Hugo Distler

Hugo Distler, 1941

Hugo Distler (nacido el 24 de junio de 1908 en Nuremberg , † el 1 de noviembre de 1942 en Berlín ) fue un compositor alemán y músico eclesiástico protestante . Se le considera el representante más importante del movimiento renovador de la música eclesiástica protestante después de 1920 .

Vida

Niñez y adolescencia

Hugo Distler nació en Nuremberg en 1908 como hijo ilegítimo de la sombrerera Helene Distler y el ingeniero mecánico August Louis Gotthilf Roth. El primer nombre del niño se remonta a Hugo Herz, el medio hermano de la madre de Hugo que emigró a los Estados Unidos en 1925. En 1912, Helene Distler dejó a su hijo de cuatro años y emigró a los Estados Unidos con su futuro esposo, el comprador de juguetes estadounidense Anthony Meter.

Desde el momento de la separación hasta los once años, el niño vivió al cuidado de sus abuelos Kunigunda Herz, Distler viudo, y de su segundo marido, el comerciante de ganado Johann Michael Herz de Cadolzburg cerca de Fürth. Dirigió dos carnicerías en Nuremberg. Siguiendo el consejo del primer maestro de Hugo, los abuelos compraron un piano para su nieto y se aseguraron de que recibiera sus primeras lecciones de piano con Elisabeth Weidmann a la edad de siete años. Más tarde le permitieron asistir al Reform Realgymnasium en Vorderen Landauergasse.

En 1919 reapareció en Nuremberg la madre de Hugo Distler, ahora acompañada de su hijo Anthony, nacido en América, tras la muerte de su marido. Vivió con sus dos hijos durante un tiempo. Hugo Distler sentía simpatía por su tranquilo medio hermano, pero padecía la desgana diaria de su madre, que no ocultaba la preferencia por su hijo menor. En 1923 finalmente se separó de Hugo y se mudó con Anthony (ahora llamado Anton) a otra parte de Nuremberg. A partir de entonces, Hugo Distler volvió a vivir con sus abuelos, empobrecidos por la inflación . Cuando Kunigunda Herz murió en 1925, abuelo y nieto cayeron en una pobreza opresiva.

Debido a dificultades financieras, Hugo Distler ahora tuvo que darse de baja de la escuela de música privada de Carl Dupont en Nuremberg, de la que había recibido lecciones de piano anteriormente. Solicitó una beca en el conservatorio municipal de Nuremberg, pero fue rechazada dos veces. Carl Dupont intervino y desde entonces enseñó a su alumno de forma gratuita.

Estudios y primer trabajo como organista

Después de graduarse de la escuela secundaria en la primavera de 1927, Hugo Distler se postuló para el Conservatorio Estatal de Música de Leipzig y aprobó el examen de ingreso con distinción. En 1930 murió el abuelo de Hugo Distler, quien a pesar de su propia pobreza, había financiado los estudios de música de su nieto. Distler tuvo que dejar sus estudios antes de tiempo y buscar trabajo. Como resultado de la crisis económica mundial, el número de desempleados en Alemania en 1930 era del 15,7 por ciento; En 1931 subió al 23,9 por ciento, lo que dificultó la búsqueda de trabajo de Hugo Distler. Su profesor de órgano de Leipzig, que más tarde se convirtió en Thomaskantor Günther Ramin , finalmente le encontró un puesto como organista en la Jakobikirche de Lübeck , donde Distler asumió su cargo el 1 de enero de 1931.

Inspirado por Axel Werner Kühl , pastor de St. Jakobi y activista comprometido con las preocupaciones del movimiento litúrgico, Distler compuso su Jahrkreis op.5 , una colección de 52 pequeñas músicas corales sagradas, en 1931/32 . En otoño de 1931 completó su Misa Coral Alemana , que el Lübeck Sing- und Spielkreis estrenó el 4 de octubre de 1931 bajo la dirección de Bruno Grusnick . Su Choral Passion op. 7 , su Little Advent Music op. 4 y su partita de órgano Nun komm, der Heiden Heiland op. 8,1 siguieron en 1932 . La mayor parte de su música coral sacra op.12 fue escrita en Lübeck, y fue allí donde conoció a su futura esposa, Waltraut Thienhaus (1911-1998), y tuvo tres hijos con ella.

