Zar
Tsar (de bulgar. Y serbio. Цар o ruso царь ; de la antigua Bulgaria. Цѣсарь, кесар, que se remonta al César latino ) era el título más alto de gobernante en Bulgaria , Serbia y Rusia . El término zar se asocia comúnmente con el Imperio de Moscú , aunque el gobernante búlgaro Simeón I (893-927) fue el primero en recibir este título en reconocimiento a sus servicios al Primer Imperio Búlgaro . En relación con la idea de la Tercera Roma , el título de zar es un símbolo de los sucesores de Roma y de las pretensiones imperiales de un monarca.
La forma femenina es Tsarina (" Emperatriz "; царица zariza búlgaro, serbio y ruso ). El heredero ruso al trono , generalmente el hijo del zar, llevaba el título de tsarevich durante el reinado de su padre , las hijas de tsarevna .
El territorio de un zar también se conoce como imperio zarista , especialmente en el caso del imperio zarista ruso .
etimología
El título es más conocido por los monarcas modernos de Rusia , pero ya se usó en Bulgaria y Serbia en la Edad Media . El título tiene su origen lingüístico fuera del mundo eslavo. Al igual que el kaisar gótico (siglo IV d. C.), el nombre se desarrolló a partir del título romano César , que en última instancia se remonta al estadista romano Cayo Iulio César . Como sinónimo del título bizantino basileus y el imperator latino , la palabra se abrió camino en las lenguas eslavas como palabra prestada . Debido a la rivalidad de los gobernantes eslavos con el Imperio bizantino , el zar derivado eslavo se distanció conscientemente de la forma original latina y, al igual que los títulos en competencia, tenía la intención de reforzar las pretensiones imperiales del poseedor del título.
Eslavos del sur
Bulgaria
Los gobernantes búlgaros siempre esperaron la legitimación a través de Bizancio y el reconocimiento de su propio poder. Hasta el otoño , Constantinopla fue considerada el centro espiritual del cristianismo ortodoxo. Por lo tanto, la legitimación del gobierno entre los eslavos del sur buscaba principalmente la proximidad a Bizancio y, a menudo, utilizaba a Roma como medio de presión contra el patriarca de Constantinopla. El gobernante búlgaro Terwel (700-721) ya llevaba el título de César , que le fue otorgado por Justiniano II por sus servicios durante el segundo asedio de Constantinopla (717-718) .
Oficialmente, el título "Zar" parece haber sido utilizado por el gobernante Boris I Michail (853–890). El título es por primera vez en Bulgaria en el siglo X para Simeón I (893-927) y su hijo Peter I (927-969) a través del epitafio de Ichirgu -Boil (el tercer hombre en el estado búlgaro después del Khan y el Kawkhan ) llamado Mostitsch (bulgar. Мостич) históricamente documentado. La inscripción de la tumba fue encontrada en 1952 durante los trabajos de excavación arqueológica del profesor St. Waklinow en la llamada Iglesia Mostitsch en el centro de la ciudad del antiguo centro administrativo de Preslaw . Los científicos asumen hoy que el monumento de piedra fue creado en los años cincuenta, o como muy tarde en los años sesenta del siglo X. El texto del monumento dice (en búlgaro antiguo y traducido):
"Сьдє лєжитъ Мостичь чрьгоѵбъɪля бъɪвъɪи при Сѵмеонѣ цр҃и и при Пєтрѣ цр҃и ос (м) иѫ жє дєсѧть лѣтъ съɪ оставивъ чрьгоѵбъɪльство ї вьсе їмѣниѥ бъɪстъ чрьноризьць ї въ томь сьврьши жизнь своиѫ."
Mostitsch, Itschirgu-Boil descansa aquí bajo el zar Simeón y el zar Petar. A los 80 años dejó su oficina, entregó toda su fortuna, se hizo monje y así terminó su vida ”.
El epitafio se conserva en el Museo Arqueológico Veliki Preslav .
Simeón tenía desde 917, basado en el modelo bizantino, el título griego βασιλεύς "Basileus de todos los búlgaros y griegos". A través de sus exitosas campañas contra Bizancio, logró legitimar el título de zar y recibir el reconocimiento como Augusto o Basileo de igual valor al Emperador Berengario I y al Emperador Bizantino .
