Historia del Cantón de Vaud
La historia del cantón de Vaud abarca los desarrollos en el área del cantón suizo de Vaud desde la prehistoria hasta el presente.
Época helvética y romana
En tiempos prehistóricos , los primeros asentamientos se formaron a orillas del lago de Ginebra, y en la época celta , los helvecios se asentaron en el suelo de lo que hoy es el cantón de Vaud . Bajo Julio César, Helvetia se convirtió en 58 a. C. Y desde entonces la zona ha sido gobernada por los romanos . Aventicum ( Avenches ), Viviscus ( Vevey ), Noviodunum ( Nyon ), Eburodunum ( Yverdon ) y Lausonium / Lausonna ( Lausana ), así como otros pueblos de Vaudois, eran ciudades romanas.
Hoy en día se pueden encontrar vestigios romanos principalmente en Avenches y sus alrededores. Avenches se había convertido en una colonia bajo el emperador Vespasiano .
mediana edad
Avenches fue destruido por los alamanes ya en el 260 , y los borgoñones ocuparon el país alrededor del 470 , con quien quedó bajo el dominio franco en el 534 . Bajo esto, Vaud con Neuchâtel y parte del actual cantón de Friburgo formaban el gran condado de Waldgau (pagus Waldensis) , que se menciona en un documento desde 766 , del que proceden el nombre francés Vaud y el alemán Vaud . En 888, bajo los carolingios, Vaud pasó a formar parte del Nuevo Imperio de Borgoña , con el que cayó en manos de los Zähringer y, por tanto, del Sacro Imperio Romano Germánico en 1032 . Después de la extinción de los Zähringer, Vaud llegó a Saboya en 1218 ; sólo Lausana, como ciudad episcopal, pudo mantener su inmediatez imperial . Como resultado de la alianza entre la duquesa Jolanthe y Carlos el Temerario , Vaud se convirtió en el teatro principal de las guerras de Borgoña en 1475 y 1476 . Dado que Berna y Friburgo conservaron las ciudades conquistadas de Murten , Grandson , Orbe y Echallens como señores comunes , se inició la unificación del país con la Confederación Suiza .
Reforma y dominio de Berna
Bajo la protección de Berna, Guillaume Farel y Pierre Viret introdujeron la Reforma en Vaud a partir de 1526 . Cuando el duque de Saboya amenazó a Ginebra , que estaba aliada con Berna , las tropas de la ciudad de Berna bajo el mando del capitán de campo en jefe Hans Franz Nägeli, junto con Friburgo , conquistaron completamente la región de Saboya en Vaud. Incluso Lausana, aunque ciudad imperial y aliada de Berna desde 1525, tuvo que rendir homenaje a la potencia ocupante. En el Tratado de Lausana del 30 de octubre de 1564, el duque Emmanuel Philibert de Saboya cedió formalmente Vaud a Berna, que, sin embargo, tuvo que devolver otras áreas conquistadas en 1536 a Saboya.
Durante el gobierno de Berna, Vaud experimentó una época relativamente pacífica; Una excepción es una rebelión bajo el mando del Mayor Davel , que fue ejecutado por los berneses el 24 de abril de 1723 como rebelde y es considerado un héroe popular en Vaud .
La revolución del vaudoise
En enero de 1798, cuando la antigua Confederación se derrumbó y las tropas francesas se acercaron, hubo una pequeña revolución en Vaud y los gobernadores de Berna , que representaban el " LL. EE. De Berne " (Leurs Excellences de Berne), regresaron a Enviado a casa y proclamado la République lémanique . La Révolution vaudoise todavía se celebra hoy el 24 de enero, principalmente con Bernerplatte y chucrut .
Fundación de un cantón
Con la invasión francesa final en abril de 1798, se formó el recién creado Canton du Léman en Helvetic desde Vaud y Ginebra . A pesar de la revuelta de Bourla-Papey contra los impuestos territoriales en la primavera de 1802, el cantón de Léman fue la última base de poder del gobierno durante el colapso de la República Helvética en el otoño del mismo año. En 1803, a través del acto de mediación de Napoleón Bonaparte , Vaud se independizó junto con los cantones de Thurgau , St. Gallen , Aargau , Graubünden y Ticino . Con esto ella también se une a la Federación. Hasta el 17 de abril 1825 celebrado entre los cantones de Argovia, Basilea, Berna, Friburgo, Solothurn y Vaud acuñación acuñado Vaud propias monedas (100 centavos = 10 trozo = 1 franco).
Constitución y guerra de Sonderbund
El nuevo cantón pudo mantener su independencia en los años de la restauración posteriores a 1814, aunque la democracia representativa se aproximó a una oligarquía mediante complicadas formas electorales .
El 17 de diciembre de 1830, la gente que se había reunido en Lausana obligó al Gran Consejo a convocar un consejo constitucional. Fue el sufragio universal introducido y las elecciones inmediatas y aprobado el 25 de mayo de 1831 por el pueblo. La posición doctrinal de las autoridades sobre la cuestión jesuita provocó un nuevo levantamiento el 14 y 15 de febrero de 1845, que obligó al Consejo de Estado y al Gran Consejo a abdicar y modificó la constitución en sentido democrático acortando los mandatos, introduciendo el referéndum facultativo, etc. Durante la Guerra de Sonderbund de 1847, Vaud estuvo del lado de los opositores al movimiento católico.
