Jochen Klepper

Piedra conmemorativa en Jochen-Klepper-Park en Gurlittstrasse en Sembritzkystrasse en Berlin-Südende
Placa conmemorativa en la casa Oehlertring 7 en Berlin-Steglitz
Placa conmemorativa en la casa de Rathausstrasse 28, en Berlin-Mariendorf
Placa conmemorativa en Teutonenstrasse 23 en Berlin-Nikolassee
Piedra conmemorativa al final de Jochen-Klepper-Weg en Berlin-Nikolassee
Stolperstein , Teutonenstraße 23, en Berlín-Nikolassee
Tumba de la familia Klepper

Joachim Georg Wilhelm Klepper (nacido el 22 de marzo de 1903 en Beuthen an der Oder , distrito de Freystadt , provincia de Silesia , † 11 de diciembre de 1942 en Berlín ) fue un teólogo alemán que trabajó como periodista y escritor . Es uno de los poetas de canciones sagradas más importantes del siglo XX. Durante la era nazi, Klepper fue condenado al ostracismo y acosado por su esposa "no aria" y finalmente se suicidó.

La vida

Infancia y estudios

Jochen Klepper fue el tercer hijo y el primer hijo del pastor protestante Georg Klepper y su esposa Hedwig, de soltera Weidlich. Fue bautizado con agua del Jordán el 26 de abril de 1903 por su padre y recibió el mensaje bautismal: “No temas, porque yo te he redimido; Te he llamado por tu nombre; eres mía ”. Tenía dos hermanas mayores, Margot e Hildegard, y dos hermanos menores, Erhard y Wilhelm.

Klepper asistió a la Escuela Secundaria Evangélica-Humanista en el distrito de la ciudad de Glogau y se quedó con su maestro de francés Erich Fromm, quien se convirtió en un amigo paternal y acogedor. Desde el verano de 1922 estudió teología protestante en Erlangen y desde el verano de 1923 en Breslau . Aquí fue influenciado por el erudito del Nuevo Testamento Ernst Lohmeyer , el dogmático Erich Schaeder y, sobre todo, el filósofo religioso Rudolf Hermann . Hermann lo acercó a Martín Lutero , fue su modelo a seguir en la predicación y se convirtió en su amigo paternal. Debido a su salud inestable - Klepper sufría de dolores de cabeza e insomnio - Klepper decidió no convertirse en pastor. En 1925, la ayuda estudiantil lo envió a Bad Saarow para una cura a la casa de la Asociación de Estudiantes Cristianos Alemanes , que estaba dirigida por el pastor protestante Hermann Schlingensiepen .

Trabajar como periodista, redactor de radio y escritor.

A partir de 1927, después de dejar la universidad sin un título, Klepper escribió artículos para columnistas y los ofreció a periódicos y revistas primero bajo el seudónimo de Georg Wilhelm y luego con su propio nombre. Estos incluían un obituario de Rainer Maria Rilke y un artículo sobre Baruch de Spinoza . En 1927 comenzó a trabajar como periodista para la Asociación de Prensa Evangélica de Silesia (EPS) en Breslau bajo la dirección de Kurt Ihlenfeld . Escribió principalmente artículos literarios, biográficos y de historia de la iglesia para el semanario eclesiástico Our Church , que en ese momento tenía una tirada de 42.000 ejemplares. En junio de 1927, su primera contribución, sobre August Hermann Francke , fue transmitida en el “Schlesische Funkstunde”. Como socialista religioso, se unió al Partido Socialdemócrata , en cuyo periódico Vorwärts publicó varios artículos, ensayos e informes sobre la vida de los niños en 1932 a partir de 1928 .

Su esposa Johanna lo apoyó en la realización de su objetivo de trabajar como escritor independiente . Klepper escribió, co-inspirado por su esposa, una novela de moda titulada Die Grosse Directrice , que, sin embargo, nunca pudo publicarse porque no pudo encontrar un editor para ella. Sin embargo, hizo un trabajo de prensa exitoso y trató de crear un programa de radio de alta calidad. El 21 de septiembre de 1931, Klepper se trasladó a Berlín ; En marzo de 1932, la familia se mudó y estuvo en el suburbio extremo sur sedentario.