Durante el nacionalsocialismo

El 30 de enero de 1933, el día de la “ toma del poder ”, Hugo Distler dejó su trabajo en St. Jakobi sin tener un nuevo contrato de trabajo en la mano. Posteriormente tuvo que retirar su notificación porque no había cumplido con el plazo de notificación.

En octubre de 1933, Hugo Distler fue nombrado profesor en el recién fundado Conservatorio Estatal de Lübeck . Desde mayo de 1933 había hecho campaña para el establecimiento de su propio instituto de música eclesiástica en el marco de este conservatorio y, por lo tanto, estaba en constante conflicto con el comisionado estatal responsable y ex pastor de los cristianos alemanes Ulrich Burgstaller .

Para seguir logrando su objetivo de la música religiosa (obtuvo la aprobación oficial de su plan en marzo de 1935), Hugo Distler tuvo que proporcionar al estado nazi servicios culturales a cambio. Por lo tanto, en abril de 1934 interrumpió el trabajo en sus obras espirituales, incluida la "Danza de la muerte" para, en tres semanas, la orden de la música para un Thingspiel secular -Kantate Eternal Germany sobre textos patrióticos del poeta Wolfram Brock Meier - Jefe del Departamento de Poesía de la Cámara de escritura del Reich - lo que le informó a su cuñado Erich Thienhaus :

“Tengo que escribir la música para una ceremonia política [...] a mediados de mayo [...] Estoy sudando con el gran trabajo: 20 temas en menos de cuatro semanas, incluida una obertura para una gran orquesta [. ..], un final para coro y orquesta [...], 5 coros a capella, 8 bailes, 4 melodramas y una pieza para órgano ".

Waltraut Distler informó a su hermano Erich Thienhaus sobre la actuación del 25 de mayo de 1934 en el Teatro de la Ciudad de Lübeck: “Recientemente, la actuación teatral se juzgó bien en todas partes, al menos en la música. La audiencia tiene una opinión separada sobre el director. Brockmeier no da una impresión agradable, por cierto, ¡tiene 100 RM! obtener por su origen. Hugo nada por todo su trabajo ".

Hugo Distler no publicó la composición y no le dio número de opus, pero la utilizó como materia prima para trabajos posteriores.

El anhelado objetivo de Hugo Distler era un día vivir enteramente para su arte y poder ganarse la vida exclusivamente con sus propias obras. Bajo las condiciones de censura impuestas por la Ordenanza de Incendios del Reichstag , i. H. Con la vigilancia total de todas las declaraciones escritas por parte del Estado, Hugo Distler, sin embargo, trató de encontrar una forma que le permitiera continuar con su actividad compositiva libremente y realizar sus obras en público. De ahora en adelante, por lo tanto, tomó prestados eslóganes de la fraseología de los gobernantes en algunas de sus contribuciones verbales, pero los subrayó con un significado literal que no correspondía a la lectura “oficial” de estos términos.

En marzo de 1933 tuvo lugar en la Catedral de Berlín el estreno mundial de la Pasión coral de Distler op.7 ; En el mismo año, Distler compuso su Cuento de Navidad op.10 (estrenado en diciembre de 1933 en Colonia) y lo dedicó a "la gente que camina en la oscuridad" (así comienza el gran coro de apertura del cuento de Navidad). En abril de 1935, el Concierto para clavicordio op.14 de Distler se estrenó en Hamburgo y fue celebrado por algunos críticos, mientras que otros lo tildaron de " bolchevique cultural ".

En diciembre de 1936, el bando nazi intentó impedir la representación del cuento navideño en St. Jakobi. La Gestapo dispersó una asamblea callejera de cristianos luteranos, y Jan Bender , estudiante de composición de Distler , fue arrestado. Distler luego huyó de Lübeck y tomó un puesto como profesor de teoría musical, teoría de la forma y dirección coral en la Universidad de Música de Stuttgart el 1 de abril de 1937 ; también se hizo cargo de la dirección del coro universitario y del coro universitario.

