Ernst II de Sajonia

Ernst von Sachsen, tumba de Peter Vischer en la Catedral de Magdeburgo

Ernst von Sachsen , también erróneamente Ernst von Wettin (nacido el 26 o 27 de junio de 1464 ; † 3 de agosto de 1513 en Halle ) fue primero postulado y luego consagrado como Arzobispo de Magdeburgo (1476 / 1489-1513) y administrador (administrador) de la diócesis. Halberstadt (1479-1513).

Origen y familia

Ernst nació como el tercer hijo del elector Ernst de Sajonia (1441-1486) y su esposa Isabel de Baviera (1443-1484) . Provenía de la familia Wettin y era el hermano menor del futuro elector de Sajonia, Friedrich III. “El sabio” (1486-1525). Si bien el sucesor de su padre estaba decidido a su hermano, el cuidado adecuado de Ernst debía asegurarse a través de una carrera espiritual. Dado que la ocupación de las sillas del obispo con miembros de la familia también sirvió para expandir el poder de la dinastía Wettin, las primeras negociaciones escritas sobre su sucesor se iniciaron con el capítulo de la catedral antes de la muerte del anterior arzobispo de Magdeburgo, Johann von Simmern-Zweibrücken .

Elección y postulación como arzobispo de Magdeburgo

Después de la muerte del arzobispo de Magdeburgo en 1475, se iniciaron intensas negociaciones sobre la elección de Ernst. Sin embargo, la propuesta de Wettin inicialmente encontró cierta resistencia en el capítulo de la catedral, ya que Ernst tenía solo 11 años en ese momento. Gracias a la influencia de los Wettins, en enero de 1476 fue posible obtener la mayoría de dos tercios necesaria para la elección de Ernst.

Sin embargo, el niño príncipe no cumplía con ninguno de los requisitos oficiales prescritos por la ley canónica (edad mínima de 30 años, ordenación y formación académica). Por lo tanto, se tuvo que obtener una dispensa papal (exención oficial de una prohibición o mandato) para la validez legal de la elección , que el Papa Sixto IV (1414-1484) tuvo que comprar en 1478 por una gran suma. Sólo la dispensa hizo que la elección fuera definitiva; Ernst se convirtió en el arzobispo y soberano postulado del Arzobispado de Magdeburgo con las áreas no conectadas alrededor de Magdeburgo y Halle , así como la Tierra de Jüterboger .

No fue hasta el 22 de noviembre de 1489 que Ernst pudo consagrarse y ordenarse solemnemente como arzobispo en la catedral de Magdeburgo.

Relación con Halle

Un conflicto social y político que había estado latente en Halle durante mucho tiempo entre las vulgaridades y los gremios (artesanos), así como el gobernante Pfänner (patriota de la caldera de sal) ofreció la oportunidad de fortalecer el poder del arzobispo sobre la ciudad de Halle an der Saale. . Alentados por los consejeros del arzobispo, los gremios se atrevieron a un levantamiento armado contra el Pfänner en septiembre de 1478. Abrieron la puerta de la ciudad para las tropas del arzobispo aliado y permitieron que la ciudad fuera capturada. Los familiares y asesores de Ernst aprovecharon esta oportunidad para someter por completo al arzobispo a la ciudad anteriormente relativamente autónoma. Esto quedó claro en la orden del regimiento de 1479 y la arbitrariedad de 1482, en la que se recortaron los derechos de la ciudad.

En este contexto, la construcción del Moritzburg comenzó en 1479 . La fortaleza, que lleva el nombre del santo patrón del arzobispado de Magdeburgo, San Mauricio , sirvió como fortaleza contra la ciudad conquistada y había sido la residencia preferida del arzobispo desde 1503. El castillo integrado en la fortaleza era uno de los más modernos de Alemania en ese momento. En la capilla de Moritzburg, la Capilla Maria Magdalenen, Ernst comenzó a acumular un tesoro curativo que formó la base de la famosa colección de reliquias de su sucesor en el cargo, el cardenal Albrecht de Brandenburg .

