Debate sobre el hipocampo

Comparación de los hemisferios del cerebro final de humanos y chimpancés:
a) lóbulo posterior
b) ventrículo lateral
c) cuerno posterior
x) hipocampo menor.

El debate sobre el hipocampo fue una controversia entre los biólogos británicos Richard Owen y Thomas Henry Huxley sobre la clasificación taxonómica de los seres humanos en el reino animal .

Fue en el verano de 1860, dos días antes del debate Huxley-Wilberforce , en la reunión anual de la Asociación Británica para el Avance de la Ciencia en Oxford desencadenado como el anatomista británico más importante Richard Owen repitió el argumento de que el ser humano del otro que prima por Ciertas peculiaridades morfológicas en la estructura del cerebro , en particular la presencia de un hipocampo menor , se diferencian y forman una subclase separada en la clase de mamíferos . En la discusión, Thomas Henry Huxley se opuso a esta opinión y prometió refutar la afirmación de Owen.

Inicialmente iniciado en parte por Huxley, apareció una serie de estudios científicos sobre cerebros de primates que contradecían las representaciones de Owen. Sin embargo, Owen insistió repetidamente en su evaluación de los resultados de la prueba. La controversia, que fue seguida con gran interés por el público británico, menguó en 1863 después de la publicación de la obra de Huxley Evidence as to Man's Place in Nature .

La disputa pública entre el " Cuvier británico " Owen y el " Bulldog de Darwin " Huxley fue un paso importante en el reconocimiento de la teoría de la evolución de Charles Darwin y dañó la reputación de Owen como científico.

Hipocampo menor

El hipocampo menor se encuentra en el ventrículo lateral de la telencéfalo . Es una protuberancia de la pared medial del cuerno posterior (cornu posterius) ubicada en el lóbulo occipital , que está formado por la calcarina de corte profundo (también conocida como surco de espolón). Como recuerda al espolón de un pájaro, se le dio el nombre de Calcar avis .

Cuando se revisó la nomenclatura del cerebro en 1786, Félix Vicq d'Azyr cambió el nombre del calcar avis a Hippocampus minor . El 1564 Giulio Cesare Aranzi descubrió el hipocampo que describió, sin embargo, como hipocampo mayor . En 1779, Johann Christoph Andreas Mayer usó erróneamente el término "hipopótamo" ( hipopótamo ) en una obra . Otros autores repitieron este error hasta que Karl Friedrich Burdach aclaró el asunto en 1829. Hasta finales del siglo XIX, calcar avis e hipocampo minor eran sinónimos.

prehistoria

Richard Owen, 1850
Thomas Henry Huxley, 1860

Los simios vivían allí hasta principios de la década de 1830 en los zoológicos europeos apenas. El zoológico de Londres en Regent's Park , fundado en 1828, recibió su primer orangután en 1830, el primer chimpancé en 1835 y el primer gibón en 1839. El joven orangután murió de neumonía apenas tres días después de llegar de la India . Richard Owen examinó el cadáver y publicó los resultados en el primer artículo científico de su carrera. El chimpancé, introducido desde Sierra Leona en 1835 , también murió rápidamente y Owen recibió permiso para examinar al animal. Owen descubrió que el esqueleto del chimpancé se parecía más al de los humanos que al del orangután, pero rechazó la tesis de Jean-Baptiste de Lamarck de que los humanos son descendientes del simio.

