Theodor Schieder

Theodor Schieder (nacido el 11 de abril de 1908 en Oettingen , † el 8 de octubre de 1984 en Colonia ) fue un historiador alemán . Con su trabajo científico, su influencia como profesor académico y sus actividades como organizador de la ciencia, es considerado uno de los historiadores modernos alemanes más importantes e influyentes después de la Segunda Guerra Mundial . Más recientemente, su compromiso con el nacionalsocialismo y su papel como posible "líder intelectual" de la política de exterminio nacionalsocialista han sido objeto de controversia pública.

Schieder a la derecha con el presidente federal Lübke

vida y trabajo

Durante la República de Weimar

Schieder creció en Oettingen, Augsburg y Kempten (Allgäu) en una familia protestante de clase media. Después de asistir a la escuela primaria humanística en St. Anna en Augsburg, estudió historia , alemán y geografía en Munich y Berlín de 1926 a 1933 . Schieder fue influenciado por el historiador renacentista Paul Joachimsen . Después de su muerte, recibió su doctorado en 1933 bajo la dirección de Karl Alexander von Müller sobre El pequeño partido alemán en Baviera en la lucha por la cuestión nacional . Schieder se casó un año después. El matrimonio resultó en tres hijos y una hija, incluido el historiador posterior Wolfgang Schieder .

Schieder ya se había unido al movimiento juvenil cuando aún estaba en la escuela . Durante sus estudios dirigió el gremio de Munich "Greif" del gremio académico alemán antisemita , militarista y nacionalista radical . Theodor Oberländer y Friedrich Weber estaban entre sus hermanos federales mayores . Schieder orientó hacia el joven conservador ala de los gremios y pertenecía de marzo a octubre 1930 a las Asociación Conservador Popular bajo Gottfried Treviranus . Después de la campaña del Plan Anti-Joven , se interesó cada vez más en las ideas revisionistas radicales de Karl Haushofer , quien presentó personalmente sus conceptos al gremio de Munich. En este momento, Schieder se separó de los nacionalsocialistas . En cambio, representó una idea imperial conservadora joven basada en Arthur Moeller van den Bruck . Como historiador popular, Schieder pertenecía, según el historiador Ingo Haar , a la "élite en espera que buscaba aclarar la cuestión alemana en Europa con autoridad y militarmente".

Durante el nacionalsocialismo

Después de la " toma del poder " nacionalsocialista, Schieder se benefició de las conexiones entre sus hermanos federales Erich Maschke , Rudolf Craemer , Theodor Oberländer y Günther Franz . Con una beca de Publikationsstelle Berlin-Dahlem , comenzó a trabajar en su habilitación en 1934 . Ese mismo año, por recomendación de Maschke, fue nombrado director de la "Oficina Estatal de Prusia Oriental para la Historia de la Posguerra", una rama de los Archivos Estatales Secretos de Prusia en la Universidad Albertus de Königsberg . Según su propia descripción, el puesto de Archer sirvió para “rastrear y nombrar temas científicos y finalmente brindar información a autoridades y organizaciones”.

En Königsberg , Schieder se unió al círculo del historiador Hans Rothfels . En 1935 tuvo que despedirse de su concepto histórico-poblacional original de una historia de asentamientos en Prusia Occidental de 1466 a 1772 porque, según el propio Schieder en una carta a Albert Brackmann , "los resultados políticos" fueron en parte "no muy positivos ". En cambio, buscó un acercamiento a la historia de las ideas contrastando la "idea" del imperio con el principio del estado-nación occidental como concepto para la "reorganización" de Europa Central y Oriental . En 1939 completó su habilitación con el estudio del espíritu alemán y la libertad clásica en Weichsellande. Ideas políticas y literatura política en Prusia Occidental desde la Unión de Lublin hasta las particiones polacas (1569-1772 / 73) con Kurt von Raumer , que mientras tanto había asumido la silla de Rothfels. Schieder trabajó en Gunther Ipsen 's abreviada diccionario de los países fronterizos y extranjeros alemanes y se ocupó de la ' cuestión Memel ' y el fascismo italiano .

