Johann Karl Osterhausen

Johann Karl Osterhausen (nacido el 11 de marzo de 1765 en Artelshofen cerca de Nuremberg , † el 2 de noviembre de 1839 en Nuremberg) fue un médico alemán.

La vida

familia

Johann Karl Osterhausen era el hijo mayor del pastor Samuel Osterhausen (nacido el 5 de enero de 1735 en Nuremberg; † mayo de 1793 ibid) en Artelshofen y su esposa Maria Johanna (de soltera Dein).

En 1795 se casó con su primera esposa, Susana Maria (* 28 de septiembre de 1757; † 6 de febrero de 1804), hija del pastor Johann Siegmund Mörl , y esposa divorciada de su amigo el Consejero Privado Johann Christian Siebenkees ; incluso después del divorcio se mantuvieron en términos amistosos. Junto con su primera esposa, tuvo dos hijas, que, sin embargo, murieron en la adolescencia.

En 1813 fue la segunda esposa de la hija del comerciante de telas, Wilhelmine (de soltera Krieger) (nacida el 9 de junio de 1780 en Nuremberg; † el 23 de noviembre de 1847 allí), viuda Förster, con quien tuvo dos hijas:

  • Wilhelmine Osterhausen (nacida el 7 de marzo de 1814 en Nuremberg; † el 13 de septiembre de 1885 allí), casada con el profesor de anatomía de la Escuela de Artes Aplicadas Philipp Florentin Göschel (1806–1871) y madre del médico Carl Göschel (1839–1917) ;
  • Clara Susanna Magdalena Osterhausen (nacida el 30 de marzo de 1816 en Nuremberg; † 2 de julio de 1877 ibid), casada con el farmacéutico Conrad Siegmund Merkel (1806-1880) y madre del futuro consejero Dr. medicina Johann Merkel (1836-1908) y el anatomista de Gotinga Friedrich Merkel .

En su casa de Theresienplatz frecuentaban personalidades como el pastor Johann Heinrich Witschel , el pintor Carl Kreul (1803-1867) y el Ministerialrat Christoph Lorenz Brunner (1776-1849).

Johann Karl Osterhausen fue enterrado en el Johannisfriedhof en la tumba nº 1629, en la que también fue enterrada su primera esposa. La lápida barroca que yacía mostraba un epitafio de bronce con el escudo de armas de la familia Mörl y la inscripción: Gustav Philipp Mörls, predicador de St. Sebald , así como el entierro de sus esposas y herederos en 1744 ; sin embargo, la inscripción no decía que la tumba de Osterhausen también se encuentra aquí.

capacitación

Johann Karl Osterhausen pasó su infancia primero en Artelshofen y luego en Happurg , hasta que su padre se convirtió en diácono en la Iglesia de St. Lorenz en Nuremberg en 1774 . Su padre le enseñó, con el apoyo de tutores privados, hasta los 14 años, con un enfoque en los idiomas latín , griego y hebreo .

En 1779 ingresó en la escuela del hospital, con cuya culminación recibiría el derecho a estudiar en la universidad; su maestro fue el rector Johann Scheuber (1737-1796). Después de que Johann Scheuber dejara la escuela del hospital como rector en 1781 para ocupar el puesto de pastor en Igensdorf , Johann Karl Osterhausen se cambió a la Escuela Lorenz en Nuremberg; su maestro allí fue el rector Georg Thomas Serz (1735-1803); También recibió lecciones privadas adicionales del predicador del hospital de la corte Johann Balbach (1757-1825), quien le enseñó los nuevos idiomas.

En la Escuela de Lorenz también conoció al filósofo posterior Johann Benjamin Erhard , con quien se convertiría en un amigo de toda la vida. En Karl August Varnhagen von Enses escribiendo Memorias del filósofo y doctor Johann Benjamin Erhard, se muestran más de 100 cartas como correspondencia entre ellos.

Terminó la Escuela Lorenz en 1783 y comenzó sus estudios de teología en la Universidad de Altdorf en septiembre del mismo año , pero como no desarrolló ninguna inclinación por los escritos exegéticos , se concentró casi exclusivamente en los estudios filosófico-filológicos con Johann Andreas Michael Nagel. y Georg Andreas Will , Wolfgang Jäger y Johann Tobias Mayer y se ocupó extensamente de los idiomas griego y hebreo. Durante este tiempo participó en una anatomía en el Teatro Anatómico de Nuremberg , lo que despertó su interés por la ciencia médica. En su segundo año dedicó sus estudios a los estudios de historia natural y estaba particularmente interesado en demostraciones anatómicas. Con el apoyo del profesor Benedict Christian Vogel , su padre, que más bien quería que su hijo estudiara teología, pudo cambiar de opinión y accedió a estudiar medicina, sobre todo porque las becas teológicas también se otorgaron para estudios de medicina. Escuchó conferencias de Hofmann, Benedict Christian Vogel, Philipp Ludwig Wittwer y Johann Christian Gottlieb Ackermann ; Hofmann, fundador de Altdorfer Poliklinik y a quien Johann Karl Osterhausen acompañó en todas las visitas a los enfermos, tuvo una gran influencia en su decisión de trabajar como médico.