Owen, desde 1856 Superintendente de la colección de historia natural del Museo Británico y a través de sus numerosas publicaciones, reconocida autoridad en el campo de la osteología de los primates, celebró el 17 de febrero y el 21 de abril de 1857, dos conferencias ante la Linnaean Society de Londres . Al igual que Charles Lucien Bonaparte antes que él, propuso que los mamíferos se clasificaran de acuerdo con las características del cerebro . Owen distinguió cuatro subclases de mamíferos. El nivel más bajo de desarrollo del cerebro está formado por la subclase "Lyencephala" (es decir, partes del cerebro débilmente conectadas). Esto se caracteriza por el hecho de que las dos mitades del cerebro son relativamente pequeñas y, por lo general, lisas en el exterior y están conectadas entre sí de forma débil mediante pistas transversales . A él pertenecen los monotremas y los mamíferos marsupiales . La siguiente etapa del desarrollo del cerebro está representada por la subclase "Lissencephala" (es decir, cerebros lisos) a la que pertenecen los roedores , musarañas , murciélagos y perezosos . Con ellos, las mitades del cerebro están conectadas por un rayo . La superficie del cerebro es lisa y tiene pocas o ninguna circunvolución cerebral. El siguiente paso evolutivo del cerebro, la subclase "gyrencephala" (es decir, cerebros en espiral), se caracteriza por un aumento relativo en el tamaño del cerebro. Estos cerebros se extienden más o menos por encima del cerebelo y su superficie suele tener numerosas circunvoluciones cerebrales . A esta subclase pertenecen los animales con pezuñas , las ballenas , los carnívoros y el dúo ("Quadrumana"), así los simios , monos y lémures . Como la única especie, Owen colocó a los humanos en la cuarta subclase "Archencephala" (es decir, cerebro regente). El cerebro humano muestra un aumento repentino del tamaño relativo y absoluto de los hemisferios y del volumen del cráneo. "Los humanos por sí solos tienen un tercer lóbulo en la parte trasera, un cuerno trasero en la cámara lateral y una región cerebral llamada hipocampo menor ".

En contraste con la visión de Carl von Linné , quien colocó a los humanos en el orden de los primates , Owen siguió una sugerencia de Johann Friedrich Blumenbach quien, en su obra Handbuch der Naturgeschichte en 1779, creó el orden "Bimana" (dos manos) para humanos y todos los demás primates. asignado a la orden "Quadrumana" (cuatro manos). Este punto de vista fue más tarde popularizado en particular por Georges Cuvier . En una carta a Joseph Dalton Hooker , Charles Darwin comentó sobre la posición especial de Owen de los humanos con las palabras: "Quiero saber qué diría un chimpancé al respecto".

Thomas Henry Huxley, profesor de paleontología en la Royal School of Mines desde 1854 , estuvo entre los asistentes a las conferencias de Owen en 1857. Luego de los hechos comenzó a tratar temas antropológicos. Su ciclo de conferencias Los principios de la biología , que celebró en el primer trimestre de 1858 frente a la Royal Institution , lo añadió en la primavera de 1858 a una conferencia sobre " Los caracteres distintivos del hombre" . Antes de que las ilustraciones y los cerebros fueran de personas, gorilas y babuinos, concluyó: "la diferencia entre el gorila y el ser humano como animal es mucho menor que entre el gorila y el babuino amarillo ". En otra conferencia dada a la Royal Institution en febrero de 1860 por Huxley sobre "Especies y razas y sus orígenes", que estaba dedicada a la teoría de Darwin, volvió a afirmar que "la diferencia anatómica entre el hombre y los más desarrollados Cuatro manos es menor que la diferencia entre las especies más extremas dentro del orden de cuatro manos ".

Curso del debate

Oxford 1860

A finales de junio de 1860 tuvo lugar el primer enfrentamiento público entre Richard Owen y Thomas Henry Huxley en las salas del recién inaugurado Museo de Historia Natural de la Universidad de Oxford .

La reunión anual de la Asociación Británica para el Avance de la Ciencia (BAAS) tuvo lugar en Oxford en el verano de 1860 en las salas del nuevo Museo de Historia Natural de la Universidad de Oxford . El 28 de junio de 1860, Charles Daubeny dio una conferencia a la Sección D, responsable de zoología y botánica, incluida la fisiología, sobre la sexualidad de las plantas, con especial referencia a la obra de Charles Darwin El origen de las especies , publicada a finales de noviembre de 1859 . John Stevens Henslow , quien ocupó la presidencia de la Sección D, pidió a Huxley que hablara. Sin embargo, Huxley se negó a dirigirse a la audiencia reunida. Owen, quien en ese momento era uno de los pocos expertos europeos en primates y era considerado la máxima autoridad en osteología de primates (ciencia de los huesos), tomó la palabra y repitió las declaraciones que hizo en 1857 sobre la posición especial de los humanos en el reino animal: Solo los humanos son sabios En el área posterior, un tercer lóbulo del cerebro, un cuerno posterior en la cámara contigua y un hipocampo menor y, por lo tanto, forman una subclase separada. En su contribución a la discusión, Owen atacó abiertamente la posición de Huxley sobre la cuestión de la posición de los humanos en el reino animal. Huxley, quien se sintió desafiado por las acusaciones de Owen, respondió con una contradicción directa y sin reservas y prometió en otra parte justificarse por su enfoque inusual.