Conociendo la importancia de la iglesia para su legitimación, creó una iglesia autocéfala que iba a competir con el Patriarca de Constantinopla. En 927 Preslav se convirtió en la sede del Patriarcado Ortodoxo Búlgaro . Esta apostasía de la iglesia de su patriarcado y la creación de una estructura eclesiástica autónoma consolidó las bases de legitimación para el zar búlgaro y son signos de que Simeón I pudo emanciparse de Bizancio. Este estado de emergencia de una iglesia autocéfala búlgara se alcanzó solo una vez en el Segundo Imperio Búlgaro después de la invasión de los latinos . Los siguientes gobernantes búlgaros llevaron el título de zar hasta el último zar búlgaro Ivan Shishman a fines del siglo XIV hasta la invasión otomana y la conquista de la capital Tarnowo en 1393. Esto también terminó con la subsecuente subordinación de la iglesia búlgara a la primacía del patriarcado en Constantinopla Segundo Imperio Búlgaro.
A partir de 1908, los gobernantes búlgaros volvieron a llevar el título de zar: Fernando I , Boris III. y Simeón II , aunque los tres últimos fueron apodados "reyes" en Occidente. En 1946 terminó el zarismo de Bulgaria y Bulgaria se convirtió en República Popular.
Serbia
En Serbia , en 1346, Stefan Uroš IV. Dušan fue coronado como el primer zar de los serbios y griegos en lo que entonces era la capital del imperio serbio Skopje . Su hijo Stefan Uroš V. también llevó el título. En el siglo XVI, un autoproclamado zar Jovan Nenad gobernó en lo que ahora es Vojvodina . Los reyes serbios de los tiempos modernos llevaban el título de "kralj".
Rusia zarista
El título de zar ruso no tiene un origen secular directo en la corte de los gobernantes rusos, más bien es de naturaleza eclesiástica y se remonta casi hasta el comienzo de la historia rusa .
La Rus de Kiev ya se refería al basileus bizantino como zar; la ciudad de residencia imperial de Constantinopla lleva el nombre de Carigrad (ciudad imperial) en fuentes rusas antiguas . Desde el siglo XIII en adelante, el título de zar ya no estaba reservado solo para los emperadores bizantinos en Rusia. Más bien, se otorgó a todos los gobernantes independientes que no tenían títulos tradicionales como rey o príncipe en el idioma ruso. El título de zar era, por tanto, un término general para un gobernante. Podría usarse para cualquier regente sin una definición especial, independientemente de su título real. El título se refería a los grandes khans mongoles , los khans de la Horda de Oro y los gobernantes de los kanatos sucesores de los tártaros. Los príncipes rusos no tenían inicialmente el título de zar. Solo se usó en algunos casos excepcionales para indicar méritos especiales o piedad después de la muerte de una persona. En los textos religiosos antiguos, los gobernantes rusos ocasionales eran referidos post mortem como zares.
El primer gobernante ruso en recibir el título de zar con certeza es San Vladimir I , Gran Duque de Kiev (960-1015). Sin embargo, el título se utilizó a nivel puramente personal y no institucional. Aunque el título fue ampliamente utilizado, nunca reemplazó el estatus de Vladimir como Gran Duque y nunca se extendió para incluir el gobierno secular de Vladimir.
El vacío eclesiástico que surgió después de la caída de Constantinopla en 1453 solo fue llenado nuevamente por el emergente Imperio de Moscú, que finalmente se liberó del dominio tártaro en 1480. Hizo uso de viejos mecanismos de legitimación que los búlgaros ya habían desarrollado. Esto se hizo necesario porque después de la caída de Constantinopla en 1453, la Iglesia Ortodoxa ya no estaba protegida por un emperador. En el siglo XV, los grandes duques de Moscú (el ruso Veliky Knjas ) comenzaron a reclamar el título de zar, especialmente desde el extranjero.
En relación con el título de gosudar vseia Rossii ("Gobernante de toda la Rus", un título añadido al título de Gran Duque), esto era necesario debido al reconocimiento internacional de su título de Gran Duque. El Gran Ducado de Lituania , cuyos grandes príncipes llevaban la frase "gobernantes de muchos países rusos" en su título, se negó a reconocer al gran príncipe de Moscú como "gobernantes de toda Rusia" hasta el armisticio forzoso de 1494. Vieron en el título ruso el anuncio de un plan político: a partir de la adición de "toda Rusia" interpretaron una reivindicación de un área territorial más grande que la que gobernaba el Gran Ducado de Moscú en ese momento. Iván III fue el primer gran duque ruso que usó el título de zar para sí mismo en contacto con países extranjeros durante su reinado (1462-1505). El "zarismo" y el título de "zar" ahora se asociaron expresamente con la ortodoxia en Rusia y fue Iván III quien fue el primero en reclamar el papel de defensor del cristianismo contra los paganos, y por lo tanto el papel de un verdadero zar. El título de zar se había liberado con la caída de Constantinopla en 1453 y el fin del dominio extranjero tártaro sobre Rusia e Iván III. de vez en cuando comenzó a usarlo extraoficialmente para sí mismo en sus tratos con poderes que eran, desde el punto de vista ruso, más débiles.