Relación con Halberstadt

En 1479, el año en que Halle fue subyugado, el obispo de Halberstadt Gebhard von Hoym tuvo que dimitir a instancias del cabildo catedralicio. Dado que el elector Ernst von Sachsen ofreció al capítulo de la catedral un generoso alivio de la deuda a cambio, su hijo Ernst, ahora de 13 años, fue elegido administrador en la diócesis de Halberstadt después de breves negociaciones . La toma de posesión de otra diócesis, sin embargo, representó una acumulación de beneficios u oficios prohibidos por la ley eclesiástica, por lo que el elector Ernst fue personalmente a Roma en 1480 para recibir otra dispensa papal para su hijo .

Cuando una disputa sobre la ocupación de la corte entre Ernst y el consejo de Halberstadt se intensificó en los años siguientes , la ciudad fue asediada por las tropas del arzobispo en 1486. Cuando la ciudad finalmente tuvo que rendirse después de cuatro semanas, Halberstadt, como Halle, fue sometida al gobierno del arzobispo.

Relación con Magdeburgo

La relación entre el arzobispo y Magdeburgo también estuvo determinada principalmente por tensiones y conflictos. Porque Magdeburgo se veía a sí mismo como directamente subordinado al imperio , es decir, solo subordinado al emperador, mientras que Ernst se consideraba a sí mismo como el dueño de la ciudad. Un conflicto surgió ya en 1482 cuando el Consejo de Magdeburgo se negó a pagar el " Impuesto Imperial Turco " a Ernst y quiso pagar el impuesto directamente al emperador como señal de independencia. Aunque ambos lados amenazados con medios militares, la disputa fue inicialmente en la corte del emperador Federico III. (1415-1493) tuvo lugar legalmente y se prolongó allí. Después del asedio y la sumisión militar de Halberstadt en 1486, Magdeburgo acordó llegar a un acuerdo con el arzobispo ese mismo año y renunció al derecho a la inmediatez imperial (inicialmente).

Expulsión de los judíos

Como soberano del Arzobispado de Magdeburgo , Ernst II también era responsable de proteger a los judíos locales . Pagaron una tarifa de protección por ello . La relación entre cristianos y judíos en el arzobispado fue, como en cualquier otro lugar durante la Baja Edad Media en el Sacro Imperio Romano Germánico , tensa o incluso latentemente hostil. A menudo hubo disputas verbales y físicas entre miembros de ambas denominaciones , como fue el caso en Magdeburgo en 1492. En mayo, dos judíos se burlaron de dos monjes franciscanos de camino a Calbe . Cuando uno de los frailes pidió públicamente a los herreros y zapateros de la ciudad que atacaran a los judíos de Magdeburgo, el conflicto se intensificó. 40-50 oficiales atacaron a algunos de los judíos presentes en el nuevo mercado de Magdeburgo; uno de los judíos fue asesinado. La comunidad judía de Magdeburgo, que tenía su sede en el suburbio de Sudenburg , demandó a los perpetradores en el Ayuntamiento de la Ciudad Vieja de Magdeburgo, que, sin embargo, desestimó la denuncia. Luego, los judíos le escribieron al arzobispo pidiendo protección. Sin embargo, sus expectativas se vieron defraudadas. Después de que Ernst II se involucró como juez en el juicio de host-abusador de Sternberg en octubre de 1492, como resultado del cual 27 judíos fueron quemados en la hoguera y todos los demás tuvieron que abandonar Mecklenburg , también ordenó la expulsión de los judíos bajo su mandato. proteccion. En 1493, los 150-200 judíos de la comunidad judía de Magdeburgo tuvieron que abandonar la ciudad y el monasterio de mineral. En una carta al concilio de Sudenburg de agosto de 1493, justificó su decisión con el hecho de que los judíos “practicaban de muchas formas un comercio poco profesional contra las santas iglesias y nuestro mandato y orden de los santos derechos” . Los judíos recibieron el producto de la venta de sus tierras, que el consejo de Sudenburg tuvo que adquirir por orden del arzobispo, y se les permitió llevarse sus pertenencias de mudanza. Por el uso de la tierra, el consejo de Sudenburg tuvo que pagar 65 florines renanos intereses dos veces al año por la mesa del arzobispo . El antiguo pueblo judío se llamó Mariendorf y pasó a formar parte de Sudenburg. La sinagoga se convirtió en una Marienkapelle, al igual que otras 15 entre 1349 y 1519 en los países de habla alemana. El cementerio perteneciente a la comunidad judía, el Judenkever cerca de Buckau , fue abandonado y convertido en tierra cultivable.

