Karl Wilhelm Diefenbach

Diefenbach, de 34 años, con una túnica reformada.  Rodea con el brazo a un niño rubio que también está vestido con una bata.
Diefenbach alrededor de 1885

Karl Wilhelm Diefenbach (nacido el 21 de de febrero de, 1851 en Hadamar , † 15 de diciembre de, 1913 en Capri ) era un alemán pintor y reformador social .

Diefenbach es considerado el "antepasado de los movimientos alternativos" y uno de los campeones más importantes de la reforma vital , el nudismo y el movimiento por la paz . Su comuna rural Himmelhof en Viena Ober Sankt Veit (1897-1899) fue el modelo para el asentamiento reformado Monte Verità cerca de Ascona, fundado por su alumno Gusto Gräser , también conocido como el “Grial de la Modernidad”. Como pintor, es un representante independiente del simbolismo .

La vida

Diefenbach, de 60 años, se encuentra frente a la entrada de su casa en Capri, vestido con un hábito reformado.
Diefenbach frente a su casa en Capri

Diefenbach era hijo del pintor y profesor de dibujo en el Hadamarer Gymnasium Leonhard Diefenbach . Primero fue a la escuela secundaria y recibió sus primeras lecciones artísticas de su padre. Luego fue a estudiar a la Academia de Arte de Munich y quedó impresionado por Arnold Böcklin y Franz von Stuck . Sus pinturas recibieron atención y reconocimiento desde el principio. Su brazo derecho estaba paralizado por una fiebre tifoidea severa y una operación. Como creía que le había salvado la vida con métodos naturópatas, se transformó en el apóstol de la forma de vida natural bajo la influencia del practicante naturópata Arnold Rikli y Eduard Baltzer , el fundador de la Asociación Vegetariana en Alemania. Renunció a la iglesia alrededor de 1881 y se convirtió en miembro del Movimiento Religioso Libre . En la mañana del 28 de enero de 1882, Diefenbach experimentó el "amanecer" de su alma en el Hohenpeissenberg en las estribaciones de los Alpes: su transformación y llamado a convertirse en un reformador profético. En bata y sandalias, anunció su aprendizaje en Munich. Sus ideas (vivir en armonía con la naturaleza, rechazar la monogamia , alejarse de cualquier religión, hacer ejercicio al aire libre y practicar el nudismo , así como una dieta sin carne como vegano ) fueron aprovechadas por sus contemporáneos para llamarlo un "apóstol colinabo" Para burlarse y enjuiciar. Después de que la policía hubiera suprimido sus reuniones, Diefenbach se retiró a una cantera abandonada cerca de Höllriegelskreuth . Surgió una pequeña comuna que vivió según las enseñanzas de Eduard Baltzer. Allí, el joven pintor Hugo Höppener se convirtió en su ayudante y discípulo. Diefenbach lo llamó Fidus , que se convirtió en el nombre artístico de Höppener. La revista Die Schönheit (de 1901) publicó obras de Fidus, quien se convirtió en un icono del movimiento nudista. El gran friso Per aspera ad astra fue creado en un trabajo conjunto . Una exposición de sus pinturas en Viena en 1892 fue un éxito sensacional y lo hizo famoso, pero perdió todas sus obras como resultado de fraudes por parte de la dirección de la Asociación de Arte de Austria.

Huyó a Egipto , donde diseñó enormes templos. Para recuperar sus imágenes, regresó a Viena en 1897, planeó publicar una revista Humanitas y organizó una gran exposición. Un grupo de amigos, al que pertenecían la pacifista Bertha von Suttner , a quien conoció por primera vez en un congreso por la paz en Viena en 1891, y el periodista Michael Georg Conrad , apoyaron sus emprendimientos. Durante este tiempo, una comunidad de hasta 20 estudiantes o discípulos se reunió a su alrededor. En 1897 fundó con ellos la comuna de artistas "Humanitas" en la casa del antiguo restaurante "Am Himmel" en Himmelhof en Ober Sankt Veit , que se convirtió en el núcleo del temprano movimiento alternativo o reforma vital . En ocasiones incluía a los pintores Franz Kupka , Constantin Parthenis , Paul von Spaun y Gusto Gräser, así como al posterior activista por los derechos de los animales Magnus Schwantje . La "Humanitas" fue precursora del famoso asentamiento alternativo Monte Verità cerca de Ascona. Las normas que Diefenbach se aplicaba a sí mismo ya sus seguidores eran bastante diferentes; si vivía en al menos dos relaciones con mujeres al mismo tiempo, exigía castidad y obediencia incondicional a sus seguidores, cuyo correo fue revisado personalmente por él. La comuna del artista quebró y Diefenbach se trasladó a la isla de Capri, donde ganó éxito y prestigio, mientras estaba olvidado en Alemania. Allí murió en 1913 a la edad de 62 años por las consecuencias de una obstrucción intestinal .