Pasó después de Iván III. casi medio siglo antes de que el primer gobernante ruso fuera coronado zar . Este era Iván IV en 1547. Cuando el gobernante de Moscú aceptó el título, no se trataba de convertirse en parte del sistema estatal europeo, sino de utilizar el título como expresión de la independencia y autonomía del Imperio de Moscú.
Debido a la falta de legitimación y reconocimiento del título zarista ruso como imperio por parte de las potencias europeas (→ problema de los dos emperadores ) y la exitosa conclusión de la Gran Guerra del Norte el 22 de octubre de 1721, Pedro I tomó el título de "todo- Emperador ruso "(imperator vsjerossijskij) a petición del senado oficialmente y con ello planteó la reivindicación de la igualdad formal de su imperio, que había ascendido a convertirse en una gran potencia, con los principales estados de Europa. Desde el Tsardom de Rusia fue el Imperio Ruso ( Rossiyskaya Imperija ). A partir de la vieja idea moscovita del imperio , la preservación religiosa del estado ruso con la “única ortodoxia dichosa” como la Tercera Roma , el Imperio Ruso, a través de la proclamación imperial del emperador Pedro I en 1721, tuvo una supra- religioso-secular ("Imperator" no tiene ningún significado religioso) y el componente imperial se expandió.
La dignidad imperial no debe colocarse junto a la dignidad zarista, sino que debe reemplazarla. El título oficial de los gobernantes rusos comenzó a partir de ahora con "Emperador y autócrata (" Samoderschez ") de toda Rusia, Moscú, Kiev, Vladimir, Novgorod". El título de zar se mantuvo en relación con las antiguas áreas tártaras de Kazan , Astrakhan y Sibir y luego se extendió a otros territorios. Nicolás II se llamó a sí mismo "Zar de Kazán", "Zar de Astracán", "Zar de Polonia", "Zar de Siberia", "Zar de Tauride Chersonesus" y "Zar de Georgia".
Sin embargo, en los decretos sobre política interior, el emperador siguió utilizando el título antiguo. En Europa occidental todavía es costumbre hablar del zar ruso hasta el día de hoy . Lo que golpeó no fue el reclamo actual de dignidad del imperio, sino la existencia continuada de la realidad específicamente rusa, en la forma del imperio zarista de Moscú, que sirvió como base del nuevo imperio.
El título de gran duque se usó en los tiempos modernos para todos los miembros no gobernantes de la familia imperial (excepto el emperador y / o la emperatriz), con el respectivo heredero al trono desde 1797 llevando el título de tsarevich o tsarewna . Desde la reforma dinástica de las reglas de la casa del emperador Alejandro III. (modificado en 1886) sólo a los hijos imperiales más jóvenes y sus respectivos hijos se les permitió llevar el título de "Gran Duque" o "Gran Duquesa", otros parientes fueron degradados a " Príncipes " o "Princesas".
En 1917, con la Revolución de Febrero, el último emperador ruso Nicolás II , que tenía un título de zar subordinado en su título de gobernante, se vio obligado a abdicar.
literatura
- Antonia von Reiche: El camino del zarismo ruso al reconocimiento en el período de 1547 a 1722. Un estudio histórico de derecho internacional, derecho, Universidad de Hamburgo 2002, En: Biblioteca Virtual Especialista de Europa del Este [1] "Biblioteca Digital de Europa del Este". Serie de Historia, Volumen 9 (Al mismo tiempo una disertación en la Universidad de Hamburgo 2001).
- Detlef Jena: Los zares rusos en imágenes de la vida. Weltbild, Augsburg 2003, ISBN 3-8289-0545-5 .
- Wolfram von Scheliha: Rusia y la Iglesia universal ortodoxa en el período patriarcal 1589-1721 , Harrassowitz, Wiesbaden 2004, ISBN 978-3-447-05006-7 .
- Hans-Joachim Torke (Ed.): Los zares rusos 1547-1917. CH Beck, Munich 1995, ISBN 3-406-42105-9 .
enlaces web
Evidencia individual
- ↑ Inscripción de la tumba de Mostitsch, siglo X
- ↑ Inscripción de la tumba de Mostitsch del siglo X
- ^ El epitafio en el Museo Arqueológico de Veliki Preslav
- ↑ Hans-Joachim Torke (Ed.): Lexikon der Geschichte Russlands , CH Beck, 1985, p. 192
- ↑ Wolfram v. Scheliha págs. 178-183 .
- ↑ en Reinhard Wittram: The Russian Empire and its Gestaltwandel , en: Historische Zeitschrift 187, número 3 (junio de 1959), págs. 568–593, aquí pág. 569.