La esperanza de Distler de tener un trabajo tranquilo en Stuttgart no se cumplió: el cuerpo estudiantil nazi atacó su trabajo de música religiosa. Distler asistió al estreno en Stuttgart de Carmina Burana de Carl Orff en 1937 y poco después interpretó el Orfeo de Monteverdi en un arreglo de Carl Orff con la recién fundada Esslinger Singakademie . Sin la aprobación de la comunidad cultural nazi, este coro cantó la Pasión de San Juan de Bach en la iglesia de la ciudad de Esslingen bajo la dirección de Distler un poco más tarde . Esto resultó en la disolución de Singakademie. (Distler en la velada de despedida con los cantantes: “Debes tener la suerte de haber cantado junto con estas obras”). De ahora en adelante, Distler solo publicará música instrumental y coral “secular”; No fue hasta 1942 que aparecieron los dos últimos grandes motetes de su Geistliche Chormusik op.12.

Para su próximo gran trabajo, Hugo Distler eligió un tema que debería hacerlo ideológicamente inatacable. Entre 1936 y 1938 compuso su Neues Chorliederbuch op.16 , una extensa colección de arreglos corales para coro mixto a capella sobre los temas de los versos del calendario , Minnelieder , canciones de agricultores y canciones felices . Los movimientos corales atmosféricos y altamente expresivos dan testimonio de la “inspiración vital e incontenible” de Distler (Lemmermann), pero no alcanzaron ninguna popularidad en ese momento ( Heinz Grunow : Memories of Hugo Distler ). Además de los cantos de amor, elogios a la música y una exuberante serenata basada en un texto de Abraham a Sancta Clara, están los cantos campesinos y los refranes del calendario. Son una expresión de la confrontación del hombre con la naturaleza: "su vida con ella, sus miedos, preocupaciones, esperanzas, su alegría y, por último, pero no menos importante, su gratitud por los dones de la naturaleza que sustentan la vida".

En el otoño de 1940, Distler fue nombrado profesor de dirección de coro, composición e interpretación de órgano en la Universidad Estatal de Música de Berlín y se mudó con su familia a Strausberg, cerca de Berlín. En el otoño de 1940, el director de teatro de Berlín Jürgen Fehling encargó a Distler que compusiera música adicional para el caballero Barbazul de Ludwig Tieck . El estreno tendría lugar en la víspera de Año Nuevo de 1940 en el Schillertheater de Berlín . Además, Fehling se esforzó por lograr una colaboración permanente con Distler; a continuación, debería escribir la música escénica para Hannibal de Grabbe y para King Lear de Shakespeare . Heinrich George iba a desempeñar el papel principal en ambas producciones, como en Bluebeard . Después de que los ensayos de Ritter Blaubart ya habían comenzado, el estreno se pospuso a enero en el último minuto y finalmente se canceló debido a una pelea entre Fehling y el director artístico Heinrich George. La esperanza largamente acariciada por Distler de "finalmente encontrar acceso al escenario y finalmente a la ópera", como lo expresó en una carta a su familia en Leipzig, se desvaneció.

En 1941 y 1942, Hugo Distler trabajó con gran energía y devoción en su último gran proyecto, que comenzó en 1939, el oratorio de paz Die Weltalter , en cuyo texto escribió él mismo imágenes de la mitología griega del Siglo de Oro con el mito de Casandra (basado en sobre la tragedia de Esquilo , Agamenón ). Agregó un fragmento de Novalis a su texto , del cual tomó pasajes individuales directamente a su propio texto de oratorio. El fragmento de Novalis, que también apareció en un folleto de White Rose en 1942 , dice:

“La sangre fluirá sobre Europa hasta que las naciones tomen conciencia de su terrible locura que las impulsa en círculos y, reunidas y apaciguadas por la música sacra, se mezclan en antiguos altares, realizan obras de paz y celebran un gran festival de paz ballena humeante Los sitios se celebran con lágrimas calientes. Sólo la religión puede despertar a Europa de nuevo y asegurar el derecho internacional y el cristianismo puede instalar visiblemente su antigua oficina pacificadora en la tierra con una nueva gloria ".

