Subdiácono
El subdiácono (del latín sub 'abajo' y del griego antiguo διάκονος diákonos 'siervo, ayudante') tiene un ministerio litúrgico . El subdiaconado es la primera de las ordenaciones superiores en la Iglesia Católica Romana que ha sido donada como etapa preliminar al sacerdocio desde el siglo III . En las iglesias ortodoxas, sin embargo, la ordenación como subdiácono se cuenta entre las órdenes menores .
Iglesia católica romana
Desde la Edad Media, la ordenación del subdiaconado se ha entendido como sacramental . El subdiácono era clérigo y, a diferencia de los portadores de las ordenaciones inferiores ( Ostiarier , lector , exorcista y acólito ), con la ordenación subdiaconal había asumido la obligación de rezar las horas y desde finales del siglo XII hasta el vida célibe . Al final, sin embargo, el subdiaconado solo se consideró una etapa intermedia a la ordenación sacerdotal , que solo se ejercía por un corto tiempo, de modo que en la liturgia las tareas del subdiácono eran principalmente realizadas por un sacerdote.
Mediante la reorganización de los oficios de ordenación por el Papa Pablo VI. En 1972, la ordenación como subdiácono para el rito romano con el motu proprio ministeria quaedam papal fue suspendida y sus funciones litúrgicas continuaron en el encargo (en el texto latino original institutio , "nombramiento") al lector y al acólito . En las sociedades de vida apostólica que celebran los servicios divinos de forma extraordinaria , como la Sociedad de San Pedro , la ordenación subdiaconal continúa siendo una etapa previa a la ordenación sacerdotal.
Antes de la reforma litúrgica (y hoy en la forma extraordinaria del rito romano) el subdiácono apareció en los llamados altos cargos pontificios y levitados . Su tarea principal fue el servicio en el altar y la recitación de la epístola . Por lo tanto, también se le llamó Epistolar . El Subdiácono contribuyó a la celebración de la Santa Misa sobre el Albe el tunicle como una prenda de vestir, y el manípulo como un signo de su oficina.
Dado que la mayoría de los subdiáconos tenían este grado de ordenación sólo brevemente, el papel de subdiácono era (y es en la forma extraordinaria del rito romano) generalmente realizado por un sacerdote, a veces también por un diácono ; Además, según el derecho canónico, existe la posibilidad de transferir la función a laicos masculinos . Sin embargo, en su mayoría solo se usó en relación con los "clérigos inferiores" que anteriormente estaban incluidos en el clero, es decir, los candidatos que habían recibido al menos la tonsura . En la forma ordinaria del rito romano, la concelebración y la misa con un diácono han reemplazado el oficio de los levitas.
Iglesia oriental
En las Iglesias orientales , especialmente de rito bizantino, existe el oficio del hypodiac ( griego antiguo ὑπό hypó 'abajo' y διάκονος diákonos 'sirviente, ayudante'), cuya ordenación es una de las inferiores . Como sacerdotes y diáconos, el hipodiacono no está obligado a ser célibe . Sin embargo, ya no puede casarse después de la ordenación o haber estado casado como máximo una vez antes de la ordenación (Quinisextum / Trullanum can. 3, 4, 6).
protestantismo
En la Iglesia Evangélica Luterana , subdiácono se usaba como el título del clérigo que seguía al diácono en rango. En los Hermanos Moravos se ha mantenido el título, "mientras que el diácono y similares desaparecieron como designaciones oficiales luteranas con la igualdad del clero en una comunidad".
literatura
- Hans-Jürgen Feulner: Subdiácono . En: Walter Kasper (Ed.): Lexicon for Theology and Church . 3. Edición. cinta 9 . Herder, Freiburg im Breisgau 2000, Sp. 1068 .
- "Religión en el pasado y el presente" (diccionario conciso para teología y estudios religiosos), JCB Mohr (Paul Siebeck), 3ª edición, Art. "Deacon"
- Heinrich Reuter: El subdiaconado, su desarrollo histórico y significado litúrgico-canónico , Augsburgo 1890