El primer matrimonio de Diefenbach fue Magdalena Diefenbach, de soltera Atzinger, con quien se casó con su hija Stella. von Spaun (1882-1971) lo había hecho. En 1898 conoció a Wilhelmine (Mina) Vogler, con quien se casó, pero vivió principalmente con su hermana Marie (o en una especie de matrimonio de tres).

Finca, exposiciones y honores

El cuadro “No matarás”, en el que un hombre barbudo, un ciervo y Dios se pueden ver en una escena onírica
No matarás , 1903

Después de su muerte en 1913, su propiedad permaneció oculta y expuesta al deterioro durante medio siglo. Desde la década de 1960, su nieto Fridolin von Spaun (1901-2004) ha estado recopilando e investigando la propiedad de Diefenbach en su archivo familiar en Dorfen, cerca de Wolfratshausen . Von Spaun reconoció la importancia cultural e histórica de su abuelo desde sus orígenes, experiencias de infancia con Diefenbach, encuentros con varios propagandistas de la reforma de vida y participación en el movimiento de aves migratorias en su trayectoria vital. Ayudó a establecer los museos públicos para las obras de Diefenbach en Capri y en su ciudad natal de Hadamar.

Desde el 29 de octubre de 2009 al 31 de enero de 2010, su obra volvió a ser accesible al público alemán en una exposición en el Museo Villa Stuck de Múnich. Una exposición en la Schirn Kunsthalle Frankfurt de 2015, que posteriormente se mostró en la Galería Nacional de Praga, lo ve como el antepasado de varios artistas profetas, desde Gusto Gräser, Franz Kupka y Egon Schiele hasta Joseph Beuys y Friedensreich Hundertwasser . Su herencia escrita se encuentra ahora en el archivo del movimiento juvenil alemán en el castillo de Ludwigstein .

En 1927 la Karl-Wilhelm-Diefenbach-Gasse en Viena- Hietzing recibió su nombre, en 1945 la Diefenbachstraße en Munich - Solln .

El 25 de noviembre de 2015, un asteroide recibió su nombre: (6059) Diefenbach .

suerte

El cuadro “Hacia el rescate”, en el que se pueden ver dos hombres en un bote
Towards Rescue , alrededor de 1900, óleo sobre lienzo, 100 × 151 cm, Colección Jack Daulton, Los Altos Hills, California
cuadro
  • 31 pinturas se encuentran en el Museo Diefenbach en el refectorio de la Certosa di San Giacomo en Capri .
  • Per aspera ad astra . Viena 1893. Friso de 68 m de largo , hoy expuesto en el museo de la ciudad en el castillo de Hadamar en la ciudad natal de Diefenbach, Hadamar .
Fuentes
  • Una contribución a la historia del cuidado del arte contemporáneo. Viena 1895.
  • Juventud divina. Un día de la tierra soleada. 2 partes. Teubner, Leipzig 1912/1914.