Hugo Distler todavía pudo completar cuatro motetes de las edades del mundo, pero interrumpió el trabajo en su oratorio en septiembre de 1942.

En abril de 1942, Distler asumió la dirección del Coro Estatal y de la Catedral de Berlín y se mudó a un apartamento oficial cerca de la catedral. Alrededor de esta época fue el objetivo de las SS: como en 1933 en Lübeck (cuando estaba ensayando obras corales sagradas de su círculo anual con los niños del coro de St. Jakobi), las Juventudes Hitlerianas obstaculizaron y sabotearon su trabajo de música religiosa nuevamente como estaba planeado. al traer a los niños del coro de los coros de la catedral, los coros siempre eran llamados para el servicio de HJ cuando los ensayos del coro estaban programados en la catedral. Por eso Hugo Distler, junto con un colega de la universidad, fue a Berlín para visitar al SS-Oberführer y las Juventudes Hitlerianas, Karl Cerff , que vivía en un piso entero en el “ Kaiserhof ” de Berlín . Horrorizado y profundamente desanimado, Distler le informó a su amigo Alfred Kreutz de Ahlbeck el 17 de agosto de 1942:

"Mientras tanto, estoy experimentando dificultades con el Coro Estatal y de la Catedral de Berlín [...], las Juventudes Hitlerianas se preocupan constantemente por liberar a los niños para que sirvan en el coro. Para aclarar esto, el jueves pasado hice el esfuerzo de ir a Bln. ir a visitar el PG Cerf desde la oficina principal de cultura del NSDAP, que conocía Rühlmann, con nuestro muy habilidoso subdirector universitario, el profesor Rühlmann. Resultado completamente negativo; impresión impactante; Cerf a mi edad, una vez empleado de banco según la cuenta de Rühlmann. No hablamos en absoluto antes de la canción de odio hacia la iglesia. A pesar de todo, debo decir que me sorprendió aún más la impresión que me dio la personalidad de este hombre que el éxito negativo (secretamente esperado). Entro en el nuevo semestre con gran horror. Tienes tanto trabajo organizativo que ni siquiera llegas a hacer música. Y finalmente, todos los esfuerzos fracasan debido a dificultades tan insuperables. Quizás en este momento te envidien mucho ".

El 14 de octubre de 1942 Hugo Distler recibió su sexta orden de presentación (pudo desviar las órdenes cinco veces). El 1 de noviembre de 1942, condujo desde Strausberg a Berlín para proporcionar acompañamiento musical al servicio en la catedral. Luego fue a su apartamento oficial en Bauhofstrasse. Allí terminó su vida.

Tumba de Hugo Distler en el cementerio suroeste de Stahnsdorf
( ubicación de la tumba )
Cruz de la tumba de Hugo Distler

Su tumba está en el cementerio suroeste en Stahnsdorf en el bloque de la Reforma de la comunidad de la iglesia de la Reforma , campo 10, área del jardín 37. Su cruz de la tumba cita el versículo 16.33 del Evangelio según Juan como lema : Te dije esto para que tengas paz en mí. Estás angustiado en el mundo; pero ten valor: he conquistado el mundo.

Relación con el nacionalsocialismo

Bajo la influencia de su profesor de composición Hermann Grabner , el pastor de Lübeck en el Jacobikirche Axel Werner Kühl y el cantor Bruno Grusnick , que eran miembros del NSDAP , Distler se unió al NSDAP con efecto a partir del 1 de mayo de 1933 después de la " toma del poder ". por los nacionalsocialistas ( número de membresía 2.806.768). Su biógrafa Barbara Distler-Harth también afirma que se unió al partido por consejo de sus superiores y únicamente por razones tácticas. Un testigo contemporáneo escribió: “En Lübeck ya estaba metido en la fiesta, solo vino a la fiesta por un terrible 'deber'. Debido a su gran sensibilidad, se atormentaba mucho a sí mismo ".

