Segunda carta a Clemente

La segunda carta de Clemente es un testimonio escrito del cristianismo primitivo . La designación como carta es engañosa, el texto es "más una plantilla para un sermón leído en voz alta " porque no está dirigido y termina con un " Amén ".

Citas y autor

La segunda carta de Clemente es de interés, entre otras cosas, porque contiene una serie de citas de los primeros textos cristianos que de otra manera se desconocen. Cita varias escrituras del Nuevo Testamento (evangelios, cartas paulinas), pero aparentemente también la primera carta a Clemente . Por ejemplo (según Clemente de Alejandría ) algunas de las citas del capítulo 12 provienen del evangelio griego apócrifo y perdido de Egipto . La carta debe haber sido escrita antes de que los cuatro evangelios canónicos fueran generalmente aceptados como los únicos evangelios.

La datación se realiza mediante referencias indirectas, ya que el texto no contiene referencias a hechos históricamente datables. Los temas tratados en la carta se consideran teología de mediados del siglo II, antes de que aparecieran las corrientes gnósticas en la Iglesia. En consecuencia, se supone que la carta se originó en los años 120-170 dC. “Dado que no se conocen ni Pablo ni los evangelios escritos”, Berger / Nord “tienen una fecha alrededor del 75 d.C. por posible ".

Se desconoce el autor de la carta. El nombre "Segunda carta a Clemente" puede provenir del hecho de que la tradición de la iglesia atribuía dos letras a Clemente de Roma . Aparte del hecho de que el texto no contiene ninguna referencia a un autor, la autoría de Clemente se excluye hoy debido a que el estilo de escritura se desvía de la primera carta de Clemente , que se considera genuina . El lugar de origen también se desconoce.

contenido

El enfoque está en la advertencia de arrepentirse. Se repite muchas veces.

crítica

El texto se transmite en dos importantes manuscritos griegos ( Codex Hierosolymitanus , Codex Alexandrinus ), en los que sigue directamente la primera letra de Clemente. También hay una fuente siria. Eusebio de Cesarea es el primero en mencionar lo escrito en su "Historia de la Iglesia". La considera "menos importante que la primera letra de Clemente", ya que no es utilizada (es decir, citada) por los Padres de la Iglesia.

literatura

  • Klaus Wengst : Writings of Early Christianity II , Darmstadt 1984 (texto griego)
  • Andreas Lindemann: Las epístolas de Clemente (Manual 17 del Nuevo Testamento / Los Padres Apostólicos I), Mohr Siebeck, Tübingen 1992.
  • Wilhelm Pratscher: La segunda carta de Clemente , Göttingen 2007.
  • Klaus Berger , Christiane Nord: El Nuevo Testamento y los primeros escritos cristianos , Insel: Frankfurt am Main 2001, ISBN 3-458-16970-9 , págs. 724-737. (Introducción y traducción al alemán)

enlaces web

Observaciones

  1. Klaus Berger , Christiane Nord: El Nuevo Testamento y los primeros escritos cristianos . Insel, Fráncfort del Meno 2001, ISBN 3-458-16970-9 , p. 724.
  2. K. Berger, Ch. Nord: El Nuevo Testamento y los primeros escritos cristianos , p. 724