literatura

  • Diefenbach, Karl Wilhelm . En: Ulrich Thieme (Ed.): Léxico general de artistas plásticos desde la antigüedad hasta el presente . Fundada por Ulrich Thieme y Felix Becker . cinta 9 : Delaulne-Dubois . EA Seemann, Leipzig 1913, pág. 228 ( Textarchiv - Archivo de Internet ).
  • Werner Helwig: El ladrón "Baccho" en Capri. En: Capri, isla mágica. Frankfurt a. M. 1979, págs. 231-238.
  • Giancarlo Alisio (Ed.): Karl Wilhelm Diefenbach 1851-1913. Dipinti da collezioni privado . Electa Napoli. Edizioni La Conchiglia, Nápoles 1995, ISBN 88-435-5207-4 .
  • Stefan Kobel: Karl Wilhelm Diefenbach. El pintor como obra de arte total . Tesis de maestría sin imprimir, Universidad de Düsseldorf 1997.
  • Michael Grisko (ed.): Nudismo y mundo de la vida. Estudios sobre prehistoria e historia temprana del nudismo. Prensa de la Universidad de Kassel, Kassel 1999, ISBN 3-933146-06-2 .
  • Diefenbach, Karl Wilhelm . En: Léxico general del artista . Los artistas visuales de todos los tiempos y pueblos (AKL). Volumen 27, Saur, Munich et al. 2000, ISBN 3-598-22767-1 , págs. 221 y sig.
  • Janos Frecot , Jonas Geist , Diethart Curbs : Fidus, 1868-1948. Sobre la práctica estética de los movimientos de escape burgueses . Rogner y Bernhard en Zweiausendeins, Munich 2000, ISBN 3-8077-0359-4 .
  • Kai Buchholz y col. (Ed.): La reforma de vida. Borradores para el rediseño de la vida y el arte alrededor de 1900. Editorial Haeusser, Darmstadt 2001, ISBN 3-89552-077-2 (2 volúmenes).
  • Geoff Eley, James Retallack (Ed.): Wilhelminism y sus legados. Modernidades alemanas, imperialismo y significado de la reforma, 1890-1930. Ensayos para Hartmut Pogge de Strandmann . Berghahn, Nueva York 2003, ISBN 1-57181-223-7 .
  • Claudia Hammer: Karl Wilhelm Diefenbach, 1851-1913 per aspera ad astra . Galerie Konrad Bayer, Munich 2003 (catálogo de la exposición del mismo nombre del 27 de junio al 26 de julio de 2003).
  • Hermann Müller (Ed.): Caminata alpina del maestro Diefenbach. Artista y rebelde cultural en el Karwendel 1895/1896 . Umbruch-Verlag, Recklinghausen 2004, ISBN 3-937726-00-4 .
  • Paul von Spaun (ed.): Sobre el caso Diefenbach. Trieste 1899.
  • Claudia Wagner: el artista Karl Wilhelm Diefenbach (1851-1913). Maestro y Misión. Con un catálogo de todas las pinturas al óleo conocidas . Disertación en el Departamento de Historia del Arte de la Universidad Libre de Berlín 2005 ( versión digitalizada ).
  • Karl Wilhelm Diefenbach: Per aspera ad astra. Friso de sombra y sello "El sueño y la imagen de su vida". 2ª Edición. Umbruch-Verlag, Recklinghausen 2007, ISBN 978-3-937726-01-4 .
  • Michael Buhrs (Ed.): Karl Wilhelm Diefenbach (1851-1913). "Es mejor morir que negar mis ideales" . Edición Minerva, Munich 2009, ISBN 978-3-938832-58-5 . (Catálogo de la exposición del mismo nombre, Villa Stuck , 29 de octubre de 2009 al 17 de enero de 2010)
  • Peter Richter : El Jesús de Munich . En: Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung del 29 de noviembre de 2009, p. 23.
  • Brigitte Fingerle-Trischler (ed.): Profetas de la naturaleza en Freimann. Gusto Gräser , Bruno Wersig y el efecto de Karl Wilhelm Diefenbach “sincero y firme en línea recta” . Mohr-Villa Freimann, Munich-Freimann 2010. (Catálogo de la exposición del mismo nombre en el centro cultural Mohr-Villa, 8 de enero al 12 de marzo de 2010)
  • Hermann Müller (Ed.): Himmelhof. Célula original del movimiento alternativo, Viena 1897–1899. Una historia de la comunidad “Humanitas” alrededor de Karl Wilhelm Diefenbach en Viena . Umbruch-Verlag, Recklinghausen 2011, ISBN 978-3-937726-08-3 .
  • Ulrich Schuch (Ed.): Il Gabbiano di capri 55, 2/2013. ISSN  1862-9172 (en él: extenso material pictórico y varios ensayos sobre KW Diefenbach con motivo del centenario de la muerte).
  • Martina Hartmann-Menz: Encuentro en Capri: El león del salón se encuentra con el apóstol del colinabo . En: Anuario del distrito de Limburg-Weilburg 2014, ISBN 978-3-927006-50-8 , págs. 245-251.
  • Pamela Kort, Max Hollein (ed.): Artistas y profetas. Una historia secreta de la modernidad, 1872–1972. Catálogo de la Schirn Kunsthalle Frankfurt. Snoeck Verlag, Colonia 2015, ISBN 978-3-86442-116-7 .
  • Katharina Cichosch: Primera entre iguales: el profeta Karl Wilhelm Diefenbach. En: Schirn Magazin 2015. schirn.de

enlaces web

Commons : Karl Wilhelm Diefenbach  - Colección de imágenes, videos y archivos de audio

Evidencia individual

  1. Maestro Diefenbach y su colonia en Himmelhof. En:  Österreichische Illustrierte Zeitung , 23 de octubre de 1898, p. 4. (Online en ANNO ).Plantilla: ANNO / Mantenimiento / oiz
  2. ^ Arnd Krüger : Ahí va este arte de virilidad: naturismo e higiene racial en Alemania. En: Revista de Historia del Deporte. 18, 1, 1991, págs. 135-158. Fotografía desnuda de Fidus en la pág.138 ( PDF digitalizado ).
  3. El Jesús de Munich. En: Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung . 29 de noviembre de 2009, pág.23.
  4. ^ Hans Dollinger: Los nombres de las calles de Munich. 5ª edición. Ludwig Verlag, Munich 2004, ISBN 3-7787-5174-3 , pág.58 .