En mayo de 1933, Distler dio una conferencia en el Centro de Educación de Adultos de Lübeck , The New Will to Music in the German National Renewal Movement . También intentó adaptarse al sistema en los años siguientes. En 1934, por ejemplo, dijo en una conferencia radial sobre la posición y la tarea de la música joven en Alemania , impresa en la revista Lübeckische Blätter : “La idea del nuevo estado debe, en principio, rechazar cualquier tipo de diseño artístico que no cumpla la voluntad y el sentimiento - simplemente el pueblo en su conjunto [...] sería accesible ”. Ese mismo año, Distler puso música "como música de devoción" el Thingspiel -Kantate Eternal Germany a un texto de Wolfram Brock Meier , que en la crítica del conformista discutió la prensa positiva, y un Trutzlied Germany y German-Austria a un texto de Hermann Más duro . Bajo el seudónimo de Franz Bayer, escribió tres himnos del trabajador alemán para el programa de ocio nazi Kraft durch Freude , que luego puso música. En diciembre de 1935, Distler escribió en un artículo Sobre el espíritu de la música eclesiástica protestante : "¡Quién de nosotros, los jóvenes, no habría sido testigo de la grandeza de los acontecimientos patrióticos de los últimos años!"

En 1936, Distler experimentó un fracaso cuando su concierto para clavecín fue criticado por la prensa nazi. En cambio, su obra coral laica Deutsche Kalendersprüche , estrenada en Bonn en 1938, volvió a ser un éxito y se repetirá en Kassel. Distler caracterizó la obra de la siguiente manera: "... una obra coral secular, totalmente en línea con lo que queremos hoy, un canto de alabanza para el año campesino".

Distler enfrentó el inicio de la Segunda Guerra Mundial con incomprensión y crítica, pero al mismo tiempo enfatizó: “En cualquier caso, creo en la más pura y noble voluntad de nuestro Führer y en la inmortalidad de nuestra querida patria. [...] es ciertamente nuestro deber defender nuestro honor hasta el último suspiro, como dijo ayer Hitler ”. En 1940 compuso la canción de guerra para coro masculino Mañana marchamos en territorio enemigo y otras contribuciones al cancionero coral de la Wehrmacht .

La actitud de Distler hacia el régimen nazi se volvió cada vez más crítica. En agosto de 1942, por ejemplo, escribió en una carta a Alfred Kreutz sobre su experiencia con las SS-Oberführer y las Juventudes Hitlerianas, Karl Cerff, como se cita anteriormente. En la misma carta se expresó pesimista sobre el futuro: “Además, por supuesto, no sabemos en absoluto cómo será la humanidad después de la guerra cruel; después de todo, todo dependerá de eso. Si las cosas siguen como antes, regresa a la soledad [...] Hasta luego, significa aguantar. Pero se ha asegurado que esta resistencia se hace lo más difícil posible ".

Después del suicidio de Distler el 1 de noviembre de 1942, hubo obituarios positivos en la prensa sincronizada, como en la revista Der Musikzieher : "La vida musical alemana ha sufrido una gran pérdida debido a la repentina muerte del compositor Hugo Distler, de 34 años. ".

planta

Distler es mejor conocido como compositor de música coral sacra y secular . Sus obras corales incluyen:

  • 1932: Pasión coral op.7 para coro mixto de cinco voces y dos cantores
  • 1933: Der Jahrkreis , 52 Música coral de dos y tres partes como resultado de las experiencias y demandas de la práctica de la música religiosa.
  • 1933: The Christmas story op.10 para coro mixto y cuatro cantantes principales
  • 1935-1941: Sagrado Música Coral op 12, una colección de nueve. Motetes para el año de la iglesia, a la cual Nº 2 también incluye la Danza de la Muerte, que se asigna a la domingo de la Muerto
  • 1938/39: Cancionero del coro de Mörike

Además, Distler compuso música para órgano como partitas , arreglos de coral y una sonata , dos conciertos de clavecín (1930/32 y 1935) y música de cámara . Escribió una teoría funcional de la armonía (1940).

Distler es el representante más importante del movimiento de renovación de la música eclesiástica protestante después de 1920 . Sus objetivos e ideales se expresan claramente en su música, por lo que siempre se mantiene un alto nivel artístico a pesar de la facilidad de ejecución prevista. Sus composiciones vocales surgen de melodías vocales que se basan en el aliento humano, cuyo material tonal a menudo se toma de escalas modales o escalas pentatónicas .