En los años siguientes, los obispos de las diócesis sufragáneas de Magdeburgo, Naumburg-Zeitz y Merseburg, expulsaron a sus judíos protectores. En 1493, el obispo de Merseburg Thilo von Trotha rechazó la deportación de los judíos solicitada por el arzobispo de Magdeburg. Sólo después de su muerte en 1514 los judíos fueron expulsados ​​por su sucesor Adolf von Anhalt-Zerbst . En 1494, las ciudades episcopales de Naumburg y Zeitz recibieron del obispo Johann III. Von Schönberg prometió " despedirse de los judíos locales después de que sus escoltas y prescripciones hayan expirado, expulsarlos de todas las áreas y también no admitir a más judíos en el futuro". Los consejos de estas ciudades se habían quejado del interés usurero tomado por los judíos y su colección despiadada. En 1494 todos los judíos fueron expulsados ​​de la ciudad de Naumburg, pero no de la diócesis y en 1517 de la ciudad de Zeitz. Para reemplazar el dinero judío perdido, Naumburg tuvo que pagar 60 florines renanos y Zeitz 40 florines renos anualmente a la cámara episcopal , canjeables con 1200 y 800 florines renanos, respectivamente.

Muerte y entierro

Ya en 1503, el arzobispo Ernst comenzó a experimentar síntomas que indicaban una infección por sífilis . Sin embargo, no está claro si la sífilis condujo directamente a la muerte o si Ernst finalmente sucumbió a otra infección. Previendo su muerte inminente, se confesó el 2 de agosto de 1513 y murió al día siguiente en su residencia, el Moritzburg en Halle .

Según su deseo, el corazón del arzobispo fue enterrado en la Capilla Maria Magdalenen de Moritzburg en Halle. El cadáver, sin embargo, fue trasladado a Magdeburgo. En la catedral allí , Ernst ya había donado una capilla dedicada a Santa María en 1494, cuyo centro era una espléndida tumba de bronce hecha en 1495 . Se fundió en el famoso taller de Peter Vischer en Nuremberg. En 1477, Ernst ordenó la reanudación de las obras de construcción de la catedral de Magdeburgo, que había cesado en 1363 y, por lo tanto, se considera que ha completado la catedral gótica más grande jamás terminada en la Edad Media. El cuerpo del arzobispo fue finalmente enterrado en esta tumba el 10 de agosto de 1513.

literatura

• Helmut Asmus, Manfred Wille: 1200 años de Magdeburgo: del palacio imperial a la capital del estado. Volumen 1: Años 805 a 1631. Magdeburgo 2000.
• Fritz Backhaus: Enemistad contra los judíos y expulsión de judíos en la Edad Media: Sobre la expulsión de judíos en la región del Elba Medio en el siglo XV . En: Otto Büsch, Klaus Zernach (Hrsg.): Anuario de historia de Alemania Central y Oriental , Volumen 36, Berlín 1987, págs. 275-332.
• Sven Hauschke: el lugar de enterramiento del arzobispo Ernst von Wettin. En: Andreas Tacke (ed.): Continuidad y cesura: Ernst von Wettin y Albrecht von Brandenburg . Gotinga 2005, págs. 232-249.
• Markus Leo Mock: Art bajo el arzobispo Ernst de Magdeburg . Berlín 2007.
• Jörg Rogge : Ernst de Sajonia. Arzobispo de Magdeburgo y administrador de Halberstadt (1476-1513). En: Werner Freitag (Ed.): Cuadros de la vida de Alemania Central. Personas de finales de la Edad Media . Colonia / Weimar / Viena 2002, págs. 27–68, ISBN 3-412-04002-9 .
• Michael Scholz: Residencia, tribunal y administración de los arzobispos de Magdeburgo en Halle en la primera mitad del siglo XVI . Sigmaringen 1998.
• Andreas Stahl: El Moritzburg en Halle (castillos, palacios y fortificaciones en Europa Central 12). Ratisbona 2002.
• Berent Schwineköper : En  serio. En: Nueva biografía alemana (NDB). Volumen 4, Duncker & Humblot, Berlín 1959, ISBN 3-428-00185-0 , p. 615 ( versión digitalizada ).
• Karl Janicke: En  serio . En: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Volumen 6, Duncker & Humblot, Leipzig 1877, págs. 291-293.