Desde el 21 de septiembre de 1932, Jochen Klepper llevaba un diario; desde febrero de 1933 a menudo sobrescribía las entradas con las consignas de los Hermanos Moravos . El diario abreviado fue publicado en 1957 por su hermana Hildegard bajo el título Bajo la sombra de tu ala , en más de 20 ediciones se imprimieron más de 100.000 copias.

La primera novela publicada de Klepper, Der Kahn der Happy Menschen , que describe la vida en el Oder, fue escrita en otoño de 1932. Fue aceptada por el tercer editor, Deutsche Verlags-Anstalt , en enero de 1933 y fue lanzada en junio de 1933. Se le considera una poesía local exigente, Klepper escribió una novela natural y humana sin pretensiones morales. Para Klepper también fue un procesamiento de su infancia y adolescencia, que había pasado en el Oder. En 2010, se habían impreso más de 120.000 copias en varias ediciones. En 1949 fue filmada de forma algo idiosincrática por la DEFA en la zona de ocupación soviética, se estrenó en los cines en 1950 con el título del mismo nombre y fue un éxito de audiencia con más de 4 millones de espectadores.

El 15 de noviembre de 1932, Klepper encontró un trabajo en la radio, Funk-Hour Berlin . Su superior allí era el escritor y director de cine Harald Braun , que fue amable con él. Sin embargo, tuvo que dimitir del Partido Socialdemócrata en octubre de 1932. Con la toma del poder por los nazis en marzo de 1933 se inició la fase de difusión. Como Klepper era miembro del SPD y tenía una esposa judía, fue despedido de la radio a mediados de 1933. Ahora vivía de las ganancias de su novela en la DVA. En julio de 1933 consiguió un puesto a tiempo parcial en Ullstein Verlag en la oficina editorial de la revista de radio en Kochstrasse 23 en Kreuzberg. Este trabajo estaba por debajo de sus posibilidades, pero se vio guiado allí por Dios y se sintió agradecido por ello. El 3 de septiembre de 1935 fue despedido porque estaba “agobiado por judíos”.

El 24 de febrero de 1934 fue aceptado en el Reichsschrifttumskammer . Dado que su esposa y sus dos hijas eran judías según la definición de las leyes raciales de Nuremberg , la familia se vio sometida a una presión cada vez mayor. Jochen Klepper vio la creciente hostilidad hacia los judíos como un ultraje contra Dios. Siguió la actualidad y también el camino de la Iglesia Protestante entre la adaptación y la Iglesia Confesante con gran simpatía y preocupación. Vivió mucho más conscientemente con la consideración de la Palabra de Dios; algo de esto se hizo visible en las anotaciones de su diario, que habían sido precedidas por pasajes bíblicos de los lemas moravos desde el otoño de 1933. En octubre de 1934 visitó a su padre moribundo en Beuthen en el Oder.

Por sugerencia de su amigo, el poeta Reinhold Schneider , escribió para los Libros Blancos ; su primer artículo apareció allí en diciembre de 1935.

Desde septiembre de 1933, tras una visita al palacio de la ciudad de Potsdam y por sugerencia del editor Wilhelm Emanuel Süskind , ha estado investigando y escribiendo en secreto su nueva novela El padre . En él, no solo trabajó en su propio conflicto padre-hijo basado en el conflicto entre el rey soldado prusiano Friedrich Wilhelm I y su hijo Friedrich II el Grande, sino que también diseñó a imagen de un rey que pregunta por Dios en todo y Quien es el "primer servidor del Estado" entiende, la contraimagen al culto de liderazgo del nacionalsocialismo . La novela apareció en las librerías en febrero de 1937 y, a pesar de su tamaño de dos gruesos volúmenes, cada uno con un costo de 9,60 marcos, se convirtió rápidamente en un éxito de ventas, especialmente en los círculos de mentalidad prusiana; se convirtió en lectura obligatoria para los oficiales de las fuerzas armadas. Ya se vendieron 65.000 copias durante la vida de Klepper, lo que contribuyó significativamente a su supervivencia; otros 35.000 al final de la guerra y desde entonces se han impreso más de 200.000 copias de esta obra. Por otro lado, poco después de la publicación de la novela, el 25 de marzo de 1937, fue expulsado del Reichsschrifttumskammer , lo que supuso la prohibición de la profesión y el desempleo. Klepper consideró la posibilidad de huir al extranjero, pero no se atrevió a hacerlo. Con un permiso especial pudo publicar el volumen de poesía Kyrie en 1938 .

