura de los templos romanos. The Republic to the Middle Empire , Cambridge, Cambridge University Press, 2005, págs. 75 y sigs.
  15. ^ A b c Jon Albers: Campus Martius. El desarrollo urbano del Campo de Marte desde la República hasta el Período Imperial Medio . Reichert, Wiesbaden 2013, ISBN 978-3-89500-921-1 , págs. 56, 58-60 ( Templo B ).
  16. ↑ Varro : De de rustica 3.1.2 y 3.2.1-4; en línea ; Plutarch , Marius: 26.2 (en línea)
  17. ↑ Plinio , Naturalis historia 34,54.
  18. ↑ Pierre Gros: Fortuna Huiusce Diei. En: Eva Margareta Steinby (Ed.): Lexicon Topographicum Urbis Romae. Volumen 2, Quasar, Roma 1995, p. 269 y sig.
  19. ↑ Se puede encontrar una descripción detallada de la estatua de mármol en: Giuseppe Marchetti-Longhi: Il colossale acrolito rinvenuto nell '"area sacra" di Largo Argentina. En: Memorie della Pontificia Accademia Romana di Archeologia. Volumen 3, 1933, págs. 133-203.
  20. ↑ Página de inicio de la Central Montemartini ( Memento de la original, del 1 de junio de 2016 en el Archivo de Internet ) Información: El archivo de enlace se inserta de forma automática y sin embargo no ha sido comprobado. Verifique el enlace original y de archivo de acuerdo con las instrucciones y luego elimine este aviso. , consultado el 3 de mayo de 2016 @ 1@ 2Plantilla: Webachiv / IABot / www.centralemontemartini.org
  21. ^ A b c Adam Ziolkowski: Los templos de la Roma republicana media y su contexto histórico y topográfico , Rom 1992, págs. 27 y 92 y sigs.
  22. ↑ Varro, Vol. 1: De lingua Latina 5.74, Ed.: Francesco Semi, Venezia 1965 (en línea )
  23. ↑ CIL 12, 2675b
  24. ↑ Titus Livius: 22 de enero de 2018
  25. ^ A b c Jon Albers: Campus Martius. El desarrollo urbano del Campo de Marte desde la República hasta el Período Imperial Medio . Reichert, Wiesbaden 2013, ISBN 978-3-89500-921-1 , págs. 54-59, 61 ( Templo C ).
  26. ↑ Ferdinando Castagnoli: Peripteros sine Postico , RM 62, 1955, págs. 139-143 (140 y sigs.)
  27. ↑ Patrick Schollmeyer : templos romanos. Culto y arquitectura en el Imperio Romano . von Zabern, Mainz 2008, ISBN 978-3-8053-3839-4 (también como edición con licencia de Scientific Book Society), p. 90
  28. ↑ Para una cita 1º / 2º Siglo aC Chr. Suplica por el pavimento circundante Amanda Claridge: Roma (Guías Arqueológicas de Oxford) , Oxford 2010, p. 244; Anders Arnhold, 2008, pág.52.
  29. ^ A b c Jon Albers: Campus Martius. El desarrollo urbano del Campo de Marte desde la República hasta el Período Imperial Medio . Reichert, Wiesbaden 2013, ISBN 978-3-89500-921-1 , págs. 54 y sigs., 57 y sigs., 60 ( Tempel D ).
  30. ↑ Filippo Coarelli: Lares Permarini, Aedes. En: Eva Margareta Steinby (Ed.): Lexicon Topographicum Urbis Romae , Volumen 3, Quasar, Rom 1997, p. 174 y sigs.
  31. ↑ Tito Livio 40, 52, 4:
  32. ↑ Tito Livio 37, 30, 10.
  33. ↑ Filippo Coarelli , Guide Archeologiche Roma , Mondadori Editore SpA, Milán 2006 (5.a edición), ISBN 88-04-48002-5


Coordenadas: 41 ° 53 ′ 43 "  N , 12 ° 28 ′ 37"  E