Los variados ritmos se basan en modelos del Renacimiento y el Barroco , pero se permiten una libertad mucho mayor, que se refleja en el cambio de métrica y frecuentes cambios de énfasis. La combinación de voces individuales que contradicen métrica y rítmicamente a menudo resulta en una red polifónica y polirrítmica viva .

Son comunes los tipos imitativos de movimientos basados ​​en modelos barrocos, y Distler prefiere registros estrechos y voces cruzadas , logrando así efectos de sonido que van desde la simplicidad sensible hasta la expresividad dramática. Esto da lugar a nuevos tipos de interrelaciones, que en algunos lugares solo pueden explicarse mediante la guía de voz horizontal , pero que ya no pueden interpretarse funcionalmente en detalle .

Un aspecto importante de su actividad compositiva es la interpretación musical de la palabra. Así escribió en su ensayo "Sobre el espíritu de la nueva música coral evangélica" en 1935: "En la nueva música coral alemana [...] la palabra adquiere una corporeidad nueva y superior, allí se persigue la formación y el control de la palabra obsesión ... "

Catálogo razonado

Música vocal

  • op.2: Te quiero mucho, señor , motete para 2 coros mixtos (1931)
  • op.3: Misa coral alemana, para coro mixto de 6 partes (1932)
  • op.4: Little Advent Music, para flauta, oboe, violín, coro de cámara, órgano y locutor (1932)
  • op.5: El círculo del año, 52 motetes corales y escriturales de dos y tres partes (1933)
  • op.6a: Cristo, quien eres el día brillante , pequeña música espiritual de la tarde n. ° 1 para coro de tres partes, 2 violines y bc (1933)
  • op. 6b: 3 pequeños motetes corales No. 2 para coro mixto (1933) ( Es la salvación, venimos aquí , ven, Espíritu Santo, Señor Dios , alabado sea el Señor ).
  • op.7: Pasión coral basada en los 4 evangelios de la Sagrada Escritura (1933)
  • op.8c: Pequeños arreglos corales (1938)
  • op.9a: A la naturaleza , para coro a 4 voces, soprano solo y cuerdas n. ° 1 (1933)
  • op.9b: El canto de la campana , para voces solistas, coro y orquesta (1934)
  • op.10 La historia de Navidad , para coro mixto de cámara a 4 voces y 4 cantores (1933)
  • op.11: Donde Dios en casa no da su favor , cantata (1935)
  • op.12: Música coral sacra (1934-1941)
  • op.13: Oraciones litúrgicas
  • op. 16: Nuevo cancionero coral (1936-1938)
  • op.17: Conciertos sagrados para voz alta y órgano (1938)
  • op.19: Libro de canciones coral de Mörike (1939)
  • op.20a: La canción popular
  • op.21: Lied am Herde , cantata solo para barítono y piano (1941)

Funciona sin número de opus:

  • Cantata de Lutero para el 400 aniversario de la introducción de la Reforma (1931)
  • Tres canciones para voz alta y piano (1931)
  • Ewiges Deutschland , cantata secular singspiel para locutor, coro y orquesta (1934)
  • Alemania y Austria-Alemania, descendientes de una tribu , para coro masculino (1934, basado en un texto de Hermann Harder , publicado por última vez en la revista Lied und Volk 1938)
  • Pequeña cantata de verano para dos sopranos y cuarteto de cuerda (1942)
  • Una canción para cantar , para voz y piano.
  • Ha salido la luna , por unanimidad coro femenino, violín, viola y oboe
  • Tres canciones corales seculares a textos antiguos de una manera nueva y un conjunto nuevo
  • Vöglein Schwermut , para coro masculino
  • Canción vespertina de un viajero , para coro masculino
  • Balada horrible , para coro masculino
  • Motetes individuales y cantos de coro:
    • Oh Señor, no lo valgo
    • Cristo ya deberíamos alabar
    • El día ha llegado a su fin
    • El sol se va por detrás
    • Una nube oscura está entrando
    • Dios el Padre vive con nosotros
    • Hoy triunfa el Hijo de Dios
    • Jesucristo ayer y hoy
    • Alabad a Dios, cristianos
    • Abre la puerta
    • Ahora regocíjense, queridos cristianos
    • Ahora todos los bosques están en reposo
    • Oh Salvador, abre los cielos
    • Oh hombre, llora profundamente por tu pecado
    • Arriba del cielo, oh ángel ven
    • Despierta, lo necesitas
    • Qué bellamente brilla la estrella de la mañana

