Alejo de Edesa

San Alejo con el atributo de la escalera en la crónica mundial de Hartmann Schedel de 1493.

Alexius von Edessa (también: Allexius the Confessor , * en Roma o Edessa ; † alrededor del 430 en Edessa; según Berns † 417) era un ermitaño y santo .

Leyendas

San Alejo bajo las escaleras de la casa de sus padres, rociado con agua de enjuague (pintura de Anton Maulbertsch en la iglesia parroquial de Langenargen , 1732-1733).

Según la leyenda más antigua, una vita siria del siglo V, Alexius (en griego, "ayuda") era hijo del senador romano Euphemius y Aglaia. Después de su boda, dejó a sus padres y a su esposa y huyó a Edesa , donde vivió piadosamente como un ermitaño en la pobreza y pronto gozó de un gran respeto. En esta primera versión de la leyenda, sin embargo, el nombre "Alexius" aún no aparece.

La leyenda del siglo X cuenta que Alejo vivió como un mendigo frente a una iglesia en Edesa durante 17 años . Cuando el sacristán se dio cuenta a través de un rostro de que este mendigo era un hombre santo, dispuso que lo adoraran. Pero Alejo huyó a través del mar y fue conducido de regreso a Roma por una tormenta, donde su padre no reconoció al peregrino que mendigaba, pero lo recibió con benevolencia en su casa. Durante otros 17 años, Alexius vivió debajo de las escaleras de la casa de sus padres, mojado con agua para lavar platos por los sirvientes , sufriendo y ejercitando la paciencia. Mientras agonizaba, se dio a conocer mediante una carta. Según una versión griega de la leyenda, solo el emperador Honorio , según otras versiones, solo el Papa o la novia podían liberar la carta de la mano del muerto.

Tocar su cuerpo produjo curaciones . Fue enterrado con grandes honores en la Iglesia de Bonifacio de Tarso en Roma.

Según otra tradición, Alejo vivió siempre en Edesa y murió allí; en consecuencia, su culto llegó a Roma en el siglo X.

Adoración

Icono griego, San Alejo, el "Hombre de Dios"

Alejo, que profesaba su fe, ha sido durante mucho tiempo uno de los santos más venerados. Su admiración alcanzó su punto máximo a finales de la Edad Media y el Barroco.

Días conmemorativos

Su fiesta es el décimo séptimo de julio de la Iglesia Católica, de marzo de 17ma en la iglesia ortodoxa , y la 12ª de marzo de los monofisitas de Siria .

Las reglas de peones para el 17 de julio son:

  • Si Alexius llueve este año, los cereales y la fruta serán caros.
  • Cuando llueve sobre Alejo, la cosecha y el fruto son bendecidos.

Mecenazgo

Alejo es considerado el santo patrón de los peregrinos , mendigos , vagabundos , enfermos y continúa protegiendo contra terremotos , relámpagos y tormentas , plagas y epidemias . También es el patrón de la ciudad de Innsbruck , Kalavryta en Grecia y las ciudades de Sant'Alessio en Italia.

Los Alexianos llevan el nombre de Alexius , una hermandad católica fundada alrededor de 1350 según el gobierno de Agustín de Hipona , que se dedica al cuidado de los enfermos.

Lugares de adoración

S t. Alexius junto al hll. Rochus, Sebastian y Pirmin, mosaico de la fachada de la Iglesia de los Tres Santos en Innsbruck

Existen reliquias en Roma, Praga- Břevnov , Kalavryta y otros lugares. Numerosas iglesias y capillas de Alejo se dedicaron a su memoria .

Después de un severo terremoto el 17 de agosto de 1670, los ciudadanos de Innsbruck eligieron a St. Alexius como el segundo patrón de la ciudad junto a St. James y prometió una procesión anual y un servicio festivo el día de su fiesta. El santo fue venerado en un altar lateral de la Iglesia de las Siete Capillas ya en 1600 , después de que la iglesia fuera profanada por José II , el retablo fue transferido a la Iglesia de las Tres Santas , que se utilizó para dar a San Sebastián , Pirmin y San Roco. . Alexius fue el cuarto patrón.