"Revisión de historia natural" de Huxley

La Revista de Historia Natural Reformada se convirtió en el portavoz de Thomas Henry Huxley. Página de título de la edición de 1861.

Huxley utilizó, en particular, la revista de contenido reorientado Natural History Review , cuyo editor había asumido en 1860, como plataforma para su respuesta. En la primera edición, publicada en enero de 1861, publicó un artículo " Sobre las relaciones zoológicas del hombre con los animales inferiores" y , por primera vez desde que comenzó la controversia, comentó las opiniones de Owen. . El artículo comenzó con la pregunta epistemológica , "¿Cuál es la relación entre el pensador y el investigador con el tema de su investigación". Argumentó que los teólogos, historiadores y poetas solo vieron la gran brecha entre humanos y animales y, por lo tanto, querían separar a los humanos del reino animal, mientras que los científicos no están de acuerdo y enfatizan el estrecho vínculo que une a los humanos con sus parientes inferiores. Hizo hincapié en que ambos puntos de vista se refieren a diferentes fenómenos en la sociedad humana, pero la clasificación zoológica de los humanos en el reino animal es la única tarea de la ciencia. Huxley luego citó numerosos estudios sobre el mono real llevados a cabo en Europa continental . Estos mostraron que el tercer lóbulo (lóbulo posterior) cubría una gran parte, o incluso la totalidad, del cerebelo de las especies de monos examinadas. A partir de los mismos estudios, dio numerosos ejemplos de la presencia del asta dorsal y el hipocampo menor . Huxley concluyó que las diferencias entre las razas humanas más altas y más bajas eran del mismo orden de magnitud que las que distinguían el cerebro humano del cerebro de los monos. El propio Huxley no había realizado ninguna investigación sobre el cerebro de los monos. Incluso antes de la reunión de BAAS en Oxford, sin embargo, había escrito una carta a Allen Thomson (1809-1884), profesor de anatomía en la Universidad de Glasgow , quien recientemente había diseccionado el cerebro de un chimpancé. Thomson respondió el 24 de mayo de 1860 que la joven chimpancé que diseccionó tenía un lóbulo posterior bien definido que cubría el cerebelo . Huxley citó extensamente esta carta.

Gorilas

Du Chaillu se encuentra con un gorila
Una vista lateral del cerebro de un chimpancé. Encima de la muestra deformada de van der Kolk y Vrolik, debajo de la ilustración de Gratiolet, que muestra la extensión posterior del cerebro terminal sobre el cerebelo.

Debido a su parecido con los humanos, el gorila se ha convertido en una parte central del debate sobre la posición de los humanos en la naturaleza. En 1846, el misionero Thomas Staughton Savage (1804-1880) descubrió el cráneo de un gran simio en lo que hoy es Gabón , que se creía que era una nueva especie de chimpancé. Con la ayuda del estadounidense Jeffries Wyman , la primera descripción científica se realizó en 1847 con el nombre de gorila Troglodytes . En el mismo año, Owen logró obtener dos cráneos del nuevo gran simio de la Institución Filosófica de Bristol , para lo que propuso el nombre Troglodytes Savagei en 1848 . Isidore Geoffroy Saint-Hilaire reconoció en 1852 que era un nuevo género de grandes simios y le dio el nombre de gorila .

En 1849, Owen comparó la estructura del cráneo de gorilas, chimpancés, orangutanes y humanos y ya en ese momento enfatizó la posición taxonómica especial de los humanos. En 1851, el Museo Hunter recibió un esqueleto completo de un gorila, que Owen examinó de inmediato. Publicó sus resultados en dos conferencias. El primer cadáver completamente conservado de un gorila conservado en alcohol fue entregado al Museo Británico el 10 de septiembre de 1858. Esto le dio a Owen la oportunidad de estudiar la anatomía completa de un gorila. Su investigación dejó en claro que la anatomía del gorila difiere significativamente de la del orangután y el chimpancé y es más similar a la de los humanos. Owen se dio cuenta de que los pies del gorila están mejor adaptados para caminar que los del orangután y el chimpancé. Como los humanos, a diferencia de todos los demás simios, tiene un proceso mastoideo . En una conferencia el 4 de febrero de 1859, dada a dibujos de tamaño natural del gorila y el chimpancé por Joseph Wolf en la Royal Institution , Owen llegó a la conclusión de que el gorila es el simio más humano y que está más cerca de los humanos que el chimpancé. Al mismo tiempo, sin embargo, enfatizó que hay más de treinta diferencias esenciales solo en el cráneo y los dientes.