La fundación de la Église évangélique libre du Canton de Vaud
Antes del referéndum cantonal sobre la nueva constitución, 40 pastores rechazaron una orden del consejo de estado de agosto de 1845. Esto disponía que tendrían que leer una proclama del nuevo gobierno estatal desde los púlpitos. Algunos pastores dejaron la lectura del texto a los maestros. Los 40 pastores fueron sancionados con suspensión. Luego, 184 clérigos presentaron su renuncia y fundaron, siguiendo el ejemplo de la separación de la Iglesia Libre de Escocia de la iglesia estatal en Escocia en 1843 , bajo el liderazgo de Alexandre Vinet y Charles Monnard, una iglesia libre separada del estado ( Église libre évangélique ). Los pastores que dimitieron constituían más de la mitad del ministerio de Vaudois y muchos de ellos eran al menos políticamente liberales. La mayoría de los miembros de la comunidad permanecieron en la iglesia estatal. A muchos de ellos les molestaba el carácter metodista de la cultura de la piedad pietista . La iglesia de Vaudois fue vista por muchos como un hogar, también por su papel durante la ocupación de Berna.
La Iglesia Libre fue hostigada por el Consejo de Estado radical dirigido por Henri Druey . El gobierno estatal quería una iglesia nacional democrática e igualitaria vinculada al estado. La nueva constitución no preveía la libertad de las iglesias libres, que se consideraba ajena a la población de Vaudois, fuertemente rural y pietista. Además, el gobierno despidió a maestros y profesores que asistían a un servicio religioso gratuito. En Lausana, el Consejo de Estado ordenó la escisión de la Iglesia Libre en 10 a 15 pequeñas asambleas bajo amenaza de violencia física.
La Iglesia Libre se constituyó definitivamente en 1847 y reunió a muchos de los feligreses activos anteriores de la Iglesia del Estado en alrededor de 50 congregaciones libres y 3400 miembros. Su aparición fue alentada por los eventos que llevaron a la formación de la Iglesia Libre de Escocia en 1843 . Como consecuencia lógica, parte de los profesores y la mayoría de los estudiantes de teología también abandonaron la academia estatal. El 10 de noviembre de 1846, los delegados de 33 parroquias de Lausana fundaron su propio sínodo. Como resultado, el 18 de noviembre de 1847 se estableció un centro de formación teológica.
El 24 de noviembre de 1847, el Consejo de Estado prohibió dictatorialmente asistir a reuniones religiosas fuera de la Iglesia del Estado bajo amenaza de violencia y procesamiento penal. La Alianza Evangélica Británica tomó medidas en favor de los cristianos perseguidos en Vaud. Las donaciones vinieron de Escocia y se enviaron cartas al Consejo de Estado desde los Estados Unidos. El 28 de marzo de 1848, el Consejo de Estado volvió a endurecer el decreto. En el hospital cantonal, incluso los tratados cristianos fueron retirados de la biblioteca, como informa Lindemann . Solo un tercio de los miembros del Gran Consejo (Parlamento) estaban en contra de la política religiosa del Consejo de Estado en mayo de 1848. El 7 de junio de 1849, el Gran Consejo prohibió todas las reuniones religiosas fuera de la iglesia estatal, con la excepción de las reuniones familiares. En 1851 se restableció efectivamente la libertad religiosa. En 1859 se levantó la prohibición de reunirse.
En 1861, conservadores y ultra-radicales se unieron a nivel político para derrocar al gobierno del pueblo afín de Druey mediante una revisión constitucional y poner fin a la coacción contra la Iglesia Libre, sin la nueva Ley Básica, aprobada el 15 de diciembre de ese año, haciendo imprescindible la constitución. hubiera cambiado. A partir de 1863, la iglesia estatal dejó de estar subordinada a las autoridades políticas. Se establecieron consejos parroquiales y un sínodo.
En 1966, la EEL se reunió con la iglesia regional.
Desde 1874 hasta hoy
En junio de 1874, la Asamblea Federal Suiza designó a Lausana como sede del Tribunal Federal, que se había convertido en permanente gracias a la nueva constitución .
Los últimos cambios importantes se realizaron en la Constitución de Vaud de 1885 el 14 de abril de 2003. Con esta revisión, el cantón de Vaud se convirtió en el primer cantón suizo en introducir un consejo regional permanente con autoridad limitada para emitir directrices .
La Ecole polytechnique de l'Université de Lausanne se convirtió en la Ecole polytechnique fédérale de Lausanne en 1968 .
Ver también
literatura
- Lucienne Hubler: Histoire du Pays de Vaud . Loisirs y Pédagogie, Lausanne 1991, ISBN 2-606-00526-0 .
Evidencia individual
- ^ Fabienne Abetel-Béguelin: Tratado de Lausana. En: Léxico histórico de Suiza .
- ↑ a b c d e f Gerhard Lindemann : Por piedad en libertad. La historia de la Alianza Evangélica en la Era del Liberalismo (1846-1879). Lit, Berlín 2011, ISBN 978-3-8258-8920-3 , págs. 141-151.
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