Schieder fue voluntario en la oficina principal de capacitación de NS en Königsberg y se unió al NSDAP en mayo de 1937 . En el verano de 1939, el Gauleiter Erich Koch lo envió al equipo de expertos en cuestiones de minorías nacionales del Ministerio del Interior del Reich , que participó en la preparación de la guerra contra Polonia. Después del ataque a Polonia el 7 de octubre de 1939, Schieder redactó el memorando de un grupo de trabajo de la Asociación de Investigación de Alemania del Norte y del Este (NOFG) sobre "Asentamientos y cuestiones étnicas en las áreas recuperadas". Por iniciativa de Hermann Aubin, el grupo de trabajo se reunió en Breslau del 4 al 7 de octubre de 1939 y discutió temas relacionados con la reorganización de Polonia. En el memorando, Schieder justificó la "lucha nacional" y las deportaciones como reparación en virtud del Tratado de Versalles , advirtió de los "peligros de la mezcla racial", abogó por la "eliminación del judaísmo de las ciudades polacas" y la "desjuudificación del resto de Polonia ”, así como por la eliminación de la inteligencia polaca. En la medida en que Schieder prefirió la migración de judíos al extranjero a la emigración al resto de Polonia, Götz Aly explica los contornos del proyecto de Madagascar .

Schieder trabajó con Gauleiter Koch, a quien informó sobre la influencia de la democracia nacional en Polonia hasta el nivel de distrito y sobre el trabajo de la antigua comisión de asentamientos prusianos . Como antes de la guerra, la oficina regional de Prusia Oriental procesó archivos, propiedades y documentos confiscados y puso la información a disposición para información confidencial. En 1941/42, Schieder asumió la cátedra de Kleo Pleyer en la Universidad de Innsbruck , pero también examinó la situación de la población en Białystok a finales de 1941/42 . Koch agradeció personalmente a Schieder en enero de 1942 por el hecho de que la oficina regional había proporcionado material que había proporcionado servicios esenciales "y que hoy es una ayuda importante para nosotros en el rediseño de los distritos administrativos de Zichenau y Bialystok". Después de la muerte de Pleyer, Harold Steinacker y Reinhard Wittram probó a Schieder para ganar a su sucesor. Sin embargo, Koch, a quien Schieder con el corazón afligido declaró indispensable en 1942 , logró que Herbert Grundmann fuera nombrado profesor de historia moderna en la Universidad de Königsberg en mayo de 1942 . Aquí Schieder trabajó como decano de la facultad filosófica (desde 1943), fue miembro activo de la asociación de conferenciantes nazis como "Lector de la Oficina de Prensa y Propaganda" y trabajó con el Bund Deutscher Osten , para el que escribió informes. En 1944 se incorporó al "Grupo de Trabajo para la Investigación del Peligro Mundial Bolchevique" en la oficina de Rosenberg , para lo cual quiso trabajar en las prioridades "Liberalismo y marxismo".

En la República Federal de Alemania

En 1944/45, Schieder huyó con su familia a Dietmannsried en el oeste. Al principio intentó en vano conseguir puestos universitarios en Hamburgo , Gotinga , Münster y Frankfurt am Main . En julio de 1947, sobre todo por instigación de Peter Rassow , fue propuesto para una cátedra en la Universidad de Colonia , pero primero tuvo que lograr su desnazificación . Ya lo había intentado en Hamburgo y Gotinga para eludir la ley de liberación estadounidense-bávara, que era desfavorable para él. Con la ayuda de varios colegas como Hans Rothfels, que ha explicado la posición política de Archer por escrito, él tuvo éxito en la desnazificación el 28 de noviembre, 1947 en la Immenstadt rama de la Kempten- Tierra corte de distrito . El 8 de noviembre de 1948 fue nombrado catedrático en Colonia, donde, a pesar de las llamadas a Gotinga (1954), Friburgo (1957) y Múnich (1963), impartió clases hasta su jubilación en 1976. Como "organizador científico talentoso" se convirtió en uno de los historiadores más influyentes de Alemania Occidental.