Paul Belloni Du Chaillu, de veinte años, inició una expedición de casi cuatro años a África Central en 1856 con el apoyo de la Academia de Ciencias Naturales de Filadelfia . Además de numerosas observaciones etnográficas y una extensa colección de aves y mamíferos que trajo consigo, en su informe de viaje Exploraciones y aventuras en África Ecuatorial dio una descripción precisa, hasta entonces única, del comportamiento del gorila occidental de las tierras bajas en su entorno natural. Unos años más tarde, sin embargo, sus observaciones resultaron ser erróneas. A finales de diciembre de 1860, Du Chaillu le escribió a Owen y le ofreció partes de su colección. En febrero de 1861, Du Chaillu viajó a Londres. Allí Owen lo ayudó con la publicación de su diario de viaje, compró parte de la colección de pieles de gorila de Du Chaillus para el Museo Británico y le dio conferencias en la Royal Geographical Society , la Ethnological Society of London y la Royal Institution.

El día después de la conferencia de Du Chaillu el 18 de marzo de 1861 en la Royal Institution, Owen repitió sus afirmaciones sobre la estructura única del cerebro humano en una conferencia reproducida en The Athenaeum el 23 de marzo de 1861 . En una carta publicada una semana después en el Athenaeum , Huxley señaló brevemente una figura incorrecta y dejó en claro que todos los anatomistas anteriores, incluido el propio Owen, habían descrito las controvertidas tres características del cerebro de los monos. Owen respondió en la siguiente edición que su conferencia, con la excepción de la ilustración, se había reproducido correctamente y, a su vez, se refería a la ilustración del cerebro del chimpancé en su "Conferencia Reade" de 1859. Huxley, que se sintió provocado por el comentario de Owen, hizo en la próxima edición del Athenaeum del 13 de abril de 1861, señaló que ya había mencionado en su artículo de enero que Owen había tomado las imágenes del cerebro de un chimpancé de un artículo de Jacobus Schroeder van der Kolk (1797-1862) y Willem Vrolik , pero sin entrar en el origen de la figura. El anatomista francés Louis Pierre Gratiolet ya había dejado claro en 1855 que la ilustración de van der Kolk y Vrolik era incorrecta y mostraba un cerebro de chimpancé mal conservado y, por lo tanto, encogido.

Los partidarios de Huxley

La contradicción de Huxley en Oxford despertó la admiración de George Rolleston , que acababa de ser nombrado primer profesor de fisiología de Linacre en el Museo de Historia Natural de la Universidad de Oxford . Examinó el cerebro de un orangután joven y lo comparó con cerebros humanos conservados en el Museo de la Universidad de Oxford. Hizo medidas de tamaño detalladas en ellos y no encontró diferencias significativas.

John Marshall , médico del University College Hospital de Londres, recibió el cadáver de un joven chimpancé macho 24 horas después de la muerte e inmediatamente realizó un examen cerebral. Hizo hincapié en que el cerebro podría deformarse mucho si se conservara en etanol sin endurecerlo de antemano . Todas las partes más grandes del cerebro tienen sus contrapartes homólogas en el chimpancé. Con respecto a las tres partes particulares del cerebro, su resultado coincidió con los de Thompson y Huxley.

Dos meses después, cuando Owen volvió a utilizar una de las ilustraciones de van der Kolk y Vrolik para ilustrar su afirmación, los dos autores hablaron y señalaron que habían descrito las estructuras cerebrales que Owen negó en el texto de su artículo. En agosto de 1861, ambos diseccionaron un orangután que había muerto en el zoológico de Ámsterdam y encontraron las tres estructuras cerebrales reclamadas por Owen solo para humanos.