Entrada en la crónica mundial de Schedel de 1493

San Alejo tiene su propia entrada que incluye un retrato en la Crónica mundial de Hartmann Schedel de 1493, una especie de enciclopedia de finales de la Edad Media. En la hoja CXXXV dice:

"Alejo es un romano y un confesor sagrado y voluntarioso. Xvi. día del mes de julio en roma en el que haws su padre Eufemiani llamó a un concejal que era conocido de un steyg a vil liddner murió pacientemente y estuvo a punto de ser demasiado bueno. En la historia milagrosa llena de begengknus o begrebnus estaban los emperadores Archadius y Honori '. luego, por el amor de Dios, dejó un poema extremadamente hermoso ".

(Alejo, romano y digno y santo confesor, murió el 16 de julio en Roma en la casa de su padre, llamado Eufemio, que era consejero, y murió sin ser reconocido bajo una escalera después de una paciencia sufrida y fue a Dios en el cielo expulsado ...)

Adaptaciones literarias

El material de Alexius se ha trabajado extensamente poéticamente.

  • Acostado:
  • Versiones en prosa:
  • Arreglos dramáticos:
    • Le Miracle de Saint Alexis (segunda mitad del siglo XIV)
    • B. Díaz: Auto de Santo Alexio (portugués; 1613)
    • L. de Massip: El encantador Alexis (1655)
    • La gema escondida o la curativa. Alexius. Drama en dos actos de Nicolaus (Nicholas) Wiseman, Colonia, Regensburg 1860, 112 p., Traducido del inglés
    • Henri Ghéon: Le pauvre sous l'escalier (1920)

Arreglos musicales

literatura

  • Gaston y Léopold Pannier: La vie de saint Alexis, poème du XIe siècle et renouvellements des XIIe, XIIIe et XIVe siècles, en: Recueil de travaux originaux ou traduits relatifis à la philologie et à l'histoire littèraire. Fascículo de Cinquième, París 1872.
  • Margarete Rösler: Alexiusprobleme , en: Zeitschrift für Romanische Philologie, vol. 53 (1933), págs. 508-528.
  • Melitta Hirsch: Canción de Alexius y ascetismo cristiano , en: Journal for French Language and Literature, Vol. 58 (1934), págs. 414-418.
  • ER Curtius: Sobre la interpretación del Alexiuslied , en: Zeitschrift für Romanische Philologie, Vol. 56 (1936), pp. 113-137.
  • Margarete Rösler: Sankt Alexius, antigua poesía de leyenda francesa del siglo XI, en: Colección de textos de ejercicios románicos, Vol. XV, Halle / Saale: 4a edición 1941.
  • Hans Sckommodau : A la vieja canción francesa de Alexius. En: Journal for Romance Philology, volumen 70 (1954), págs. 161-203.
  • Hans Sckommodau: Alexius en liturgia, pintura y poesía , en: Journal for Romance Philology, Vol. 72 (1956), págs. 165–193.
  • Franz-Wilhelm Servaes: Joseph Bripius. De laudibus sancti Alexii. Investigaciones y texto crítico , Colonia 1966 (también disertación 1966).
  • Klaus Berns: La vida de San Alejo. Traducido del francés antiguo por Klaus Berns (y provisto de un prólogo, notas y una bibliografía), Munich 1968: Wilhelm Fink Verlag.
  • Friedrich Wilhelm Bautz :  Alejo de Edesa. En: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volumen 1, Bautz, Hamm 1975. Segunda edición sin cambios Hamm 1990, ISBN 3-88309-013-1 , Sp. 114.  ( Artículo / comienzo del artículo en el archivo de Internet )

enlaces web

Commons : Alexius von Edessa  - colección de imágenes, videos y archivos de audio

Evidencia individual

  1. ↑ Este motivo del regreso no reconocido a la casa del padre fue tomado de la historia de vida de Johannes Calybita Constantinopolis , quien vivió en el siglo V.
  2. ↑ Ordinariato Episcopal de la Diócesis de Innsbruck (ed.): Directorio: Reglamento de la liturgia según el rito romano para uso en las diócesis de Innsbruck y Feldkirch para el año 2019 (desde Adviento 2018). Innsbruck 2018, pág.148 ( PDF; 1,5 MB )
  3. ↑ Hartmann Schedel: Weltchronik 1493. Edición completa coloreada y comentada, introducción y comentario de Stephan Füssel , Augsburg 2004, ISBN 3-8289-0803-9 .
información personal
APELLIDO Alejo de Edesa
BREVE DESCRIPCIÓN Smo
FECHA DE NACIMIENTO 4to siglo
LUGAR DE NACIMIENTO Roma o Edesa
FECHA DE MUERTE en 430
LUGAR DE LA MUERTE Edesa