De 1952 a 1954 Schieder fue Decano de la Facultad de Filosofía y en 1952 asumió la parte histórica de la formación diplomática en el Ministerio de Relaciones Exteriores . En 1953 inició la Fundación Historisches Kolleg en la Stifterverband für die Deutsche Wissenschaft en Munich, de la que presidió su patronato desde 1978. También participó en la fundación de la Comisión de Historia del Parlamentarismo y los Partidos Políticos en Bonn en 1951 . Desde 1954 fue miembro de la Academia de Ciencias Renano-Westfaliana y asumió su presidencia en 1978. Publicó la revista histórica desde 1957 y fue director de la Asociación de Historiadores Alemanes de 1967 a 1972 . De 1962 a 1964 fue rector de la Universidad de Colonia. En 1964 se convirtió en presidente de la comisión histórica de la Academia de Ciencias de Baviera . En 1972, Schieder recibió la Gran Cruz Federal al Mérito con Estrella de la República Federal de Alemania . En 1971 fue aceptado en la Orden Pour le Mérite de Ciencias y Artes . De 1965 a 1967 fue miembro del consejo de administración y desde 1968 miembro del consejo de administración de la Fundación Friedrich Naumann .

Schieder estuvo a cargo de la elaboración de la documentación de la expulsión de alemanes de Europa Central y Oriental del Este en los años 1945 a 1948 , que fue financiada por el Ministerio Federal de Expedidos, Refugiados y Víctimas de Guerra . El objetivo original del proyecto era recopilar material para futuras negociaciones de paz. Schieder planeó un " libro blanco " en el que quería adherirse al " derecho de los alemanes" y probar el "origen bolchevique" de la expulsión . La unilateralidad del concepto fue objeto de críticas, por lo que se decidió crear documentación de acuerdo con los estándares científicos, que Schieder recibió el 29 de abril de 1952. En el transcurso del trabajo, el concepto cambió. El sexto volumen final previsto, que estaba casi terminado en 1960, dejó de ser publicado por el Ministerio Federal por motivos políticos, pues también nombraba y presentaba la política nacionalsocialista de reasentamiento y exterminio como una de las principales causas de la posterior expulsión de la República. Alemanes. Para Thomas Etzemüller, esto se manifiesta como un cambio de pensamiento, ya que Schieder y Rothfels deberían haber admitido que la documentación no podía instrumentalizarse en el sentido originalmente planeado.

Schieder procesó los resultados esenciales del volumen final inédito de la documentación en el primer volumen del Handbuch der Europäische Geschichte (7 vols., 1968-1987), otro importante proyecto historiográfico que él mismo había iniciado y concebido. Escribió las dos introducciones sobre la época entre 1870 y 1914 y sobre el tiempo transcurrido desde la Primera Guerra Mundial . Como parte de Propylaea - History of Europe , Schieder escribió el volumen State System as a Power in the World 1848-1918 (1977).

A pesar de sus propios intereses en la historia de las ideas y la orientación hacia la visión de la historia de Jacob Burckhardt , Schieder, con sus esfuerzos por abordar cuestiones metodológicas, teóricas y generales en los estudios históricos, es uno de los fundadores de una historia social y estructural metódicamente reflexiva en Alemania. Schieder criticó el punto de vista del estado-nación o eurocéntrico de los historiadores antes de 1945 y afirmó con la "Fenomenología de la crisis histórica" ​​de Burckhardt la ruptura constante en la continuidad como un rasgo esencial de la modernidad. El historiador coreano Jin-Sung Chun contó a Schieder entre los historiadores neoconservadores y críticos de la modernidad de la República Federal de Alemania de la década de 1950 y enfatizó la referencia de Schieder a la imagen universal de la historia y la teoría social de Hans Freyer . En cambio, Hans-Ulrich Wehler advirtió que las propias experiencias de la historia de vida de Scherer deberían recibir una mayor consideración en el sentido de un proceso de aprendizaje y procesamiento.