Vida privada

El 26 de abril de 1929 conoció a la viuda judía Johanna Stein (de soltera Gerstel) de Nuremberg, cuya familia era propietaria de las tiendas de moda Gerstel. Klepper era uno de los subarrendatarios del apartamento de Stein en Eichendorffstrasse 51 en Breslau, y se desarrolló una relación de crecimiento gradual y lento. El 28 de marzo de 1931, el joven de 28 años se casó con la mujer educada y culta 13 años mayor que él, cuyo primer marido, Felix Stein, había muerto en 1925. Ella trajo a sus hijas Brigitte (* 1920) y Renate (* 1922) al matrimonio. La familia de Klepper desaprobó el matrimonio con una mujer judía.

Jochen Klepper cultivó numerosas amistades, pero sufría por no tener hijos biológicos y a menudo estaba melancólico. El 18 de diciembre de 1938, Johanna Klepper fue bautizada por el pastor Kurzreiter en la Iglesia Memorial Martin Luther , Berlín-Mariendorf . La pareja Klepper luego se casó en la iglesia. Debido a los planes de Germania, la familia se vio obligada a mudarse de su antigua casa, hoy Oehlertring 7 en Südende, a la que solo se habían mudado en 1935. Desde el 20 de mayo de 1939, la familia vivió en Berlín-Nikolassee en la casa que habían construido en Teutonenstrasse 23. Poco antes del estallido de la guerra, su hijastra mayor Brigitte había podido viajar a Inglaterra vía Suecia .

El 25 de noviembre de 1940, Klepper fue reclutado por la Wehrmacht y fue soldado desde el 5 de diciembre de 1940 hasta el 8 de octubre de 1941. Fue utilizado en Polonia y los Balcanes y finalmente participó en el estado mayor de una unidad de suministro de la 76.a División de Infantería , Grupo de Ejércitos Sur , desde Rumania a través de Besarabia en el ataque a la Unión Soviética . Debido a su "matrimonio no ario" fue despedido de la Wehrmacht en octubre de 1941 como "indigno de defensa".

A fines de 1942, la hija menor no pudo emigrar a un país seguro y su deportación era inminente. Además, según la información proporcionada personalmente por el ministro del Interior del Reich, Wilhelm Frick , Klepper tuvo que asumir que los matrimonios mixtos debían divorciarse y que su esposa también fue amenazada con la deportación. La familia se suicidó la noche del 10 al 11 de diciembre de 1942 usando pastillas para dormir y gas. La última entrada en el diario de Klepper dice:

“Por la tarde la negociación en el servicio de seguridad. Estamos muriendo ahora - oh, eso también es por Dios - vamos a morir juntos esta noche. En las últimas horas está la imagen del Cristo bendito que lucha por nosotros. Nuestra vida termina a la vista de ella ".

Esa misma noche, Jochen Klepper se dirigió a su vecino Hans Karbe y le entregó manuscritos para que los guardara. Karbe se enteró del suicidio de la familia al día siguiente.

En memoria de Jochen Klepper

La familia Klepper fue enterrada en el cementerio Nikolassee . El sitio de la tumba se encuentra en la sección JI-1/2.

La novela planeada La casa eterna quedó como un fragmento; El tema de la novela iba a ser la rectoría protestante, como fue establecida por Martín Lutero y su esposa Katharina. Solo ha tomado forma el primer capítulo ("El vuelo de Catherine von Bora "). En 2008, Thorsten Becker intentó terminar de escribir La casa eterna , con un resultado controvertido. Las anotaciones del diario de Klepper son de importancia constante, en las que proporciona una “anatomía” meticulosamente precisa y opresiva del sistema nacionalsocialista. Los diarios de Klepper se pueden leer como complemento de los diarios de Victor Klemperer .

El soneto que le dedicó a él y a su suicidio Reinhold Schneider no pudo aparecer hasta 1946. Sus canciones espirituales en la Colección Kyrie (por ejemplo, Él me despierta cada mañana o Quién tiene el tiempo en sus manos ) pronto fueron puestas en música por Johannes Petzold y Samuel Rothenberg , entre otros , y han encontrado su camino hacia el canon libros de himnos evangélicos a gran escala; es el tercer autor más popular allí después de Martín Lutero y Paul Gerhardt . Su fiesta el 11 de diciembre no está incluida en el calendario oficial de nombres evangélicos . El 11 de diciembre de 2014 , se colocaron obstáculos para él y su familia frente a su antigua casa, Berlin-Nikolassee , Teutonenstraße 23 . Una campana de iglesia está dedicada a su memoria en Dargun .