enlaces web

• Literatura de y sobre Ernst II de Sajonia en el catálogo de la Biblioteca Nacional Alemana
• Obras de y sobre Ernst II de Sajonia  en la Biblioteca Digital Alemana
• Obras de Ernst, arzobispo de Magdeburgo en el catálogo completo de impresiones incandescentes
• Ernst von Sachsen en el registro personal de la Germania Sacra online

Evidencia individual

1. ↑ ^{a b c d e f g} Jörg Rogge: Ernst von Sachsen, arzobispo de Magdeburgo y administrador de Halberstadt (1476-1513). En: Werner Freitag (Ed.): Cuadros de la vida de Alemania Central. Personas de finales de la Edad Media. ISBN 3-412-04002-9 , Colonia 2002, p. 46 y siguientes, (Publicado en nombre de la Comisión para Sajonia-Anhalt ).
2. ↑ Fritz Backhaus: Los juicios de profanación de host de Sternberg (1492) y Berlín (1510) y la expulsión de los judíos de Mecklenburg y Mark Brandenburg. En: Anuario de la historia del estado de Brandenburgo. Volumen 39 (1988). P. 12.
3. ^ Jörg Rogge: Ernst von Sachsen [...]. Nota 103, pág.65.
4. ↑ ^{a b c d e} Crónica de Sudenburg , especialmente los años 1492 y 1493
5. ↑ ver Jörg Rogge: Ernst von Sachsen […]. con referencia a: UB Magdeburg 3, No. 849 .
6. ^ ^{A b} Karl Janicke:  Ernst . En: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Volumen 6, Duncker & Humblot, Leipzig 1877, págs. 291-293.
7. ^ Jörg Rogge: Ernst von Sachsen, arzobispo de Magdeburgo y administrador de Halberstadt (1476-1513). En: Mitteldeutsche Lebensbilder, gente de finales de la Edad Media. Editado por Werner Freitag en nombre de la Comisión Histórica de Sajonia-Anhalt , Colonia 2002, ISBN 3-412-04002-9 , p. 46 y s. Así como la nota 106: Sobre las conversiones de sinagogas en Marienkirchen “así como la motivos de estas conversiones Hedwig Röcklein, Adoración de María y hostilidad hacia los judíos en la Edad Media y los primeros tiempos modernos, en: Claudia Opitz et al. (Ed.), Maria in der Welt. Adoración de María en el contexto de la historia social 10. - 18. Century, Zurich 1993, págs. 279-307 ".
8. ↑ Obispo Thilo von Trotha ( Memento del 3 de diciembre de 2015 en Internet Archive ) → Eficacia eclesiástica del obispo Thilo (consultado el 8 de noviembre de 2012)
9. ↑ Fritz Backhaus: enemistad contra los judíos y expulsión de judíos en la Edad Media. Por la expulsión de los judíos de la región del Elba Medio en el siglo XV. En: Jahrbuch für Geschichte Mittel- und Ostdeutschlands 36. 1987, págs. 275-232.
10. ↑ Joseph Meyer: El gran léxico de conversación para las clases educadas. 1840, p. 359. (versión digitalizada )
11. ↑ ^{a b c d} Germania sacra , Nueva Serie No 35,2: Las diócesis de la provincia eclesiástica de Magdeburgo. La diócesis de Naumburg 1,2. La diócesis. , Berlín 1998, ISBN 3-11-015570-2 , p. 944, digitalizado
12. ↑ ^{a b} Germania sacra , Nueva Serie No 35.1: Las diócesis de la provincia eclesiástica de Magdeburgo. La diócesis de Naumburg 1.1. La diócesis. , Berlín 1997, ISBN 978-3-11-015193-0 , Posición sobre los judíos p. 223, versión digitalizada