La historia estructural tal como la formuló Schieder en un distanciamiento explícito del materialismo histórico y la escuela de los Annales fue tolerada por la historiografía establecida. Al colocar los aspectos socioculturales en el centro de su análisis del avance triunfal del Estado nación en el mundo moderno, Schieder allanó el camino, según Chun, para la investigación más sociohistórica de la generación más joven ( ciencias sociales históricas ). . Como crédito adicional, a Schieder se le atribuye el mérito de cuidar a historiadores de la generación más joven como Martin Broszat , Wolfgang J. Mommsen , Hans-Ulrich Wehler, Heinz-Gerhard Haupt , Thomas Nipperdey , Lothar Gall , Jörn Rüsen y Hans Henning Hahn, no solo como profesores académicos, sino que también se defendió de los críticos.

Controversia sobre el pasado nazi de Schierer

El comportamiento de Schierer durante el nacionalsocialismo solo se convirtió en tema de controversia pública después de su muerte. En los años de la posguerra, sus actividades nacionalsocialistas habían sido poco más que un rumor. Fue solo después de la muerte de Schierer que Michael Burleigh fue el primero en señalar la participación de Schierer en planes anti-polacos en su estudio sobre Ostforschung . En 1992, Angelika Ebbinghaus y Karl Heinz Roth publicaron la Polendenkschrift de Scherer del 7 de octubre de 1939. Götz Aly evaluó el trabajo de Schieder como una etapa preliminar del Plan General Este . Wolfgang Mommsen está de acuerdo en que el programa marcó una ruptura con la política nacional alemana anterior en el este y cumplió con los planes de las SS . Lo que se discute, sin embargo, es hasta qué punto el memorando representaba las propias opiniones de Scherer, o si solo resumió las discusiones de la Conferencia de Wroclaw, y qué papel también tiene el memorando en los procesos de toma de decisiones políticas.

En el 150º Día de los Historiadores , celebrado en septiembre de 1998 en Fráncfort del Meno , se celebró un debate sensacional y controvertido en la sección "Historiadores alemanes en el nacionalsocialismo", que llevó al compromiso de Scherer y al de su amigo y colega Werner Conze. durante el nacionalsocialismo El tema y fue percibido por el público como un “conflicto generacional”.

Ingo Haar acusó a Schieder de haber "participado directamente en la política de exterminio" porque Schieder registró la población del nuevo distrito administrativo de Prusia Oriental de Zichenau y el distrito de Suwalki . Estos datos habrían formado la base para la segregación étnica de los “ Volksdeutsche ” y los “matrimonios mixtos” judíos y eslavos en el procedimiento de la Lista del Pueblo Alemán . Götz Aly lo expresó: “Tanto [ds Conze como Schieder] han trabajado profesionalmente ya su manera, como historiadores bien capacitados, en el Holocausto , un crimen humano . Schieder propagó la guerra y el concepto de nación definida racialmente; abogó por la germanización violenta de regiones conquistadas cada vez más grandes y escribió algunos de sus textos exclusivamente para uso ejecutivo ".

Wolfgang Mommsen, un estudiante de Schieder, ha argumentado que Schieder dio la bienvenida al nacionalsocialismo, pero que su compromiso con el nacionalsocialismo debería evaluarse menos que Haar y Aly. En su apoyo a las acciones de reasentamiento en el este, Schieder no pudo anticipar el alcance de los planes posteriores de exterminio masivo. Su principal motivo era crear una zona de asentamientos alemanes lo más cerrada posible en el este. Para ello, puso en suspenso su propio modelo de futuro. El autor intelectual de su memorándum es en realidad Hermann Aubin. Christoph Nonn enfatizó que "una influencia causal directa" del memorando editado por Schieder "sobre expulsiones y asesinatos nacionalsocialistas específicos no es verificable y tampoco plausible". Indirectamente, Schieder "sí participó en la política nazi inhumana y asesina: porque su Fue una voz en el coro polifónico que creó una mentalidad que legitimó y radicalizó tal política ".

Hans-Ulrich Wehler consideró que Schieder había aprovechado la "segunda oportunidad" después de 1945 y se distanció sin concesiones de sus anteriores categorías clave y figuras de pensamiento. Ingo Haar señaló que Schieder persiguió proyectos eminentemente cargados políticamente, especialmente con la "Documentación de expulsión" después de 1945 y no publicó los resultados críticos de sus jóvenes empleados del volumen final planificado de la documentación. El biógrafo de Schieder, Christoph Nonn, enfatizó que Schieder no difería "significativamente de otros historiadores de su generación que se quedaron en Alemania entre 1933 y 1945" en su enfoque profesional o personal de su propio pasado nazi.

familia

Schieder había estado casado con la maestra Eva Rogalsky (1910-1998) desde 1934. Tuvieron tres hijos, el historiador Wolfgang Schieder (* 1935), el biólogo Otto Schieder (1938-1998) y el físico Rudolf Schieder (* 1943), así como una hija Margarete Schieder, casada con van Oordt (* 1940).