Música de cámara

  • op.1: Concertante Sonata para 2 pianos (1931)
  • op.14: Concierto para clavecín y orquesta de cuerdas (1936)
  • op.15a: Sonata sobre antiguas canciones populares alemanas para 2 violines y piano (1938)
  • op.15b: Once pequeñas piezas de piano para jóvenes
  • op.20b: Música para 4 instrumentos de cuerda en dos movimientos (1939)
  • op.20c: Pieza de concierto en La menor, para 2 pianos (1939)

Funciona sin número de opus:

  • Little Sonata en Do mayor para piano (1927)
  • Música de cámara para flauta, oboe, violín, viola, violonchelo y piano (1929)
  • Concierto para clavecín y 11 instrumentos solistas (1930-1932)
  • Pieza de concierto para piano y orquesta (1937)

Obras de órgano

  • op.8a: Ahora viene el Salvador gentil , Organ Partita No. 1 (1933)
  • op.8b: Despierta, la voz nos llama , órgano partita n. ° 2 (1935)
  • op.18a: 30 piezas para el órgano pequeño u otros instrumentos de teclado No. 1 (1938)
  • op.18b: Organ Sonata No. 2 (1939)

inmuebles

El Archivo Hugo Distler se encuentra en la Biblioteca Municipal de Lübeck . La herencia del compositor fue donada a la Biblioteca Estatal de Baviera en agosto de 2010 por los herederos .

Premios y dedicatorias

Sello postal especial del Deutsche Bundespost por el 50 aniversario de la muerte
Placa conmemorativa en la casa del organista de la Jakobikirche en Lübeck en el Jakobikirchhof

literatura

  • Hugo Distler: Armonía funcional . Bärenreiter, Kassel 1951.
  • Ursula von Rauchhaupt: la música religiosa vocal de Hugo Distler. Un estudio sobre el tema "Música y culto" . Mohn, Gütersloh 1963.
  • Wolfgang Jennrich: Hugo Distler . Union, Berlín 1970.
  • Ursula Herrmann: Hugo Distler. Personas que llaman y recordatorios . Editorial Evangélica, Berlín 1972.
  • Hermann Grabner: Hugo Distler . En: Compositores en Baviera . Volumen 20. Schneider, Tutzing 1990, ISBN 3-7952-0652-9 .
  • Casper Honders: En el mundo estás asustado . En: Dietrich Schuberth (Ed.): Música de iglesia en el nacionalsocialismo . Merseburger, Kassel 1995, ISBN 3-87537-263-8 , págs. 144-153.
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  • Dirk Lemmermann, Michael Töpel:  Hugo Distler. En: Ludwig Finscher (Hrsg.): La música en el pasado y el presente . Segunda edición, sección personal, volumen 5 (Covell - Dzurov). Bärenreiter / Metzler, Kassel y otros 2001, ISBN 3-7618-1115-2 , Sp. 1094-1103 ( edición en línea , se requiere suscripción para acceso completo).
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  • Dietrich Schuberth (ed.): Música de iglesia en el nacionalsocialismo. Diez conferencias. Merseburger, Kassel 1995, ISBN 3-87537-263-8
  • Hans Prolingheuer: Hugo Distler (1908-1942) - El contemporáneo y su leyenda . Der Kirchenmusiker 5/95, págs. 161-176, Merseburger, Kassel 1995 (reimpresión en: Brunhilde Sonntag (Ed.): Die dunkle Last. Music and National Socialism . Bela-Verlag, Colonia 1999, ISBN 3-931430-05- 7 , págs. 364–376)
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  • Friedrich Wilhelm BautzDistler, Hugo. En: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volumen 1, Bautz, Hamm 1975. Segunda edición sin cambios Hamm 1990, ISBN 3-88309-013-1 , Sp. 1332-1334.
  • Sobre las actuaciones de Distler del Dresdner Kreuzchor, en: Matthias Herrmann (Ed.): Dresdner Kreuzchor y la música coral contemporánea. Estrenos mundiales entre Richter y Kreile, Marburg 2017, págs. 64–66, 230–233, 301–306, 312, 319, 328 (Schriften des Dresdner Kreuzchor, Vol. 2). ISBN 978-3-8288-3906-9