William Henry Flower , demostrador de anatomía en el Hospital Middlesex , leyó en enero de 1862 ante la Royal Society un extenso artículo basado en estudios de monos y grandes simios que habían muerto en el zoológico de la sociedad zoológica en el verano del año anterior. Comparó los cerebros de 18 especies de primates y otros mamíferos como gatos, perros y caballos. En muchos de los monos del viejo mundo , monos del nuevo mundo y monos de nariz húmeda examinados , el lóbulo posterior era proporcionalmente más grande que en los humanos. Esto también se aplica al hipocampo menor sorprendentemente desarrollado .

El propio Huxley examinó el cerebro del mono araña de cara roja , un mono del Nuevo Mundo morfológicamente muy diferente de los humanos , y presentó sus resultados el 11 de junio de 1861 en una reunión de la Sociedad Zoológica . Las tres peculiaridades cerebrales de Owen no solo estaban presentes, sino que eran incluso más pronunciadas que en los humanos.

Cambridge 1862

El debate sobre el hipocampo alcanzó su punto culminante en la reunión de BAAS en Cambridge a finales de septiembre de 1862 bajo la presidencia de Huxley. Owen dio dos conferencias frente a la "Sección D". En su conferencia sobre el animal dedo , dudaba que la teoría de Darwin pudiera explicar el tercer dedo alargado de los animales dedo. En la segunda conferencia, Owen comparó la estructura del cerebro y el pie del gorila con la de los humanos. Con respecto al cerebro, descubrió que los hemisferios no se extendían más allá del cerebro terminal y que el cerebro era mucho más pequeño en relación con el tamaño corporal que el de los humanos. Sin nombrar nombres, criticó la posición de Huxley de que la diferencia entre humanos y gorilas no es tan grande como la diferencia dentro de los monos y que las diferencias en la estructura de los cerebros pueden usarse como un medio de clasificación zoológica. El debate que siguió a la conferencia de Owen fue muy animado. Huxley habló primero. Se dirigió a los anatomistas reunidos en la "Sección D" con la pregunta de si la posición de Owen no había sido refutada con suficiente claridad en el pasado por anatomistas europeos continentales y británicos. Destacó que las diferencias entre humanos y animales son espirituales. Flower aclaró que la diferencia entre los cerebros de los monos y los humanos no se encontraba en el lóbulo posterior y el hipocampo menor . Rolleston, quien se disculpó por la ferocidad del ataque, acusó a Owen de pasar por alto el trabajo de anatomistas extranjeros como Gratiolet. Triunfalmente, Huxley escribió a Darwin: "Todos los presentes que podían juzgar vieron que Owen estaba mintiendo y estropeando todo".

Un artículo del Medical Times and Gazette que informaba sobre la presentación de Owen generó cartas adicionales de los involucrados. Rolleston escribió una carta en la que profundizó su discurso improvisado en la reunión de BAAS. Una semana después, se publicó una carta de Huxley que resumía brevemente la historia de la controversia, acusando a Owen de "jugar un juego indigno de la verdad" y afirmando que "ni un solo anatomista mayor o menor apoya al profesor Owen tener".

Resultados del debate

Los esqueletos de un gibón (tamaño doble), orangután , chimpancé , gorila y humano en un dibujo de Benjamin Waterhouse Hawkins que sirvió como portada de Evidencia de Huxley sobre el lugar del hombre en la naturaleza .

Para Huxley, el debate sobre el hipocampo llegó a una conclusión exitosa cuatro meses después de la acalorada discusión en Cambridge con la publicación de su obra Evidence as to Man's Place in Nature (título alemán: Evidence for the position of man in nature ). Huxley comenzó sus comentarios con un relato histórico del descubrimiento y descripción de los simios de apariencia humana. Luego comentó sobre la similitud de las primeras etapas del desarrollo embrionario en numerosos mamíferos para mostrar que el desarrollo de embriones humanos y de mono era más similar que el desarrollo de embriones de mono y perro. La relación resulta ser igualmente cercana cuando se compara el esqueleto y el cráneo. Huxley demostró que, desde un punto de vista anatómico, los monos tienen pies y manos como los humanos. Concluyó afirmando que "la cuestión de la actitud del hombre hacia los animales inferiores surge en última instancia al responder a la cuestión más importante de la durabilidad o insostenibilidad de las opiniones del Sr. Darwin". Después de un breve resumen de su controversia con Owen, Huxley se volvió hacia sí mismo. en un tercer capítulo, los pocos hallazgos de fósiles humanos conocidos hasta ahora, los " cráneos Engis " (Engis 1 y Engis 2 ) descubiertos por Philippe-Charles Schmerling en 1829 y los neandertales examinados por Hermann Schaaffhausen en 1857 . Huxley enfatizó que, asumiendo que los humanos se desarrollaron a partir de un ancestro parecido a un simio, esto habría sucedido durante un período de tiempo muy largo. Los testimonios de Huxley sobre la posición del hombre en la naturaleza se consideran la primera aplicación consistente de las enseñanzas de Darwin al hombre.