Trabajos

Se dan la editorial y el año de la primera publicación.

Como autor

Artículos del periódico

  • El mensajero Matthias Claudius. En: Asociación de Prensa Evangélica de Silesia (ed.): Nuestra Iglesia. Gaceta de la Congregación Evangélica. Vol. 7, 1928, núm. 9 y 10, reproducción y comentario en: Reiner Andreas Neuschäfer, Reinhard Görisch: Descubrimientos para la recepción de Claudio por Jochen Klepper. En el centésimo cumpleaños de Klepper (22 de marzo de 2003). En: Anuales de la Sociedad Claudius. Vol. 12, 2003, págs. 33-44.

Monografías

  • El barco de la gente alegre. Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart, Berlín 1933.
  • Te levantaste como una estrella para nosotros. Eckart, Berlín-Steglitz 1937.
  • El padre. La novela del Rey Soldado. Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart, Berlín 1937 (publicado en 2 volúmenes).
  • Kyrie. Canciones santas. Eckart, Berlin-Steglitz 1938 (Klepper registró más poemas en ediciones posteriores: 1939 2 , 1941 3. Holandés: Het licht breekt door de wolken. Traducido por Titia Lindeboom. EB boeken, Ruurlo 2001, ISBN 90-71156-65-6 ) .
  • El rey soldado y los silenciosos del campo. Encuentros entre Friedrich Wilhelm I y August Hermann Francke, August Gotthold Francke, Johann Anastasius Freylinghausen, Nikolaus Ludwig Graf. v. Zinzendorf. Eckart, Berlín 1938.
  • La novela cristiana. Eckart, Berlín-Steglitz 1940.
  • La casa eterna. Historia de Katharina von Bora y sus posesiones. Fragmento romano. Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart [1951].
  • Poemas Editorial de la revista cristiana, Berlín 1947.
  • Secuelas. Cuentos, ensayos, poemas. Eckart, Witten, Berlín 1960.
  • El fin. Novella. Eckart, Witten, Berlín 1962.

otro

  • Hildegard Klepper (Ed.): Bajo la sombra de tus alas . De los diarios de los años 1932-1942. Editorial alemana, Stuttgart 1956.
  • Hildegard Klepper (Ed.): Superación. Diarios y registros de la guerra. Editorial alemana, Stuttgart 1958.
  • Eva-Juliane Meschke (Ed.): Cartas a amigos. Invitado y extraño. Eckart, Witten, Berlín 1960.
  • A quien tienes tiempo en tus manos. Correspondencia entre Rudolf Hermann y Jochen Klepper 1925-1942 (=  contribuciones a la teología protestante. Vol. 113). Editado y comentado por Heinrich Assel. Kaiser, Munich 1992, ISBN 3-459-01964-6 .
  • Ernst Günther Riemschneider (Ed.): Jochen Klepper. Correspondencia 1925-1942. DVA Stuttgart 1973, ISBN 3-421-01638-0 , directorio de socios de correspondencia

Como editor

  • En tormentis pinxit. Cartas y fotografías del rey soldado. Editorial alemana, Stuttgart 1938.

Los poemas de Klepper en los libros de himnos de la iglesia

En muchos libros de himnos actuales, los escenarios de los poemas de Klepper se han incluido como canciones. Así que está en la alabanza de Dios , en las celebraciones y alabanzas , en la parte principal del libro de himnos evangélicos y en las partes regionales de Wurtemberg (W) y Austria (Austria).

