Djehuti (mes)
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Djehuti ( griego Thot ; copto Thout ; árabe Tout ) era el nombre egipcio antiguo del primer mes de la temporada de Achet en el calendario egipcio y representaba el tiempo desde principios de julio hasta principios de agosto .
Trasfondo mitológico
Dios del sol Re
El trasfondo mitológico estaba formado por la jerarquía de deidades de la IV dinastía en el Reino Antiguo , en la que Ra, como dios del sol, ocupó la cima y la primera posición y se fusionó con otras deidades. Con Re-Harachte , por ejemplo, Re se describe como el dios del sol que aparece en el este. Es el nombre real del dios Ra de Heliópolis .
En Tebas , Amón está documentado como una deidad local de la XI dinastía . Con el fin de afirmarse contra la fuerte adoración de Ra del Reino Antiguo, los sacerdotes Amón y Ra se combinaron para formar el nuevo nombre del Dios Amón-Ra. Amun era conocido como el "Ra a quien se adora en Karnak ". En el Reino Nuevo se elevó para convertirse en el dios principal como "el rey de los dioses y señor de los tronos de ambos países".
Con el cambio al dios del sol, que comenzó en el Reino Antiguo, el dios de la luna Thoth pasó al segundo lugar y recibió los nombres de "Wesir des Re", "Scribe des Re" e "Hijo de Re". El calendario Sothis tuvo en cuenta la adoración del sol, razón por la cual el primer mes de Wepet-renpet también se conoce como el "mes de nacimiento de Re-Harachte" o "mes de nacimiento de Re".
Dios de la luna, Thoth
Thoth recibió como la luna misma la designación subordinada " sol plateado " y fue al mismo tiempo señor del ojo de la luna. El trasfondo del papel de “protector y salvador del ojo de la luna” es el mito de Osiris : encontró el ojo herido y perdido y lo curó. En el Reino Antiguo, Thoth tenía un significado menos positivo, ya que se lo consideraba un "Compañero de Seth " y se representa en los textos de las pirámides en forma de luna creciente con un cuchillo.
En un antiguo cuento de culto del Reino Antiguo se informa que Thoth surgió de la cabeza de Seth, quien, sin saberlo, se tragó la semilla de Horus . Otros textos varían y permiten que Thoth emerja de la rodilla o pierna de Seth. Sus paralelos se vuelven particularmente claros cuando se compara como un ser cósmico: "Thoth como dios de la luz y la luna surge del oscuro caos de Seth".
En otras representaciones, Thoth es considerado el rey de los dioses, quien devuelve la vida a Osiris y acompaña el ascenso de Ba desde Osiris al cielo, así como el descenso del dios sol al faraón , cuando engendró al hijo de Ra en la forma del dios sol con la esposa real.
Cambio de formulario de calendario
Asociado con el comienzo de la dinastía XIX , el antiguo culto Seth revivió y, por lo tanto, automáticamente un " renacimiento de la deidad lunar Thoth", por lo que el mes Techi se trasladó al primer mes Achet y se renombró Djehuti, griego Thoth. Al mismo tiempo anteriormente alrededor de 1291 a. C. El levantamiento helíaco de Sothis el primer día del mes Techi.
Como "Señor del calendario", "Señor de la luna", "Señor del más allá", "Divisor de las estaciones y los años" y "Señor del ojo de la luna", Djehuti tomó el primer lugar en el calendario, por lo que el " nacimiento de Ra " pospuesto al duodécimo mes.
literatura
- Rolf Krauss : Sothis y fechas lunares: estudios sobre la cronología astronómica y técnica del antiguo Egipto. Gerstenberg, Hildesheim 1985, ISBN 3-8067-8086-X .
- Richard-Anthony Parker: Los calendarios del antiguo Egipto. Prensa de Chicago, Chicago 1950.
- Siegfried Schott : Fechas de festivales del Antiguo Egipto. Editorial de la Academia de Ciencias y Literatura, Mainz / Wiesbaden 1950.
Evidencia individual
- ↑ Tycho Q. Mrsich: Preguntas sobre la antigua ley egipcia del "período de aislamiento" antes del Nuevo Reich - un informe de investigación del grupo de trabajo "Historiogénesis de las normas legales" , Utz, Munich 2005, § 33.
- ^ Rainer Hannig: Diccionario conciso grande egipcio-alemán: (2800-950 a . C.) . von Zabern, Mainz 2006, ISBN 3-8053-1771-9 , pág.1010.