Aproximadamente al mismo tiempo que el trabajo de Huxley, aparecieron las Evidencias geológicas de la antigüedad del hombre de Charles Lyell (título alemán: La edad de la raza humana en la tierra y el origen de las especies ). Antiquity of Man se dividió en tres grandes secciones, más o menos independientes. Los primeros doce capítulos trataron sobre la edad y la historia temprana de los humanos, los siguientes siete capítulos sobre los glaciares y los últimos cinco capítulos sobre la evolución . En el Capítulo 24, sobre la importancia de la teoría de la transmutación en relación con el origen del hombre y su lugar en la naturaleza , Lyell dio un relato sucinto y conciso de la controversia, mostrando que los puntos de vista de Owen con respecto a la posición del hombre en el reino animal y la supuesta posición Las diferencias en la estructura del cerebro en humanos y monos son incorrectas. Hooker y otros sugirieron que el capítulo sobre el debate del hipocampo en la obra de Lyell fue escrito por Huxley. Lyell, quien como muchos de los seguidores de Darwin, tenía aversión a Owen, había declarado en una carta a Huxley que Owen tenía que ser "clavado" y le había pedido material sobre el debate del hipocampo para su nuevo trabajo. Lyell recibió por adelantado el manuscrito de Testimonios para la posición del hombre en la naturaleza de Huxley .

En una carta dirigida y publicada en The Athenaeum , Owen atacó a Lyell. Owen afirmó, a la inversa de los hechos, que en 1861 publicó las imágenes de van der Kolk y Vrolik solo porque quería mostrar qué tan cerca estaba el cerebro del mono del humano. Lyell fue defendido por George Rolleston, quien en el próximo número de la revista se refirió a sus propios argumentos y a su propio papel en el debate. Lyell respondió a las acusaciones de Owen dos semanas después. Citó una carta que William Henry Flower le había enviado en la que Flower Lyell certificaba un "resumen muy justo y moderado de esta controversia". El editor John Murray describió la carta de Owen como un "ataque de pulpo" porque Owen escondió sus verdaderas intenciones detrás de una nube de tinta.

Para la nueva edición del Dictionary of Science, Literature and Art, Owen agregó la siguiente oración a la entrada sobre el hipocampo menor en 1866 : "No se ha descubierto en ningún mono ninguna estructura de este tipo, que corresponda en posición y forma a la definición de los antropotomistas". Concluye Owens. Un comentario sobre el debate sobre el hipocampo tomó la forma de una larga nota a pie de página en el segundo volumen de su obra Sobre la anatomía de los vertebrados , publicada en 1866 . En él afirmó que, como él y otros habían demostrado, "todas las partes homólogas del cerebro humano existían en una forma modificada y menos pronunciada en el Quadrumana ", y describió los ataques de Huxley y sus aliados como "infantiles", "ridículos". y "vergonzoso".

La vehemencia de las contramedidas de Huxley y sus partidarios, así como las contradicciones en las que Owen se enredó durante la discusión, dañaron gravemente la reputación científica de Owen. Desde alrededor de 1868, sus escritos científicos ya no jugaron un papel en el debate sobre la teoría de la evolución de Darwin. En los años restantes de su vida, Owen se dedicó esencialmente a sus planes de establecer un museo de historia natural independiente , que culminó con la construcción del Museo de Historia Natural . En una carta sobre el debate sobre el hipocampo, que Owen le escribió a Henry Acland (1815-1900) ya en octubre de 1862 , Owen señaló en una posdata sobre su discusión con Huxley: “¿Recuerdas las historias del inteligente joven ateniense, ¿Quién quería ser una celebridad? Fue al oráculo y preguntó: '¿Qué tengo que hacer para convertirme en un gran hombre?' Respuesta: '¡Mata a uno!' "

recepción

En mayo de 1861 la revista Punch publicó el poema burlón "Monkeyana". En la ilustración adjunta, un gorila se pregunta si es una persona y un hermano (“¿Soy un hombre y un hermano?”).

