Evangelio de hebreos

El Evangelio hebreo ( griego antiguo καθ᾿ Ήβραίους , latín secundum Hebraeos ) es un evangelio apócrifo que no se incluyó en el canon de la Biblia y obviamente fue utilizado por los cristianos judíos en el área de habla griega en los siglos II y III.

Las investigaciones no están de acuerdo en cuanto a si los evangelios hebreo, ebionita y nazareno son tres sinónimos de la misma escritura o si son diferentes escrituras. Una demarcación de los Evangelios Ebioniter y Nazareno, que a veces también se denominan Evangelios hebreos, es z. B. interpretado por Vielhauer y Wilson . La reconstrucción del texto se basa en citas de los primeros escritores eclesiásticos Clemens de Alejandría , Orígenes , Papias y Hegesippus, entre otros. solo es posible en fragmentos.

Según el padre de la iglesia Jerónimo, el evangelio fue utilizado por los “ nazarenos ”. Tenía las siguientes características: estaba escrito en arameo , se acercaba al evangelio de Mateo y se titulaba evangelio según los hebreos .

El texto conservado se clasifica según el género literario como un evangelio narrativo como los evangelios canónicos y cubre el período desde el bautismo hasta las apariciones de Pascua. Contiene proverbios y piezas narrativas. Las piezas tradicionales son muy independientes y no son un desarrollo posterior de los evangelios canónicos, sin embargo los textos son secundarios a Pablo y los Sinópticos . Santiago, el hermano del Señor, es central y está delante de Pedro.

El trabajo fue recibido y reconocido temprano en Egipto, por lo que puede provenir del cristianismo judío de Alejandría, pero se puede suponer una conexión con la tradición en Palestina. El período constitucional es muy difícil de determinar: Terminus ad quem es una cita de Clemens, Terminus a quo es el martirio del Lord Brother James . En general, parece que fue escrito en Egipto en la primera mitad del siglo II, pero no es posible encontrar más detalles debido a la tradición fragmentaria. El teólogo Klaus Berger fecha el origen de la obra alrededor del año 140 d.C.

literatura

  • Klaus Berger, Christiane Nord : El Nuevo Testamento y las primeras escrituras cristianas. Fráncfort, 1999 ISBN 3-458-16970-9
  • Robert McLachlan Wilson : Apocrypha II . En: TRE Vol. 3 (1978), págs. 316-362; aquí: págs. 327-330 (Evangelios cristianos judíos) Búsqueda de libros de Google
  • Philipp Vielhauer : Historia de la literatura cristiana primitiva. Introducción al Nuevo Testamento, los Apócrifos y los Padres Apostólicos. de Gruyter, Berlín / Nueva York: 1978 ISBN 3-11-007763-9 , p. 648 y sigs.
  • Jörg Frey : Fragmentos del Evangelio de Hebreos. En: Ancient Christian Apocrypha in German translation , editado por Christoph Markschies y Jens Schröter junto con Andreas Heiser. Volumen I, Evangelios y temas relacionados , Parte 1, Mohr Siebeck, Tübingen 2012, págs. 593–606.

enlaces web

Wikisource: Evangelio de los hebreos  - Fuentes y textos completos

Evidencia individual

  1. Werner Kleine: Fragmentos, citas y logias de los evangelios cristianos judíos, el evangelio de Tomás y un anti-evangelio judío. 28 de enero de 2011, www.pastoralservice.de, consultado el 14 de abril de 2018 [1]
  2. Markschies, Apokryphen, I, 1, págs. 597-598.