enlaces web

Commons : Hugo Distler  - colección de imágenes, videos y archivos de audio

Evidencia individual

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  10. a b Ernst Klee : El léxico cultural del Tercer Reich. Quién era qué antes y después de 1945. S. Fischer, Frankfurt am Main 2007, ISBN 978-3-10-039326-5 , p. 115.
  11. Barbara Distler-Harth: Hugo Distler , Schott Mainz 2008, p. 158 y siguientes.
  12. Erika Kienlin e Hilde Kreutz-Soergel: Recuerdos de Hugo Distler. En: Zeitschrift für Hausmusik, año 1958, número 2.
  13. Fred K. Prieberg : Manual de músicos alemanes 1933-1945 , CD-Rom-Lexikon, Kiel 2004, p. 1187.
  14. Fred K. Prieberg: Manual de músicos alemanes 1933-1945 , págs. 1188-1190.
  15. ^ Cita de Stefan Hahnheide, en: Contribuciones a la musicología y la educación musical, Hildesheim Musicological Works Volumen 4 , Georg Olms Verlag, Hildesheim 1997, págs. 103-104.
  16. Fred K. Prieberg: Manual de músicos alemanes 1933-1945 , págs. 1188-1190.
  17. Fred K. Prieberg: Manual de músicos alemanes 1933-1945 , p. 1190.
  18. Stefan Hahnheide, en: Contribuciones a la musicología y la educación musical, Hildesheimer Musikwissenschaftliche Arbeit Volumen 4 , Georg Olms Verlag, Hildesheim 1997, p. 106 con referencia a una carta a Konrad Ameln fechada el 20 de diciembre de 1935.
  19. ↑ Cita completa de Fred K. Prieberg: Manual de músicos alemanes 1933-1945 , p. 1192.
  20. Fred K. Prieberg: Manual de músicos alemanes 1933-1945 , p. 1192.
  21. ↑ Cita completa de Fred K. Prieberg: Handbook of German Musicians 1933-1945 , pp. 1192-1193, fuente: Hugo Distler Archive, Lübeck.
  22. ↑ Cita completa de Fred K. Prieberg: Handbook of German Musicians 1933-1945 , pp. 1193-1194, carta a la familia Typke fechada el 20 de septiembre de 1939, conservada en el Archivo Hugo Distler de Lübeck.
  23. ^ Fred K. Prieberg: Manual de músicos alemanes 1933-1945 , p. 1194.
  24. ^ A b Carta a Alfred Kreutz de Ahlbeck fechada el 17 de agosto de 1942, citada por Barbara Distler-Harth: Hugo Distler , Schott Mainz 2008, p. 220.
  25. ↑ Cita completa de Fred K. Prieberg: Manual de músicos alemanes 1933-1945 , p. 1195.
  26. ^ Stefan Hahnheide, en: Contribuciones a la musicología y la educación musical, Hildesheim Musicological Works Volumen 4 , Olms Verlag, Hildesheim 1997, p. 105.
  27. Información de la Bayerische Staatsbibliothek ( Memento de la original, del 22 de diciembre, 2015 en el Archivo de Internet ) Información: El archivo de enlace se inserta de forma automática y sin embargo no se comprueba. Verifique el enlace original y de archivo de acuerdo con las instrucciones y luego elimine este aviso. . @ 1@ 2Plantilla: Webachiv / IABot / www.bsb-muenchen.de
  28. ^ Finca Hugo Distler .