Fuentes (selección)

  • El pequeño partido alemán en Baviera en la lucha por la unidad nacional 1863–1871. Beck, Munich 1936.
  • Espíritu alemán y libertad de clases en Weichselland. Ideas políticas y literatura política en Prusia Occidental desde la Unión de Lublin hasta las particiones polacas. Gräfe y Unzer en Komm., Königsberg 1940.
  • con Kurt von Raumer (Ed.): Etapas y cambios en la unidad alemana. [Karl Alexander von Müller, dedicado con gratitud al investigador y profesor por amigos y estudiantes, 20 de diciembre de 1942]. Editorial alemana, Stuttgart 1943.

Después de 1945:

  • Documentación de la expulsión de los alemanes de Europa Centro-Este. Ministerio Federal de Desplazados, Bonn 1953 ff.
  • Fuerzas creativas nacionales y supranacionales en la historia del Este europeo. Scherpe, Krefeld 1954.
  • El problema del nacionalismo en Europa del Este. Müller, Colonia-Braunsfeld 1956.
  • El destino de los alemanes en Hungría. Ministerio Federal de Desplazados, Bonn 1956.
  • El destino de los alemanes en Rumania. Ministerio Federal de Desplazados, Bonn 1957.
  • Cien años de la revista histórica 1859-1959. Oldenbourg, Munich 1959.
  • El Imperio Alemán desde 1871 como estado nación. Editorial de Alemania Occidental, Colonia 1961.
  • Italia desde la Primera Guerra Mundial a la Segunda Guerra Mundial. Stuttgart 1962.
  • Nietzsche y Bismarck. En: Revista histórica . Volumen 196, 1963.
  • Historia como ciencia. Oldenbourg, Múnich / Viena 1965.
  • Estado y sociedad en el transcurso de nuestro tiempo. 2a edición, Oldenbourg, Munich 1970.
  • Contribuciones a la historia de la República de Weimar. Oldenbourg, Múnich 1971, ISBN 3-486-43491-8 .
  • Problemas de método en la ciencia de la historia. Oldenbourg, Múnich 1974, ISBN 3-486-44101-9 .
  • El sistema estatal como el poder dominante del mundo 1848-1918 (= Propylaea history of Europe , vol. 5). Editorial Propylaea, Frankfurt a. M. 1977, ISBN 3-548-04775-0 .
  • Cultura, ciencia y política científica en el Imperio alemán. En: Medicina, Ciencia, Tecnología y Segundo Imperio. Editado por Gunter Mann y Rolf Winau . Gotinga 1977.
  • Conocimientos históricos. Ensayos. [Josef Kroll en su 90 cumpleaños el 8 de noviembre de 1979] Frankfurt am Main / Berlín / Viena 1980.
  • Federico el Grande. Un reino de contradicciones. Propylaen-Verlag, Fráncfort del Meno 1983, ISBN 3-549-07638-X .
  • De la Confederación Alemana al Imperio Alemán 1875–1871 (= Gebhardt , Handbook of German History . Volumen 15). Novena edición revisada. Munich 1989.