Johann Christian Gottlieb Ackermann, quien fue uno de los mejores historiadores médicos de su tiempo , le sugirió en 1788 que publicara una traducción de la dietética de Galeno , y esto también lo había animado a hacer su tesis doctoral sobre la antigua secta de la Neumática .

En 1788 todavía asistió a la Universidad de Würzburg , donde volvió a encontrar a su amigo Johann Benjamin Erhard; juntos escucharon conferencias de Carl Caspar von Siebold , quien también enseñó anatomía y cirugía .

Desde Würzburg viajó a Berlín y, bajo la dirección de Friedrich Fritze (1735–1805), visitó la clínica que estaba establecida en Charité en ese momento . Sin embargo, volvió a salir de Berlín en abril de 1790 y luego viajó al norte de Alemania y las regiones del Rin; de Estrasburgo regresó luego a Altdorf y completó sus estudios en la universidad allí con su doctorado el 23 de mayo de 1791.

Carrera profesional

El 1 de junio de 1791, Johann Karl Osterhausen se instaló como médico general en Nuremberg y se convirtió en miembro del Collegium Medicum of Doctors y, según la costumbre en ese momento, tuvo que presentarse a un examen frente al colegio el 9 de noviembre. 1791.

En 1792 recibió atención médica para los pobres y el orfanato, además de enseñar a cirujanos en el teatro de anatomía .

En 1797 conoció a Johann Wolfgang von Goethe en una comida en el Caballo Rojo de Nuremberg que se ofreció con motivo de la estancia de Goethe; Además de Johann Karl Osterhausen, participaron en esta comida varios comerciantes, algunos condes , patricios , abogados, oficiales y varios enviados del distrito de Franconia. En la conversación también intercambiaron ideas sobre su amigo común Johann Benjamin Erhard. En una carta fechada el 31 de enero de 1798 al comerciante Paul Wolfgang Merkel , el poeta envió un saludo especial a Johann Karl Osterhausen.

Desde 1823 fue hasta el final de su vida, profesor de anatomía en la Royal Art School (hoy: Academia de Bellas Artes ) de Nuremberg, después de que el entonces rector Albert Christoph Reindel lo propusiera al gobierno; dio conferencias dos veces por semana los martes y viernes en invierno sobre osteología y en verano sobre miología (la ciencia de los músculos). Con este fin, el magistrado le había proporcionado una habitación sobre la torre del cielo en el castillo de Nuremberg , en la que ocasionalmente tenían lugar demostraciones sobre cadáveres. Entre sus alumnos se encontraba el pintor Carl Haag .

En 1830 examinó a Kaspar Hauser , junto con el médico de la corte de la ciudad Paul Sigmund Karl Preu, después de que el presidente de la corte y tutor de Kaspar Hauser, Paul Johann Anselm von Feuerbach , se hubiera dirigido a ellos; solicitó una opinión experta para refutar al asesor policial Johann Friedrich Karl Merker (1775-1842), quien sospechaba que Kaspar Hauser podía ser un fraude. Su informe pericial fue incluido por Julius Meyer en su publicación Authentische Mittheilungen über Caspar Hauser , publicada en 1872, a partir de la página 144.

Escritura y trabajo médico

En 1792 Johann Benjamin Erhard regresó a Nuremberg y estaba haciendo su doctorado para establecerse como médico general en Nuremberg, pero el Collegium medicum hizo que su entrada en la profesión médica de Nuremberg fuera controvertida porque no había cursado los tres años prescritos; Esto llevó a Johann Karl Osterhausen a escribir una sátira mordaz contra el Collegium Medicum bajo el título Algunas sugerencias bien intencionadas sobre cómo establecer un colegio médico de la manera más apropiada y perfecta, un discurso pronunciado en una reunión de médicos ortodoxos, por un médico ortodoxo , que lo hizo imprimir bajo el seudónimo de Simon Ratzenberger.

Fue seguidor del brownianismo , según el cual la vida no es un estado espontáneo que ocurre por sí mismo, sino que es forzado y mantenido solo por estímulos, donde los estímulos son externos, como calor, aire y otros, o internos, tales como contracción muscular, excitación y similares, sean; más tarde, sin embargo, volvió a rechazar esta enseñanza.