Recepción contemporánea

En octubre de 1862, pocos días después de la reunión de Huxley y Owen en Cambridge, el British Medical Journal pidió a los dos adversarios que detuvieran su "intercambio malicioso" porque era "en detrimento y daño de la ciencia, una broma para la población y se convierte en un escándalo para el mundo de la ciencia ”.

Poco después de la primera correspondencia entre Owen y Huxley en la revista Athenaeum , el poema burlón anónimo "Monkeyana", firmado con "Gorilla", apareció en la revista satírica Punch en mayo de 1861 . Después de profundizar brevemente en los Vestigios , Darwin y algunos descubrimientos arqueológicos recientes, el poema se burla de la discusión entre los dos. El poema fue escrito por el paleontólogo y diputado Philip Egerton , amigo de Owens que, sin embargo, no se puso del lado de ninguno de los dos bandos. En 1861, aparecieron en la revista Punch cerca de media docena de sátiras sobre el debate o los involucrados. Un buen año después, apareció otro poema burlón de Egerton, nuevamente de forma anónima. El dilema del gorila está escrito desde la perspectiva del gorila . Asombrado por los profesores, les ofrece su propia visión del problema de la relación entre los simios y los humanos. Se pregunta si el mono no suele estar por encima de la gente, porque puede morder mucho más fuerte con la mandíbula, hace mejor gimnasia, hace mejores caras y, sobre todo, es capaz de permanecer en silencio. Un artículo publicado recientemente resumió la aparición de Owen y Huxley en Cambridge en forma de dúo cantado juntos.

La reedición de 1885 del libro infantil de Charles Kingsley The Water-Babies con dibujos de Edward Linley Sambourne contiene una ilustración de Richard Owen y Thomas Henry Huxley examinando a un niño de agua.

El clérigo y escritor anglicano Charles Kingsley escribió en una carta a Charles Darwin en noviembre de 1859, expresando su respeto por su obra Sobre el origen de las especies . Como participante en la reunión de BAAS en Cambridge, fue testigo de la discusión entre Owen y Huxley y escribió una breve glosa al respecto para sus amigos . En un discurso ficticio, Lord Dundreary agradeció a la audiencia de la “Sección D” por permitirles vivir en el elocuente argumento, aunque nadie había entendido de qué se trataba y quién tenía razón, todos estaban muy interesados ​​en ella. Hipopótamos [hipopótamo] en sus cerebros ".

Los elementos básicos de esta glosa fluyeron en el cuento de hadas de Kingsley The Water Babies, A Fairy Tale for a Land Baby (título alemán Die Wasserkinder ) e hicieron al "hipocampo" tan popular como Alicia en el país de las maravillas el dodo dos años después . The Water Children apareció como una historia serializada en Macmillan's Magazine desde agosto de 1862 hasta marzo de 1863 y posteriormente se publicó en forma de libro. Es uno de los libros infantiles más populares de la época victoriana . Kingsley creó el personaje del profesor Ptthmllnsprts (Ponlos-todos-en-espíritus) para su historia, que simboliza a ambos oponentes.

“Tenía teorías muy extrañas sobre bastantes cosas. En un momento, incluso se levantó en la Asociación Británica y afirmó que los monos, al igual que los humanos, tienen grandes hipopótamos en el cerebro. Qué espantoso decir tal cosa, porque si es así, ¿qué pasaría con la fe, la esperanza y la caridad de millones de inmortales? … No, mi querido hombrecito, recuerda siempre que la diferencia real, confiable, definitiva y muy importante entre tú y un mono es que tú tienes un gran hipopótamo en tu cerebro y él no tiene uno. Y, por lo tanto, es algo muy malo y peligroso encontrar algo en tu cerebro que pueda desanimar a cualquiera ".

- Charles Kingsley : Los bebés de agua
Richard Owen y Thomas Henry Huxley en un detalle del dibujo La Asociación Británica de Charles Henry Bennett (1829-1867) de 1865.