Como editor o coeditor:

  • Manual de historia europea. En siete volúmenes. Velcro-Cotta [u. a.], Stuttgart 1968.

literatura

enlaces web

Evidencia individual

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  2. ↑ a b c Haar: Theodor Schieder , p. 626.
  3. ↑ Haar: Theodor Schieder , p. 627; Wolfgang J. Mommsen: ¿ "Monumentos volcados"? Los "casos" de Aubin, Conze, Erdmann y Schieder. En: Jürgen Elvert, Susanne Krauss (Ed.): Debates y controversias históricas en los siglos XIX y XX. Conferencia de aniversario de la Sociedad Ranke en Essen, 2001. Steiner, Stuttgart 2003, ISBN 978-3-515-08253-2 (= comunicaciones históricas de la Sociedad Ranke , vol. 46), p. 103.
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  7. ↑ Ingo Haar: "Saldos de población" y "Pérdidas por expulsión". Sobre la historia científica de la información de la víctima alemana de la huida y la expulsión. En: Josef Ehmer y Rainer Mackensen (eds.): Reto de la población. Desarrollos en el pensamiento moderno sobre la población antes, durante y después del “Tercer Reich”. VS Verlag, Wiesbaden 2007, ISBN 978-3-531-90653-9 , pág.271.
  8. ^ Ingo Haar: Las "pérdidas por expulsión" alemanas. Sobre la génesis de la "Documentación de expulsión". En: José Brunner (Ed.): Demografía. Democracia; Historia; Alemania e Israel. Wallstein Verlag, Göttingen 2007, ISBN 978-3-8353-2105-2 (= Anuario de historia alemana de Tel Aviver , vol. 35), p. 267.
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  10. ↑ Jin-Sung Chun: La imagen de la modernidad en el período de posguerra. La "historia estructural" de Alemania Occidental en el campo de la tensión entre la crítica de la modernidad y la innovación científica 1948-1962. Oldenbourg, Munich 2000, ISBN 978-3-486-56484-6 , pág.64 y sig.
  11. ↑ Chun: Bild der Moderne , págs. 91 y sig., 104 y sig.
  12. ↑ Hans-Ulrich Wehler: Revisión: Jin-Sung Chun, La imagen de la modernidad en el período de posguerra (PDF) En: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 2 de mayo de 2001, p. 66.
  13. ↑ Sebastian Conrad : En busca de la nación perdida. Historiografía en Alemania Occidental y Japón, 1945-1960. Vandenhoeck y Ruprecht, Göttingen 1999, ISBN 978-3-525-35798-9 , pág.278.
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  15. ↑ Peter Schöttler : Revisión de: Nonn, Christoph: Theodor Schieder. Un historiador burgués del siglo XX. Düsseldorf 2013 . En: H-Soz-u-Kult , 19 de diciembre de 2013.
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  17. ↑ Mommsen: ¿ "Monumentos volcados"? Pág. 103 f.
  18. ↑ Andreas Staets, Gerhard Wille: Discusión: "Historiadores del nacionalsocialismo". El largo silencio sobre los historiadores bajo el nacionalsocialismo. ¿Un problema de generación o un problema estructural? . En: H-Soz-u-Kult , 21 de septiembre de 1998.
  19. ↑ Haar: Theodor Schieder , p. 628.
  20. ↑ Götz Aly: Theodor Schieder, Werner Conze o las etapas preliminares de la destrucción física. En: Winfried Schulze, Otto Gerhard Oexle (ed.): Historiadores alemanes en el nacionalsocialismo. Fischer Taschenbuch Verlag, Fráncfort del Meno 2000, ISBN 3-596-14606-2 , pág.177 .
  21. ↑ Mommsen: ¿ "Monumentos volcados"? Pág. 104 f.
  22. ^ Nonn: Theodor Schieder , p. 119.
  23. ↑ Hans-Ulrich Wehler: Historiadores en el año cero ( Memento del 22 de julio de 2011 en Internet Archive ) (PDF; 43 kB). En: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 11 de abril de 2008.
  24. ↑ Haar: Theodor Schieder , p. 629.
  25. ^ Nonn: Theodor Schieder , p. 362.
  26. ↑ DNB 14055999X .
  27. ↑ DNB 141195665 , doctorado en 1970 en Colonia con una obra Die Humoristen-Gestalten en las novelas de Jean Paul. Con especial consideración a la forma de Schoppe. DNB 482537094 .
información personal
APELLIDO Schieder, Theodor
BREVE DESCRIPCIÓN Historiador alemán
FECHA DE NACIMIENTO 11 de abril de 1908
LUGAR DE NACIMIENTO Oettingen
FECHA DE MUERTE 8 de octubre de 1984
LUGAR DE LA MUERTE Colonia