Rechazó la doctrina del magnetismo y el sonambulismo , representada por Franz Anton Mesmer , así como la homeopatía de Hahnemann , y así se desvió de las opiniones médicas de sus colegas, por lo que abandonó el Collegium medicum.

Según una comunicación escrita de Johann Merkel (1785-1838), Johann Karl Osterhausen fue el primer médico en Nuremberg que conducía regularmente su propio caballo y carruaje a sus visitas por enfermedad.

Poseía una extensa biblioteca , de la cual el pastor Johann Christoph Jakob Wilder dijo en su manual Nuremberg para extranjeros y lugareños en 1827 que la biblioteca privada más importante es la del doctor en ejercicio Dr. Osterhausen. Se extiende a casi todos los temas, medicina, literatura antigua, clásicos, literatura alemana, escritos nórdicos antiguos y nuevos, ediciones antiguas y raras de poemas alemanes antiguos anteriores, una gran cantidad de autógrafos y escritos de Hutten y otros de la era de la Reforma. revistas y muchos otros excelentes trabajos .

En el campo literario, participó activamente en obras de historia natural, filosóficas, estéticas e históricas, principalmente a través de reseñas en los periódicos literarios Jenaer , Erlanger y Haller , así como en el periódico culto Gothaische y el Neue Würzburger Zeitung .

Publicó varios tratados médicos más pequeños en revistas especializadas, como un trabajo sobre el sentimiento práctico en la revista de Röschlaub , una traducción del escrito galénico sobre la preservación de la salud en el archivo de Wittwer para la historia de la farmacología ; un lenguaje muy claro y generalmente comprensible sobre comportamiento en enfermedades y sobre la estructura del cuerpo humano. Su principal trabajo médico se publicó en forma de libro y se tituló On Medical Enlightenment , aunque solo el primer volumen de este trabajo se publicó en Zurich en 1798, el segundo volumen se completó en manuscrito , pero ya no apareció impreso; el manuscrito ahora está perdido.

En su celebrada en una reunión del bufete de abogados Erlanger Física y medicina el 22 de julio de 1809 Presentación Algunas ideas sobre patología comparada calculó la ciencia de la vida no por especulación , sino por anatomía comparada, por fisiología comparada y siendo promovida la patología comparada . Hizo hincapié en que ni siquiera se había pensado en una ciencia de la patología comparada. Por patología, dijo, uno debe entender las desviaciones de los fenómenos de la vida de su norma. La patología comparada tiene que observar y comparar esas desviaciones en los fenómenos de la vida en todos los organismos, y tiene que determinar qué es especial en cada forma y qué es común a todos. Para la metodología de la nueva ciencia propuso el siguiente punto de vista: Sobre todo, es necesaria una colección de material sobre la base más amplia . Se debe estudiar la influencia de la cultura sobre los organismos , así como la diversidad de las expresiones de vida de una misma especie bajo distintas partes del cielo , además de la influencia del clima y las estaciones, para que se encuentren leyes comunes en tales investigación, y finalmente el más alto principio de patología vendría el rastro. Esto se reflejaría en la vida vegetativa de la planta, en la vida vegetativa y sensorial de los animales. Estas fueron ideas originales en su día que presentó en este programa de ciencias.

Ya en 1800, Johann Wolf expresó que la idea de que uno en la Sociedad de Historia Natural de Nuremberg debía construir este plan se implementó en detalle solo el 22 de octubre de 1801, cuando Johann Karl Osterhausen con Johann Wolf y el grabador y naturalista Jacob Sturm se reunieron y discutió la formación de una asociación. Luego, el 22 de marzo de 1802 se elaboró ​​un plan de organización de la sociedad y se mantuvo el primer protocolo. También participó en la creación del bufete de abogados físico-médicos en Erlangen por Christian Friedrich Harleß ; fue uno de los 15 miembros fundadores como único médico de Nuremberg.

También se ocupó de la investigación histórica local sobre la historia de Nuremberg e informó sobre ella en un libro de bolsillo en 1819.

El poeta folklórico de Nuremberg Konrad Grübel le envió sus manuscritos para su revisión y los poemas que se encuentran en el Museo Germanisches contienen numerosos cambios y eliminaciones, la mayoría de los cuales son de Johann Karl Osterhausen.

También mantuvo correspondencia con el escritor Jean Paul .

Membresías

  • Johann Karl Osterhausen fue miembro de la Sociedad Industrial de Nuremberg en 1792.
  • El 7 de noviembre de 1803 fue aceptado en la Orden de las Flores de Pegnese .

Fuentes (selección)

literatura

enlaces web

Evidencia individual

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