La sátira más mordaz fue la obra corta A Report of a Sad Case , publicada de forma anónima en 1863 , en la que los dos vendedores ambulantes Dick Owen y Tom Huxley venden "huesos viejos, pieles y tripas de pájaros". Se pelean entre sí. Cuando se maltratan, son arrestados y llevados ante la justicia. Durante el juicio, los dos continúan acusándose mutuamente. Se gritan términos como "cuerno trasero" e "hipocampo". Al final del juicio, el alcalde se niega a condenarla, "ya que ningún castigo puede corregir a los malhechores que son tan incorregibles". Le advierte a Owen que en lugar de amargarse por ser comparado con un mono, Owen no debería comportarse como tal, sino como una persona. Señaló a Huxley que estaba menos interesado en la verdad y más interesado en destruir a su rival.

Los acontecimientos del debate entre Owen y Huxley encontraron su camino hacia la recepción contemporánea algún tiempo después. En un dibujo de 1865, Charles Henry Bennett (1829-1867) parodia a varios participantes en las reuniones de la Asociación Británica, entre ellos Owen y Huxley, que bailan un jig frente a ratones con calaveras y casi se estrangulan. El político y satírico John Edward Jenkins (1838-1910) mencionó a un profesor Cruxley en Lord Bantam en 1872 , que es miembro de la Royal Society y que dio una conferencia en el "Gran Simposio Ecléctico y Velada Estética" sobre "El hipocampo menor y su relación con la Cosmogonía Mosaica ”(El hipocampo menor y su relación con la cosmogonía Mosaica).

El nieto del mismo nombre de Richard Owen publicó la biografía de su abuelo en 1894, por lo que le pidió una contribución a Thomas Henry Huxley. El debate del hipocampo menor no fue mencionado por Huxley en su contribución al tributo de Owen. El nieto de Owen también lo omitió en su biografía.

Recepción moderna

Durante mucho tiempo, el debate sobre el hipocampo fue visto solo como parte de la disputa entre los partidarios y opositores de Darwin que acompañó la publicación de la obra de Charles Darwin El origen de las especies , y su resultado se presentó exclusivamente desde el punto de vista del "Bulldog de Darwin" Huxley. Por ejemplo, William Irvine escribió en 1955 en su libro Apes, Angels and Victorians: The Story of Darwin, Huxley, and Evolution : “Huxley triunfó en todos los aspectos y sólo ganó más fama a través de sus feroces oponentes. […] Cuando apareció Evidence of Man's Place de Huxley en Nature en 1863, Owen era casi una curiosidad histórica ".

Owen y sus logros científicos cayeron en el olvido poco después de su muerte, ya que él, como Nicolaas Rupke lo expresó en su biografía de Richard Owen, fue sistemáticamente "escrito" por Darwin y sus seguidores de la historia victoriana y la memoria de él solo a través de su crítica. la teoría darwiniana de la evolución se había mantenido viva gracias a la selección natural . No fue hasta mediados de la década de 1960 que los historiadores de la ciencia comenzaron a lidiar con Owen y sus contribuciones al desarrollo de la idea evolutiva. Los científicos Roy M. MacLeod, Dov Ospovat (1947-1980), Adrian Desmond y Nicolaas A. Rupke contribuyeron a la rehabilitación de Owen .

En estudios más recientes, el debate sobre el hipocampo entre Owen y Huxley se examinó en el contexto de las opiniones científicas y filosóficas, así como de la posición personal y social de los dos adversarios. Nicolaas A. Rupke señaló en 1994 que Owen había relativizado su afirmación inicialmente absoluta sobre la existencia de las tres peculiaridades cerebrales y había colocado su expresión en el centro de sus respuestas, mientras que Huxley siempre se refería a la afirmación original de Owen. En 1994, Christopher E. Cosans examinó los motivos de Huxley para reducir las diferencias entre humanos y simios y al mismo tiempo ampliar las razas de seres humanos con su razonamiento, y asumió que Huxley tenía motivos racistas. CUM Smitha utilizó el debate sobre el hipocampo de 1997 como un estudio de caso para mostrar cómo los factores sociales rápidamente cambiantes de la era victoriana ayudaron a que finalmente prevalecieran las opiniones de Huxley y Darwin sobre el lugar de los humanos en la naturaleza. En 2007, Thomas Gondermann señaló que el debate no solo era importante para la implementación de la teoría de la evolución de Darwin, sino también para el desarrollo de la antropología .

prueba

literatura

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