título Libro de himnos evangélicos Alabanza a Dios Celebra y alaba
The Night Has Gone (de Kyrie; 18 de diciembre de 1937) 0dieciséis 220 190
Niño, en este momento sagrado (de Kyrie; 20 de diciembre de 1937) [00] 050 [00]254 214
Quién tiene tiempo en sus manos (de Kyrie; 20 de octubre de 1937) 064 257 235
Dios Padre, tienes tu nombre (1940) 208
Regocíjate en los Señores de todo el camino (29 de febrero de 1940) 239
Dios habita en una luz (de Kyrie; 10 de julio de 1938) 379 429
Sí, te llevaré (de Kyrie; 19 de junio de 1938) 380 Ö887 Trier841O
trier
435
Me despierta todas las mañanas (de Kyrie; 12 de abril de 1938) 452 454
El día ya brilla (5 de julio de 1939); Transmisión del himno medieval "Iam lucis orto sidere" 453
El día está cerca de su apogeo (de Kyrie; 4 de junio de 1938) 457 466
Miento, señor, en su sombrero (de Kyrie; 7 de mayo de 1938) [00]486 [00] 099
Ahora el corazón se partió de todo (29 de agosto de 1940) 532 509 396
No mires lo que eres (de "Kyrie") W539W.
Cada noche que me amenaza (1940) Ö629O

literatura

  • Martin Rößler: No debería quejarse: alabanza: Jochen Klepper - vida y canciones. Calwer Verlag, Stuttgart 2017 (Calwer Hefte), ISBN 978-3-7668-4430-9 .
  • Markus Baum: Jochen Klepper. Neufeld , Schwarzenfeld 2011, ISBN 978-3-86256-014-1 .
  • Lothar Bluhm : El diario del Tercer Reich. Evidencia de la emigración interior de Jochen Klepper a Ernst Jünger (=  estudios sobre literatura moderna , 20). Bouvier, Bonn 1991, ISBN 3-416-02294-7 (también disertación, Universidad de Bonn 1990).
  • Lothar Bluhm: Jochen Klepper en la tensión entre literatura y documentación. En: ders.: Encuentros. Estudios sobre la literatura del modernismo clásico. Universidad de Oulu, Oulu 2002, ISBN 951-42-6805-9 , págs. 181-203.
  • Wolfgang Böllmann: "Si te hubiera conocido ..." Dietrich Bonhoeffer y Jochen Klepper en conversación. Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2005, ISBN 3-374-02259-6 .
  • Reinhard Deichgräber : El día no está lejano. Reflexiones sobre canciones de Jochen Klepper. Vandenhoeck y Ruprecht, Göttingen 2002, ISBN 3-525-60406-8 .
  • Jürgen Henkys : canto y fe cantada. Contribuciones himnológicas en una nueva serie. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1999, ISBN 3-525-57202-6 , con cinco ensayos sobre Jochen Klepper en las págs. 234-298 (versión digitalizada ).
  • Ilse Jonas : Jochen Klepper. Poeta y testigo. Una imagen de la vida. Editorial Evangélica, Berlín (RDA) 1966, DNB 574145427 .
  • Oliver Kohler: Seremos como los que sueñan. Jochen Klepper: una búsqueda de pistas. Neukirchener Verlagshaus, Neukirchen-Vluyn 2003, ISBN 3-7975-0054-8 .
  • Hans Möhler: Jochen Klepper: Una vida en la frontera. Luther, Bielefeld 2004, ISBN 3-7858-0483-0 .
  • Helmut Reske: En su palabra, mi suerte: la lucha de Jochen Klepper con la Biblia en sus diarios. Siembra, Neukirchen-Vluyn 2008, ISBN 3-7615-5636-5 .
  • Waldtraut-Ingeborg Sauer-Geppert:  Klepper, Jochen. En: Nueva biografía alemana (NDB). Volumen 12, Duncker & Humblot, Berlín 1980, ISBN 3-428-00193-1 , p. 47 y siguientes ( versión digitalizada ).
  • Harald Seubert : “Incluso los que lloraban por la noche”. Jochen Klepper (1903-1942). Una visualización. Media Kern, Wesel 2014, ISBN 978-3-8429-1305-9 .
  • Holger Sonntag: "La noche pronto terminará": Jochen Klepper: Un escritor de himnos de Lutero en tiempos oscuros. En: Logia: una revista de teología luterana. Vol. 18, 2009, No. 2, págs. 31-40.
  • Rita Thalmann : Jochen Klepper. Una vida entre idilios y catástrofes. Chr. Kaiser, Munich 1977, ISBN 3-459-01110-6 .
  • Martin Johannes Wecht: Jochen Klepper - un escritor cristiano en el destino judío (= estudios sobre la historia de la iglesia de Silesia y Alta Lusacia. Vol. 3). Archivo de la Iglesia Evangélica en Renania, Düsseldorf, Görlitz 1998, ISBN 3-930250-11-X (también disertación, Universidad de Heidelberg 1996).
  • Rudolf Wentorf (Ed.): No debería quejarse, elogio: Jochen Klepper in memoriam. 10 de diciembre de 1967. Brunnen, Gießen 1967, DNB 457697911 .
  • Herbert Günther: Etapa giratoria de la época. , Hamburgo 1957, págs. 254-257.

Ajustes

  • Reinhard Ellsel: Dios no se esconde: sermones de canciones de Jochen Klepper. ERF, Wetzlar / Luther, Bielefeld 2001; ISBN 3-7858-0441-5 .
  • Siegfried Fietz : comodidad para todos los días. Ulmtal-Musikverlag, Greifenstein 1992, DNB 350747024 .
  • Oliver Kohler: Su palabra quiere brillar intensamente: Jochen Klepper (1903-1943). ERF, Wetzlar 1989, DNB 891324690 .
  • Gerhard Schnitter : Sí, quiero llevarte. Las canciones más bellas de Jochen Klepper y sus contemporáneos. Hänssler, Holzgerlingen 2002, DNB 358785766 .
  • Estribillo Maranatha: Quien tiene tiempo en sus manos ; Música: Jochen Schwab, CD Himmelsfarben.
  • Coro Maranatha: canción de consuelo por la noche; Música: Jochen Schwab; YouTube

Películas

enlaces web

Commons : Jochen Klepper  - Colección de imágenes, videos y archivos de audio
Wikisource: Jochen Klepper  - Fuentes y textos completos

Evidencia individual

  1. Markus Baum: Jochen Klepper. Neufeld, Schwarzenfeld 2011, págs. 11–22: 1. Hijos del pastor.
  2. Markus Baum: Jochen Klepper. Neufeld, Schwarzenfeld 2011, págs. 23–39: 2. De la madre naturaleza.
  3. Markus Baum: Jochen Klepper. Neufeld, Schwarzenfeld 2011, págs. 41–59: 3. Línea discontinua .
  4. Markus Baum: Jochen Klepper. Neufeld, Schwarzenfeld 2011, págs. 61–84: 4. Conexión imposible
  5. Markus Baum: Jochen Klepper. Neufeld, Schwarzenfeld 2011, págs. 85–99: 5. Monument y Abgesang
  6. Markus Baum: Jochen Klepper. Neufeld, Schwarzenfeld 2011, págs. 101-123: 6. Schicksalsgemeinschaft
  7. Maria Theodora Baroness von dem Bottlenberg-Landsberg: Karl Ludwig Freiherr von und zu Guttenberg. 1902-1945. Una imagen de la vida. Lukas, Berlín 2003, ISBN 3-931836-94-0 , p. 134.
  8. Markus Baum: Jochen Klepper. Neufeld, Schwarzenfeld 2011, págs. 125–150: 7. Reyes y tiranos
  9. Cf. Jochen Klepper: Superación. Diarios y registros de la guerra. Editorial alemana, Stuttgart 1958.
  10. Jochen Klepper: Bajo la sombra de tus alas . De los diarios de los años 1932-1942. Editado por Hildegard Klepper. Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 1956, p. 1133 (entrada del diario del 10 de diciembre de 1942).
  11. Thorsten Becker: La casa eterna (= rororo. Vol. 25426). Rowohlt, Reinbek 2009, ISBN 978-3-498-00656-3 .
  12. Victor Klemperer: Quiero ser testigo de lo último. Diarios 1933-1945. Estructura, Berlín 1995.
  13. Ver memoria de los muertos III. en apocalipsis. Sonetos de Reinhold Schneider ( Memento del 11 de julio de 2012 en el archivo web archive.today )
  14. Joachim Schäfer: Jochen Klepper en el Léxico Ecuménico de los Santos , última actualización el 22 de noviembre de 2015.
  15. Melodía de Volker Gwinner (1970)
  16. sin estrofa 4; Melodía de Samuel Rothenberg (1939)
  17. ^ Melodía de Fritz Werner (1951)
  18. Melodía de Christian Dostal (2008)
  19. ↑ A quien tienes el tiempo en tus manos. (PDF) Consultado el 12 de abril de 2020 .
  20. El barco de la gente feliz , entrada en Internet Movie Database .